الرئيسية منتديات مجلس الفقه والإيمان حملةُ تطهير مجالسنا من الأحاديث الموضوعة والمواضيع الباطلـة||

مشاهدة 15 مشاركة - 31 إلى 45 (من مجموع 121)
  • الكاتب
    المشاركات
  • #1112187
    noor_888
    مشارك

    لي عوده مره اخرى

    شكرا لكل من ساهم في هذه الصفحة

    #1112503
    noor_888
    مشارك

    في هذه الفترة
    بدأت تنتشر رسائل

    مثل هذه التي جائتني عبر الإيميل
    رجل اسمه عبدالله مصطفي قال شاهدت بعيني محمد صلى الله
    >>>>عليهواله وسلم
    >>>> > >>>>>> >
    >>>> > >>>>>> >فى منامي واوصاني سلاما علي الناس فيجب على كل من يقرأ
    >>>> > >>>>>> >هذه الرساله
    >>>> > >>>>>>أن يوزعها على الناس وينتظر 4 ايام فسوف يفرح فرحا
    شديدا
    >>>> > >>>>>> >وان لم يوزعها
    >>>> > >>>>>> >على فسوف يحزن حزنا شديد
    >>>> >
    >>>> >>>>>> >
    >>>> > >>>>>> >ا استحلفك بالله ان ترسلها الى 10 من اصدقائك
    >>>> > >>>>>> >
    >>>> > >>>>>> >لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين
    >>>> > >>>>>> >
    >>>> > >>>>>> >وستسمع خبرا جيدا الليلة
    ورسائل أخرى كثيرة
    يقول فيها الرجل
    أن الرسول أوصاه بوصايا وحذره بتحذيرات
    ….إلخ
    المشكلة أنه في نهاية الرسالة
    يخبر أنه من لم يرسلها سوف يحزن حزنا شديدا
    أو أن راسلها
    سوف يفرح فرحا شديا
    وأيضا يذكر أمثلة لمن حذف الرسالة ولك يهتم بها
    أن هناك من مات له إنه في نفس الليلة
    وهناك من مات هو في حادث
    وأن الذي قام بنشرها وتوزيعا
    منهم من حصل على ترقيقة في وظيفته
    ومنهم من حصل على مكافأ بمبلغ 10000 ريال
    ومن هذه الأملثة

    #1112506
    noor_888
    مشارك


    الملائكة تنقذ فتاة من الإغتصاب ……

    مثل هذه القصص التي هي أقرب للخيال

    لا ينبغي نشرها خصوصاً وهي من غير أي مصدر

    فلنكتفِ بالقصص الثابتـة المأثورة

    تغنينا عن هذه القصص

    قصة حقيقية حصلت احداثها في الرياض

    ولأن صاحبة القصة

    أقسمت على كل من يسمعها أن ينشرها للفائدة فتقول

    لقد كنت فتاة مستهتره اصبغ شعري بالاصباغ الملونة كل فترة وعلى
    الموضة
    واضع المناكير ولا اكاد ازيلها إلا لتغيير

    اضع عبايتي على كتفي اريد فقط فتنة الشباب لإغوائهم

    اخرج الى الاسواق متعطرة متزينه ويزين ابليس لي المعاصي ماكبر منها
    وما صغر,وفوق هذا كله لم اركع لله ركعه واحده ,

    بل
    لااعرف كيف الصلاة

    والعجيب اني مربيه اجيال

    معلمه يشار لها بعين احترام فقد كنت ادرس في احد المدارس البعيده عن
    مدينة الرياض

    فقد كنت اخرج من منزلي مع صلاه
    الفجر ولا اعودالا بعد صلاة العصر,

    المهم اننا كنا مجموعة من المعلمات,

    وكنت انا الوحيده التي لم اتزوج
    فمنهن المتزوجة حديثا,ومنهن الحامل.

    ومنهن التي في اجازة امومه,

    وكنت انا ايضا الوحيده التي نزع مني الحياء,

    فقد كنت احدث السائق وأمازحه وكأنه أحد أقاربي,

    ومرت الايام وأنا مازلت على طيشي وضلالي,

    وفي صباح أحد الايام أستيقظت متأخره,وخرجت بسرعه فركبت السياره,

    وعندما التفت لم اجد سواي في المقاعد الخلفيه,

    سألت السائق فقال فلانه مريضه وفلانه قد
    ولدت,و…و…و

    فقلت في نفسي مدام الطريق طويل سأنام حتى نصل ,

    فنمت ولم استيقظ الا من وعوره الطريق,فنهضت خائفة,

    ورفعت الستار …..ماهذا الطريق؟؟؟؟
    ومالذي صاااار؟؟؟؟

    فلان أين تذهب بي!!؟؟؟

    قال لي وكل وقااااحة:

    الأن ستعرفين!!

    فقط لحظتها عرفت بمخططه الدنئ………… قلت له وكلي خوووف

    يافلان أما تخاف الله!!!!!!

    اتعلم عقوبة ماتنوي
    فعله,

    وكلام كثير اريد أن اثنيه عما يريد فعله,

    وكنت اعلم أني
    هالكة……لامحالة.

    فقال بثقة أبليسيةلعينة:

    أما خفتي الله أنتي,

    وأنتي تضحكين بغنج وميوعة,وتمازحيني؟؟

    ولاتعلمين
    انك فتنتيني,

    واني لن اتركك حتى آخذ ماأريد. بكيت…صرخت؟؟

    ولكن المكان
    بعيييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييي ييييييييد,

    ولايوجد سوى أنا وهذا الشيطان المارد,

    مكان صحراوي مخيف..مخيف..مخيف,
    رجوته وقد أعياني البكاااااااااااااااااء,
    وقلت
    بيأس وأستسلام,

    أذا دعني اصلي لله ركعتين لعل الله يرحمني!!!!!

    فوافق بعد أن توسلت إليه نزلت من السيارة وكأني آقاااااااد الى ساحة
    الاعدام صليت ولأول مرة في حياتي,

    صليتها بخوووف…برجاااء والدموع تملأ مكان سجودي ,

    توسلت لله تعالى ان يرحمني,

    ويتوب علي,وصوتي الباكي يقطع هدوء المكان,

    وفي لحظة والموت ي..د..ن..و.

    وأنا أنهي صلاتي.

    تتوقعون مالذي
    حدث؟؟؟؟؟
    ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

    وكااااااااانت المفاجأة.

    مالذي أراه.!!!!!

    أني أرى سيارة أخي قادمة!!

    نعم أنه أخي وقد قصد المكان بعينه!!

    لم أفكر لحظة كيف عرف بمكاني,

    ولكن فرحت بجنون
    وأخذت أقفز

    ,وأناااااااااااادي

    ,وذلك السائق ينهرني,

    ولكني لم أبالي به……

    من أرى أنه أخي الذي يسكن الشرقيه وأخي الاخر الذي يسكن معنا.

    فنزل أحدهما وضرب السائق بعصى غليظة,

    وقال أركبي مع أحمد في السيارة,
    وأنا سأخذ هذا السائق وأضعة في سيارتة بجانب الطريق…… ركبت مع
    أحمد والذهول يعصف بي وسألته هاتفة:

    كيف عرفتما بمكاني؟

    وكيف جئت من الشرقيه ؟

    ..ومتى؟

    قال:في البيت تعرفين كل شيئ.

    وركب محمد معنا وعدنا للرياض واناغير مصدقه لما يحدث. وعندما وصلنا
    الى المنزل ونزلت من السيارة قالا لي أخوتي اذهبي لأمنا وأخبريها
    الخبر وسنعود بعد قليل,

    ونزلت مسرعة

    ,مسرورة أخبرأمي.

    دخلت
    عليها في المطبخ وأحتضنتها وانا ابكي واخبرها بالقصة,

    قالت لي بذهول ولكن أحمد فعلا في الشرقيه,

    وأخوك محمد مازال نائما.

    فذهبنا الى غرفة محمد ووجدناااه فعلالا نائم.

    أيقظتة كالمجنونة أسئله مالذي يحدث…

    فأقسم بالله العظيم انة
    لم يخرج من غرفتة ولايعلم بالقصة؟؟؟؟؟

    ذهبت الى سماعة الهاتف تناولتها وأنا أكاد أجن,

    فسألتة فقال ولكني في عملي الأن,

    بعدها بكيييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييي ييت

    وعرفت أن كل ماحصل أنما ملكين أرسلهما ربي لينقذاني من براثن هذا
    الاثم .

    فحمدت الله تعالى على ذلك,

    #1115493
    عشرة أشياء لن يسألك الله عنها

    1- لن يسألك ما نوع السيارة التي تقودها
    بل سيسألك كم شخصا نقلت بسيارتك ولم تكن لديه وسيلة مواصلات.

    2- لن يسألك كم مساحة بيتك

    بل سيسألك كم شخصا استضفت فيه.

    3- لن يسألك عن الملابس في خزانتك
    بل سيسألك كم شخصا كسيت.

    4 – لن يسألك كم كان راتبك
    بل سيسألك كيف أنفقته وكيف لم تتفاخر به أمام الناس.

    5- لن يسألك ما هو مسماك الوظيفي
    بل سيسألك كيف أديت عملك بقدر ما تستطيع.

    6- لن يسألك كم صديقا كان لديك
    بل سيسألك لكم شخص كنت له صديقا مخلصا.

    7- لن يسألك عن الحي الذي عشت فيه
    بل سيسألك أي نوع من الجيران كنت.

    8 – لن يسألك عن لون بشرتك
    بل سيسألك عن مكنونات نفسك ونظرتك للآخرين.

    9 – لن يسألك كم استغرقت من الوقت لتجد السلام النفسي وتؤمن ببارئك
    بل سيأخذك لقصرك في الجنة وليس إلى بوابات جهنم.

    10 – لن يسألك الله عن عدد الأشخاص الذين أرسلت لهم هذه الرسالة
    بل سيسألك إن كنت قد خجلت من إرسالها لأصدقائك الذين تتمنى لهم
    الخير.

    ///////////////

    مانقلته لنا فيه قول على الله بغير علم

    فهذه الأمور من الغيبيات ولا ينبغي لنا ان نتكلم بها

    ومالنا الا ماجاء به رسول الله عليه الصلاة والسلام

    اما ان نتوسع في هذه الأمور ونثبت ان الله سيسألنا عن السياره كم نقلنا بها وعن المنزل كم استضفنا فيه فهذه لا نعلمها

    نعم نعلم ان الانسان سيسأل عن كل شيء ولكن بدون تفصيل كهذا

    واورد لكم حديث النبي عليه الصلاة والسلام

    عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( لا تزول

    قدما ابن آدم يوم القيامة من عند ربه حتى يسأل عن خمس عن عمره فيما أفناه وعن شبابه

    فيما أبلاه وعـن ماله من أين أكتسبه وفيـم أنفقه وما عمـل فيما علم ) وفي لفظ من حديث

    أبي برزة الأسلمي ( لا تزول قدما عبد يوم القيامة حتى يسأل عن عمره فيما أفناه وعن

    علمه فيم فعل وعن ماله من أين اكتسبه وفيم أنفقه وعن جسمه فيم أبلاه ) () .

    ارجو من الأخوه الأفاضل ان ارادو الدعوه الى الله ان يدعو اليه على بصيره وعلم بما

    قال الله ورسوله عليه الصلاة والسلام

    #1115495
    دقوو على هالرقــــم نصيحة ,,,,,وخاصة أخر الليــل

    ——————————————————————————–

    دقوو على هالرقــــــــم نصيحه .. وخاصه أخر الليـــــــل
    لكثير منا يستعصيه أمر في هذه الدنيا والكثير منا يبحث عن وساطة إما لوظيفة أو لاجتياز اختبار أو للأمور الدنيويه
    ويسعدني أن أساعدكم في الحصول على الواسطة لتيسر لكم أموركم فقط دق على هذا الرقم فهذا الرقم الخاص
    2 2 2
    تريدون معرفة كيفية الاتصال ؟؟؟؟؟؟؟؟
    v
    الرقم الأول 2 يعني الساعة 2 منتصف الليل
    الرقم الثاني 2 يعني ركعتين
    الرقم الثالث 2 يعني دمعتين
    ومعناها ركعتين الساعة 2 في آخر الليل مع دمعتين
    اطلب الله عز و جل في هذا الوقت وباذن الله تتيسر أمورك و سوف تحصل على ما تريد
    فالله عز و جل الملك القهار ينزل إلى السماء الدنيا في الثلث الأخير من الليل
    ويقول هل من داعي فاستجيب له هل من تائب فأتوب عليه
    فوالله لو اجتمع الإنس والجن على أن ينفعوك بشيء لن ينفعوك إلا بشيء قد كتبه الله لك
    ولو اجتمعوا على أن يضروك بشيء فلن يضروك إلا بشيء قد كتبه الله عليك
    إلجأ إلى من بيده تصريف السماوات والأرض
    الكثير منا فضل أهل الواسطات على الله عز وجل و بدأ يبحث عن واسطة قبل أن يلجأ بالدعاء إلى الله
    فالله عز و جل يقول في كتابه الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه يقول
    (ادعوني استجب لكم)

    /////////////

    السؤال:

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. أما بعد:

    كثرت هذه الرسالة في المنتديات وقمت بالرد عليها وبيان عدم صحة هذا الأسلوب مع الله

    سبحانه تعالى، لكن الكثير لم يقتنع، فنريد منكم جزاكم الله خيرًا بيان القول الصحيح في

    هذه الرسالة: (وفقنا الله وإياكم لما يحب ويرضى الكثير منا يستعصيه أمر في هذه الدنيا،

    والكثير منا يبحث عن واسطة إما لوظيفة أو لاجتياز اختبار أو معاملة في إحدى الدوائر

    الحكومية أو ما شابه ذلك. ويسعدني أن أساعدكم في الحصول على الواسطة لتيسير

    أمركم. فقط اتصل على هذا الرقم، فهذا الرقم الخاص بالملك. الرقم هو: 222 فقط وبدون

    مفتاح للدولة وبدون مفتاح للمدينة! هل تريد معرفة كيفية الاتصال؟ إذًا تفضل معي لنبدأ

    الاتصال معًا! الرقم الأول (2) يعني الساعة (2) بعد منتصف الليل. الرقم الثاني: (2)

    يعني ركعتين. الرقم الثالث (2) يعني دمعتين.

    ومعناها ركعتين الساعة (2) في آخر الليل مع دمعتين. اطلب ملك الملوك.. اطلب الله عز

    و جل- في هذا الوقت، وبإذن الله ستُيسر أمورك، وسوف تحصل على ما تريد. فالله عز و

    جل الملك القهار ينزل إلى السماء الدنيا في الثلث الأخير من الليل ويقول: هل من داع

    فأستجيب له؟ هل من مستغفر فأغفر له؟ فوالله لو اجتمع الإنس والجن على أن ينفعوك

    بشيء لن ينفعوك إلا بشيء قد كتبه الله لك، ولو اجتمعوا على أن يضروك بشيء فلن

    يضروك إلا بشيء قد كتبه الله عليك. الكثير منا فضل أهل الوساطات على الله عز وجل،

    و بدأ يبحث عن واسطة قبل أن يلجأ بالدعاء إلى الله. الله عز وجل يقول في كتابه

    العزيز : ادعوني أستجب لكم. لا تنسونا من صالح دعائكم، عند اتصالكم. ومن ساهم

    بنشرها أسأل الله لي ولكم القبول)

    الجواب

    وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. وبعد:

    هذه النشرة وأمثالها يضعها الجهلة بحسن نية أحيانًا، ولكن ذلك لا يعفيهم من مغبة هذه

    البدعيات، بل ربما كانت هذه النشرات من قبل اتخاذ آيات الله هزوًا فكيف يجعل رب

    الأرباب الملك الوهاب محلاًّ لهذه الأقوال الركيكة ويعين له رقم هاتف؟ تعالى الله وتقدس

    عن ذلك علوًا كبيرًا.

    وأنا أنصح إخواني الراغبين في نفع الناس ودلالتهم على الخير أن يلجوا البيوت من

    أبوابها ويتتبعوا منهج أسلافهم في الدعوة والتعليم، وألا يُقدموا على أمر ما إلا بعد التأكد

    من شرعيته وسلامة طريقته وفي الدعوة بالآيات الكريمة والأحاديث الصحيحة غنية

    وكفاية. والله الموفق.

    المجيب: الشيخ د. رياض بن محمد المسيميري

    #1115500
    ان أعطاك الله الدين و الهدى , فاعلم ان الله يحبك

    و ان أعطاك الله المشقّات و المصاعب و المشاكل فاعلم ان الله يحبك و يريد سماع صوتك في الدعاء

    و ان أعطاك الله القليل فاعلم ان الله يحبك و انه سيعطيك الأكثر في الآخره

    و ان أعطاك الله الرضا فاعلم ان الله يحبك وانه اعطاك اجمل نعمة

    و ان أعطاك الله الصبر فاعلم ان الله يحبك و انك من الفائزون

    و ان أعطاك الله الاخلاص فاعلم ان الله يحبك فكون مخلص له

    و ان أعطاك الله الهم فاعلم ان الله يحبك و ينتظر منك الحمد و الشكر

    و ان أعطاك الله الحزن فاعلم ان الله يحبك و انه يخـتبر ايمانك

    و ان أعطاك الله المال فاعلم ان الله يحبك و لا تبخل على الفقير

    و ان أعطاك الله الفقر فاعلم ان الله يحبك و اعطاك ما هو اغلى من المال

    و ان أعطاك الله لسان و قلب فاعلم ان الله يحبك استخدمهم في الخير و الاخلاص

    و ان أعطاك الله الصلاة و الصوم و القرآن و القيام فاعلم ان الله يحبك فلا تكن مهملاً و اعمل بهم

    و ان أعطاك الله الاسلام فاعلم ان الله يحبك

    ان الله يحبك , كيف لا تحبه

    ان الله أعطاك كثير فكيف لا تعطيه حبك

    الله يحب عباده و لا ينساهم .. سبحان الله

    لا تكن أعمى و أوجد حبّ الله في قلبك

    /////////////
    نسأل الله ان يصلح النية والعمل للجميع

    الهم والغم والمشقات وكثرة المال يشترك فيها المسلم والكافر ، البر والفاجر

    ولانعرف محبة الله للعبد بذلك ولكن تعرف محبة الله للعبد

    باتباع محمد صلى الله عليه وسلم

    فكلما كان الانسان اكثر اتباع للنبي صلى الله عليه وسلم وتمسك بسنته كلما كان اكثر

    قرباً ومحبةً عند الله سبحانه وتعالى

    قال الله تعالى

    ( قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله ويغفر لكم ذنوبكم )

    وكما يعلم الجميع ان محبة الله للعبد

    هي الغاية التي يسعى في طلبها والفوز بها عباد الله الصالحين

    ولتلك المحبة علامات مذكورة في الكتاب والسنة

    يقول الشيخ محمد المنجد في محاضرة له بعنوان

    ( محبة الله والطريق إليها )

    فإذا سألت يا أخي المسلم ما هي العلامات التي أعرف بها أن الله يحبني بها؟

    كيف أعرف هذا؟

    حمايته من الدنيا

    أولاً: المحبة على الصحيح من أقوال العلماء ليس لها تعريف إلا لفظها فقط،

    ولها مترادفات، وكثير ممن عرَّفها إنما عرَّفوها بآثار لها،

    آثار المحبة عرَّفوها بالمحبة،

    والصحيح:

    أنه لا تعريف لها، ولا يمكن تعريفها؛ لأنها شيءٌ شعوريٌ يقوم في القلب،

    لا يمكن تحديده بألفاظ مطلقاً.

    فإذا نظرت لبعض الآيات والأحاديث التي فيها علامات محبة الله للعبد

    نجد بعضاً منها على النحو التالي :-

    عن قتادة بن النعمان رضي الله عنه قال:

    قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

    (إذا أحب الله عبداً حماه الدنيا كما يظل أحدُكم يحمي سقيمه الماء)

    أخرجه الترمذي ، وحسنه الألباني .

    حديث:

    (إذا أحب الله عبداً حماه الدنيا كما يظل أحدكم يحمي سقيمه الماء) .

    ( حماه الدنيا ) : يعني:

    يحميه من فتنة الدنيا، من فتنة أموالها وبهرجها وزخرفها وزينتها،

    يحميه من هذه الأشياء،

    ( حماه الدنيا ) : مَن الحِمْيَة، وهي: المنع.

    (كما يظل أحدكم يحمي سقيمه الماء) : أحياناً يكون الماء مضراً للمريض،

    فتجد أهل المريض يمنعون عنه ما يضره، فإذا قال لهم الأطباء:

    أن كثرة شرب الماء مضر للمريض منعوا عنه الماء،

    كذلك يحمي الله تعالى عبده الذي يحبه كما يحمي أهلُ المريض المريضَ من شرب الماء

    الذي يكون مضراً به في بعض الأحيان.

    العلامة الثانية من العلامات: الابتلاء

    فعن أنس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

    (إن عِظَم الجزاء مع عِظَم البلاء،

    وإن الله إذا أحب قوماً ابتلاهم، فمن رضي فله الرضا، ومن سَخِطَ فله السُّخْط) .

    وهذا الابتلاء يكون على قدر الإيمان،

    فلما سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم في الحديث الصحيح:

    (أيُّ الناس أشد بلاءً؟ قال: الأنبياء، ثم الأمثل، فالأمثل، يبتلَى الرجل على قدر دينه،

    فإن كان دينه صلباً اشتد بلاؤه، وإن كان في دينه رقة ابتلي على حسب دينه،

    فما يبرح البلاء بالعبد حتى يتركه يمشي على الأرض، وليس عليه خطيئة) .

    يقول تعالى:

    ( وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِنَ الْأَمْوَالِ وَالْأَنْفُسِ وَالثَّمَرَاتِ

    وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ * الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ قَالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ *

    أُولَئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ ) [البقرة:155-157] .

    يكون البلاء أحياناً نتيجة معاصٍ وذنوب، وأحياناً قد يكون الإنسان طائعاً لله،

    سائراً على طريق الله، صالحاً؛ لكن يأتيه البلاء، فهل هذا عقاب؟ لا.

    بل يكون لمحبة الله لعبده، أي:

    أن الله عز وجل قد قدر على العبد أن يصل إلى الدرجة الفلانية في الجنة.

    وأعمال العبد؛ الصلاة، والصيام، والصدقات، والدعوة، والتعلُّم

    لا توصله إلى هذه المرتبة !

    إذاً فكيف يرفعه من هذه المرتبة التي بلغها بهذه الأعمال إلى المرتبة التي قدَّرها؟!

    يكون ذلك بالابتلاء كأن يضاعف عليه البلاء، والمصائب، والأمراض، والفقر،

    والجوع، ويموت قريبه، ويمرض ابنه، ويفقد ماله، فيصبر على هذا البلاء

    فيرفعه الله إلى تلك الدرجة، ولولا البلاء لم يبلغ تلك الدرجة، هذا من حِكَم الله جل وعلا.

    القبول في الأرض

    وكذلك من علامة حب الله للعبد: القبول في الأرض:

    وهذا الحديث الذي رواه الإمام مسلم جاء فيه قصة:

    أن عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه لما تولى أمور الناس،

    وحج بهم أطل على الناس، فقال أحد أبناء التابعين لأبيه:

    هذا -يعني: عمر بن عبد العزيز – يحبه الله تعالى – قال:

    إن الله يحب عمر بن عبد العزيز – فقال له أبوه: كيف عرفت ذلك يا بني؟

    قال: إن الناس يحبون عمر بن عبد العزيز ،

    فلا بد أن يكون الله قد أحبه قبل أن يحبه الناس، فقال:

    صدقت يا بني ،

    ثم روى لابنه الحديث التالي:

    قال رسول الله صلى الله عليه وسلم، في الحديث الصحيح:

    (إن الله إذا أحب عبداً دعا جبريل، فقال: إني أحب فلاناً فأحبه، قال:

    فيحبه جبريل، ثم ينادي في السماء فيقول: إن الله يحب فلاناً فأحبوه،

    فيحبه أهل السماء، ثم يوضَع له القبول في الأرض)

    وتجد كل الناس يحبونه؛ لأن الله قد أحبه، وأحبته الملائكة قبل أن يحبه أهل الأرض،

    فيحبه الجميع، أهل السماوات وأهل الأرض.

    وهذه نعمة لا تشترى بالمال، ومهما عمل التجار، ومهما عمل الكادحون،

    فلا يصلون إليها إلا بتقوى الله والأعمال الصالحة.

    كذلك يُسْتَدل من هذا الحديث على أن محبة قلوب الناس للشخص هي علامة على محبة الله.

    الرفق

    الشيء الرابع من علامات محبة الله للعبد: الرفق :

    لأن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في الحديث الصحيح في صحيح الجامع :

    (إن الله إذا أحب أهل بيت أدخل عليهم الرفق) .

    تجد أمورهم تسير بغاية الرفق، تجد الزوج يرفق بزوجته، والزوجة ترفق بزوجها،

    وهما يرفقان بأولادهم، والأولاد يرفقون بأبيهم، وييسر الله لهم سبل الرزق،

    فيأتيهم رزقهم رغداً من كل مكان من حيث لا يحتسبون.

    حسن تدبير الله للعبد

    من ضمن العلامات كذلك: حسن تدبير الله للعبد،

    وحسن تربية الله لعبده منذ صغره :-

    فتجد التوفيق حليفه دائماً، لا يطرق باباً إلا ويجده مفتوحاً،

    ولا يتعسر عليه أمر إلا ويكون التيسير حليفه بعد حين،

    ( إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْراً ) [الشرح:6] .

    فإن الله كما يقول ابن القيم رحمه الله إذا أحب عبداً اصطنعه لنفسه

    مثلما اصطنع موسى واجتباه لمحبته ومثلما اجتبى إبراهيم واستخلصه لعبادته،

    فشغل همه به، ولسانه بذكره، وجوارحه بخدمته .

    فيشغل الله جسد الإنسان بعبادته، ويشغل لسان عبده بذكره،

    ويشغل همه وتفكيره في كيف يرضي الله عز وجل. وهذا توفيقٌ من الله.

    انتهى كلام الشيخ المنجد

    اخي الكريم شيخ الغلا

    يجب علينا جميعاً ان نتقيد بما ورد في الكتاب والسنة

    فهي النجاة والطريق لمحبة الله ورضوانه

    وايضاً هي الطريق لمعرفة علامات محبة الله للعبد

    نسأل الله ان يعلمنا ماينفعنا وينفعنا بما علمنا انه كريم

    #1115502
    خانهم التعبير مرات وخنقتهم العبرات في أخرى
    تفاصيل وأسرار يرويها قليلون دخلوا الحجرة النبوية الشريفة

    رغم الكثير من الوصف الذي ورد عنها في كتب المؤرخين القدماء فقد ظلت في نظر الكثير من الناس سرا من الأسرارالتي يستحيل معرفتها، ما ان تسمع رواية او وصفا حتى تكتشف أن هناك المزيد والمزيد وأنك مهما حاولت واجتهدت فلن تنال من المعرفة عنها سوى أقل القليل.

    في هذا التقرير تلامس العربية.نت مشاعر فياضة لأناس سمح لهم بدخول الحجرة النبوية.. المكان الذي عاش فيه الرسول صلى الله عليه وسلم، وحجرة السيدة عائشة التي أسلم فيها الروح.
    يقول الكاتب الصحفي عمر المضواحي المهتم بالكتابة عن الحرمين الشريفين والأماكن المغروسة في وجدان المسلمين: غمست وجهي محدقا من بين فتحات الحجرة.. كنت خائفاًً حتى الموت، لكن شيئا ما دفعني للنظر، علنى أرى ما نبأني عنه شيوخ التقيت بهم في مكة المكرمة.
    شاهدت قناديل معلقة بسقف الحجرة النبوية، رأيت مثلها في جوف الكعبة المشرفة، هدايا قديمة مصاغة من الذهب والفضة، تعكس مراحل ضاربة في عمق التاريخ الإسلامي، واختلست نظرات لحجرة السيدة فاطمة الزهراء، ومتعت عيني في بقعة ضمت الشطر الأكبر من حياة الرسول الكريم• أنوار تتجلى في ذات المكان، وهديل حمائم جاورت، كما جاورت غار ثور يوم هجرة الرسول وصاحبه أبي بكر الصديق.

    صناع كسوة الحجرة النبوية

    يضيف: كنت أقوم بعمل تحقيق صحفي منذ عدة سنوات عن الكسوة الخضراء وهي كسوة الحجرة النبوية، فأتيح لي أن التقي من نالوا شرف المشاركة في نسج هذه الكسوة التي يعود تاريخها إلى قرون مضت، حيث أورد المؤرخ السعودي حسين سلامة في كتابه (تاريخ الكعبة المعظمة) أنه جاء في كتاب الرحلة الحجازية للبتنوني نقلا عن كتاب الخطط للمقريزي، أن العباسيين كانوا يعملون كسوة الكعبة المشرفة بمدينة (تنيس) المصرية، وكانت لها شهرة عظيمة في المنسوجات الثمينة.
    ويذكر البتنوني أنه لما استولت الدولة العلية على مصر اختصت بكسوة الحجرة الشريفة، وكسوة البيت الداخلية، وأختصت مصر بكسوة الكعبة الخارجية.
    واستمرت الكسوة تصنع في عدد من الدول الإسلامية كمصر وتركيا والهند حتي صدر أمر مؤسس الدولة السعودية الثالثة عبدالعزيز بن عبدالرحمن آل سعود بإنشاء مصنع كسوة الكعبة بمكة المكرمة، وبات المصنع يقوم بعمل الكسوتين لأول مرة في التاريخ في أرض الحرمين الشريفين.
    وتوجد الحجرة النبوية في الجزء الجنوبي الشرقي من مسجد الرسول، وهي محاطة بمقصورة ، عبارة عن حجرة خاصة مفصولة عن الغرف المجاورة فوق الطبقة الأرضية، من النحاس الأصفر، ويبلغ طول المقصورة 16 مترا وعرضها 15 مترا، ويوجد بداخلها بناء ذو خمسة أضلاع يبلغ ارتفاعه نحو 6 أمتار بناه نور الدين زنكي ونزل بأساسه إلى منابع المياه، ثم سكب عليه الرصاص حتى لا يستطيع أحد حفره أو خرقه، وداخل البناء قبر الرسول، وقبرا أبي بكر الصديق، وعمر بن الخطاب.
    وفي شمال المقصورة النبوية وجدت مقصورة أخرى نحاسية ويصل بين المقصورتين بابان، ويحيط بالحجرة النبوية أربعة أعمدة أقيمت عليها القبة الخضراء التي تميز المسجد، أما الروضة الشريفة فهي بين المنبر وقبر الرسول ويبلغ طولها 22 مترا، وعرضها 15 مترا.
    في المسجد النبوي تشتم طيب روائح الصحابة ، تكاد تسمع أحاديثهم ومسامراتهم، ترى حركاتهم وأثر خطواتهم العارية على صفحات هذه الأرض المباركة، لكن ما يحزنك حتى البكاء، أن يترك هذا التراث بدون تدوين وأن تموت أنفس قليلة بقيت تعرف وحدها كل هذه التفاصيل.

    أحاديث الدموع والخشوع

    ويؤكد أن هذه التفاصيل والأسرار ما هو مدون منها قليل، ومهمل، وضائع في الكتب القديمة ويفتقر الى التوثيق بالصور بجانب المعلومات، ولا أليق ولا أكمل من أن نوثق هذه المواقع ونعرفها، بطريقة أوبأخرى لنحافظ على روح المكان في جسده الجديد العملاق.
    لماذا ظل مكتوما خبر هذه الكسوة قبل الآن، ولماذا نمر عليها لماما في حين، وبتجاهل في أحايين أخرى؟.. يقول المضواحي: لا زلت أذكر حديث الشيخين في مكة، وأنا أرى نسج عملهم. كنت في مكة، فذهبت صوب مصنع كسوة الكعبة، وهناك عرفت أن للمصنع شرفا آخر، فهو ينتج أيضا كسوة أخرى للحجرة النبوية.
    التقيت في ذلك الوقت قبل عدة سنوات برجال شاركوا في الصنع والتركيب، لم أشأ حينها أن أفوت الفرصة حيث إن أصغرهم كان في الستينات من عمره، وخفت أن يودعوا الدنيا دون أن أتمكن من توثيق هذا العمل.
    سجلت معهم أحاديث اختلطت بالدموع والخشوع، خانهم التعبير مرات وخنقتهم العبرات في أخرى، وهم يتحدثون عن تجربتهم الفريدة، كانت أطرافهم ترتعش من مجرد الذكرى كأنها حدثت بالأمس، وليس قبل ربع قرن من الزمان.
    كان الشيخ محمد على مدني، رئيس قسم النسيج الآلي بالمصنع في ذلك الوقت، كريما معي، وعرفت منه أنه كان أحد الذين شاركوا في نسج كسوة الحجرة النبوية وتركيبها. قلت له حدثني عن كسوة الحجرة النبوية، صفهما لي: جال ببصره بعيدا، كأنه يستحضر تلك الذكريات الغالية، ثم أجابني: شعرت يومها بحالة ذهول كامل تملكتني. إنها بقعة عظيمة، غاية في العظمة، لا أعرف محيطها بالتحديد لكن بدا لي أن محيط الحجرة النبوية 48 مترا.
    هيبة المكان غلبت على أن ألحظ فيها شيئا ملفتا للنظر أو للانتباه، كنت مبهورا ولم أر سوى قناديل معلقة بسقف الحجرة، وهي هدايا قديمة كانت تهدى للمسجد النبوي من قديم الزمان، وقيل لي إنه كانت هناك آثار نبوية وضعت في مكان آخر لا أعرف أين، وما أعرفه أن هناك بعض الأشياء التاريخية محفوظة في حجرة السيدة فاطمة الزهراء، وهو ذات المكان الذي كانت تسكن فيه.
    أضاف: كسوة الحجرة نسيج من حرير خالص، أخضر اللون، مبطن بقماش قطني متين، ومتوجة بحزام مشابه لحزام كسوة الكعبة المشرفة، غير أن لونه أحمر قان، خط عليه بتطريز ظاهر آيات قرآنية كريمة من سورة الفتح تشغل ربع مساحته، بخيوط من القطن وأسلاك من الذهب والفضة وهو بارتفاع 95سم2.
    وهناك قطع أخرى من ذات اللون الأحمر وبنفس النسج لكنها أصغر قليلا مكتوب عليها إشارات تدل على مواقع القبور الثلاثة، وهي من ذات العينة والطراز للكسوة الداخلية لجوف الكعبة، وباختلاف بسيط يتمثل في اختلاف الآيات القرآنية المنسوجة يدويا بطريقة الجاكار المعمول مثلها آلياعلى ظاهر كسوة الكعبة .
    كسوة الحجرة النبوية لا تتبدل كل عام مثل كسوة الكعبة المشرفة، فهي محفوظة في بناء الحجرة وبعيدة عن الأيادي وعوامل المناخ• ويتم تغييرها كلما دعت الحاجة الى ذلك.

    مفاتيح الحجرة عند كبير الأغوات

    ترتفع السترة بمقدار ستة أمتار، ويتم تركيبها عادة في السادس من شهر ذي الحجة، كلما صدر الأمر الملكي بذلك، وعند كبير الأغوات مفاتيح الحجرة، وهم من يقوم بخدمتها وتنظيفها والعناية بها كل ليلة اثنين وجمعة حتى الآن.
    ويضيف عمر المضواحي متحدثا لـالعربية.نت: كنت أرغب في المزيد، ووجدته عند الشيخ محمد جميل خياط مدير الإنتاج بالمصنع، وهو رجل بدا لي حينها في الستينات من عمره. قال له الشيخ جميل: تم الإبقاء على الصنع اليدوي في المصنع لعمل الكسوتين، الداخلية لجوف الكعبة المشرفة، والأخرى للحجرة النبوية، للحفاظ على هذا التراث الفني الراقي.
    يستطرد المضواحي: ثم التقيت بالشيخ أحمد ساحرتي رئيس قسم التطريز بالمصنع، بدا لي في ذلك الوقت البعيد أيضا كبر سنه، وضعف نظره، بادرني: كيف أستطيع أن أحدثك عن مشاعري لحظة دخولي الى الحجرة النبوية.. لايمكنني ذلك، اعذرني.. هذا حديث فوق قدرتي على الكلام، ولم أظن في يوم من الأيام أن أسئل عن هذه التجربة.. وأؤكد لك أنني لن أستطيع خوضها ثانية.
    اقترب مني أكثر وأضاف: أنظر الى عدسات نظارتي ــ وأشار الى غلظتها ــ ودقق النظر في شيبتي وثقل السنين التي أحملها، عمري لا أحصيه، لكنني سمعتهم يقولون إنني من مواليد 1333هـ، ومع كل هذه السنين لم أعرف لي هواية غير حب العطور والروائح الجميلة، وصرفت ردحا من أيامي التي عشتها طولا وعرضا لأشبع هذا النهم الذي لايزال يرافقني للآن، سافرت كثيرا وتعرفت على الكثير لكنني أستطيع أن أقول بثقة أن لي تركيبات عطرية خاصة، لا تكون عند غيري ولا يقدر عليها أحد سواي.

    عندما فتحت الأبواب ودخلوا الحجرة

    يواصل الساحرتي متحدثا للمضواحي: أقول ذلك لأنني عرفت عجزي وقلة معرفتي في تلك الليلة المباركة، عندما فتحت لنا الأبواب، ودخلنا الحجرة النبوية، لقد أستنشقت عطرا وروائح ما عرفتها من قبل، ولم أعرفها من بعد. لم أعرف سر تركيبتها أبدا، كان عطرا فوق العطر، وشذا فوق الشذا، وشيئا آخر لاقبل لنا به نحن أهل الصنعة والمعرفة.
    يحكي عمر المضواحي قائلا: عندما سألته أن يصف لي الحجرة النبوية، سرت في جسده رعدة خفيفة أصابته، وقال بصوت خافت: أعتقد أن ارتفاع الحجرة أحد عشر مترا، وأسفل القبة الخضراء، قبة أخرى مكتوب عليها: قبر النبي وقبر أبوبكر الصديق وقبر عمر بن الخطاب، ورأيت أيضا أن هناك قبرا آخر لكنه خاو، وبجانب القبور الأربعة، حجرة السيدة فاطمة الزهراء، وهو البيت الذي كانت تسكنه.
    من رهبتنا لم نكن نعرف كيف نرفع المقاسات الخاصة بالقبة، كانت أصابعنا ترتجف، وأنفاسنا تتسارع. وبقينا 14 ليلة كاملة نعمل فيها من بعد صلاة العشاء الى وقت أذان الفجر الأول، لننجز مهمتنا.
    ظللنا نرفع المقاسات، ونحل أربطة السترة القديمة، نكنس وننظف ما علق بالمكان الطاهر من غبار وريش حمام، هذا الموقف يعود إلى عام 1971 ميلادية، وكانت الكسوة التي قمنا بتغييرها قديمة، كان عمرها 75عاما حسب التاريخ المنسوج عليها، ولم تستبدل طوال هذا الوقت.
    ويمضي الشيخ الساحرتي في تفاصيل تلك الزيارة: كنت أول من دخل مع السيد حبيب من أعيان المدينة المنورة، وأسعد شيرة مدير الأوقاف في المدينة وقتها وحبيب مغربي من إدارة المصنع، وعبدالكريم فلمبان وناصر قاري، وعبدالرحيم بخاري وآخرين، كنا 13رجلا، لا أذكر معظمهم، فقد ذهبوا الى رحمة الله.
    كان يرافقنا كبير الأغوات وعدد من خدام الحجرة النبوية.. الهمس حديثنا، هذا إذا لم تكن الإشارة تغني عن الكلام. كنت ومازلت أعاني من ضعف شديد في الإبصار، وهذه النظارة لم تفارق عيني منذ تلك الأيام، لكنني كنت في الحجرة شخصا آخر.. كنت أشعر بذلك، وألمس الفرق.

    أشياء غريبة حدثت لي

    ويقسم الشيخ الساحرتي قائلا: كنت أدخل الخيط في ثقب الإبرة من غير نظارة، رغم الضوء الخافت الذي كنا نعمل فيه. كيف تفسر ذلك، وكيف تفسر أنني لم أشعر بحساسية في صدري كنت أعاني منها ومازلت، فأنا أسعل بشدة مع أدنى غبار، لكنني يومها لم أتأثر بغبار الحجرة، ولا بالأتربة المتطايرة، كأن التراب لم يعد ترابا، وكأن الغبار أصبح دواءً لعلتي، كنت أشعر طوال تلك الليالي أنني شاب، وأن فتوة الصبا قد ردت اليّ .
    لقد حدث معي شيء غريب آخر لم أفهم سره حتى اليوم، فبعد تجديد كسوة الحجرة يومها، كان علينا أن نخرج الستارة القديمة، حمل من حمل الستارة، وبقي حزامها المطرز بطول 36مترا، قلت لهم لفوه ثم أتركوه، تقدمت إليه، وحملته على ضعفي فوق كتفي هذا، خرجت به من الحجرة النبوية، لم أشعر بثقله أبدا، لكنهم بعد ذلك جاءوا برجال خمسة ليحملوه فلم يستطيعوا، وانخرط الشيخ في بكاء صامت، وأكمل بتأوه: سأل بعضهم عن الذي حمله وجاء به الى هنا، قلت مجيبا: أنا، لم يصدقوا.. قلت لهم اسألوا عبدالرحيم بخاري خطاط الكسوة الشهير.

    أجمل وصف للحجرة النبوية

    يقول الناقد والباحث في تاريخ المدينة المنورة محمد الدبيسي لـالعربية.نت: كثير من المؤرخين شغفوا بتاريخ المدينة المنورة والكتابة عنه، لقد أحصيت أكثر من 500 كتاب إضافة إلى الأبحاث العلمية التي نشرت في دوريات، فمثلا أول كتاب عن تاريخ المدينة كان لابن زبالة في القرن الثاني الهجري، بعد ذلك كتب مؤرخون آخرون مثل المراغي والسخاوي والسمهودي، الأخير له كتاب باسم (وفاء الوفاء في اخبار دار المصطفى) في القرن العاشر الهجري عام 1325هـ والذي يحتوي على مجلدين، ويعتبر مرجعا في هذا الباب، لكن أجمل وصف وقفت عليه بخصوص الحجرة النبوية وجدته في كتاب (مرآة الحرمين) للدكتور ابراهيم رفعت باشا الذي جاء من مصر وزار الحرمين ووصف الحجرة بأورع ما يمكن.
    ويقول الدبيسي إن الحجرة تقع شرق المسجد النبوي الشريف، وكان بابها يفتح على الروضة الشريفة التي وصفها الرسول عليه السلام بأنها روضة من رياض الجنة، وهي حجرة السيدة عائشة بنت الصديق التي قبضت فيها روحه فدفن بها، وكان قبره جنوب الحجرة، وكانت عائشة بعد وفاته تقيم في الجزء الشمالي منها، وكما يُذكر تاريخيا بأنه عليه السلام قد دفن ورأسه الشريف إلى الغرب ورجلاه إلى الشرق ووجهه الكريم إلى القبلة.
    وعندما توفى الصديق دفن خلف النبي صلى الله عليه وسلم بذراع، ورأسه مقابل كتفيه الشريفين، ولما توفي عمر بن الخطاب أذنت له عائشة بعد أن استأذنها قبل وفاته بأن يدفن إلى جوار صاحبيه داخل هذه الحجرة.
    وعن القبر الخالي في الحجرة النبوية يشير محمد الدبيسي إلى إن بعض العلماء يذكرون أن هذا القبر سيدفن فيه النبي عيسى عليه السلام. أما قصة تسمية الكوكب الدري الموجود في الحجر النبوية، فقد كان يوجد في الجدار القبلي من الحجرة تجاه الرأس الشريفة مسمار فضة، ويذكر رفعت ابراهيم باشا أنه ابدل بقطعة من الألماس كانت بحجم بيضة الحمام، وتحته قطعة أخرى أكبر منها، والقطعتان مشدودتان بالذهب والفضة، ومن ثم اطلق عليهما اسم الكوكب الدري.
    ويطلق على الحجرة في بعض الكتب – والكلام للدبيسي – المقصورة الشريفة، ولها ستة أبواب، الباب الجنوبي ويسمى باب التوبة، وعليه صفيحة مكتوب عليها تاريخ صنعه 1026 هـ، والباب الشمالي ويسمى باب التهجد، والبال الشرقي ويسمى باب فاطمة، والباب الغربي ويسمى باب النبي وبعض الناس يسمونه باب الوفود، وعلى يمين المثلث داخل المقصورة باب آخر، ثم باب سادس على يسار المثلث في داخل المقصورة أيضا.
    ويضيف أن الملك عبدالعزيز آل سعود أعطى عناية كبيرة بالحجرة البنوية والقبة الخضراء، ووجه بالمحافظة على البناء العثماني لها، مع الترميم إذا احتاج الأمر لذلك، وكذلك بطلاء القبة كلما بهت لونها.
    ويقول إن عمر بن عبدالعزيز بنى حول الحجرة سور من خمسة أضلاع خوفا من أن تشبه الكعبة فيصلى عليها. ويوضح أن كتاب مرآة الحرمين ذكر أن الخيزران أم هارون الرشيد هي أول من كسا الحجرة الشريفة بالدائر المخمس، ثم كساها ابن أبي الهجاء بالديباج الأبيض والحرير الأحمر وكتب عليه سورة يس، ثم كساها الخليفة الناصر بالديباج الأسود ثم صارت الكسوة ترسل من مصر كل ست سنوات من الديباج الأسود المرقوع بالحرير الأبيض وعليها طراز منسوج بالذهب والفضة.
    ويشير إلى أن تكاليف كسوة الحجرة النبوية عندما أصبحت تأتي من مصر، أوقفت على بيت مال المسلمين في مصر في عهد السلطان الصالح اسماعيل الناصر، وكانت تجدد كل خمس سنوات.
    ويقول إن كتاب مرآة الحرمين يؤكد أن الهدايا التي أهديت للمسجد النبوي والحجرة الشريفة في عهده عام 1325هـ تقدر بسبعة ملايين من الجنيهات و620 قنديلا معلقة، ونجف من البلور، وأربع شجرات على أعمدة بلور مفرعات بأغصان مائلة عليها تنانير صافية وضعت بالروضة الشريفة.
    وحول الحجرة الشريفة 106 من القناديل كلها بالذهب المرصع بالألماس والياقوت وحول الحجرة كذلك معاليق من الجواهر الثمينة ومن اللؤلؤ الفاخر.
    وأهدى السلطان عبد المجيد الحجرة النبوية سنة 1274 هـ شمعدانين مصنوعين من الذهب الخالص المرصع بالألماس الفاخر، وتم وضعهما بمقصورة الحجرة الشريفة أحدهما باتجاه الرأس الشريف والآخر بمحاذاة رجليه الكريمتين، كما جاء في كتاب مرآة الحرمين.
    ويؤكد الدبيسي أن الكتب التاريخية تشير إلى تعرض الحجرة النبوية للسلب والنهب عبر العصور المختلفة قبل الدولة السعودية، وأن بعض الأشياء التي تعرض في بعض المتاحف التركية، أخذت في عهد الدولة العثمانية من مقتنيات الحجرة، التي يقال إنها كانت تضم الذهب والفضة.
    ويشير إلى أن ابراهيم رفعت باشا ذكر في كتابه أن الملك العادل نور الدين الشهيد أمر عام 557 هـ ببناء خندق صب فيه الرصاص حول الحجرة النبوية، عندما علم أن هناك من يحاول الوصول إلى جسد الرسول.
    ويقول إن الحجرة مرت بمراحل في بنائها، فقد كانت إبان العهد الأول مبنية باللبن وجريد النخل على مساحة صغيرة ثم أبدل الجريد بالجدار في عهد عمر بن الخطاب ثم أعاد عمر بن عبد العزيز بناءها بأحجار سوداء.

    قصة مزاد عن بيع غطاء لقبر النبي

    الكاتبة حليمة مظفر كتبت تقريرا صحفيا نشرته في العام الماضي بجريدة (الشرق الاوسط) عن الحجرة النبوية. عن قصة هذا التقرير تقول لـالعربية.نت: أحرص دوما على زيارة المدينة والمسجد النبوي بصفة خاصة، حيث أنظر هناك من بعيد إلى الحجرة النبوية، ولا استطيع أن أصف لك مشاعري حينئذ.
    وتضيف: نشرت التقرير في 29 رمضان، وذلك بعد أن قرأت اعلانا عن مزاد في احدى الجمعيات الخيرية يتضمن بيع غطاء لقبر الرسول، لفت نظري هذا الاعلان وذهبت إلى هذه الجمعية وعرفت من مسؤوليها إنه سيعرض للبيع بسبعة عشر مليون ريال، فنشرت الخبر الذي صدر على اثره توضيح من رئاسة الحرمين بأن مقتنيات الحجرة النبوية الشريفة محفوظة ومصانة في خزائن رئاسة الحرمين الشريفين منذ دخول الملك عبد العزيز آل سعود ولم يفقد منها شيء منذ دخول الملك عبد العزيز إلى مكة المكرمة والمدينة المنورة.
    ذهبنا الى مقر الجمعية وصورنا ذلك الغطاء التي قالوا إنه لقبر الرسول، ولكنه اختفى بعد أن نشرت الخبر وأحدث ضجة كبيرة، ولما سألت مسؤول فيها فيما بعد أجاب أن ملكيته تعود لأتراك ولم يأت من تركيا، لكنني كما قلت كنت قد صورت ذلك الغطاء ولونه أخضر وهو نفسه الذي رأيت صورته في الكتيب الذي تسلمته حول المزاد، بالاضافة الى غطاء آخر لونه أحمر قالوا إنه لقبر أبي بكر الصديق.
    وتقول حليمة المظفر إن الدكتور عبد الرحمن الأنصاري عالم التاريخ والآثار ذكر لها في ثنايا تقريرها إنه خلال الفترة التي عاصرها في عهد الدولة السعودية لم يكن مسموحا لأحد بدخول الحجرة النبوية، لكنه عرف عن طريق كبار السن أنه قبل ذلك كان هناك من يدخل الحجرة وان اقتصر ذلك على الأطفال والآغاوات. وتضيف أنها سمعت من الدكتور الأنصاري إنه لم تكن هناك أغطية لقبر الرسول وصحابته خلال العهد السعودي إلا أنه لا يستبعد وجودها قبل هذا العهد لأنه لا يوجد دليل يثبت عدم وجودها خاصة في العهد العثماني.
    وأوضح لها أنه حينما كان طفلا في المدينة شاهدوا على جدار الحجرة الخارجية في فترة الخمسينات الهجرية ستائر مهلهلة وقديمة تم استبعادها وهذه الستائر خارج الحجرة أمر لا يستبعد معه وجود أغطية على القبور داخلها، وهناك صورة قديمة جدا تم تداولها مسبقا لقبر الرسول عليه السلام وعليه غطاء.

    الحجرة تجدد بناؤها أكثر من مرة

    وقد ذكر الأديب المصري الراحل محمد حسين هيكل في كتابه ( في منزل الوحي) عام 1947م عن رحلة الحج التي قصد بها الأراضي المقدسة، ان الحجرة النبوية ظلت كما هي حتى زمن بني أمية، حين أمر الوليد بن عبد الملك واليه علي المدينة المنورة عمر بن عبد العزيز أن يضم حجرات أزواج النبي رضي الله عنهن.
    وبنى عمر بن عبد العزيز الحجرة سنة ثمان وثمانين وقيل سنة إحدى وتسعين للهجرة، وبالتالي فقد ظلت ثمانية وسبعين أو ثمانين سنة بعد وفاة الرسول صلي الله عليه وسلم في مثل بساطتها حين وفاته.
    ويقول محمد حسين هيكل إن الحجرة قد تجدد بناؤها بعد ذلك اكثر من مرة، فقد شب حريق في القرن السابع الهجري وامتد إلي الحجرة ولكنها لم تحرق، كما امتد إلي المسجد كله، و تعرضت لحريق آخر علي اثر الصاعقة التي نزلت في أواخر القرن التاسع الهجري.
    وقد بنيت أول قبة في المسجد النبوي فوق الحجرة النبوية في القرن السابع الهجري، بأمر السلطان المملوكي المنصور قلاوون الصالحي سنة 678 هـ وهي التي عرفت مؤخراً بالقبة الخضراء، وكانت مربعة من أسفلها مثمنة من أعلاها، مصنوعة من أخشاب أقيمت على رؤوس السواري المحيطة بالحجرة الشريفة، مكسوة بألواح الرصاص، منعاً لتسرب مياه الأمطار.
    وفي عام 881 هـ وبعد الانتهاء من بعض الترميمات في المسجد قرر السلطان قايتباي إبدال السقف الخشبي للحجرة بقبة لطيفة، فرفعوا السقف الخشبي، ثم عقدوا قبواً على نحو ثلث الحجرة مما يلي المشرق والأرجل الشريفة، ليتأتى لهم تربيع محل القبة المتخذة على بقية الحجرة من الغرب، ثم عقدوا القبة على جهة الرؤوس الشريفة بأحجار منحوتة من الحجر الأسود والأبيض، ونصبوا بأعلاها هلالاً من نحاس، وبيضوها من الخارج بالجص، فجاءت جميلة بديعة.
    وقد سلمت هذه القبة من الحريق الذي شب بالمسجد سنة 886 هـ، بينما احترقت القبة التي فوقها، فأعاد السلطان قايتباي عام 892 هـ بناءها بالآجر، وأسس لها دعائم عظيمة بأرض المسجد، ثم ظهرت بعض الشقوق في أعاليها، فرممت وأصبحت في غاية الإحكام.
    ثم عمل قبة على المحراب العثماني، وغطى السقف بين القبة الخضراء والحائط الجنوبي بقبة كبيرة حولها ثلاث قباب، كما أقام قبتين أمام باب السلام من الداخل، وقد كسيت هذه القباب بالرخام الأبيض والأسود، وزخرفت بزخارف بديعة.
    وفي سنة 1119 هـ أضاف السلطان محمود الأول رواقاً في جهة القبلة، وسقّف ما يليه بعدد من القباب. وفي عام 1228هـ جدد السلطان محمود الثاني العثماني قبة الحجرة النبوية ، ثم دهنها باللون الأخضر، فاشتهرت بالقبة الخضراء، وكانت قبل ذلك تعرف بالبيضاء والزرقاء، وكان بعضهم يطلق عليها: الفيحاء.

    ( كل ما قرأت هذا الموضوع أحسست بقشعريرة في جسدي وإنهمرت دموعي طيلة قراءتي للموضوع فأحببت نقله لكم لتستمتعو مثلي وتستشعرو مدى حبنا للرسول صلى الله عليه وسلم )

    ////////////////
    ——————————————————————————–

    هل نقوم يا شيخنا الفاضل بنشر هذه المنشورة ليتعرف المسلمين على جزء من تاريخهم

    الضائع ؟؟

    وجزاكم الله خير

    الجواب:

    وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

    وجزاك الله خيراً .

    ما شاء الله ! صارتْ العربية واعِظًا !

    وهذا على نَمَط :

    صار فرعون واعِظـا

    الناس اليوم في كثير من أقطار المسلمين افْتَتَنُوا بقُبُور يُجهل أصحابها ، بل بعضها لأناس

    مِن أشدّ الناس كُفْرا .. ومع ذلك يَدّعُون لهم الولاية ، فكيف بِقبور الصالحين ؟

    لا شك أن الفِتنة أشدّ .

    فكيف بِقبر أشرف الْخَلَق صلى الله عليه وسلم ؟

    ومما يُشاهَد عِند قبر النبي صلى الله عليه وسلم التوجّه إليه بالدعاء وطَلب شِفاء المرضى

    ، وقضاء الحاجات .. إلى غير ذلك مما عَصَوا فيه أبا القاسِم صلى الله عليه وسلم ، الذي

    نَهى عن اتِّخاذ القبور مساجد .

    روى ابن أبي شيبة من طريق علي بن عمر عن أبيه عن علي بن حسين أنه رأى رجلا

    يجيء إلى فُرْجَة كانت عند قبر النبي صلى الله عليه وسلم فيدخل فيها فيدعو ، فَدَعَاه ،

    فقال : ألا أُحَدِّثُك بحديث سمعته من أبي عن جدي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟

    قال : لا تتخذوا قبري عيدا ، ولا بيوتكم قبورا ، وصَلُّوا عَليّ فإن صلاتكم تبلغني حيث ما

    كنتم .

    قال ابن القيم رحمه الله : وهذا أفضل التابعين من أهل بيته علي بن الحسين رضي الله

    عنهما نَهَى ذلك الرجل أن يَتَحَرّى الدعاء عند قبره ، واستدل بالحديث وهو الذي رواه

    وسَمِعَه من أبيه الحسين عن جده علي رضي الله عنه – وهو أعلم بمعناه من هؤلاء

    الضُّلاّل – وكذلك ابن عمه الحسن بن الحسن – شيخ أهل بيته – كَرِهّ أن يَقْصد الرجل القبر

    إذا لم يكن يريد المسجد ، ورأى أن ذلك من اتخاذه عيدا .

    قال شيخنا [ يعني ابن تيمية ] : فانظر هذه السنة كيف مَخْرَجها من أهل المدينة ، وأهل

    البيت الذين لهم من رسول الله صلى الله عليه وسلم قُرْب النسب وقُرْب الدار ؛ لأنهم إلى

    ذلك أحوج من غيرهم ، فكانوا له أضبط . اهـ .

    فنَشْر مثل هذا الذي تُروِّج له العربية – ومن على شاكلتها – هو من باب فتن الناس .

    ومثل هذه المعلومات لا يُراد بِنشرها نشر الدِّين ، وإنما نشر ما يُخِلّ بالدِّين ، مِن تعظيم

    القبور ، واتِّخاذها مساجد .

    والله تعالى أعلم .

    الشيخ عبد الرحمن السحيم

    #1115505
    ——————————————————————————–عــجـــوز لا تــتـــكـــلـــم إلا بــاالــــقـــــرآن !!!!

    السلام عليكم ورحنة الله وبركاته……….

    قال عبد الله بن المبارك: خرجتُ حاجّاً إلى بيت الله الحرام، وزيارة قبر نبيه عليه الصلاة والسلام .

    فبينما أنا في بعض الطريق إذ أنا بسَوَادٍ، فـتـَمَـيَّـزْتُ ذاك فإذا هي عجوز، عليها درع ٌ من صفوف، وخمارٌ من صوف .

    فقلت: السلام عليك ورحمة الله وبركاته

    فقالت: { سلامٌ قولاً من ربّ ٍ رحيم }

    فقلت لها: يرحمك الله، ما تصنعين في هذا المكان؟

    قالت: { ومن يُضلل اللهُ فلا هاديَ له }

    فقلت لها: أين تريدين؟
    قالت: { سبحان الذي أسرى بعبده ليلاً من المسجد الحرام إلى المسجدالأقصى }

    فقلت لها: أنت منذ كم في هذا الموضع

    قالت: { ثلاث ليالٍ سويّاً }

    فقلت: ما أرى معك طعامًا تأكلين

    قالت: { هو يطعمني ويسقين }

    فقلت: فبأي شيء تتوضئين؟

    قالت: { فإن لم تجدوا ماءً فتيمموا صعيدًا طيبا ً}

    فقلت لها: إن معي طعامًا، فهل لك في الأكل؟

    قالت: { ثم أتموا الصيام إلى الليل }

    فقلت: ليس هذا شهر رمضان

    فقالت: { ومن تطوعَ خيرًا فإن اللهَ شاكرٌ عليم }

    فقلت: قد أبيحَ لنا الإفطار في السفر

    فقالت: { وأن تصوموا خير لكم إن كنتم تعلمون }

    فقلت: لم لا تكلمينني مثلما أكلمك؟

    قالت: { ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد }

    فقلت: فمن أي الناس أنتِ؟

    قالت: { ولا تـَقـْفُ ما ليس لك به علم إن السمعَ والبصرَ والفؤادَ كل أولئك كان عنه مسؤولا }

    فقلت: قد أخطأتُ فاجعليني في حِلٍ

    قالت: { لا تثريبَ عليكم اليوم يغفر الله لكم }

    فقلت: فهل لكِ أن أحملك على ناقتي هذه فتدركي القافلة؟

    فقالت: { وما تفعلوا من خير يعلمه الله }

    فأنختُ ناقتي……..

    فقالت: { قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم }

    فغضضتُ بصري عنها……..

    وقلت لها اركبي

    فلما أرادت أن تركب نـَـفـَـرَت الناقة فمزقت ثيابها……

    فقالت: { وما أصابكم من مصيبة فبما كسبت أيديكم }

    فقلت لها: اصبري حتى أَعْقِلـَـها

    فقالت: { ففهمناها سليمان }

    فعقلتُ الناقة.

    وقلت لها: اركبي

    فلما ركبت قالت: { سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وإنا إلى ربنا لمنقلبون }

    فأخذتُ بزمام الناقة وجعلت أسرع وأصيح…….

    فقالت: { واقصد في مشيك واغضض من صوتك }

    فجعلتُ أمشي رويدًا رويدًا وأترنم بالشعر

    فقالت: { فاقرءوا ما تيسر من القرآن }

    فقلت لها: لقد أوتيتِ خيرًا كثيرا

    فقالت: { وما يذكر إلا أولوا الألباب }

    فلما مشيتُ بها قليلاً….

    قلتُ: ألكِ زوج؟

    قالت: { يا أيها الذين آمنوا لا تسألوا عن أشياء إن تبد لكم تسؤكم }

    فسكتُّ ولم أكلمها حتى أدركت بها القافلة

    فقلت لها: هذه القافلة، فمن لك فيها؟

    فقالت: { المال والبنون زينة الحياة الدنيا }

    فعلمتُ أن لها أولادًا……

    فقلت: وما شأنهم في الحج؟

    قالت: { وعلامات وبالنجم يهتدون }

    فعلمتُ أنهم أدلاء الركب ،فقصدتُ بها القباب والعمارات

    فقلت: هذه القباب، فمن لك فيها؟

    قالت: { واتخذ الله إبراهيم خليلا }،{ وكلم الله موسى تكليما }،{ يا يحيى خذ الكتاب بقوة }

    فناديتُ: يا إبراهيم، يا موسى، يا يحيى

    فإذا أنا بشبان كأنهم الأقمار قد أقبلوا، فلما استقر بهم الجلوس

    قالت: { فابعثوا أحدكم بورقكم هذه إلى المدينة فلينظر أيها أزكى طعامًا فليأتكم برزق منه }

    فمضى أحدهم فاشترى طعامًا فقدمه بين يديّ

    فقالت: { كلوا واشربوا هنيئـًا بما أسلفتم في الأيام الخالية }

    فقلتُ: الآن طعامكم عليّ حرام حتى تخبروني بأمرها

    فقالوا: هذه أمّـنا منذ أربعين سنة لم تتكلم إلا بالقرآن مخافة أن تزلَّ فيسخط عليها الرحمن، فسبحان القادر على ما يشاء

    فقلتُ: { ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء والله ذو الفضل العظيم }

    سبحان الله العظيم

    خوفا من انها تقع في زلة لسان

    لم تتحدث منذ اربعين سنه الا بالقرآن

    لم تتحدث الا بكلام الله خوفا من عقابه سبحانه

    سبحان الله

    /////////////

    السؤال:

    هذه القصة انتشرت في المنتديات وهناك عليها خلاف هل هي صحيحه ام لا فنتمنى ان نجد الاجابه عندكم لكي نخبر بالجميع بحقيقتها

    اسأل الله لنا ولكم الجنة

    المرأة المتكلمة بالقرآن

    الجواب:

    وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

    وجزاك الله خيراً

    وبارك الله فيك

    هذا عبث لا يليق بِكلام الله .

    وهذه القصة رواها ابن حبان في روضة العقلاء من طريق الأصمعي عن امرأة أعرابية .

    وفعل هذه المرأة ليس بِحجّة ، كما أنه ليس من عمل السلف .

    ولذلك قال شيخنا الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :

    قال أهل العلم : يَحرم جعل القرآن بدلا من الكلام . وأنا رأيت زمن الطلب قصة في جواهر الأدب عن امرأة لا تتكلّم إلا بالقرآن ، وتَعجّب الناس الذين يُخاطِبونها ، وقالوا : لها أربعون سنة لم تتكلّم إلا بالقرآن مخافة أن تزِلّ ، فيغضب عليها الرحمن .

    نقول : هي زلّت الآن ، فالقرآن لا يُجعَل بدلا من الكلام ، لكن لا بأس أن يستشهد الإنسان بالآية على قضية وَقَعَتْ ، كما يُذكَر عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يَخطب ، فَخَرج الحسن والحسين يَعثران بثياب لهما ، فَنَزل فأخذهما ، وقال : صدق الله : (إِنَّمَا أَمْوَالُكُمْ وَأَوْلادُكُمْ فِتْنَةٌ) . فلاستشهاد بالآيات على الواقع إذا كانت مُطابِقة تماماً لا بأس به . اهـ .

    والله تعالى أعلم .

    الشيخ عبد الرحمن السحيم

    ————

    السؤال :

    هل يجب التحدث بلغة القرآن ؟

    الإجابة:

    لا يجب التحدث بلغة القرآن، كما أن من لا يتكلم إلا بما في آيات القرآن في كلامه مع الناس فهو مبتدع وآثم فالقرآن لم ينزل لهذا ولم يفعله النبي صلى الله عليه وسلم ولا أصحابه.

    المفتي: حامد بن عبد الله العلي

    #1115506

    إعجاز علمي في 10 حروف من اللغة العربية.

    هناك 10 حروف من أصل 28 أحرف

    يستحيل أن تجد اسماً لإنسان عربي لا يوجد به أحد هذه الحروف

    الحروف هي:

    ب ، س ، م ، ا ، ل ، هـ ، ر ، ح ، ن ، ي

    جربوا مهما حاولتم لن تجدوا أبدا أي اسم عربي لا يحوي على احد هذه الحروف

    دققوا فيها قليلا تجدوها أحرف جملة

    ((بسم الله الرحمن الرحيم))

    فسبحان الله العظيم أعجز البشر حتى بالحروف

    //////////////

    السؤال:

    فضيلة الشيخ بارك الله فيك وببيض وجهك يوم تبيض وجوه وتسود وجوه

    ماصحة هذا الموضوع بارك الله فيك

    سؤال غريب ماله حل ((و أنـــا اتحدى الكل ))

    كشف لهذه الجملة شيء عجيب جدا ..

    لا يخلو اي اسم انسان عربي عن حروفها العشرة الغير متكررة

    10 حروف فقط ، هذه العشر حروف جميع اسامي الانسان العربية لا تخلو منهاحرف :

    ب ، س ، م ، ا ، ل ، هـ ، ر ، ح ، ن ، ي

    ( بسمـ الله الرحمـن الرحيــمـ )

    انا اتحدى اي عضو ان يأتي بأسم انسان عربي لا يحتوي على هذه الحروف العشرة ..

    شفتوا الحركتآت شلوووون

    سبحآن اللـــــه

    الجواب:

    آمين ، ولك بمثل ما دعوت به ، وبارك الله فيك .

    هذا ليس صحيحا ، ولا دلالة لحروف البسملة واشتمال أغلب الأسماء على بعض حروفها

    مع أن هناك من الأسماء ما لا يشتمل على أيّ مِن تلك الحروف ، مثل :

    عَطُوف ، شَعِث ، خود .

    وَعْد ، دَعْد ، شوق ، عزّة ( بتاء مربوطة ) .

    علما أن هذه الأسماء استخرجتها مِن كُتُب المتقدِّمِين ، عدا ( وعْد ) .

    والله يحفظك .

    الشيخ عبد الرحمن السحيم

    #1115508

    ——————————————————————————–

    الحديث(1):-

    مايروى من القول ((لو اعتقد أحدكم بحجر لنفع))

    قال ابن القيم رحمه الله:- هو من كلام عباد الأصنام الذين يحسنون ظنهم بالأحجار.
    وقال ابن حجر لا أصل له.

    ________________________

    الحديث (2):-

    ((من حج ولم يزرني فقد جفاني))

    سُئل ابن تيميه رحمه الله:-فأجاب بان هذا الحديث كذب. ثم قال : فإن من جفاء النبي

    باتفاق المسلمين ولم يثبت عنه حديث في زيارة قبره بل هذا الاحاديث التي تروي كمثل

    ((من زارني وزار أبي في عام واحد ضمن له الجنة)) و أمثال ذلك كذب باتفاق العلماء.
    ______________________________

    الحديث(3):-

    ((من زار قبري فقد وجبت له شفاعتي))
    سئل عنه شيخ الإسلام فقال:-

    وأما قوله( من زار قبري فقد وجبت له شفاعتي)) وأمثال ذلك ما روي في زيارة قبره

    صلى الله عليه وسلم فليس منها شئ صحيح ولم يرو احد من أهل الكتب المعتمدة منها شئ

    لا أصحاب الصحيح كالبخاري ومسلم ولا أصحاب السنن كابي داود والنسائي ولا الأئمة

    من آهل المسانيد كالإمام احمد وأمثاله ولا اعتمد احد أئمة الفقه : كمالك والشافعي..بل عامة الاحاديث

    _________________________

    الحديث (5):-

    (( لا صلاة لجار المسجد إلا في المسجد))

    وهو دارج على ألسنة كثير من الناس وهو حديث ضعيف جدا ويغني عنه قوله عليه

    الصلاة والسلام(( من سمع النداء فلم يأته فلا صلاة له إلا من عذر)) أخرجه ابن ماجه

    وابن حبان والحاكم عن ابن عباس رضي الله عنهما .

    ________________________

    الحديث (6):-

    ((من لم تنهه صلاته عن الفحشاء والمنكر لم يزدد من الله إلا بعدا))

    لم يصح عن الرسول عليه الصلاة والسلام وإنما صح من كلام ابن مسعود رضي الله عنه

    وفي قوله تعالى (( ان الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر )) العنكبوت 45 – وهي أعظم وعظ لمن أراد الوعظ.

    __________________________

    الحديث(7):-

    و مما شاع عند الناس ان الرسول رأى رجلا يعبث بلحيته في الصلاة فقال(( لو خشع قلب هذا لخشعت جوارحه)).
    وهو حديث موضوع كما نص أهل العلم .

    وقد روي من قول ابن المسيب رحمه الله ولا يصح أيضا وبكل حال يغني عنه قوله تعالى

    ((قد افلح المؤمنون(1) الذين هم في صلاتهم خاشعون)) المؤمنون 1/2

    ________________________

    الحديث(8):-

    وما شاع على ألسنة بعض أئمة المساجد وغيرهم قولهم((إن الله لا ينظر الى الصف الأعوج )).

    يقول هذا بعض الأئمة اذا رأوا الصف فيه اعوجاج .

    هذا القول لا يصحّ من قول النبي عليه الصلاة والسلام والعجب ان كتب الاحاديث

    الموضوعة لم تذكرة حسب البحث فلعله مما وضع في الأزمنة المتأخرة بكل حال فعلى

    الأئمة ان يمتثلوا بما ثبت في السنة كقوله صلى الله عليه وسلم (( أتموا الصفوف))

    أخرجه مسلم.

    وكقوله علية الصلاة والسلام(( استووا ولا تختلفوا فتختلف قلوبكم )) أخرجه مسلم.

    وقوله(( سووا صفوفكم فإن تسوية الصفوف من إقامة الصلاة)) متفق عليه.
    والأحاديث في هذا المعنى كثيرة.

    _________________________

    الحديث(9):-

    ومما اشتهر وتناقله كثير من الناس على انه من كلام النبي عليه الصلاة والسلام..

    حديث((أدبني ربي فأحسن تأديبي)) .

    سُئل عنه شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله فقال معناه صحيح ولكن لايعرف له سند

    ثابت . انتهى من كلامه.

    ويغني عن هذا الحديث الذي لا يثبت قوله تعالى ((وإنك لعلى خلق عظيم)) وكذا ما جاء

    عن الصحابة رضي الله عنهم في وصف النبي عليه الصلاة والسلام بأنه أحسن الناس خلقاً .

    ___________________

    الحديث(10):-

    ومن الاحاديث الضعيفة ما اشتهر على ألسنة كثير من الناس ولفظه(( خير الأسماء ما عُبّد

    وما حُمّد)) ويروى بلفظ((أحب الأسماء الى الله ماعُبّد وما حُمّد)).
    وهو حديث باطل وقال بعضهم لا أصل له.

    ويغني عن ذلك ما أخرجه مسلم عن عبد الله بن عمر قال رسول الله عليه الصلاة والسلام

    ((أحب الأسماء الى الله عبد الله وعبد الرحمن ))

    ______________________________

    الحديث(11):-

    ومما درج قولهم (( الساكت على الحق شيطان اخرس )) وليس هذا حديث

    ولكنه من قول بعض الزهاد.

    وقد ذكره ابن عماد الحنبلي في كتابه (شذرات الذهب) من قول ابن علي الدقاق.

    ويغني عن هذا ما تكاثرت به النصوص من تحريم كتم الشهادة كقوله تعالى((ومن يكتمها

    فإنه آثم قلبه)) وكذا ما جاء من وجوب الأمر بالمعروف قولاً أو فعلاً لمن قدر عليه وانه

    من لم يفعل ذلك فهو على خطر عظيم.

    ___________________________

    الحديث(12):-

    ومما تواتر على الألسنة وحفظه الصغار والكبار قولهم ((النظافة من الإيمان)) وهذا

    القول تصدر به كلمات ومقالات على انه حديث عن النبي صلى الله عليه وسلم وعلى

    شهرته ولهج الألسنة به فإنه لم يثبت عن النبي عليه الصلاة والسلام.

    وقد ورد حديث مقارب له في اللفظ(( والنظافة تدعو الى الإيمان والإيمان مع صاحبه في

    الجنة )) وهو حديث ضعيف جدا في إسناده إبراهيم بن حيان ترجم له ابن عدي في الكامل

    وذكر ان عامة أحاديثه موضوعة.

    ويغني عن هذا الحديث المزعوم ما جاء في الأمر والحث ومدح التنظف والتجمل .

    كقوله تعالى(( يابني آدم خذوا زينتكم عند كل مسجد)) الاعراف31.

    وقوله عليه الصلاة والسلام ((ان الله جميل يحب الجمال ))أخرجه مسلم.

    __________________________

    الحديث (13):-

    ومما اشتهر على ألأسنة بعض الناس (( الوحدة خير من جليس السوء)).

    وهذا لم يصح عن الرسول صلى الله عليه وسلم وورد من قول عمر وأبى ذر وأبى الدرداء

    رضي الله عنهم وبكل حال فقد جاء في السنة التحذير من جليس السوء وتشبيهه بنافخ

    الكير الذي يحرق الثياب أو توجد منه الريح الخبيثة .

    ____________________________

    الحديث(14):-

    ومما درج على ألأسنة الناس أيضا((اطلبوا العلم ولو بالصين)) ولا يصح هذا عن النبي

    عليه الصلاة والسلام.

    قال ابن حبان هذا الحديث باطل لا أصل له وذُكر هذا الحديث للإمام احمد فأنكره إنكارا شديدا.
    وبكل حال فيغني عن هذا الحديث الباطل ما جاء في النصوص الكثيرة الحاثة على طلب

    العلم وفضل تحصيله قوله عليه الصلاة والسلام ((طلب العلم فريضة على كل مسلم))

    أخرجه جمع من أهل العلم ومنهم الطبراني والخطيب والبيهقي وغيرهم عن انس وابن

    سعيد وغيرهما رضي الله عنهم.

    وكقوله عليه الصلاة والسلام (( من سلك طريقا يطلب فيه علما سلك الله به طريقا من

    طرق الجنة وان الملائكة لتضع أجنحتها لطالب العلم رضا بما يصنع وان العالم ليستغفر

    له من في السماوات ومن في الأرض والحيتان في جوف الماء وان فضل العالم على العابد

    كفضل ليلة البدر على سائر الكواكب وان العلماء ورثة الأنبياء وان الأنبياء لم يرثوا

    دينارا ولا درهما إنما ورثوا العلم فمن أخذه اخذ بحظ وافر)) أخرجه الإمام احمد

    وأصحاب السنن عن أبي الدرداء رضي الله عنه .

    ________________________________

    الحديث(15):-

    ومما ظن كثير من الناس انه حديث صحيح عن النبي عليه الصلاة والسلام ما ورد بلفظ

    ((سلمان منا آل البيت )).

    والحق في ذلك انه لا يصح عن الرسول عليه الصلاة والسلام وقد صح عن علي بن أبي

    طالب رضي الله عنه.

    ____________________

    الحديث (16):-

    ومما تواتر على ألسنة الناس على انه حديث قولهم(( آخر الدواء الكي )) وهذا القول ليس

    بحديث وذكره الحافظ ابن حجر في الفتح ونسبه الى أمثال العرب.

    وفقد ذكره غير واحد ممن صنفوا أمثال العرب.

    ____________________________

    الحديث (17):-

    ومما اشتهر على ألسنة العامة والخاصة قولهم (( يخلق من الشبه أربعين)) وبعض الناس

    ينسبه الى النبي عليه الصلاة والسلام وهذا محذور.

    وبكل حال فهذا ليس بقول النبي عليه الصلاة والسلام ثم لا يُسلم بصحة معناه.

    __________________________________

    الحديث (18):-

    ومما شاع على ألسنة الناس بأنه حديث عن النبي صلى الله عليه وسلم قولهم

    (( ان الله ينزع بالسلطان ما لا ينزع بالقرآن)) .

    والصواب في هذا لا يصح عن النبي عليه الصلاة والسلام بل الصواب أنه مشهور من

    كلام عثمان رضي الله عنه كما أشار الى ذلك بعض الأئمة كابن عبد البر وابن الأثير

    وأشار غيرهم الى انه روي عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه.

    ______________________

    الحديث(19):-

    ومن تلك الاحاديث الشائعة أيضا ما روي بلفظ(( أصحابي كالنجوم فبأيهم اقتديتم

    اهتديتم)).
    ومع شهرته إلا انه لا يصح عن النبي عليه الصلاة والسلام.

    الحديث(20):-

    ومما شاع على ألسنة الناس أيضاً حديث ((أجرؤكم على الفتيا أجرؤكم على النار)).

    ولا يصح هذا مرفوعاً الى النبي عليه الصلاة والسلام وقد أعلّ الإعضال ويغني عنه قوله

    تعالى((ولا تقف ما ليس لك به علم ان السمع والبصر والفؤاد كل أولئك كان عنه مسؤلاً))

    الاسراء36.
    وكذلك ما ثبت من تدافع الصحابة رضي الله عنهم أمر الفتيا خشية الإثم وتورعاً منهم.

    ________________________

    الحديث(21):-

    ومن تلك الاحاديث الشائعة بين الناس ما روي بلفظ ((خير البر عاجله)) .

    فقد صرّح أهل العلم بأن هذا ليس بحديث.

    ويغني ما جاءت به النصوص من الحث على المسارعة الى فعل الخيرات كمثل

    قوله تعالى ((سارعوا الى مغفرة من ربكم)) آل عمران133.

    وقوله تعالى((سابقوا الى مغفرة من ربكم )) الحديد 21.

    وقوله تعالى((إنهم كانوا يسارعون في الخيرات )) الانبياء90.

    ______________________________

    الحديث(22):-

    ومما ذاع واشتهر قولهم(( الدين المعاملة)).

    وليس هذا بحديث بل اعترض بعض أهل العلم على ظاهر اللفظ .

    وذكروا ان دائرة التشيع تشتمل في ضمنها المعاملة.

    ويغني عن هذا القول مل ثبت عن الرسول صلى الله عليه وسلم في الحث علىمكارم الأخلاق والبعد عن سيئها.

    كقوله عليه الصلاة والسلام ((ان أحبكم إلي وأقربكم مني في الآخرة مجالس أحسنكم

    أخلاقا وان أبغضكم مني في الآخرة أسوأكم أخلاقا الثرثارون والمتفيهقون المتشدقون)).

    أخرجه احمد عن جابر رضي الله عنه.

    وعن عائشة رضي الله عنها قالت: قال الرسول عليه الصلاة والسلام((ان الرجل ليدرك

    بحسن خلقه درجات قائم الليل صائم النهار)) أخرجه احمد والحاكم.

    الى غير ذلك مما تكاثرت به النصوص في شأن الأخلاق الحسنة والحث عليها.

    _________________________

    الحديث (23):

    ومن الاحاديث المتداولة على ألسنة الناس(( نحن قوم لا نأكل حتى نجوع وإذا أكلنا لا نشبع).وهذا القول على شهرته وتناقل الناس له لا يصح من كلام النبي عليه الصلاة والسلام.

    والإخبار في زهد النبي صلى الله عليه وسلم وزهد صحابته كثيرة جداً وفيها ما يكفي ويشفي.

    _____________________________

    الحديث(24):-

    ومنها ((أكرموا عمتكم النخلة)).وفي لفظ آخر((أحسنوا الى عمتكم النخلة)).

    وجاء في بعض الروايات إنها خلقت من فضل طينة آدم وأن مريم بنت عمران ولدت تحتها.

    وبكل حال فهذا الحديث موضوع أخرجه ابن عدي والعقيلي وغيرهما.ويغني عن هذا ما

    ورد في فضل من زرع زرعاً وانه يؤجر عليه اذا أكل منه إنسان أو حيوان أو طير.

    وأما مايتعلق بالنخلة خصوصا فقد شبهها الرسول عليه الصلاة والسلام بالمسلم كما في

    الحديث الصحيح (( إنها شجرة لا تسقط ورقها وأنها مثل المسلم)).

    ***********

    لفضيلة الشيخ/ عبد العزيز بن محمد السدحان.

    #1115510
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..
    شفت ابراج وحبيت انقلها لكم
    معا اني لا اؤمن بها..
    بس حبت تشفونها..

    color=FF1493]فتاة برج الحمل (22 مارس – 20 أبريل)[/color]

    هي فتاة نشيطة، وزعيمة وقائد

    مسئولة تستطيع أن تدير الأمور، وتسيطر عليها بشكل جيد كما أنها لا تكف عن تقديم المشروعات الجيدة والاقتراحات المفيدة…
    ‘معها يمكن أن يكون لك مشروعك الخاص..’

    هي تعجب جداً بالرجل صاحب الشخصية المستقلة فهي تراه أمامها لغزا محيراً لا تستطيع حله؛ ولذلك أنصحك بأن (تتقل عليها)، ولكن بأدب واعتدال… في هذه الحالة سوف تطاردك لتفسير هذا اللغز، ولكن احذر فهي معتزة جداً بنفسها وبكرامتها؛ فهي ترى أن الرجل الذي لا يقبل نداء قلبها غير موجود ولديها قناعة أن أول رجل ستشير إليه سيأتي ليقف بين يديها طالباً حبها..
    ‘تذكر دائما أن (التقل صنعة) فلا تزد منه كثيرا.. إن كل شيء يزيد عن الحد قد ينقلب إلى الضد..’

    إنها تتميز بالجمال الطاغي، وتعرف أنها جميلة، وأن كل الرجال منجذبون إلى جمالها ويتمنون ابتسامتها ولكنها لا تمنح هذه الابتسامة إلا لمن يدق له قلبها، وهي تدافع عن حبها بكل ما استطاعت من قوة بشرط أن يحارب هو العالم كله من أجلها، ويثني عليها بأفضل الكلمات، فلا تنس أن تفعل ذلك دائماً…
    ‘اجعلها تشعر بجمالها..’

    إذا أحبتك ستخلص لك بروحها وعقلها وجسدها، وكل كيانها، وهي تبذل كل جهدها لتجعل الرجل الذي تحبه يشعر بذلك، ولكن تحب هذا الرجل بثلاثة أرباع قلبها فقط أما الربع الباقي فهي تتركه لعملها؛ فهي تحب عملها بشدة وتعشقه أيضاً، وعليك ألا تمنعها من أداء عملها الذي تحبه، بل عليك أن تشجعها على الترقي في عملها فسوف يزيد ذلك من مكانتك في قلبها، ويزيد حبها لك وينعكس هذا على سعادتك أنت شخصياً..
    ‘اهتمامك بعملها وتشجيعك لها سوف يجعلها تعطيك الربع الباقي من قلبها..’

    احذر كل الحذر أن تخفي سراً عليها فسوف تعرفه من غيرك وسوف تستشيط غضباً، ولكنها قد تبدو هادئة في بداية الأمر ولكنه الهدوء الذي يسبق العاصفة، وسوف تتحول من قطة أليفة إلى نمرة متوحشة فاجعلها كاتم أسرارك حتى تتجنب ‘النكد’..
    ‘لا تجعلها تتحول إلى نمرة وإلا……..’

    هي لا تهتم بملابسها فهي تحب الملابس العملية التي لا تقيدها، وتجعلها تؤدي عملها بسهولة وراحة، ولكن احذر من انتقاد مظهرها أو ثيابها التي قد تبدو لك غير أنيقة وخاصة أمام الناس فهي لن ترد عليك وستأخذ ذلك على سبيل الضحك ولكن..
    ‘يا ويلك مما سيحدث بعد ذلك….’.

    هي تحب اهتمامك بها فلا تنشغل عنها بأي شيء، وحاول أن تعبر لها عن مشاعرك وأحاسيسك.. هي كريمة جداً وما معها ليس ملكاً لها فلا تمنعها من أن تعير ملابسها وأغراضها الخاصة لصديقاتها؛ فهي تحب أن تكون حرة في تصرفاتها فلا تفرض عليها قيوداً…
    ‘كن مساعدا لها في هذا الكرم…’

    احذر من غيرتها إذا أثنيت على أي فتاة تراها؛ فستثور ثورة شديدة، ولكن تأكد أنها في اليوم التالي سترتدي ملابس شبيهة لما كانت ترتديها تلك الفتاة…
    ‘احذر دائماً من غيرتها.. فقد تكون الغيرة سببا في نهاية قصة حبكما..’

    هي تتطلع إلى النجاح والشهرة، ويهمها جداً أن تجد شريك حياتها ناجحاً أيضاً ولذلك حاول أن تنجح في مجالك، وكن نشيطاً وطموحاً، وهي من جانبها ستساعدك بكل قواها للوصول إلى النجاح والشهرة؛ فهي أكثر حماساً منك لفعل ذلك؛ فهي لا تقبل بديلاً غير تحقيق الهدف والانتصار ولا تعرف شيئاً اسمه الهزيمة…
    ‘إذا كانت أكثر نجاحا منك فلا تغضب ولكن حاول أن تكون ناجحا مثلها..’

    ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

    فتاة برج الثور (21 أبريل -21 مايو)

    فتاة برج الثور جميلة ومحبوبة، ولها جاذبية خاصة، وتمتاز بجمال وعمق، وصبورة جداً وصلبة وصادقة وواقعية، وكل ما تريده في هذه الدنيا هو الرجل الصادق فهي لا تكره في حياتها شيئاً إلا الخيانة، ولا تتملكها الغيرة مثل الأخريات ولكنها -إذا قلت ثقتها بك- تنغلق على نفسها، وتحزن جداً على انخداعها فيك، وتفقد ثقتها بك، ولا تستطيع أن تستعيد هذه الثقة إلا بصعوبة شديدة جداً..

    ‘إياك أن تفقد ثقتها..’

    تمتاز بدفء العاطفة وتحتاج إلى شخص عاطفي أيضاً ومن الصعب عليها الارتباط بشخص واقعي لا تبدو في تصرفاتة حرارة العواطف وهي لا تشعر بالاستقرار إلا وهي في فيض من العاطفة والحنان والتفاهم والتجاوب..
    ‘إذا لم تكن عاطفيا حاول أن تكون كذلك…’

    لديها القدرة على حسن معاملة الناس وتستطيع أن تتكلم وتتحاور مع مختلف النوعيات والفئات من الناس فهي لبقة إلى أقصى حد ومجادلة جيدة..
    ‘كن لبقا مثلها وإلا فلن تكون ظاهرا في المكان الذي يجمعكما..’

    هي فتاة رقيقة المشاعر تتذوق الأدب والفن وتفهم جيدا في ترتيب المنزل.. لا تحب الزهور الصناعية أو الأشجار الصناعية ولا فاكهة الزينة أو ما شابه ذلك؛ فهي تميل إلى كل ما هو طبيعي، وأفضل شيء يمكن أن تقدمه لها هو الزهور الطبيعية الجميلة؛ فهي تحب الروائح الذكية المنعشة والهواء الطلق والحياة الطبيعية..
    ‘كن طبيعيا فهي تحب كل ما هو طبيعي..’

    تحب الاهتمام بكل من تحب، وخاصة الرجل الذي اختارته ليكون شريكاً لها، ولكن في قرارة نفسها تنتظر منه أن يشاركها في اهتمامها وفي مسئوليات الحياة…
    ‘إنها ستهتم بك كثيرا فبادلها هذا الشعور..’

    فتاة الثور تعشق الأفكار الجديدة اللماحة وتتفهم الأمور بعقلية ثاقبة وتعرف أهدافها جيداً وتسعى لها دائماً مادامت في حدود إمكانياتها وقدراتها..
    ‘كن مساعدا لها في الوصول لهذه الأهداف..’

    طبيعتها رزينة هادئة ذكية وحكيمة، ولا تحب المناصب الإدارية والدبلوماسية ولا تحلم بها، ولا تحب الفلاسفة ولا الباحثين ولا البحث العلمي، بل تفضل البعد عن كل ما يقيد حريتها ولا تحب الضوابط التي صنعت كي يسير عليها الآخرون ولكنها في نفس الوقت شخصية مسئولة وغير كسولة..
    ‘لا تشعرها بمثل هذه القيود..’

    إذا اخترتها لتكون زوجتك ستكون فعلاً من السعداء فهي تعتني ببيتها جيداً وستجد أشهى المأكولات وألذ الوجبات..
    ‘لن تأكل خارج المنزل..’

    هي مخلوقة للأمومة وهذا ما يتناسب مع طبيعتها الهادئة، وهي تحب التناسق والجمال وتكره الفوضى والعشوائية ورغم صبرها الشديد فإنها يمكن أن تكون مثل القنبلة سريعة الانفجار إذا أهنتنها أكثر من مرة ولم تحافظ على مشاعرها الرقيقة وينطبق عليها مثل (اتق شر الحليم إذا غضب)…
    ‘لا تغضبها أبدا فهي لا تستحق منك ذلك..’

    ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

    فتاة برج الجوزاء (22 مايو – 21 يونيو)

    إنها تمثل مملكة بمفردها؛ فهي تجمع بين صفات أكثر من فتاة في شخص واحد..
    ‘لن تحتاج إلى النظر لغيرها’

    هي تهتم بنفسها جداً ونشيطة وحيوية، وتتمتع بذوق رفيع في اختيار الألوان التي تناسبها وتهتم بملابسها وجمالها وزينتها…
    ‘حياتك معها مليئة بالألوان المبهجة’..

    هي طيبة القلب جداً، ولكنها تحب التباهي في بعض الأحيان لذلك عليك أن تتحملها..
    ‘حاول ألا تغضبها..’

    يدق قلبها للحب سريعاً وتحب الاتصالات التليفونية الرومانسية والخطابات الملتهبة…
    ‘هذا يعني أنها ستكلفك الكثير’..

    تحب خروج كلمة الحب من فمك سريعا، والنزهات الهادئة الرومانسية، ولكن احذر فهي سرعان ما تتبدل وهذا بفعل طبيعة برجها فهي اثنان في واحد؛ حيث تحمل في عقلها وقلبها مختلف الآراء والأفكار والمشاعر ولها عقل جبار يستطيع الانتقال من أقصى اليمين إلى أقصى اليسار في لحظة واحدة..
    ‘حاول أن تكون الشيء الوحيد الذي تثبت عليه.. وأن تكون دائما في عقلها سواء كان في اليمين أو اليسار’

    هي لا تستقر على مزاج ثابت فهي عصبية في لحظة وهادئة في لحظة.. قد ترى السعادة والسرور على وجهها ولكن قلبها قد يكون مليئاً بالهم والحزن والألم.. قد تحلم بأشياء اليوم وتناقضها غداً.. إياك أن تنتقد هذا السلوك وإلا اعتبرت ذلك مهاجمة لها.. ستناقشك إلى أن تغير رأيك فهي صاحبة ذكاء حاد وعقل ثاقب..
    ‘تظاهر بتغيير رأيك سريعا وإلا سيكون النقاش طويلا..’

    تستطيع أن تفلسف كل الأمور وتستخدم المنطق في كل الوجوه فهي سريعة البديهة والخاطر…
    ‘كن منطقيا دائما ولك فلسفة واضحة..’

    تستطيع القيام بعملين في وقت واحد كالعمل والمذاكرة أثناء سماع الكاسيت فهي تنفر من الروتين بل أحيانا تستطيع القيام بعدة أعمال في وقت واحد..
    ‘أثناء وجودك معها حاول أن تكون الشيء الوحيد الذي يشغلها.. وإلا..؟’

    فتاة الجوزاء حساسة جداً؛ فهي تهتم بكلامها، ولا تحاول أن تجرح أي شخص، وتتعامل بلطف مع المحيطين بها، وهي شخصية مبدعة تصنع أشياء جميلة جداً من عدد من المهملات والأشياء التي تحتاج لها، ومتى استقرت في منزل زوجها أصبحت ربة منزل ممتازة تستطيع أن تتجاوب مع أحاسيس الرجل المرتبط بها، وتنسيه أحزانه وإحباطه، وتستطيع أن تمتص غضبه، وتشد من أزره في مواجهة الظروف الصعبة..
    ‘معها ستكون كائنا آخر بلا أحزان، ولا إحباطات، ولا غضب..!’

    لها حضور رائع وأنوثة طاغية وشخصية مستقلة تعبر عن رأيها بوضوح وصراحة، والحل الصحيح يكون عندها دائماً، ولكنها في نفس الوقت ليست ديكتاتورا، ونصيحتي لك أن تحرص على عدم مضايقتها أو التقليل من شأنها فهي في هذه الحالة تنفعل، ولا يستطيع أحد أن يسيطر على غضبها، فاتركها حتى تهدأ ثورتها، وناقشها بعد ذلك بهدوء…
    ‘ستجد صعوبة في إقناعها فتحل بالصبر..’

    تحب أن تشركها في كل أمورك وأحوالك فهي لا تقصد التدخل والفضول بل إن هذا يعبر عن اهتمامها بك فهي تستطيع أن تتكيف مع ظروفك مهما كانت فهي مدبرة تصمد أمام أصعب الظروف..
    ‘اطمئن.. مصروف البيت سيكفيكما..’

    هي ثرثارة بعض الشيء؛ فلا تشعرها بذلك ويمكن أن تغير الموضوع بلطف حتى لا تتسبب في إحراجها…
    ‘حين تكون متعبا لا تفتح معها موضوعات قد يطول الحديث فيها..’

    يمكن أن تهدي لها أدوات ماكياج أو قطعا من الملابس؛ فهي تهتم بأناقتها جداً..
    ‘ما ستوفره لك من مصروف سيضيع على شراء هذه الأشياء..’

    ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

    فتاة برج السرطان (22 يونيو – 23 يوليو)

    إنها جميلة ورشيقة ومتحدثة جيدة ومرحة ومثقفة وهي كالكاميرا تلتقط كل ما حولها وتعكسه في تصرفاتها مع من حولها…
    ‘حاول أن تكون أول ما تلتقطه الكاميرا دائما..’

    تتبدل حالتها المزاجية بشكل هادئ رتيب لكنه ثابت؛ فهي لا تنتقل من الحزن إلى الفرح بسرعة بل تأخذ وقتاً، ولابد أن تتركها حتى تهدأ وتعود إلى حالتها الطبيعية بنفسها دون تدخل من أحد…
    ‘حاول أن تحافظ على استمرار حالة الفرح دائما؛ فأنت لن تتحمل حزنها’

    الخوف من المستقبل متأصل في طبيعتها وفي عقلها الباطن وذلك يتضح في رغبتها في العودة لكل ما هو قديم؛ فهي تفضل الملابس القديمة عن الجديدة، وحفظ التاريخ القديم عن الحديث، وتتمسك بالطباع والأخلاق القديمة، ولا تتغير بنفس سرعة العصر الذي تعيش فيه.. تهوى جمع التحف وتحتفظ بكل ما هو قديم أو أثري وتعتبر الماضي أو الذكرى جزءاً لا يتجزأ من الماضي، وتحب أن تحتفظ بأي شيء من الماضي..
    ‘لا مانع من أن تعيش معها في الماضي حتى تنتزع حبها..’

    تحب من يهتم بها وبأهلها ويحترمهم ويتقرب منهم، وعليك أن ترفع من معنوياتها وتوكد لها أنها أجمل امرأة وتثني على تصرفاتها..
    ‘أنت بالطبع تراها هكذا فصرح لها بذلك كثيرا..’

    لديها عواطف قوية وجياشة وسريعة الدموع؛ فيجب أن تتحملها فهي تبكي للحزن أو الفرح فاحتفظ معك ببعض المناديل لتجفف دمعها..
    ‘لا مانع من البكاء معها إذا كان في هذا تعبير عن مشاركتك لها..’

    هي تحب أن تراعي مشاعرها لأبعد الحدود فهي غيورة جدًا، وقد تتهمك بالخيانة إذا نظرت إلى امرأة اخرى ولو نظرة عابرة…
    ‘لا تنظر إلى غيرها -على الأقل في وجودها- وحاول أن ترى الجميع فيها..’

    إذا كنت جاداً في الارتباط بها فتقدم، وإلا فابتعد حتى لا تجرح مشاعرها فهذا الجرح لن يندمل بسهولة، وإذا أخلصت لها فستبادلك الحب بالحب والإخلاص بالإخلاص..
    ‘استخدم دائما أقصر الطرق وكن صادقا في مشاعرك..’

    حياة القلق والتشاؤم عندها متواصلة، لذلك حاول أن تكون رفيقا بها وأن تكون متجاوباً معها، ولا تتعصب عليها أبداً فهي تكره ذلك أشد الكره..
    ‘كن دائما لطيفا معها وإلا..’

    هي تحب عملها وتتمسك به كنوع من الاستقلال المادي والاعتماد على النفس، وهي أيضاً تحتفظ بمجموعة من الصديقات والعلاقات وليست على استعداد للتنازل عنها إلا بعد إقناع منك واقتناع منها.. ‘عليك أن تشاركها فيما تحب..’

    ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

    فتاة برج الأسد (24 يوليو – 23 أغسطس)

    إنها صاحبة ذوق رفيع جداً في اختيار ملابسها، وتسريحة شعرها وكل ما يجعلها تبدو في غاية الأناقة، وهي تشعر دائماً أنها الملكة وأن من يحبها يجب أن يكون رجلاً به كل الصفات.. أي:
    ‘ كامل الأوصاف’.

    لذا يجب أن تهتم بالحديث الناعم الرقيق معها وعليك أن تبدي اهتمامك بها، وحين تقدم هدية لها يجب أن تختار أحلى الهدايا وأجملها، والوقت المناسب لتقديم الهدية وطريقة تقديمها والألفاظ المصاحبة لتقديمها لتشعرها بأنوثتها الطاغية وجمالها الفتان وأنها ملكة متوجة على عرش قلبك..
    ‘بهذا أنت أيضا ستكون ملكا متوجا..’

    إنها مشحونة بالكبرياء.. فخورة بنفسها.. معجبة بذاتها إلى أقصى حد.. طموحة وتحب المظاهر… إذا أهنتها أو أسأت إليها لا تستطيع أن تنام…
    ‘احذر من ذلك، فهي حساسة جدا’.

    تراها دائما في أجمل الثياب حتى في المنزل.. تحاول دائماً أن تجعلك تراها ملكة كما رأيتها أول مرة، ولكن بالطبع هذا سيكلفك الكثير…
    ‘أنت محظوظ باهتمامها بجمالها’.

    هي تحبك بصدق وتخلص لك جداً مادامت تثق بك؛ فاحذر من أن تخدعها فسوف تنفجر في وجهك كالقنبلة..
    ‘لا تنس ذلك.. كن وفيا’.

    رغم غرورها فإنها تمتاز بالنبل والشجاعة والمقدرة وعزة النفس والاستقلال في الفكر والرأي والحرية في القول والعمل..
    ‘حاول أن تتناسى غرورها..’

    هي أيضا تحب السيطرة على الآخرين؛ فلا تحاول أن تجعل نفسك قائداً لها لكي تسيطر عليها فهي لن تقبل ذلك أبداً؛ فأهم صفاتها حبها للقيادة وسط أسرتها أو أصدقائها حتى في أتفه الأمور..
    ‘اجعلها تشعر كأنها تقودك، ولكن دون أن يحدث ذلك بالفعل’..

    عواطفها جياشة وتتأثر بأي موقف، ويمكن أن تبكي فبداخلها متناقضات كثيرة فتجدها سريعة الغضب وسريعة الرضا إذا تم التعامل معها بالطريقة التي تحبها..
    ‘احترس من أن تغضبها، ولن تجد صعوبة في أن تسعدها وترضيها’.

    ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

    فتاة برج العذراء ( 24 اغسطس – 23سبتمبر )

    لها طبيعة متفردة فهي دقيقة.. حالمة.. لكنها تحمل نوعا غريبا من القوة والصلابة في مواجهة الحياة؛ فهي تعد لكل شيء عدته كأنها في حرب مع الزمن..
    ‘عليك بأن تكون شريكا لها في هذه الحرب.. أنت تفهمني طبعا..’

    إذا وقعت في حبها وشعرت هي بذلك، اطمئن فهي تحمل لك نفس المشاعر؛ فهي ذات قلب ساحر يحتوي على مشاعر رومانسية جميلة وهي مخلصة في حبها ولكنها تحتاج إلى شخص واعٍ يفهمها لكي تعيش سعيدة..
    ‘كن واعيا وافهمها جيدا..’

    هي مستقيمة إلى أبعد الحدود ذات طبيعة خجولة إلى درجة كبيرة، ولكن لا تسعَ لاستفزازها.. لا تحب المشاركة في الحفلات الصاخبة أو السهرات أو الخروج بل تحب جلسات الأصدقاء الهادئة، وتحب التمتع بالهدوء والسهر في الهواء حيث صفاء الذهن والتفكير..
    ‘وفر لها جوا مناسبا للتأمل والتفكير..’

    هي غير ثرثارة؛ فهي تعتبر أقل النساء كلاماً إلا فيما يفيد، وهي منظمة ومرتبة ولا تقضي أوقاتا طويلة أمام المرآة وتحب الزينة البسيطة..
    ‘هذا يكون أفضل في كثير من الأحيان.. فلن تنتظرها طويلا..’

    لا تحب أن يتدخل أحد في شئونها إلا إذا طلبت منك هي ذلك ولابد أن تكون لطيفاً معها وبشوشاً وأن تكون نظيفاً مهندماً.. تريدك أن تكون بجوارها دائماً فهي تريد أن تشعر بأن حبك يغمرها..
    ‘عليك أن تكون بجوارها دائما، واغمرها بحبك..’

    هي فتاة عملية وتحب عملها جداً وليست على استعداد لترك العمل إذا طلبت ذلك منها فهي لا تحب الإحساس بالفراغ..
    ‘إياك أن تحدثها وقت انشغالها بالعمل.. كن معينا لها في عملها..’

    هي ذات ذكاء شديد، وشديدة الفراسة فلا تحاول أن تكذب عليها فستكشفك بسهولة..
    ‘تذكر دائما.. لا داعي للكذب.. وإلا ستخسر كل شيء’

    هي من أكثر النساء اهتماماً بالتفاصيل الصغيرة في ملابسها وطعامها أيضاً.. تميل إلى الألوان الهادئة البسيطة ولا تساير الموضة بل ترتدي ما ترى أنه يناسبها ويجعلها أنيقة، فعند تقديم هدية لها اختر الأشياء التي تعرف أنها تناسبها ولا تجرِِ وراء الموضة..
    ‘بالطبع هذا سيكون أفضل بالنسبة لك..’

    من أهم الخطوات التي يجب أن تقوم بها لكسب ودها ومشاعرها عملية النقاش الفكري.. ناقشها بهدوء وحاول أن تستعد بمعلومات جديدة عن أي موضوع تتحدث معها فيه لكي تجاريها..
    ‘هذا يفرض عليك تخصيص بعض الوقت للقراءة والاطلاع… قد يكون هذا خارج اهتماماتك.. ولكن لابد منه؛ فمن أجل الورد…..’

    ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

    فتاة برج الميزان (24 سبتمبر- 23 أكتوبر )

    هي جميلة ورشيقة وأنيقة ومتزنة.. كلما قابلتها استقبلتك بابتسامة ووجه بشوش، وتمتاز بجاذبية طبيعية.. اجتماعية جداً ولا تحب العزلة أو الوحدة.. تقدر الجمال والموضة وتهتم كثيراً بنفسها ونادراً ما تتعرض للسمنة..
    ‘حاول أن تكون أنيقا وإياك من السمنة..’

    هي ذكية وقوية الشخصية وتهوى الجدل والنقاش وتأكد أنك لن تخرج من المناقشة منتصراً أبداً، بل لابد أن تقر بهزيمتك واعتذارك وأنت سعيد وراضٍ، وتحضر لها زهوراً تعبر عن أسفك وندمك ورضاك بانتصارها عليك..
    ‘إنها هزيمة إستراتيجية انتظارا لمكسب أكبر..’

    هي لا تقبل أن تكون مجرد دمية في حياتك.. العمل بالنسبة لها مهم جداً لأنها ترفض أن تكون عبئاً على شريك حياتها؛ فهي تحب أن تبقى مستقلة ورغم أن الأمور المادية لا تهمها كثيراً فإنها تحب الاستقرار…
    ‘هذا بالطبع سيوفر عليك الكثير. أليس كذلك؟..’

    إنها ذات عقلية جادة وقدرة تحليلية خطيرة، وعندها حل لجميع المشاكل، وسريعة الحسم..
    ‘احذر؛ فأنت دائما كتاب مفتوح بالنسبة لها..’

    هي مهندمة ومنظمة وتحب الاعتناء بأسرتها فإذا ما اختارتك لتكمل معها مشوار الحياة فإنها ستصبح من معدن نادر الوجود..
    ‘عليك بأن تصقل هذا المعدن جيدا..’

    هي تحب السرعة، وتفضل أمير الأحلام الذي يتميز بالجمال والجاذبية..
    ‘عليك بأن تكون أمير أحلامها.. كن جذابا وجميلا في نظرها دائما’

    مفتاح شخصيتها يكمن في أنها تبحث في زوجها عن صديق مطيع وصاحب جيد، وهي تميل إلى الحب الروحاني الرومانسي…
    ‘قليل من الرومانسية يجعل الباب مفتوحا لك دائما..’

    عليك يا صديقي أن تحذر فبرج الميزان يتأثر بكوكب الزهرة، وهو برج هوائي، فهي في لحظة وديعة كالنسيم وفي لحظة أخرى ثائرة كالعاصفة والإعصار..
    ‘احذر من أن يهزك إعصارها..’

    هي تبحث دائماً عن الانسجام بينها وبين من حولها ولا تشعر بالسعادة إلا في وجود الانسجام بالإضافة إلى الحب، وتتمنى أن تعيش في عالم خالٍ من الآلام…
    ‘انسجام + حب = عالم دون آلام… تذكر هذا..’

    تهتم بتبادل الهدايا فاحرص دائماً على مفاجأتها من آن لآخر فذلك يسعدها كثيراً.. وبما أن التوازن من أهم صفاتها فهي تسعى دائماً إلى الأخذ والعطاء المتوازن..
    ‘كن معطاء معها وسوف تنال الكثير..’

    ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

    فتاة برج العقرب ( 24 أكتوبر – 22 نوفمبر )

    إنها تميل إلى الغرور الشديد وتنظر إلى غيرها من النساء نظرة تعالٍ، وخاصة إذا تكلمت أية واحدة منهن عن المعجبين بها..
    ‘اجعلها تتباهى بك..’

    إنها لا تختار إلا الرجل القوى فهي لا تحترم إلا الرجال الأقوياء الأذكياء، ولكنها تكره الرجل ضعيف الشخصية أو الجبان ولا تحب أيضاً القاسي أو الرجل الغبي الذي يسيء التصرف..
    ‘إياك أن تكون قاسيا غبيا..’

    إذا بدأت هي بحب شخص فإنها تفرض حبها عليه بجاذبيتها وسحرها الشديد، وهو لا يملك إلا الاستجابة لها فهي تعرف أنها مرغوبة وجذابة فهي تمتاز بجمال وحضور يميزانها عن الأخريات..
    ‘أشعرها أنها تسيطر عليك بالفعل… ولكن إياك أن تكون كذلك!!!!’

    هي لا تخاف المجهول وتخطط للمستقبل، حاستها السادسة التي تتمتع بها تتيح لها أن تقرأ أفكارك..
    ‘أنت مكشوف بالنسبة لها..’

    هي طيبة القلب تحب العدل والاستقامة، ولكنها ذات ذاكرة قوية جداً.. ترتاب في كل شيء وتشك في كل من حولها..
    ‘ستجد صعوبة في أن تجعلها تثق بك..’

    حين تختلف معك وحين لا تتحمل المزيد من الضغوط تنفجر بشدة وعنف ولا تتغاضى عن أي إساءة في الحب.. هي عميقة المشاعر ومخلصة جداً ولا ترغب في العلاقات العابرة والسطحية والحب عندها هو واحة السكينة والهدوء وبر الأمان..
    ‘كن بر أمان لها..’

    حاذر من خيانتها أو خداعها فهي ذات ذاكرة قوية ولا تتحمل الخيانة مطلقاً، وهي تغار جداً على من تحب، ولكنها لا تقبل أن يغار عليها حبيبها، ولكن تأكد من أنها ستهتم بمستقبلك لأنها تحب أن يكون حبيبها صاحب طموح عالِ؛ فهي تشد من عزمه على الوصول لأعلى المناصب والمراكز لأنها تريد أن يكون زوجها سيد العالم بلا منازع..
    ‘من الأفضل لك أن تكون سيد عالمها..’

    ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

    فتاة برج القوس ( 23 نوفمبر – 22 ديسمبر)

    هي متسامحة.. ويمكنها التكيف مع دورها الاجتماعي والعائلي بدقة وتماسك.. من أهم صفاتها الصدق في عواطفها، وهي لا تعرف الخبث.. محبوبة ومتحدثة لبقة ومرغوب فيها في كل المجتمعات؛ فهي اجتماعية ومتحررة ومغامرة تكره القيود والضغوط..
    ‘لا تمارس عليها أي ضغوط.. أو على الأقل تظاهر بذلك..’

    هي منطقية وطيبة جداً، كما أنها نشيطة وعملية.. تحب السيطرة، ولكن عندما تخطئ تعترف بأخطائها وتعمل على إصلاحها وتعتذر لصاحب الشأن..
    ‘حين تقع في الخطأ.. اقبل أسفها سريعا..’

    أحيانا تكون صريحة أكثر من اللازم وصراحتها تزعج الآخرين أحياناً..
    ‘لا تجعل صراحتها تزعجك..’

    طموحة بطبيعتها قوية الإرادة تميل إلى المرح واللهو والطرب، كما أنها مليئة بالتفاؤل والانطلاق..
    ‘حياتك معها ستكون مليئة بالتفاؤل..’

    تميل إلى عمل الكثير من التغييرات في مظهرها فتشعر أنها فتاة متجددة دائماً..
    ‘ستنسى معها كلمة… ملل..’

    هي مستقلة التفكير فلا تحاول -أو تنتظر منها- أن تغير من طبعها أو أن تصدر الأوامر لها أو تتحكم في تصرفاتها، فإذا كنت تريد منها شيئاً فعليك بتدليلها ومعاملتها بلطف حتى تفوز بما تريد.. وبقلبها أيضاً.. ‘يمكنك أن تتحكم فيها دون أن تشعرها بذلك.. أنت تفهمني بالطبع..’

    هى حساسة ورومانسية جداً وتتأثر بالخطابات الرومانسية التي تعبر لها فيها عن حبك، وهي تعرف إن كنت صادقاً أم كاذبا من خلال نظرة واحدة في عينيك؛ فهي تمتلك ‘رادار’ مشاعر حساسا جداً..
    ‘حذار من أن يلتقطك الرادار..’

    إذا استطعت أن تفوز بقلبها فستكتشف أنها تتمتع بذاكرة حديدية، وأنها تذكر أول لقاء بينكما.. أول كلمة قلتها لها.. كما أنها تحتفظ بكل هداياك ورسائلك، وستحتفظ بها حتى آخر يوم في حياتها…
    ‘عليك أن تتذكر هذه الأشياء أنت أيضا، وإلا ستتعرض لمواقف مؤسفة..’

    تاكد أنها صادقة عندما تحدثك عن مشاعرها نحوك، وأنها ستبذل كل جهدها لإسعادك، وأنها ستنفذ نصائحك بشرط ألا تجبرها أنت على ذلك…
    ‘كن صادقا في مشاعرك أنت أيضا..’

    ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

    فتاة برج الجدى (23 ديسمبر – 20 يناير)

    إنها تتمتع بشخصية محافظة مسؤولة فولاذية الإرادة جادة وحساسة جداً، وهي فتاة رقيقة مهذبة ولبقة وتتصرف بدبلوماسية مع من حولها وتحسن التعامل معهم، وهي في عملها حازمة وتسيطر بيد من حديد على كافة الأمور وتسعى دائما للتقدم وإثبات الذات.

    ذكية في أسلوبها ورقيقة وعفوية ولا تصدق أنها ضعيفة، بل تمتلك قوة فولاذية، وهي فتاة مستقيمة دائما، ولا تحب كثرة الزينة والأزياء المبالغ فيها، وتأكد أنها عاقلة وحكيمة جداً..
    ‘إياك أن تعتقد أنها ضعيفة.. فهي أقوى بكثير مما تتخيل..’

    تمتلك طبيعة خاصة ساحرة وتتميز بنضارة الشباب الدائم، وهو ما يميزها عن باقي الفتيات فهي تكتسب جمالاً أكثر كلما تقدم بها العمر لأنها تزيد اهتمامها بنفسها..
    ‘لن تشعر معها بأن العمر يجري..’

    هي فتاة عاقلة، وليست تافهة، ولكنها لا تنسى أنوثتها وحقها في الاستقرار فهي رومانسية شاعرية وتحب الموسيقى الكلاسيكية بشكل كبير..
    ‘عليك بأن توفر لها كل أنواع الموسيقى الكلاسيكية.. أعلم أن هذا سيكلفك الكثير…’

    تحب أن تهديها الورود بأنوعها المختلفة فهذا أرق مثال للتعبير عن حبك وإعجابك بها.. قد تظنها في البداية جامدة أو باردة ولكنها على العكس؛ فهي فقط تريد التأكد من حبك وصدق مشاعرك نحوها..

    ‘املأ منزلك بالورود لتؤكد لها حبك..’

    ترغب في أن تكون متكافئا معها في الوضع العلمي أو الدراسي حتى يكون ذلك نواة لمستقبل ناجح مضمون، ومع الوقت ستزيد ثقتها بك، وستجد كما متدفقا من المشاعر والحب وستسلم لك زمام أمورها بعد أن تشعر بالأمان والاستقرار وتجد أنك ستقوم بدور الأب أيضاً…
    ‘كن لها الأب والأخ والصديق أيضا..’

    هي أكثر فتاة تستطيع أن ترسم هدفها وطريق الوصول إليه، وتحدد الوقت الذي تصل إليه فيه، وتسير في اتجاه ذلك بإصرار وحزم بعد أن تقهر كل الصعاب وتكسر كل الحواجز التي تمنهعا من الوصول إلى تحقيق هدفها..
    ‘اجعلها تساعدك في تحقيق أهدافك، وستساعدك كثيرا على تحقيقها..’

    إذا أحببتها يجب أيضاً أن تحب عائلتها وأسرتها فهي مرتبطة بهم أشد الارتباط وتحترمهم بشدة.. ‘عليك أن تقوي صلتك بهم.. وخاصة… حماتك..’

    ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

    فتاة برج الدلو ( 21 بناير – 19 فبراير)

    إنها إنسانة مثالية تحب أن ترتبط بإنسان صاحب عقلية أدبية وواسع الثقافة وآخر ما تهتم به هو النقود، ولكنها لا تحب المشاكل المالية وتعيش في حدود إمكانياتها..
    ‘لا تحمل هم المهر..’

    هي شخصية مزدوجة فهي تعشق الحرية وفي نفس الوقت تحب الاستقرار..
    ‘عليك أن تشعرها بحريتها يوما وباستقلاليتها يوما آخر’.

    أحياناً يكون لها آراء غريبة في الحياة لكنك إذا فكرت في كلامها فستجد أنه يدل على مثالية شديدة ومبادئ عليا وذكاء، ولكنه غير مألوف… إذا كنت أديباً أو تهوى السياسة، أو إذا كنت مفكراً فإنها ستكون إنسانة مناسبة جداً لك؛ لذكائها الحاد، وقدرتها على التحاور معك بتمكن..
    ‘احترس من ذكائها فقد تكون أذكى منك’.

    هي أيضاً تعرف جيداً كيف تدير حياتها وحياة الإنسان الذي ترتبط به، وتمتلك القدرة على إبراز شخصيتها والتأقلم في مختلف الأجواء الفقيرة… الغنية… المثقفة… الجاهلة..
    ‘باختصار أنت محظوظ؛ فهي قادرة على أن تقبلك كما أنت’.

    إنها تثق بشكل كبير فيمن تحب، ولن تحاصرك بأسئلتها أو تشك فيك، ولكن إذا اكتشفت خداعك فستنقلب 360 درجة…
    ‘احترس من هذا.. ولتكن مخلصا -قدر استطاعتك-‘.

    هي لن تطلب الانفصال سريعاً، ولكنها ستأخذ فترة مع نفسها لتعيد ترتيب أوراقها وتعيد حساباتها ثم تناقشك بعد ذلك بهدوء ثم تأخذ القرار المناسب…
    ‘هذه فرصة جيدة لتحاول أن تزيل الخلافات..’

    هي تعشق الحرية -كما قلت لك- فامنحها حرية التصرف ولن تندم ففي المقابل ستتفانى هي في إسعادك وستمنحك حياتها وجهدها وحبها..
    ‘نحن بالفعل قد نحسدك’.

    تفضل الثياب المريحة البسيطة المحتشمة ولا تميل إلى المبالغة في مظهرها..
    ‘أعتقد أن هذا سيكون أفضل من وجهة نظرك’.

    إنها فتاة مطيعة مادامت قد اقتنعت بما ستفعله؛ فلا تحاول فرض رأيك عليها ولا تشعرها بغيرتك عليها، ولا تكن مدققاً في الأمور التافهة حتى لا تغضب منك..
    ‘إياك من الأمور التافهة..’.

    هي جوهرة ممتازة لكل شخص يسعى للوصول إلى مكانة عالية في المستقبل…
    ‘حاول أن تقتنيها فستكون خير من يدفعك للأمام’.

    ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

    فتاة برج الحوت (20 فبراير – 21 مارس )

    إنها صبورة وطيبة، وتحترم الرجل الذي ترتبط به، ولا تحاول أن تظهر تفوقها عليه أو التقليل من شأنه، وترضى بالعيش تحت أي ظروف، ولا تتباهى بمالها أو قدراتها أو إمكانياتها على من اختاره قلبها..
    ‘حاول أن تجعلها تتباهى بك أنت..’

    أكثر ما يهمها هو أن تجد شخصا محبا ومخلصا لها يوفر لها الأمان والراحة والحياة المستقرة؛ فهي من داخلها تشعر أنها فتاة ضعيفة تحتاج إلى رجل يكون بجوارها تتحمل معه تقلبات الحياة، وفي المقابل تعطيه حنانها المتدفق بلا حدود فهي أكثر امرأة حنون في العالم، وهي تعتقد أن وجودها وكل خططها وآمالها وأحلامها مرتبطة بوجود من تحب..
    ‘إذا لم تفز بها ستكون أنت الخاسر لا محالة..’

    تستطيع أن تخفف عمن تحب مهما كانت تحمل من هموم الدنيا؛ حيث تحول حزنه إلى ابتسامة بفعل حنانها ونعومتها وخفة دمها؛ فهي مرحة تحب الضحك وتكره الحزن، وهي ماهرة في إزالته بسرعة…
    ‘معها لن تشعر بالحزن أبدا..’

    أحيانا يتقلب مزاجها لكنه سرعان ما يتبدل وتعود سريعاً إلى طبيعتها، ولكن المهم ألا تجرحها بكلمة فهي ضعيفة، وستجدها تبكي بحرقة وتنظر لك بلوم وعتاب، ففي هذه اللحظة تشعر أنها مفتقدة للأمان لذلك لا تتخلَ عنها؛ فأصغر كلمة ترضيها وتسعدها..
    ‘احذر من أن تكتفي فقط بالكلمات.. فهي أيضا تحتاج إلى أفعال..’

    من وقت لآخر حاول أن ترفع من معنوياتها وتشجعها فهي تثق فيك ثقة عمياء فيجب أن تكون حريصاً عليها وأميناً معها.. هي لا تفضل العمل خارج المنزل، أما داخله فهي مبدعة تتفنن في تزيينه -حسب الإمكانيات المتاحة- وستشعر أنك تملك دخلاً أكبر من دخلك الحقيقي وهذا كله من حسن تدبيرها.. ‘معها ستشعر أنك تعيش في جنة، فحاول ألا تهبط منها..’

    لا تنس أبداً عيد ميلادها أو أي مناسبة خاصة بها فهذه الأشياء لها دلالة كبيرة عندها حتى لا تغضب منك فهي حساسة جداً في هذه الأمور..
    ‘المناسبات السعيدة لا تتكرر كثيرا فلا تبخل عليها، وحاول أن تدخل البهجة إلى قلبها’

    أنت سعيد الحظ لأنها سوف تحب أهلك وتجعلهم أصدقاء لها…
    ‘إن هذا سيوفر عليك مشكلات كثيرة.. يالك من محظوظ!’

    هي لا تحب الحفلات والسهرات الصاخبة بل تفضل النزهات الهادئة مع من تحب فهي رومانسية جداً… ‘نزهة في الأسبوع كافية أن تجدد لكما حياتكما..’

    //////////

    الحمد لله، والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
    أما بعد :
    إن ما يسمى بعلم الابراج وعلم النجوم والحظ والطالع من أعمال الجاهلية
    التي جاء الإسلام بإبطالها وبيان أنها من الشرك لما فيها من التعلق بغير الله تعالى واعتقاد الضر
    والنفع في غيره، وتصديق العرافين والكهنة الذين يدعون علم الغيب زورا وبهتانا، ويعبثون
    بعقول السذج والأغرار من الناس ليبتزوا أموالهم ويغيروا عقائدهم، قال صلى الله عليه وسلم
    فيما رواه عنه عبد الله بن عباس رضي الله عنهما ((من اقتبس شعبة من النجوم فقد اقتبس شعبة
    من السحر زاد ما زاد)) رواه أبو داود وإسناده صحيح، وللنسائي عن أبي هريرة رضي الله عنه
    ((من عقد عقدة ثم نفث فيها فقد سحر ومن سحر فقد أشرك ومن تعلق شيئا وكل إليه)) وهذا يدل
    على أن السحر شرك بالله تعالى وأن من تعلق بشيء من أقوال الكهان أو العرافين وكل إليهم
    وحرم من عون الله ومدده.
    وقد ذكر مسلم في صحيحه عن بعض أزواج النبي صلى الله عليه
    وسلم عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: ((من أتى عرافا فسأله عن شيء لم تقبل له صلاة
    أربعين يوما)) وعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (( من أتى كاهنا
    فصدقه بما يقول فقد كفر بما أنزل على محمد صلى الله عليه وسلم)) أخرجه أهل السنن الأربع،
    وعن عمران بن حصين مرفوعا: (( ليس منا من تطير أو تطير له أو تكهن أو تكهن له أو سحر أو
    سحر له ومن أتى كاهنا فصدقه بما يقول فقد كفر بما أنزل على محمد صلى الله عليه وسلم))رواه
    البزار بإسناد جيد، قال ابن القيم رحمه الله: (من اشتهر بإحسان الزجر عندهم سموه عائفا
    وعرافا، والمقصود من هذا: معرفة أن من يدعي معرفة علم شيء من المغيبات فهو إما داخل في
    اسم الكاهن وإما مشارك له في المعنى فيلحق به، وذلك أن إصابة المخبر ببعض الأمور الغائبة في
    بعض الأحيان يكون بالكشف ومنه ما هو من الشياطين. ويكون بالفال والزجر والطيرة والضرب
    بالحصى والخط في الأرض والتنجيم والكهانة والسحر ونحو هذا من علوم الجاهلية، ونعني
    بالجاهلية كل ما ليس من أتباع الرسل عليهم السلام كالفلاسفة والكهان والمنجمين ودهرية العرب
    الذين كانوا قبل مبعث النبي صلى الله عليه وسلم، فإن هذه علوم لقوم ليس لهم علم بما جاءت به
    الرسل صلى الله عليهم وسلم، وكل هذه الأمور يسمى صاحبها كاهنا وعرافا وما في معناهما فمن
    أتاهم أو صدقهم بما يقولون لحقه الوعيد.
    وقد ورث هذه العلوم عنهم أقوام، فادعوا بها علم الغيب الذي استأثر الله بعلمه، وادعوا أنهم
    أولياء لله وأن ذلك كرامة) انتهى المقصود نقله من كلام ابن القيم رحمه الله.
    وقد ظهر من أقواله صلى الله عليه وسلم ومن تقريرات الأئمة من العلماء وفقهاء هذه الأمة، أن
    علم النجوم وما يسمى بالطالع وقراءة الكف وقراءة الفنجان ومعرفة الحظ كلها من علوم
    الجاهلية، ومن المنكرات التي حرمها الله ورسوله، وأنها من أعمال الجاهلية وعلومهم الباطلة
    التي جاء الإسلام بإبطالها والتحذير من فعلها، أو إتيان من يتعاطاها وسؤاله عن شيء منها، أو
    تصديقه فيما يخبر به من ذلك لأنه من علم الغيب الذي استأثر الله به، قال تعالى: {قُلْ لا يَعْلَمُ مَنْ
    فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ الْغَيْبَ إِلا اللَّهُ}[1] ونصيحتي لكل من يتعلق بهذه الأمور أن يتوب إلى الله
    ويستغفره، وأن يعتمد على الله وحده ويتوكل عليه في كل الأمور، مع أخذه بالأسباب الشرعية
    والحسية المباحة وأن يدع هذه الأمور الجاهلية ويبتعد عنها، ويحذر سؤال أهلها أو تصديقهم
    طاعة لله ولرسوله صلى الله عليه وسلم وحفاظا على دينه وعقيدته، والله المسئول أن يرزقنا
    والمسلمين الفقه في دينه والعمل بشريعته، وأن لا يزيغ قلوبنا بعد إذ هدانا، وصلى الله وسلم
    وبارك على نبيه وخاتم رسله محمد وعلى آله وصحبه وأتباعه إلى يوم الدين…

    فتوى ابن باز رحمه الله رحمة واسعة واسكنه فسيح جناته

    ………………………

    السؤال:
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد.. ما حكم قراءة الأبراج (القمرية والصينية) إذا كانت لا تتناول الحظ وقراءة الطالع، وليس فيها تنبؤ بالغيب، حسب تسلسل الشهور وبشكل عشوائي تخميني، وإنما يتناول كل برج منها بعض السمات التي تميز شخصية كل مولود ولد في هذا البرج؛ حيث لاحظت عند قراءتها وجود أكثر هذه السمات موجودة في شخصيتي حقيقة، ووالله إني لست أبالغ في كلامي هذا،حتى إني قد جربتها على بعض المقربين من حولي، ليتبين لي صحتها من عدمها، فذكروا لي بأنها تكاد تتفق مع شخصياتهم في الغالب،فمثلا: برج الجدي: مواليد هذا البرج من أكثرهم ثباتا وجدية, تمتاز شخصية الجدي بالاستقلالية والصلابة. برج الحوت: ذو طبيعة رقيقة،صبورة، وطيبة. لديه الكثير من الخصال الحميدة، كما أنه ودود،حنون. برج العذراء: شديدو الذكاء، يمتازون بالدقة والحكمة والصبر، يمتازون باللطف والرقة. أرجو إفادتنا في حكم قراءتها للتسلية والمتعة، جزاكم الله خير الجزاء ونفع بكم الإسلام والمسلمين..

    الاجابة :
    لا يجوز قراءة مثل هذه الأبراج حتى لو كان ذلك لمجرد التسلية، لأن من يقرأ هذه الأبراج ربما يتأثر بها ويظن صحة ما يذكره المنجمون الداجلون فيها، فهم يقولون إن هذه الأبراج لها تأثير على صفات المواليد وأحوالهم وأخلاقهم ومستقبلهم، ولا شك أن هذا القول باطل في الإسلام، ومما وردت الأدلة ببطلانه والتحذير منه أو التصديق بذلك. فكل برج أو نجم يولد فيه الطويل والقصير والطيب والخبيث والغني والفقير، ومن يتصف بالحلم والصبر ومن لا يتصف بذلك وهكذا، ولا يعني إصابة هؤلاء المنجمين أحياناً أو مصادفة أنهم صادقون أو أن ما يذكرونه في هذه الأبراج صحيح، فقول المنجمين هذا هو من ادعاء علم الغيب، وادعاء علم الغيب منازعه لله سبحانه وتعالى في قوله: \قل لا يعلم من في السموات والأرض الغيب إلا الله\. والتعلق بهذه الأبراج أو التصديق بها من الشرك لما فيها من التعلق بغير الله سبحانه وتعالى.
    قال صلى الله عليه وسلم: \من اقتبس شعبة من النجوم فقد اقتبس شعبة من السحر زاد ما زاد\ (رواه أبوداود بسند صحيح).
    فيجب على المسلم والمسلمة أن يحذر من ذلك وأن يعتمد على الله وحده ويتوكل عليه في الأمور كلها مع أخذه بالأسباب الشرعية والحسية المباحة.

    ……………………

    ماحكم قراءة الأبراج علماً بأنها لا تتنبأ بالغيب بل تخبر بشخصية الإنسان وسلوكه وتصرفاته وميوله فقط ؟ وهل تعتبر من التنجيم ؟.

    الفتوى

    الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:
    فاعلم أن قراءة الأبراج ونحوها كقراءة الفنجان، والكف من الأمور المحرمة التي جاء الإسلام بإبطالها والتحذير منها، وهي من أعظم المنكرات التي حرمها الله ورسوله، وهذه الأمور مبنية على الوهم والدجل، وقد جاءت جملة من الأحاديث عن نبينا صلى الله عليه وسلم تحذر من هذا الفعل، وتبين عقوبة من يتعاطاه، من ذلك ما رواه أبو داود بإسناد صحيح عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من اقتبس شعبة من النجوم فقد اقتبس شعبة من السحر زاد ما زاد.
    وفي سنن النسائي من حديث أبي هريرة: ومن تعلق بشيء وكل إليه. وهذا يدل على أن من تعلق بشيء من أقوال الكهان والعرافين وكل إليهم، وحرم من توفيق الله وإعانته.
    وفي صحيح الإمام مسلم عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من أتى عرافاً فسأله عن شيء لم تقبل له صلاة أربعين يوماً، وهذا في مجرد المجيء أما إذا صدقه بما يقول فوعيده أشد من ذلك، فقد روى أهل السنن الأربعة: من أتى كاهناً فصدقه بما يقول فقد كفر بما أنزل على محمد وذلك لأنه مما أنزل على محمد قوله تعالى: ( قل لا يعلم من في السموات والأرض الغيب إلا الله )[النمل:65] وقوله تعالى: ( عالم الغيب فلا يظهر على غيبه أحداً* إلا من ارتضى من رسول ) [الجن 26،27] وفي حديث آخر رواه البزار بإسناد صحيح: ليس منا من تطير أو ُتطير له، أو تكهن أو ُتكهن له. والتكهن هو: التخرص والتماس الحقائق بأمور لا أساس لها.
    فعلى المسلم أن يدع هذه الأمور الجاهلية ويبتعد عنها، ويحذر سؤال أهلها أو تصديقهم، طاعة لله ولرسوله، وحفاظاً على دينه وعقيدته.
    والله الهادي إلى سواء السبيل.

    #1115511

    معجزة الرسول التي أثبتها الأمريكان, بعد أن أنفقوا 100 مليار دولار وإليكم

    القصة التي حدثت في عهد النبي صلى الله عليه وسلم …

    إن كفار مكة قالوا للرسول صلى الله عليه وسلم : إن كنت صادقا فشق لنا

    القمر فرقتين ، ووعدوه بالإيمان إن فعل ، وكانت ليلة بدر ، فسأل رسول الله

    صلى الله عليه وسلم ربه أن يعطيه ما طلبوا …

    فانشق القمر نصف على جبل الصفا ، ونصف على جبل قيقعان المقابل له ،

    حتى رأوا حراء بينهما ،فقالوا : سحرنا محمد ، ثم قالوا: إن كان سحرنا فإنه لا

    يستطيع أن يسحر الناس كلهم!!

    فقال أبو جهل:اصبروا حتى تأتينا أهل البوادي فإن أخبروا بانشقاقه فهو صحيح ،

    وإلا فقد سحر محمد أعيننا ، فجاءوا فأخبروا بانشقاق القمر فقال أبو جهل

    والمشركون :هذا سحر مستمر أي دائم

    فأنزل الله : ( اقتربت الساعة وانشق القمر* وإن يروا آية

    يعرضوا ويقولوا سحر مستمر* وكذبوا واتبعوا أهواءهم وكل أمر مستقر* ولقد

    جاءهم من الأنباء مافيه مزدجر* حكمة بالغة فما تغني النذر* فتول عنهم..)

    انتهت القصه التي كانت في عهدالرسول صلى الله عليه وسلم .

    في أحد ندوات الدكتور زغلول النجار بإحدى جامعات بريطانيا قال أن معجزة

    انشقاق القمر على يد الرسول تم إثباتها حديثا ثم حكى قصة أثبتت ذلك …

    قال أحد الاخوة الإنجليز المهتمين بالإسلام اسمه داود موسى بيتكوك وهو

    الآن رئيس الحزب الإسلامي البريطاني وينوى أن يخوض الانتخابات القادمة

    باسم الإسلام الذي ينتشر في الغرب بمعدلات كبيرة أنه أثناء بحثه عن ديانة

    أهداه صديق ترجمة لمعاني القرآن بالإنجليزية فتحها فإذا بسورة القمر فقرأ

    (اقتربت الساعة وانشق القمر) فقال هل ينشق

    القمر؟ .. ثم انصد عن قراءة باقي المصحف ولم يفتحه ثانية .

    وفي يوم وهو جالس أمام التلفاز البريطاني ليشاهد برنامجا على ال بى بى

    سى يحاور فيه المذيع ثلاثة من العلماء الأمريكان وكان يعتب عليهم أن أمريكا

    تنفق الملايين بل المليارات في مشاريع غزو الفضاء في الوقت الذي يتضور فيه

    الملايين من الفقر فظل العلماء يبررون ذلك أنه أفاد كثيرا في جميع المجالات

    الزراعية والصناعية…الخ

    ثم جاء ذكر أحد أكبر الرحلات تكلفة فقد كانت على سطح القمر وكلفت حوالي

    100 مليار دولار فسألهم المذيع الكي تضعون علم أمريكا على سطح القمر

    تنفقون هذا المبلغ؟؟ رد العلماء أنهم كانوا يدرسون التركيب الداخلي لهذا التابع

    لكي يروا مدى تشابهه مع الأرض ثم قال أحدهم : فوجئنا بأمر عجيب هو حزام

    من الصخور المتحولة يقطع القمر من سطحه إلى جوفه إلى سطحه فأعطينا

    هذه المعلومات إلى الجيولوجيين فتعجبوا وقرروا أنه لا يمكن أن يحدث ذلك إلا

    أن يكون القمر قد انشق في يوم من الأيام ثم التحم وأن تكون هذه الصخور ا

    لمتحولة ناتجة من الاصطدام لحظة الالتحام .

    ثم يستطرد داود موسى بيتكوك : قفزت من على المقعد وهتفت معجزة

    حدثت لمحمد عليه الصلاة والسلام من أكثر من 1400 سنة في قلب البادية

    يسخر الله الأمريكان لكي ينفقوا عليها مليارات الدولارات حتى يثبتوها

    للمسلمين أكيد أن هذا الدين حق …

    وكانت سورة القمر سببا لإسلامه بعد أن كانت سببا في أعراضه عن الإسلام

    فيا سبحان الله

    ///////////////////////

    أخي الكريم :

    أستأذنك في الوقوف بعض الوقفات مع هذا الخبر

    الوقفة الأولى : أنه لا ينبغي الانسياق وراء النظريات أو الاكتشافات العلمية التي لا يسندها الدليل العلمي والعملي معاً .والسبب في ذلك .

    أنه ربما جاء من ينقض تلك النظرية التي تشبّث بها هذا أو ذاك ، فيعود النقض على ما أُلحِق به مما له صِلة بالإعجاز أو المعجزات .

    ثانياً : تلك المعجزة كانت لأقوام ، وقد رأوها ، وليس من شرط المعجزة أن تبقى حتى يراها آخر الخلق ! إلا القرآن فهو مُعجزة خالدة ، باقية محفوظة بحفظ الله .

    فأكثر معجزات النبي صلى الله عليه وسلم كانت في وقته ، بل أكثر معجزات الأنبياء عليهم الصلاة والسلام كانت في وقتهم وزمانهم .

    ثالثاً : مسألة نزول روّاد الفضاء على سطح القمر محل استهزاء وسُخرية من بعض الكتاب والمفكرين والخبراء الأمريكيين قبل غيرهم .

    وعللوا ذلك بعدة تعليلات ، منها :
    1 – أن المركبة لما نزلت كان هناك مَن صوّرها عن بُعد ، فكيف تم ذلك ؟!
    2 – أن العلم الأمريكي لما رُكِـز كان يُرفرف ! مع انعدام الجاذبية ؟!
    3 – عزا بعض الكُتّاب ذلك إلى موقع مُعدّ مُسبقاً لذلك الغرض !

    وهذه انتقادات كُتّاب وخبراء أمريكيين، فإذا أثبتنا صعودهم وهبوطهم على سطح القمر ، ثم نفوا ذلك فكيف يكون موقف المسلم الذي تشبّث بهذا ؟

    رابعاً : ذُكِر في الخبر أن : القمر انشق في يوم من الأيام ثم التحم أقول : وهل هذا الانشقاق والالتحام مِن صُنع البشر حتى يبقى له أثر ؟أهي عملية جراحية حتى يبقى لها أثر ؟ أو هي رأب صدع حتى يبقى أثر الصدع ؟

    إن الله سبحانه وتعالى خلق فأبدع ، وصنع فأتقن ( صُنْعَ اللَّهِ الَّذِي أَتْقَنَ كُلَّ شَيْءٍ ) وإن إعادة الخلق عند الله سبحانه وتعالى أهون عليه ( وَهُوَ الَّذِي يَبْدَأُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ وَهُوَ أَهْوَنُ عَلَيْهِ ) وهو تبارك وتعالى يُعيد الخلق كما بدأه وقال جل شأنه : (كَمَا بَدَأْنَا أَوَّلَ خَلْقٍ نُّعِيدُهُ )

    وهذا الخبر قد وصلني قبل أيام عبر البريد ، ثم رأيته هنا فكانت هذه الوقفات . إن صواباً فمن الله ، وإن خطأ فمني ومن الشيطان . والله تعالى أعلى وأعلم .

    المجيب الشيخ/ عبدالرحمن السحيم
    عضو مركز الدعوة والإرشاد

    #1115513
    ((السلام عليكم ورحمة الله وبركاته))

    … سر خطوط كف اليد (( سبحان الله )) …

    ألم تلاحظ الخطوط الغريبة التي بيدك .. ألم تستغرب منها مامعناها ومافائدتها ؟؟

    انظر ليدك اليمنى ماذا ترى ؟

    خطوطاً تشكل الرقم 18 واليسرى؟‎

    ايضاً خطوطاً تشكل ! ولكن تشكل الرقم 81‎

    والان اجمع الرقمين‎
    18 + 81 = 99

    هي عدد أسماء الله الحسنى

    والان إطرح الرقمين‎
    81 -18 = 63

    هي عمر نبي الرحمة محمد صلى الله عليه وآله وسلم‎

    المعنى‎ !!

    إن هذهِ الارقام المكتوبة على يديك تعني عدد أسماء الله الحسنى‎

    إذاً مافائدتها .. يقول الرسول الاكرم محمد صلى الله عليه وآله وسلم في حديثه الشريف

    أنـــه يُستحب أن يلعق الانسان يديهِ بعد انتهائهِ من الأكل‎ ..

    وقد إكتشف العلماء حديثاً يقول (بما معناه) انه بعد الأكل يقوم الجسم بفرز مادة إذا

    مالوعقت فإنها تقوم بتسهيل عملية الهضم ومنع حالة الخمول‎ ..

    أتود أن تعلم من أين تأتي هذه المادة ؟؟

    إنها من تلك الخطوط

    سبحااااااااااااااان الله

    //////////

    الجواب:

    كل هذه لا أصل لها، هذه من خلقة الله عز وجل…….

    الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله

    #1115519
    قال تعالى:(وَقالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ)[حملة المليون دعاء]…

    ——————————————————————————–

    بسم الله الرحمن الرحيم
    والصلاة والسلام على المبعوث رحمة ً للعالمين,النبي العظيم محمد بن عبدالله الذي جاء للعالم بأعظم دين و أنقى مذهب.
    أما بعد:
    أكتب لكم اليوم من مدينتي الغالية مدينة ينبع البحر, أكتب لكم هذه السطور وقلبي يكاد يتمزق ألما ً وحزنا ً.
    هناك في مدينة الحبيب المصطفى (عليه الصلاة والسلام) وفي احد مستشفياتها يرقد على السرير الأبيض ومنذ سنتين مضت شاب ٌ من شباب قبيلتي العظيمة قبيلة جهينة.
    شاب ٌ اختاره الله عز وجل لا لشئ ,الا ليختبر صبره وإيمانه.
    شابٌ في مقتبل العمر أصابه مرض ٌنادر وقف الطبُ عاجزا ً مكتوف الأيدي أمامه.
    لكن من يقول ان الطب هو الشافي ؟
    لا ورب الكعبة ان الله تعالى في علاه هو الشافي المعافي.
    أخواني وأخواتي الكرام:
    كلي رجاء وأمل بأن تتفاعلوا مع موضوعي هذا.
    قال تعالى في كتابه الكريم:
    {وَقالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ داخِرِينَ}.
    تعالوا معي لنطرق جميعا ً أبواب السماء لعلنا نصادف ساعة إجابة من العزيز الكريم فتكون تلك الساعة التي ينتظرها أخينا في طيبة الطيبة.
    أخواني وأخواتي:
    لندعو جميعا ً له ولجميع مرضى المسلمين.
    ومن منكم ابتلي هو او أحد اقربائه بمرض فليطلب هنا ومنا جميعا ً الدعاء لمريضه.
    إن هذا الشاب لم يستسلم لمرضه لانه يعلم علم اليقين ان لا قنوط من رحمة الله عز وجل.
    كان شجاعا ً أمام ذلك المرض النادر والغريب, وقفَ صامدا ً أمام الآلام والتعب الجسدي والنفسي.
    إن قلمي يقف عاجزا ً أمام بطولات هذا الشاب وكفاحه البطولي مع مرضه العضال.
    كل ماأطلبه منكم هو أن لا تخذلوني وأن لا تخذلونه فهو بحاجة ٍ ماسة لدعواتكم ومساندتكم له في هذه الظروف الصعبة والحرجة من حياته.
    وبالنيابة عنكم اقول لهذا الشاب الشجاع:
    نحن جميعا ً في هذا المنتدى نقف معك قلبا ً وقالبا ً.
    وأبناء وبنات قبيلة جهينة العظيمة جميعهم يقفون معك ويساندونك.
    لي طلب ٌ خاص من المشرف على قسم المنتدى العام بأن يتم تثبيت هذا الموضوع ليكون صفحة مشرقة نقف من خلالها مع تلك الفئة الغالية على قلوبنا.

    °ˆ~*¤®§(*§*)§®¤*~ˆ°

    ///////////////
    الدعاء لأحد من المسلمين لا يكون جماعيا إلاّ في حال شُرِع فيه الاجتماع ، كَخُطْبة الجمعة وصلاة القيام في رمضان .

    وما عدا ذلك فلا يُشرع فيه الدعاء الجماعي .

    وسواء كان ذلك في المنتديات أو في غيرها .

    وقد نصّ العلماء على أن الدعاء جماعة أ وفُرادى بعد الصلوات المكتوبة مِن البِدَع .

    ولا يُتقرّب إلى الله عزّ وَجَلّ بِما لم يأذن به .

    والله تعالى أعلم .

    الشيخ عبد الرحمن السحيم

    #1116178

    السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

    جزاكم الله كل خير وليزيدكم من اكثر الحسانات

    شكرااااااااااا

    جزيرااااا

    لكم

    الكاتب
    المشاركات
مشاهدة 15 مشاركة - 31 إلى 45 (من مجموع 121)
  • يجب تسجيل الدخول للرد على هذا الموضوع.

يستخدم موقع مجالسنا ملفات تعريف الارتباط الكوكيز لتحسين تجربتك في التصفح. سنفترض أنك موافق على هذا الإجراء، وفي حالة إنك لا ترغب في الوصول إلى تلك البيانات ، يمكنك إلغاء الاشتراك وترك الموقع فوراً . موافق إقرأ المزيد