السلام عليكم 000
بداية أود أن أشكرك على الايضاح 00 وكنت متأكد أنك لا تعنين ذلك 00 انما هي البلاغه التي تعودتيها في مقالاتك مثلما نقرأها أيضا في سبلة العرب 00
على كل حال أرى أن الموضوع بدأ ينحى الى أتجاه آخر بينك وبين بعض الاعضاء بعيدا عن صلب الموضوع أو بالأحرى بدأت الاستعراضات الفكرية تظهر 00 أنا أحترم أفكار الأخ الحبيب العماني بالمقابل مغرم بمقالاتك الجريئة 00 أتمنى أن ترجعوا الى مناقشة صلب الموضوع وليس الى الشد والجذب 00 ولا أحد هنا صدقيني يتمنى أن ترحلين من المجالس 00 والحبيب العماني ربما يحتاج الى سعة صدر زيادة 00 وهذه هي ساحات الحوار 00 نتوقع منها أي شيء 00
لا تهتموا لكلامي 00 فربما هي مجرد هواجس 0

السيدة ملعقة

تحية و احتراما و بعد،

تأكدي تماما بأني أحترمك شخصيا و لا أستهزأ بك أبدا ، و قد سألتك سؤالا محددا و لم تجيبي عليه. كثيرة هي مواضيعك التي لا تعجبني لذا لا أتدخل في نقاشها معك و لكن أن تشبهي دولا عربية إسلامية بأنها صناديق للزبالة و القاذورات و ما إلى ذلك من أوصاف لا يقبلها أي مسلم أو عربي حر هو ما دعاني على الإصرار لمعرفة البلاغة و التورية التي تقصدينها في مثل هذه التشبيهات لأني لم أسمع مثلها من قبل. فهل في سؤالي هذا ما يعيب؟ ما عليك إلا أن تشرحي لنا هذه البلاغة و هذه التورية و ينتهي الأمر دون الدخول في نقاش بيزنطي حوله. و خصوصا و أنت كما تقولين تحملين رسالة علمية في هذا المجال ، و لما كنت تملكين الجواب لسؤالي فلماذا تبخلين به علينا لنريحك و نرتاح. على فكرة أنا أعرف رسالتك العلمية هذه سيدتي الكبتن.

مع خالص التحية و الأحترام

الحبيب العماني

==========================================

الأخ هاجس الليل

بالي طويل و ها أنا أناقش و أحاور في قضية مركزية و هي :

ما هي البلاغة أو التورية التي تجيز لشخص ما بوصف دول عربية و إسلامية بأنها قاذورات و زبالة و نتانة و ما إلى ذلك من أوصاف قذرة قبيحة قميئة؟

إن كان لديك جواب فتفضل و بينها و إلا فدع السيدة ملعقة تشرحها لنا و صدقني أنا جاد في معرفة هذه البلاغة و هذه التورية و التي لم اسمع بها في حياتي ، فما رأيك ألا ترى بأننا بشرح السيدة ملعقة قد نستفيد منها؟

اسم قبيح