- This topic has 21 رد, 11 مشارك, and was last updated قبل 22 سنة، 5 أشهر by
.
-
المشاركات
-
أقيم مساء الخميس الماضي أعظم تجمع للجاليات في جامعة السلطان قابوس ، حيث جاءت تلك الجاليات ومعها بناتها في صورة شبه عارية ،والاكبر من ذلك أن أغلبها كانت جاليات عربية من مصر والأردن وسوريا ، فاخذت تبدي عروضها من رقص وموسيقى وإبداء للمفاتن
شاركوني وسوف أكمل لكم
ياأخي العزيز تراه الموضوع اللي نزلته على الإنترنيت موضوع ساخن فهل الكلام المنقول صحيح وأنا عن نفسي صراحة أتوقعه صحيح لأن اللي يدخل الجامعة ويشوف الحالة اللي هي عليها يصدق مباشرة وخير دليل على ذلك كليتي الآداب والتجارهعجيب أمرها هذي العيون
*****************
يشوب صفائها كدر وطينالحالة إلي عليها الجامعة؟؟ اي حالة اخوي يمكن تقولنا؟؟ باين انك من طلاب الجامعه؟؟ او موظفيها…ليش ما تنورنا؟
ياأخت لا تعصبي وباين عليك إنك من طالبات الجامعة وهذا واضح من ردة فعلك اللي وجهتيها لي وأنا صراحة ما غلط في حق أحد وكلامي واضح وضوح الشمس في رابعة النهار بس يمكن غلط لإني عممت ولكني أحذوا في ذلك إلى أن السيئة تعم ومن ذلك قول شيخنا العلامة نور الدين السالمي على أن الأمة الإسلا مية قد أجمعت على أن القرآن مخلوق وفي الحقيقة أن هناك من خالف هذا القول وعارضه ولكن الشيخ يقصد بقوله ذلك أن الأغلبية مجمعين على ذلك فلا تعصبي من كلمة الحق وخليكي واقعية فيما سأقول أليست معضم الفتيات الموجودة في كلية الآداب متبرجات وكذالك في كلية التجارة وهذا بالطبع يثير الفتنة بين أرجاء الجامعة بأكملها حيث صارت هاتين الكليتين محط أنظار المنحرفين في الجامعة ككل وهاذا الكلام بالطبع ليس عليه غبار وإني أنصحك بالرجوع إلى مجلس حواء فستجدين هناك موضوعا عن عواقب التبرج طبيا بغض النظر عن حكم الإسلام في ذلك وكذلك موضوعا عن سجود العقل للشهوة وكذلك عن أهمية الحجاب وإن كنت مخطئا في كلامي فبيني لي خطأي لإني أحب النصيحة والإسلام وصى بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.أعذريني إذا غلط أو قصرت في حقك.
تحياتي عجيب أمرها هذي العيون
*****************
يشوب صفائها كدر وطينكلامك صحيح اخي…ومن قال اني معصبه(اسفة اذا كانت طريقة كتابتي تبين كذا
) المهم….كل مكان فيه الصالح والطالح…بس المحزن انكم تعمموا….يعني ايش ذنبنا نحن….وانت تكلمت عن كليتين …ايش عن باقي الكليات؟؟ كلامك صحيح عن الحاله إلي عليها كليتي التجارة والاداب….بس لا تنسوا ان الجامعة ما عبارة تجارة واداب…وحتى في هذي الكليات فيه بنات محترمات يشهدوا عليهن الكل…..وانا معك بس انا ضد التعميم…
المجد يدرك بالقنا الحساس بكف مقدام شديد الباس
نعم انه المجد الذي يراه الصالحون العارفون أمرهم . ماذا ينبغي لهم كي يقوموا ويستقيم حالهم ، إنهم الأبطال الأشاوس الذين أنجبتهم الحياه على منوالها المستقيم .
نعم إخوتي إني أقسم بأني أقول الحق فيما ذكرت لكم انفا ، واني كنت أنتظر منكم الرد الذي يستحق أن يقال ، ولكني في المقابل أعتذر على عدم إكمالى للموضوع بسبب إنشغالي الشديد
ولكن أتدرون باقي القصة هي : أنني عندما كنت في وسط تلك المعمعة ، وكنت ليس برغبتي ، وقد رأيت من الأهوال ماتذرف له العين دما ، من سوء طالع عالمنا الإسلامي ، فهم يهزجون بتلك الكلمات وتلك العبارات التي يعبرون عن أساهم لما في الأراضي المحتلة من قتل وتنكيل بالمسلمين ، ولكن في مقابل ذلك ترى بناتهم حاسرات الرأس مكشوفات الصدر مظهرات سيقانهن ، ورغم ذلك يرجون من الله أن يحررفلسطين من اليهود ……….. ماهذا الهراء بالله عليكم أيقبل هذا عقل !!!!!!!!؟؟؟؟؟؟؟
وفي الجانب الأخر نرى شلة الهنود الذين ملؤا جامعتنا ومعهم زوجاتهم وبناتهم في زي العراه ، فهز المكان صوت المكبر يحمل نعيق وغثاء ونبيح تلك الموسيقى الصاخبة ، فأخذت بناتهن يرقصن بشكل جنوني أظهرن من خلال ذلك مفاتنهن ، وان كانت ضاهرتا مسبقا…
بصراحة إني ليصيبني الغثيان وانفلات الاعصاب وأنا أكتب هذا … فشاركوني وجزاكم الله خيرا
قال تعالى ( وإن تنصروا الله ينصركم )
والله ياأختي فتاة الفمر أنا وضحتلك إني لا أعمم ولكني قلت أن السيئة تعم وكلامي مفهوم وإني قلت بأن السيئة تعم لأن غضب الله إذا نزل سينزل على الجميع وذلك لعدم وجود الآمرين بالمعروف والناهين عن المنكر حيث أن الواحد منا يقول في قرارة نفسه يو تسلم ناقتي ما علي من رفاقتي والله يعين الجميع وهذا الكلام اللي قلته أظنه موجود بين البنات وبكثره بعد وأكرر ثانية بأني لا أعمم. تحياتي عجيب أمرها هذي العيون
*****************
يشوب صفائها كدر وطينالأخ الجليل
تحية طيبة و بعد
لم أشأ في البداية أن اشارك في هذاالموضوع إلا أني و بعد قراءة العديد من الردود و من رؤيتي بأن الموضوع بدأ يأخذ شكلا معينا من النقاش رأيت أن أضع أمامكم رأيي هذا مع خالص احترامي للجميع.
نحن في عمان لنا عاداتنا و تقاليدنا و للآخرين عاداتهم و تقاليدهم. نحن لدينا طريقتنا في المأكل و الملبس و المعيشة و للآخرين طرقهم المتعددة في ذلك. نحن نعيش وفق قناعاتنا و هم يعيشون وفق قناعاتهم. و هم هنا في بلادنا ضيوفا و لم يأتوا إلينا إلا لأننا منحناهم تأشيرات دخول لأننا بحاجة إلى خبراتهم. لذا فعلينا من واجب الضيافة أن نحترم خصوصياتهم و طريقة عيشهم و لبسهم و أكلهم و غير ذلك.
أن وصفك لهن بأنهن شبه عاريات فيه الكثير من التجني و قد يبلغ ذلك لدرجة القذف. فحتى الأجانب من الغربيين ناهيك عن العرب الذين يعيشون بين ظهرانينا يحترمون الكثير من تقاليدنا و معتقداتنا ، فإذا ظهرت بعض منهن لابسات ما تعودن على لبسه قلنا عنهن عاريات فهذا لا يجور بحق ضيوفنا.
لا بد أن نجد العذر للآخر و ندع ما لله لله و ما لقيصر لقيصر ، فإن نشر مثل هذه الأقاويل قد يدرج في قائمة التحريض على أناس آخرين من أخوتنا العرب و الذين هم ضيوفنا و واجب علينا اكرام الضيف.
الحبيب العماني
أقول أخي الحبيب العماني ما كنك أخذت في التنازل عن قيم الإسلام شوي شوي وهذا تراك محاسبي عليه لأنك تحاول تقنع الناس بالمنكر الموجود وهناك حيث عنه عليه السلام فيمن أفتى في مسألة بغير علم وهو فيما معناه أنه من أفتى في مسألة أو فسر رؤيا بغير علم فكأنما خر من السماء فتخطفه الطير ثم تهوي به في قعر لا بئر لها أو كما قال عليه السلام وأنت بكلامك هذا قد اتهمت أخونا الجليل بالقذف وقلت إنه اللي قاله ما يجوز وهذا هو الإفتاء بعينه وأنا صراحة أردت أنبهك من التطاول على أحكام الشريعة الإسلامية وأخذ أحكامه بالهوينا دون أي مبالاة وذلك لإرضاء الأجانب الذين هم أساس المشاكل والعقبات في سلكنة عمان الحبيبة وأدام الله بقاء قائدنا المفدى قابوس بن سعيد ذخرا لعماننا الحبيبة. تحياتي عجيب أمرها هذي العيون
*****************
يشوب صفائها كدر وطين أولا أعتذر على الأخطاء الموجودة في الرد على الحبيب العماني وذلك لأنني كنت في عجالة من أمري وأما بالنسبة للأخت بنت النور 2000 فأنت بهذا الرد تمسحين الملامح الجميلة التي تتشعشع من لقبك هذا وذلك بتأييدك للأخ الحبيب العماني وأنت قد قلت بأن العادات في العالم العربي بدأت تطغى على الدين وهذه بالطبع حجة الضعيف أي حجة من لا حجة له وأنت بذلك قد تغاضيت عما جاء في كتاب الله العزيز من الآيات التي تحث على الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ومنها ( ولتكن منكم أمة يأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر ) واسمحيلي أن أقول لكي كما قلت للأخ الحبيب العماني بأنك بردك هذا قد تتطاولت على تعاليم الإسلام وأفتيت بغير علم ويجب علينا نحن المسلمين أن نغير على الباطل وندحضه من بلاد المسلمين لا أن نخضع له ونقول بأن لكل مجتمع عادات يجب أن نخضع لها ونراعيها فهذا سكوت عن الحق والساكت عن الحق شيطان أخرس والعياذ بالله أما بالنسبة لذكري كليتي الآداب والتجارة فذلك لضرب المثال للتوضيح ولا أحد ينكر ما عليه كل من هاتين الكليتين من ضياع وفساد فالبنات أغلبهن لا تمر واحدة منهن عليك إلا وتشم روائح العطور بعد مرورها ولو بساعه وهذا جانب من جوانب التبرج وهذا سبيل إلى الفاحشة ولا تقولي بأن الأغلب ملتزمات فإنه ليس من سمع كمن رأى وإني أدعوك والحبيب العماني بسؤال أحد من المشائخ فيما قمتما به من فتح المجال لشيوع الفتنة والإفتاء بغير علم والسلام. تحياتي عجيب أمرها هذي العيون
*****************
يشوب صفائها كدر وطينالأخ نسر الغروب
غيرتك على الإسلام و اضحة و نحن جميعا مسلمون و نغار على الإسلام و لكننا في هذا الزمن لا نُحكم حكما إسلاميا بحتا، و لكن أحكاما مدنية مستقاة من الدين الإسلامي الحنيف. و هذا الموضوع أدرجه صاحبه في مجلس الرأي العام و طلب رأينا ، و أعطيتكم رأيي و هو رأي مدني. أما لو كان الموضوع قد أدرج في مجلس الفقه و الإيمان لكان طلب صاحبه رأينا فيه من وجهة نظر دينية عندها فقط كان من الممكن أن تسمي رأيي فيه فتوى و أنا بطبيعة الحال لست برجل دين و لن أخوض في جدل ديني و أفتي في شيء ليس هو مجال اختصاصي.
نعود إلى موضوعنا : الجبل يقول بأنه حضر حفلا أقيم في الجامعة حضره أفراد من جاليات عربية و رأى أن نسائهم شبه عاريات. و الآن وصف “شبه العاريات” هذا مسألة نسبية فبعض الناس يطلق هذا الوصف على كل فتاة غطت جسمها كله و حلت شعرها و رغم أنها كاسية إلا أنه يعتبرها عارية لتعريتها شعرها، و البعض الآخر أكثر تطرفا يطلق على من تسفر وجهها فقط بأنها عارية و الآخرون يرون في لبس الفتيات ملابسهن التي اعتدن على لبسها في بلادهن منذ ولادتهن و حداثتهن و بلوغهن و كما تلبس امهاتهن و عماتهن و خالاتهن عريا و حراما. إنها أيها الأخوة و بعيدا عن أمور الدين مسائل خاصة بالنشأة و المجتمع. لا أقول بأن هذا حلال أو حرام لأننا لسنا في مجلس الفقه و الإيمان و لكننا في مجلس الرأي العام و كلٌ حر برأيه و أنا رأيي أننا لسنا مسؤولين عن إصدار الأحكام فإن هناك في هذا البلد حكاما و رجال دين و هم يرون أن الناس أحرار في فعل ما يرونه طالما لم يخالف هذا الأعراف السائدة ، حتى أن حكومتنا غيرت مسمى وزارة الشئون الإسلامية إلى وزارة الشئون الدينية.
نقول بأن المنطقة التي نعيش فيها هي شبه الجزيرة العربية ، و معنى الشبه هنا بأن ثلاثة أرباعها مطلة على الماء بينما ربعها أو أقل مطل على البر ، فهل كانت تلك الفتيات قد أظهرن ثلاثة أرباع أجسادهن لنسميهن شبه عاريات؟
في كلية التجارة و في كلية الآداب و في كليات الجامعة الكثير من أخواتنا و بناتنا و معارفنا ، و أنت باتهامك العشوائي لهن قد جنيت عليهن و انت الآن من ارتكب المعصية و أمر بالمنكر و نهى عن المعروف. ألا تخاف الله و أنت ترمي اتهامك لمئات من الطالبات بأنهن منحرفات لمجرد أنهن يتعطرن؟ أصبح الآن من السهل سب و اتهام من نشاء بالخروج عن الدين و شفع هذا الإتهام بآيات من القرآن الكريم دون أن نفقه معناها و فيم أنزلت و أسباب نزولها و نلصقها كما نشاء على من نشاء و نقول بأن غايتنا إصلاح أمور المسلمين و نحن دون أن ندري نقع في أخطاء و زلات و هفوات و حتى خطايا أعظم و أجل من تلك التي نحاول مهاجمتها و إصلاحها.
أقول قولي هذا و استغفر الله لي و لكم
الحبيب العماني
في البداية أتأسف على ما حدث في القول السابق وهو خطأ خارج عن الاراده
أخي المحترم : كلامك هذا فيه الكثير من التجني وهو بصراحة يثير غضبي كيف تقول لنا أننا نفتح باب الفتنة والشيوع كلامك هذا وقع في نفسي كوقع السهام أنا لم أقول أنني مؤيدة لعاداتهم والدليل على ذلك أنني قلت لك أن لهم عاداتهم وهذه العادات محاسبين عليها بطبيعة الحال لأنها تلغي الشخصية الاسلامية بل وتبيدها ولكن تأييدي للاخ الحبيب العماني جاء من قبيل الاعتراف بوجود عادات وتقاليد لايجب المس فيها حتى وإن كانت غير إسلاميه لأننا نحن العمانيين أيضا لنا عاداتنا التي لا نسمح للاخرين المس بها .
ثم اسمح لي أن أقول لك أن الغيرة على الاسلام لاتكون بهذه الطريقة فإذا كنت أنت من الذين يغارون على الاسلام صاع فأنا من الذين يغارون عليه ألف صاع والظاهر أنك لا تعرف من هي بنت النورثم من قال لك أنني لم أرى بنات كلية الاداب لأنني لو لم آراهن لما قلت فيهن ما قلته
عادي
- يجب تسجيل الدخول للرد على هذا الموضوع.