- This topic has 11 رد, 5 مشاركون, and was last updated قبل 16 سنة، شهر by
.
-
المشاركات
-
1 أن يكون الداعي عالماً بأن الله وحده هو القادر على إجابة دعوته. 2 ألا يدعو إلا الله 3 أن يتوسل إلى الله بأحد
أنواع التوسل المشروعة:- u التوسل باسم من أسماء الله عز وجل أو صفة من صفاته مثل (يا رحمن ارحمني – يا كريم أكرمني). v التوسل إلى الله بصالح الأعمال مثل (اللهم إني أسألك بإيماني بك أو بإتباعي رسولك).
w التوسل إلى الله بدعاء رجل صالح حي حاضر قادر مثل(دعاء الرسول حين جاءه الأعرابي يشكو قلة المطر).
x إظهار الافتقار والذلة والاعتراف بالذنب والتقصير مثل(اللهم إني عبدك الفقير المقصر على نفسه أسألك بأن تغفر لي). 4 تجنب الاستعجال. 5 الدعاء بالخير. 6 حسن الظن بالله – عز وجل -. 7 حضور القلب. 8 الدعاء بما شُرع أو على الأقل ألا يُصادم الأدعية المشروعة بالأدعية البدعية. 9 إطابة المأكل. 10 تجنب الإعتداء في الدعاء. 11 ألا يُشغل الدعاء عن أمر واجب أو فريضة حاضرة.1 الثناء على الله والصلاة على النبي – صلى الله عليه وسلم – قبل الدعاء وكذلك بعده.
2 الإقرار بالذنب والاعتراف بالخطيئة.
3 التضرع والخشوع والرغبة والرهبة.
4 الجزم في الدعاء والعزم في المسألة. 5 الإلحاح بالدعاء.
6 الدعاء في كل الأحوال.
7 تجنب الدعاء على الأهل والمال والنفس.
8 الدعاء ثلاثاً.
9 استقبال القبلة.
10 رفع الأيدي بالدعاء في المواضع التي ورد الرفع فيها.
11 السواك.
12 أن يقدم بين يدي دعائه عملاً صالحاً
( كأن يتصدق أو…).
13 الوضوء.
14 أن يكون غرض الداعي جميلاً حسناً.
15 الطموح وعلو الهمة.
16 البكاء حال الدعاء.
17 إظهار الداعي الشكوى إلى الله والافتقار إليه.
18 أن يتخير جوامع الدعاء ومحاسن الكلام.
19 أن يبدأ الداعي بنفسه.
20 أن يدعو لإخوانه المؤمنين.
21 خفض الصوت والإسرار بالدعاء.
22 ألا يتكلّف السجع.
23 الإعراب بلا تكلف.
24 ألا يدعو بانتشار المعاصي.
25 اختيار الاسم المناسب أو الصفة المناسبة حال الدعاء مثل(يا رحيم ارحمني – يا شافي اشفني).
26 ألا يحجّر رحمة الله في الدعاء فلا يقول مثلاً (اللهم اسق مزرعتي وحدها).
27 التأمين على الدعاء من المستمع.
28 أن يسأل الله كل صغيرة وكبيرة.1 ليلة القدر. 2 الدعاء في جوف الليل ووقت السحر. 3 دبر الصلوات المكتوبة. 4 بين الأذان والإقامة.
5 عند النداء للصلوات المكتوبة. 6 عند زحف الصفوف والتحام المعركة. 7 عند نزول الغيث. 8 ساعة من الليل.
9 الساعة التي في الجمعة. 10 عند شرب ماء زمزم. 11 في السجود. 12 الدعاء يوم عرفة. 13 دعاء المسلم
عقب الوضوء. 14 عند قراءة الفاتحة واستحضار ما يقال فيها. 15 عند رفع الرأس من الركوع وقول: ربنا ولك
الحمد حمداً كثيراً طيباً مباركاً فيه. 16 عند التأمين في الصلاة. 17 بعد الصلاة على النبي -صلى الله عليه وسلم-
في التشهد الأخير. 18 في شهر رمضان. 19 عند اجتماع المسلمين في مجالس الذكر. 20 عند صياح الديكة.
21 في حالة إقبال القلب واشتداد الإخلاص. 22 الدعاء عند رقة القلب. 23 عند الدعاء بـ:[ لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين ]. 24 عند الدعاء حال المصيبة بـ:[ إنا لله وإنا إليه راجعون اللهم آجرني في مصيبتي واخلف لي خيراً منها ]. 25 في حال دعاء المسلم لأخيه بظهر الغيب. 26 دعاء الناس بعد وفاة الميت. 27 دعوة المضطر. 28 دعوة المظلوم. 29 دعوة الوالد على ولده. 30 دعوة المسافر. 31 دعوة الوالد لولده. 32 دعوة الصائم. 33 دعوة الولد الصالح لوالديه. 34 الدعاء بعد زوال الشمس قبل الظهر. 35 الدعاء عند الصفا. 36 الدعاء عند المروة. 37 الدعاء عند المشعر الحرام. 38 الدعاء بعد رمي الجمرة الصغرى والوسطى. 39 دعاء الغازي في سبيل الله. 40 دعاء الحاج. 41 دعاء المعتمر. 42 الدعاء عند المريض. 43 الدعاء عند التعار من الليل وقول الدعاء الوارد في ذلك.1 أن يشتمل الدعاء على شيء من التوسلات الشركية. 2 أن يشتمل على شيء من التوسلات البدعية. 3 تمنيالموت وسؤال الله ذلك. 4 الدعاء بتعجيل العقوبة. 5 الدعاء بما هو مستحيل أو بما هو ممتنع عقلاً أو عادةً أو
شرعاً مثل أن يدعو بأن يخلّد في الدنيا. 6 الدعاء بأمر قد فُرغ منه مثل أن يدعو ألا يدخل الكفار الجنة. 7 أن
يدعو بما دلّ الشرع على وقوعه مثل أن يدعو على مسلم ألا يدخل الجنة. 8 الدعاء على الأهل والأموال والأنفس.
9 الدعاء بالإثم. 10 الدعاء بقطيعة الرحم. 11 الدعاء بانتشار المعاصي. 12 تحجير الرحمة. 13 أن يخص
الإمام نفسه بالدعاء دون المأمومين إذا كانوا يؤمنون وراءه. 14 ترك الأدب في الدعاء. 15 الدعاء على وجه
التجربة والاختبار لله – عز وجل-. 16 أن يكون غرض الداعي فاسداً. 17 أن يعتمد العبد على غيره في الدعاء.
18 كثرة اللحن. 19 قلة الاهتمام باختيار الاسم المناسب أو الصفة المناسبة. 20 اليأس أو قلة اليقين من إجابة
الدعاء. 21 أن يفصل الداعي تفصيلاً لا لزوم له. 22 دعاء الله بأسماء لم ترد في الكتاب والسنة. 23 المبالغة في
رفع الصوت. 24 الدعاء بـ: اللهم إني لا أسألك ردّ القضاء ولكن أسألك اللطف فيه. 25 تعليق الدعاء على
المشيئة. 26 الدلال على الله وترك التضرّع. 27 تصنّع البكاء ورفع الصوت بذلك. 28 ترك الإمام رفع يديه إذا
استسقى في خطبة الجمعة. 29 الإطالة بالدعاء حال القنوت والدعاء بما لا يناسب المقصود فيه.1 الإخلاص لله – عز وجل – حال الدعاء. 2 قوة الرجاء وشدة التحري في انتظار الفرج. 3 التوبة وردّ المظالم.
4 السلامة من الغفلة. 5 اغتنام الفرصة. 6 كثرة الأعمال الصالحة. 7 التقرّب إلى الله بالنوافل بعد الفرائض.
8 الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر. 9 بر الوالدين.
رفع اليدين في كل دعاء إلا في دبر الصلوات المفروضة وفي خطبة الجمعة إلا إذا استسقى.
من الدعوات التي ورد أنه يُستجاب لها:( يا حي يا قيوم يا ذا الجلال والإكرام @ لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين @ يا أرحم الراحمين – ثلاث مرات- )كل الشكر لك اخي الكريم (بسام)
قال تعالى بسم الله الرحمن الرحيم( وقال ربكم ادعوني استجب لكم).
اللهم ارحمنا برحمتك ياحي يا قيوم
السلام عليكم اشكرك اخي الكريم على هذا الموضوع القيم
الدعاء سلاح ووسيلة كل مؤمن فيها ينفرد مع الله بالمناجاة وطلب الحاجات
ولذة المناجاة عندما يكون العبد عارفا الى من هو يخاطب فعندها سوف تكون هذه المناجاة او الدعاء مثمرة وتقرب العبد الى ربه اكثر
جعلنا الله واياكم من المتقربين الله بالصالحات من الاعمال
اخوكم مظلوم
- يجب تسجيل الدخول للرد على هذا الموضوع.