@wahadanfr
ردود العضو
-
المشاركات
-
كلام واقعي جداً والجميع مؤمن به بغض النظر عمن يحاول الالتفاف عما يحدث على أرض الواقع والذين يدافعون عن المهازل الحاصلة في أرض الرافدين إلى أن أوصلوها إلى الحرب الطائفية وللأسف لم يهنأ لهم بال إلا أن يسحقوا تاريخ العراق وأبناءه…
فعسى الله أن يزيل الغمة عنهم عاجلا أم آجلا…
تحياتي لك أخي من لم يمت بالسيف ولكاتب المقال…
والله يا أخي الفاضل لم أفهم موضوعك إطلاقاً…
هل انت تستجدي الرحمة من المسلمين بكم؟؟؟
ففي هذه أنت مخطيء لأن الله هو أرحم الراحمين…
وإن كنت تقصد من يفجرون أنفسهم في الأبرياء من إخواننا العراقيين فلا أعتقد بأنهم يجلسون على صفحات الانترنت ليقرأوا ما تكتبه…
أما إذا كان ما تقصده هو المتسللين من العرب إلى العراق فهذا أيضاً أمر غريب لأن المعنيون هو أنتم بالدرجة الأولى بضبط حدودكم…
أعذرني أخي على ضيق مخيلتي فلم أجد أسباب أكثر من هذه…
وشكراً…
الرد على :
العراق فيه بدأت الخليقة واول خطوة للانسان كانت على ثراه المقدس حيث هبط ادم وزوجه من الجنة
قال ابن أبي حاتم: حدثنا أبو روعة، حدثنا عثمان بن أبي شيبة، حدثنا جرير، عن سعيد، عن ابن عباس قال: اهبط آدم عليه السلام إلي أرض يقال لها “دحنا” بين مكة والطائف.
وعن الحسن قال: اهبط آدم بالهند، وحواء بجدة، وإبليس بـ”دستيمسان” من البصرة على أميال، واهبطت الحية بأصبهان.
رواه ابن أبي حاتم أيضاً.
وقال السدي: نزل آدم بالهند ونزل معه الحجر الأسود وبقبضة من ورق الجنة، فبثه في الهند فنبتت شجرة الطيب هناك.
وعن ابن عمر قال: اهبط آدم بالصفا، وحواء بالمروة. رواه ابن أبي حاتم أيضاً.وهذا الرابط
http://www.nourallah.com/kessas.asp?ProphetID=1&Page=5 الرد على :
( ولاتحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتاً بل ….. ))
سبب النزول:
قال ابو الضحى نزلت هذه الاية في اهل احد خاصة.
وقال جماعة من اهل التفسير: نزلت الاية في شهداء بئر معونة وقصتهم مشهورة ذكرها محمد بن اسحاق بن يسار في المغازي.
وقال اخرون: ان اولياء الشهداء كانوا اذا اصابتهم نعمة او سرور تحسروا وقالوا: نحن في النعمة والسرور واباؤنا وابناؤنا واخواننا في القبور فانزل الله تعالى هذه الاية تنفيساً عنهم واخباراً عن حال قتلاهم.
وهذا هو الرابط
http://www.al-eman.com/IslamLib/viewchp.asp?BID=153&CID=3&SWإن كان سبب نزول الآية حجة لعدم تطبيقها فهذه إذا حجة…
سلام حبيبي
الرد على :
” نحن قوم أعزنا الله بالقرآن فمتى ما ابتغينا العزة في غيره أذلنا الله”
هؤلاء الصحابة رضوان الله عليهم فضلوا الآخرة على الدنيا لذلك أنزل الله في قلوب أعدائهم الرعب من أسمائهم فقط فكيف بهم عندما يتواجهون في أرض المعركة وكم من فئة قليلة غلبت فئة كثيرة…
فلا تخف ياعزيزي فسيبدل الله هذه الأقوام الذليلة الواهنة التي تلعق أقدام أعدائهم ابتغاء مرضاتهم…
ولكن متى؟؟؟ فهذا في علم الغيب ولا أعتقد بأنه قريب لأنه من الواضح اتساع رقعة المنافقين وبائعي دينهم وغداً لناظره قريب…
آسف عزيزي نسيت أن أذكر لك نقطة أخرى
أخواني المهاجمون وممن ليس لديهم شيئاً إلا الهجوم والشتيمة في أشخاص ودول الجوار ومشائخ ومذاهب…
أتمنى منكم أن تتعاونوا للقيام بدولتكم وتتكاتفوا بدلاً من السباب على صفحات الانترنت فوطنكم أحوج ما يكون لكم الآن…
وما أراه هو أنكم تهاجمون هنا وهناك وتشتمون هذا وذاك ولكن أين من تشتموه؟؟؟ الله أعلم… فلم يسلم من ألسنتكم أحداً فأنتم تكرهون العالم بأجمعه (ماعدا أمريكا)..
تحياتي الفتنية…
الرد على :
لان موضوع الكاتب كان يتعلق باتهام جهه معينه بالتفجير و بعدها ادرج البعض احاديث و اقوال تحرم زيارة القبور و تمجيدها !! لهذا استشفيت بانه تبرير لهذه الاعمال ..
عندما (ينبري) بمن تسميهم (البعض) ويذكرون أحاديث من السنة النبوية الشريفة فمالقصد من ذلك أيها القاضي؟؟؟
بالتأكيد أن هناك تعدي واضح من البعض وافتراء على النبي صلى الله عليه وسلم بطريقة ديموقراطية ملتوية وتكذيب للأدلة المذكورة لأن ما ذكره عكس ما جاء عن النبي الكريم عليه صلوات الله وسلامه…
فلا تدعي ضعف النظر فأنا لا ألومك في طائفيتك ولكن دعها تكون على حق لكي تجد جداراً قويماً تستند عليه ياعزيزي…
والأحاديث المذكورة لم تذكر تفجير ما تسميها بالمراقد لا من قريب ولا من بعيد ومقصدها واضح وضوح الشمس…
ومما أراه ياعزيزي بأن الشيخ محمد عبدالوهاب مات من مئات السنين ولازال هاجسه يؤرق البعض فالرجل في قبره وإن كان فتاواه ضرت بمذهبكم أو طائفتكم هذا لا يعني أن يقوم بين الفينة والفينة شخص يهاجم دولة بأكملها وحكومة وشعبا لأجل شخص واحد ولا أريد أن أورد لك حديثاً عن النبي صلى الله عليه وسلم فيما يتعلق بالموتى لأني أرى بأن الشرع لا يمثل لكم شيئاً…
نقطة مهمة:
عندما يبدي شخص رأيه فهو حر فيه ولكن عندما يسيء إلى الدين وهناك قرائن واضحة من القرآن أو السنة فلابد أن تجد الغيورين على دينهم (ينبرون) لكي يدافعوا عن دينهم ولو كان على حساب طردهم من المنتدى لأن من لا يملك هذه الغيرة فهو منافق بالدرجة الأولى…
وستظل المملكة العربية السعودية تكنس المراقد ومن لديه إعتراض على ذلك فليتقدم بشكواه إلى مجلس الأمن لعل وعسى أن تبني لكم مراقد أخرى لكي تعبدوها بدلاً من الله عز وجل…
تحياتي المرقدية…
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخي حارس أجمل التحايا وأعذبها…
عزيزي لا أعتقد بأن لدى الأخ السادس أدلة شرعية وأكررها [red] شرعية [/red] لدعم رده ويتضح لي بأنه يتمنى لو أنه لم يرد به,,,
والمسألة الأخرى هي من الأخ قمر الاكوان الذي ذهب بعيداً عن مسألة الخلاف المطروحة وهي (تعظيم وتقديس القبور) وتركها لكي يذكر سبب نزول الآية لكي يخرج الأخ السادس من مأزقه وكأنها هي الآية الوحيدة في القرآن الكريم التي أنزلت بسبب… ولسان حاله يقول هذه الآية سببها كذا ولكن الآية التي استدل بها الأخ السادس صحيحة وفي محلها…
مع العلم بأن جميع آيات القرآن الكريم نزلت بأسباب مع اختلاف الأسباب مما يعني بأن جميع آيات القرآن الكريم لا تعنينا شيئاً فهي نزلت في زمن الرسول الكريم عليه الصلاة والسلام وانتهى وقتها وهي للقراءة فقط وليست للتطبيق…
ما عدا الآية موضع الخلاف فهي لجميع الأزمان!!!!وفي النهاية يتضح بأنك أخي حارس ديكتاتوري وتحذف الردود وسأذكرك عزيزي حارس بهذا:
الرد على :
موقع مجالسنا لا يستقبل المواضيع التجريحية والتشهيرية والتي تمس الحكومة أو دولة عربية أخرى
وهذا…
الرد على :
موقع مجالسنا لا يستقبل المواضيع التجريحية والتشهيرية والتي تمس الحاكم أو كبار المسؤلين في الدولة وبأي سبب من الأسباب
وتلك…
الرد على :
موقع مجالسنا لا يستقبل المواضيع التجريحية والتشهيرية والتي تمس شخص معين بدون أي ثوابت لذلك الموضوع
بالإضافة…
الرد على :
يمنع منع بات طرح المواضيع التي تناقش المذهبية سواء كان طارح الموضوع يمتدح مذهبه أو يعارض مذهب آخر, ومن يقوم بطرح أو مناقشة مواضيع تخص أي مذهب من المذاهب سوف يتم حذفه نهائياً بدون سابق إنذار وسوف نقوم بتوجيه تحذير نهائي لطارح الموضوع كونه قام بنقض شرط من شروط مجالسنا
وأخيراً…
الرد على :
فقط في حالة موافقتك على هذه الشروط يمكنك الإشتراك في مجالسنا
وما أراه بأن الرد الذي أثار كل هذه الغوغاء وهرب صاحبه بعد أن زرع الشرارة الأولى مخالف لكل هذه الشروط التي قبلها عند اشتراكه…
الرد على :
من وسط التطرف ومن بين تلك التهم ينبري أتباع محمد بن عبد الوهاب الذين كنسوا مراقد الأئمة في البقيع في السعودية وحولوها الى أرض جرداء بتهم عديدة منها كفرٌ وشرك وتضليل مدعياً أن السنة لاتأمر ببناء القبور ونسي أن هذه شواهد حق ودليل على سمو هذه الأماكن المقدسة بقدسية أصحابها في حياتهم (( ولاتحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتاً بل ….. )) وكان عملهم هذا نتيجة وقوف هذه الفئة ممثلةً بتلك الشواهد العظيمة الخالدة وماتحمله من وعي وفكر تصدى لأفكارهم المقيتة التكفيرية وأرادوا بذلك أن يمحو ذكر الله ولكن بئس مافعلوا .. هاهم اليوم يعيدون الكرّة ثانيةً بتهديم الأئمة الأطهار في سامراء ( لعنهم الله )
والآن أخي حارس من الذي يخالف؟؟؟ وزرع بذرة الخلاف؟؟؟
تحياتي لك…
الأخ الفاضل قمر الاكوان…. احترامي وتقديري البالغين….
عندما يدلي شخص برأيه الخاص فكيف يبرر موقفه شخص آخر؟؟!!
إما أن يكون الشخصين واحداً وهذا مستبعد… وإما أن يكون هناك اتفاق مسبق بين الطرفين وإلا كيف عرفت ما يقصده ولا يعلم الغيب إلا الله سبحانه وتعالى…
وعندما يرد شخص بهذه العبارة…
الرد على :
ينبري أتباع محمد بن عبد الوهاب الذين كنسوا مراقد الأئمة في البقيع في السعودية وحولوها الى أرض جرداء
فإنه يتهجم علنياً على دولة بعينها وحكامها لأنك تعلم جيداً بأن أتباع الشيخ محمد بن عبدالوهاب ليسوا حكام السعودية بل آل سعود ولا يستطيعون فعل أي شيء إلا بموافقة الحاكم إذا فهو تهجم صريح على الحكام وأتباع الشيخ محمد بن عبدالوهاب…
وأيضاً ينبري الأخ السادس بإفتاءات مخالفة للدين ولسان حاله يقول مع أنه لم يذكرها بأن رسول الله عليه الصلاة والسلام كاذباً والعياذ بالله وذكر الآتي….
الرد على :
مدعياً أن السنة لاتأمر ببناء القبور ونسي أن هذه شواهد حق ودليل على سمو هذه الأماكن المقدسة بقدسية أصحابها في حياتهم
مع أن الشيخ محمد بن عبدالوهاب لم يدعي كما ذكر آنفاً بل أفتى بموجب أدلة من السنة وقد ذكرتها لك مسبقاً وهناك الكثير غيرها وقائلها هو نبينا المصطفى عليه الصلاة والسلام فإن كان ابن عبدالوهاب أصدر فتاواه مستنداً لأحاديث صحيحة والأخ الفاضل يكذبه فمعناه قطعاً تكذيب صريح لأدلة صحيحة أثبت صحتها علماء الدين في مراجعهم…
أما هذا الرد لم أجد له رد فتهجمه واتهامه واضح جداً وردك ليس إلا بحث عن مبرر…
الرد على :
وحاشا لله ان يقوم مسلم بلعن مسلمين بينه وبينهم اكثر من مشترك
مع أن من تسميهم بالإرهابيين أيضاً مسلمين فما بالك تلعنهم مرة وتأتي لتقول حاشا لله!!!!!!!!!!!
أما هذه….
الرد على :
التي تحوي ابناء رسول الله
فلا أرد عليك إلا بقول الله تعالى (ما كان محمد أبا أحد من رجالكم) الآية…
وأخيراً الأخ السادس يلقي الشتائم عياناً بياناً ثم تأتي لتقول,,,
الرد على :
أو لا سامح الله فانك تخلط الاوراق لاسباب طائفية وهذا ما لا اتمنى ان اظنه ……….وانا شاهدت ولمست منك تعدي واضح من خلال عبارتك (من هم الامة الاطهار في قولك ….؟؟؟)
أصبحت لا أجد جواباً وكما يقال بالعامية (ضربني وبكى وسبقني واشتكى) فبعد كل هذا الهجوم من قبل الأخ السادس تأتي لتقول بأنك لمست الطائفية!!!!
هل ترى من وجهة نظرك أن تتهجم على طائفة معينة وعليها السكوت!!!! لا أعتقد أن ذلك عدلاً… ومع ذلك الأخ حارس لم يتهجم على طائفة معينة بل فهم ما فهمته أنا وما سوف يفهمه القاريء من التهجم الغير مبرر…وألفت نظرك لشيء آخر بأن ردي كان بأكمله من السنة النبوية وبأحاديث صحيحة وذكرت لك جميع المراجع وحتى أرقام الصفحات فهل لدى الأخ السادس أدلة شرعية؟؟؟
أم أنه مجرد هراء وكلام في الهواء؟؟؟ (ولا أظن ذلك لأن الدين ليس بالنية أو كلما ارتأيت شيئاً تجيزه وتحرمه دون دليل أو حجة)
وفي انتظار الأدلة إن كانت هناك أدلة…أشكر لك حوارك الهادئ والجميل وأرجو أن تحكم بالعدل فقد قال تعالى (وإن حكمتم بين الناس أن تحكموا بالعدل) صدق الله العظيم…
وكما قلت أنت (الإختلاف لا يفسد للود قضية) فجميعنا مسلمين ولا نرجو من ذلك الحوار إلا إيضاح الحقيقة وكما طالب أخي أحمد الناهي من صاحب الموضوع بإثبات الأدلة أطالبك أنا كذلك…
تحياتي لكل قارئ..
وهذا أيضاً غيض من فيض مما فعلته المقاطعة بهم…
وهو دليل على أن هؤلاء الناس لا يعيرون الجبناء من أبناء المسلمين أي قيمة ممن يدعون بأن سلاح المقاطعة ليس فعالاً…
ولله الحمد بأن المسلم لا يبيع دينه مهما كثرت المغريات وأنا على ثقة بأنهم سوف يبيعون حتى كرامتهم وسوف يلعقون أحذية الشعب السعودي لكي ينهي المقاطعة…
لله العزة ولرسوله وللمؤمنين…
إليك حارس هذه الأحاديث النبوية…
لا أتزوج النساء . وقال بعضهم لا آكل اللحم . وقال بعضهم : لا أنام على فراش . فحمد الله وأئنى عليه فقال : ” ما بال أقوام قالوا كذا وكذا؟ لكني أصلي وأنام . وأصوم وأفطر . وأتزوج النساء . فمن رغب عن سنتي فليس مني ” .
الراوي: أنس بن مالك – خلاصة الدرجة: صحيح – المحدث: مسلم – المصدر: المسند الصحيح – الصفحة أو الرقم: 1401
وكذلك…
كان الناس يسألون رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الخير . وكنت أسأله عن الشر . مخافة أن يدركني . فقلت : يا رسول الله ! إنا كنا في جاهلية وشر .
فجاءنا الله بهذا الخير . فهل بعد هذا الخير شر ؟
قال ( نعم ) فقلت : هل بعد ذلك الشر من خير ؟
قال ( نعم . وفيه دخن ) . قلت : وما دخنه ؟ قال ( قوم يستنون بغير سنتي .
ويهدون بغير هديي . عرف منهم وتنكر ) .فقلت : هل بعد ذلك الخير من شر ؟ قال ( نعم . دعاة على أبواب جهنم . من أجابهم إليها قذفوه فيها ) .
فقلت : يا رسول الله ! فقلت : يا رسول الله ! صفهم لنا .
قال ( نعم . قوم من جلدتنا . ويتكلمون بألسنتنا )
قلت : يا رسول الله ! فما ترى إن أدركني ذلك ! قال ( تلزم جماعة المسلمين وإمامهم )
فقلت : فإن لم تكن لهم جماعة ولا إمام ؟ قال ( فاعتزل تلك الفرق كلها . ولو أن تعض على أصل شجرة . حتى يدركك الموت ، وأنت على ذلك ) .
الراوي: حذيفة بن اليمان – خلاصة الدرجة: صحيح – المحدث: مسلم – المصدر: المسند الصحيح – الصفحة أو الرقم: 1847
وانتبه لهذا أيضاً…
قلت : يا رسول الله ! إنا كنا بشر . فجاء الله بخير . فنحن فيه . فهل من وراء هذا الخير شر ؟
قال ( نعم ) قلت : هل من وراء ذلك الشر خير ؟
قال ( نعم ) قلت : فهل من وراء ذلك الخير شر ؟
قال ( نعم ) قلت : كيف ؟ قال ( يكون بعدي أئمة لا يهتدون بهداي ، ولا يستنون بسنتي .
وسيقوم فيهم رجال قلوبهم قلوب الشياطين في جثمان إنس )
قلت : كيف أصنع ؟ يا رسول الله ! إن أدركت ذلك ؟
قال ( تسمع وتطيع للأمير . وإن ضرب ظهرك . وأخذ مالك . فاسمع وأطع )
الراوي: حذيفة بن اليمان – خلاصة الدرجة: صحيح – المحدث: مسلم – المصدر: المسند الصحيح – الصفحة أو الرقم: 1847
وهنالك المزيد إن أردت أخي حارس..
وشكراً
أختي الفاضلة حسناء
لست معك في أن الدعوة سوف تؤتي ثمارها لأن حقدهم على الإسلام ليس جديداً وكما تعلمين مما ذكر في القرآن الكريم والسنة النبوية بأنهم لن يرضوا عن المسلمين أبداً إلى أن تقوم الساعة وهذا ليس بكلام جديد فهو موجود منذ بزوغ فجر الإسلام…
ولكن ذلك لا يمنع بأن نوضح لهم من هو محمد بن عبدالله صلوات الله وسلامه عليه ولكني مؤمن تماماً بما جاء في ديننا بأنهم أعداء للإسلام…وقد ذكرت في أحد ردودي بأنهم إن أرادوا أخذ نبذه عن الإسلام فسيجدون ذلك بكل سهولة فلسنا في عصر الجاهلية كما ظهر الإسلام أول مرة… ولكن حقدهم عليه هو ما يحكم تصرفاتهم تجاه المسلمين…
والجزيرة العربية مهبط الوحي وبلاد الحرمين ومنبع الرسالة المحمدية شعبها ليس بجبان وليس بذيل لأحفاد القردة والخنازير وماضون في المقاطعة ولو كان على حساب مصالحنا الدنيوية والحمدلله بأن معارضين المقاطعة ليسوا من أبناء هذا البلد الطاهر مما يعني بأنهم لن يؤثروا فيها قيد أنملة وسوف نجني ثمارها بل جنينا ثمارها ولن نترك المقاطعة إلا بعد أن يعرف العالم بأسره ما هو الإسلام ومن هم أبناء الجزيرة العربية…
وشكراً
إن السبب الأول والأخير ليس بعدم فهمهم لديننا ففي الوقت الحاضر مع ثورة الانترنت وعصر الفضائيات أصبح كل شيء وكما يقال بضغط إزرار…
فعندما أريد أن أتعلم عن الديانة المسيحية أو اليهودية لا أعجز في البحث عنها على صفحات الانترنت وسوف اتعلم ما أريده…
إن السبب الحقيقي هو بعدنا عن الدين فأصبحنا نتخذ من الدين عباءة نلبسها وقت الفروض ونخلعها بعد انتهائها…
وقد سمعت من بعض ضعاف النفوس هداهم الله بأن الدين لله فعش حياتك كما تريد ولكن في أوقات الصلاة إذهب للمسجد وإذا خرجت فافعل ما تشاء من سرقة وزنا وووووو…. والعياذ بالله… هل هذا هو الدين؟؟؟
الآن من الذي أساء للإسلام؟؟؟
إن الآية المذكورة ياسادس ليست دليلاً على قدسية القبور…
ولكنها دليل على أن الشهداء ومن يقتل في سبيل الله هم الأحياء والشهيد كما تعلم ذكر في السنة هو من قتل في الجهاد أو الحريق أو الغريق أو أو أو….
فإذا كان أتباع محمد بن عبدالوهاب كذبة وافتروا على قدسية القبور وحرموها (وهنا لست بصدد الدفاع عنهم) ولكن هل رسول الله صلى الله عليه وسلم أيضاً كاذبا حين قال (سوف أسرد لك بعض الأدلة):
عن جندب بن عبدالله قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل أن يموت بخمس (إني أبرأ إلى الله أن يكون لي منكم خليل. فإن الله تعالى قد اتخذني خليلا, كما اتخذ إبراهيم خليلا. ولو كنت متخذ من أمتي خليلاً لاتخذت أبا بكر خليلا. ألا وإن من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور أنبيائهم وصالحيهم مساجدز ألا فلا تتخذوا القبور مساجد. إني أنهاكم عن ذلك)
حديث صحيح عن مسلم (كتاب المسند الصحيح ص 523)وعن أبو مرثد الغنوي قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (لا تجلسوا على القبور ولا تصلوا إليها)
حديث صحيح عن مسلم (كتاب المسند الصحيح ص972)وعن أبو هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (لا تجعلوا بيوتكم قبوراً ولا تجعلوا قبري عيداً وصلوا علي فإن صلاتكم تبلغني حيث كنتم)
درجة الحديث: سكت عنه (وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكتت عنه فهو صالح)
المصدر سنن أبي داود ص 2042وإن أردت المزيد من أحاديث النهي عن تقديس القبور وتعظيمها فسوف أسرد لك…
أسأل الله العلي القدير أن ينتفع بها من يقرأها ولا يماري فيها فقد قال نبينا عليه الصلاة والسلام (من كذب علي عامداً متعمداً فليتبوأ مقعده من النار)
وشكرا
شكرا لطارح الموضوع…
أود أن أبين أولا بأن كل ما يحصل الآن أشياء دخيلة على مجتمعنا الإسلامي وكلها قادمة من رياح الغرب السامة…
وأود أن أوضح بأنه ليس هناك زوج وزوجة بالعالم متفقين تمام الاتفاق إطلاقا…
فهل معنى ذلك بأن تتجه المرأة الى الطريق الخطأ أو أن يتجه الرجل كذلك؟؟؟؟
معناه أنه لم يبقى زوج أو زوجة مقتنعين ببعضعها وأن يشبعوا النقص بطريق الخطأ…
أتمنى أن نعي ما نقول لأن ذلك خارج عن إطار الأمانة والعشرة بين الرجل والمرأة فهذه خيانة عظمى ولو تسبب فيها أحد الطرفين فلا يحق له الإتجاه الى طريق الخطأ فإن لم يعجبه أو لم يعجبها فعليهما الإنفصال وليس الخيانة…
فالزوجة هي أم وأخت وإبنة فإن فعلت ذلك فكيف لها بأن تربي أجيال تعرف حقوق الله عز وجل وحقوق والديها….
ومن وجهة نظري بأن تصرفه صائب تماما لأن من لا تحافظ على بيتها وزوجها وأسرتها لا تستحق العيش إلا مع الكلاب مع احترامي لكم مهما كانت الأسباب والمسببات فليس ذلك عذرا لها إطلاقا لكي تخون زوجها….
وشكرا
