مشاهدة 15 مشاركة - 16 إلى 30 (من مجموع 100)
  • الكاتب
    المشاركات
  • #1017243
    عندليب 2008
    مشارك

    ذو الجلال والاكرام

    الله عزوجل كريما وجليل وهى صفهجميله صفة الاكرام

    #1017969

    13- البــاريء==
    الموجد للاشياء المعطي كل مخلوق صفته التي علمها له في الازل

    ومن اكثر من ذكره نال السلامة من كل مكروه فلا عيش الا مع ذكر الله ولا عز الا في جانب الله
    والدعاء به :
    ياباريء النفوس بلا مثال خلا من غيره
    يذكر هذا الاسم لمن طال مرضه وعجز الطب فيه فان اله يعافيه من مرضه

    وكل شيء باذن الله

    #1018000

    السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

    المصور

    تقول اللغة التصوير هو جعل الشىء على صورة ، والصورة هى الشكل والهيئة
    المصور من أسماء الله الحسنى هو مبدع صور المخلوقات ، ومزينها بحكمته ، ومعطى كل مخلوق صورته على ما أقتضت حكمته الأزلية ، وكذلك صور الله الناس فى الأرحام أطوارا ، وتشكيل بعد تشكيل ، ، وكما قال الله نعالى ( ولقد خلقنا الإنسان من سلالة من طين ، ثم جعلناه نطفة فى قرار مكين ، ثم خلقنا النطفة علقة فخلقنا العلقة مضغة فخلقنا المضغة عظاما فكسونا العظام لحما ثم أنشأناه خلقا آخر فتبارك الله أحسن الخالقين ) ، وكما يظهر حسن التصوير فى البدن تظهر حقيقة الحسن أتم وأكمل فى باب الأخلاق ، ولم يمن الله تعالى على رسوله صلى الله عليه وسلم كما من عليه بحسن الخلق حيث قال ( وإنك لعلى خلق عظيم ) ، وكما تتعدد صور الابدان تتعدد صور الأخلاق والطباع

    #1018398

    السلام عليكم ورحمة الله

    اسم الله السلام

    مع تحيات المهندس أحمد السامبو

    صاحب سلسلة مواقع السامبو السفيانى

    [URL=”http://www.alhnuf.com”%5Dصور%5B/URL%5D

    [URL=”http://www.alhnuf.com”%5Dصور%5B/URL%5D

    [URL=”http://www.alhnuf.com”%5Dصور%5B/URL%5D

    #1022721
    nor alhoda
    مشارك

    السميع 000يسمع لجميع الاصوات باختلاف اللغات على تفنن الحجات ==البصير==الذي يبصر كل شئ وان دق وصغر فيبصر دبيب النمله السوداء في الليله الظلملء على الصخرة الصماء ويبصر ماتحت الارضين السبع كما يبصر مافوق السموات السبع وايضا سميع بصير بمن يستحق الجزاء بحسب حكمته والمعنى الاخير يرجع الى الحكمه ====التواب===الذي يتوب على التائيبين ويغفر ذنوب المنيبين فكل من تاب الى الله توبه نصوحا تاب الله عليه فهو التائب على التائيبين اولا بتوفيقهم للتوبه والاقبال بقلوبهم اليه وهو التائب عليهم بعد توبتهم قبولا لها وعفوا عن خطاياهم ===الحي القيوم ===== كامل الحياة والقائم بنفسه القيوم لاهل السموات والارض القائم بتدبيرهم وارزاقهم وجميع احوالهم فالحي الجامع لصفات الذات والقيوم الجامع لصفات الافعال =====النور====نور السموات والارض الذي نور قلوب العارفين بمعرفته والايمان به ونور افئدتهم بهديته وهو الذي انار السموات والارض بالانوار التي وضعها وحجابه النور لو كشفه لاحرقت سبحات وجهه مانتهى اليه بصرة من خلقه وجزاكم الله كل خير واسفه ع الاطاله

    #1023525

    الغفـــــــار
    ===

    قال تعالي: ” غافر الذنب وقابل التوب “
    ومعناه: يستر ذنبوب عباده ويمحوها بالتوبه
    ” واني لغفار لمن تاب “

    وهو سبحانه ستار علي من عصاه ومغفرة الله للناس ستر ذنوبهم فيغفر الذنوب وان كانت كبيرة ويستر العيوب وان كانت كثيرة

    والدعاء بهذا الاسم :
    استغفر الله انه كان غفارا
    ومن قاله في اليوم والليلة سبعين مرة بارك الله في رزقه وماله وولده

    وحديث النبي صل الله عليه وسلم:
    ” من لزم الاستغفار جعل الله له من كل هم فرجا ومن كل ضيق مخرجا ورزقه من حيث لايحتسب ” صدق رسول الله

    رزقنا الله واياكم ثواب الدنيا وحسن ثواب الآخرة

    #1027703

    16- القهـــــار

    ==

    قال تعالي : ” وهو القاهر فوق عباده “
    وقال تعالي: ” لمن الملك اليوم؟ لله الواحد القهار “

    ومعناه الذي لا يطاق انتقامه اذل الجبابرة وقصم ظهور الملوك والاكاسرة

    والمقصود من ذكره ان تقهر شهوتك وغضبك وترجع الي الله تعاليفاذا فعلت فقد قهرت اعداءك وشيطانك وشهواتك واذا جعلت همك واحدا كفاك ربك جميع الهموم

    والدعاء بهذا الاسم
    ( يا قاهر ذا البطش الشديد انت الذي لايطاق انتقامه )

    والله اعلم

    #1027705

    17- الوهاب
    ==
    الهبة أن تجعل ملكك لغيرك دون عوض ، ولها ركننان أحدهما التمليك ، والأخر بغير عوض ، والواهب هو المعطى ، والوهاب مبالغة من الوهب ، والوهاب والواهب من أسماء الله الحسنى ، يعطى الحاجة بدون سؤال ، ويبدأ بالعطية ، والله كثير النعم
    والله اعلم

    #1028638

    18- الرزاق
    ==
    قال تعالي” تن الله هو الرزاق ذو القوة المتين “
    ومعناه : خالق الارزاق والاسباب رازق الابدان بالاطعمة
    والارواح بالمعرفة
    وقيل انه من اذكار ميكائيل عليه السلام
    ولا يذكره احد الا يسر الله رزقه بغير سبب ولا حساب
    والله اعلم

    #1033508

    19- الفتاح
    ==

    قال تعالي : وهو الفتاح العليم
    قال تعالي : ما يفتح الله للناس من رحمة فلا ممسك لها

    ومعناه ك انه يفتح خزائن الرحمة لخلقه وبعنايته ينفتح كل مغلق
    وبهدايته ينكشف كل مشكل فتح قلوب المؤمنين بمعرفته
    وفتح للعاصين باب مغفرته

    فمن ذكره بعد صلاة الفجر ووضع يده علي صدره
    طهر الله قلبه وازال عمه وغمه

    والله اعلم

    #1034496

    العليــــــــــم
    ==
    قال تعالي: ” ذلك تقدير العزيز العليم “
    وقال تعالي: ” ان الله بكل شيء عليم “
    ومعناه : لاتخفي عليه خافية قاصية او دانية وهو العالم بما كان وما يكون وبما لايكون ( لايخفي عليخ شيء في الارض ولا في السماء )
    ومن اكثر من ذكره رزقه الله الفهوم الربانية والعلوم اللدنية وظهرت علي لسانه الحكم الالهية
    والله اعلم بالصواب والهادي الي طريق الرشاد

    #1035166

    21- القابض

    القبض هو الأخذ ، وجمع الكف على شىء ، و قبضه ضد بسطه، الله القابض معناه الذى يقبض النفوس بقهره والأرواح بعدله ، والأرزاق بحكمته ، والقلوب بتخويفها من جلاله . والقبض نعمة من الله تعالى على عباده ، فإذا قبض الأرزاق عن انسان توجه بكليته لله يستعطفه ، وإذا قبض القلوب فرت داعية فى تفريج ما عندها ، فهو القابض الباسط وهناك أنواع من القبض الأول : القبض فى الرزق ، والثانى : القبض فى السحاب كما قال تعالى ( الله الذى يرسل السحاب فيبسطه فى السماء كيف يشاء ويجعله كسفا فترى الودق يخرج من خلاله فاذا أصاب به من يشاء من عباده اذا هم يستبشرون ) ، الثالث : فى الظلال والأنوار والله يقول ( ألم ترى الى ربك كيف مد الظل ولو شاء لجعله ساكنا ثم جعلنا الشمس عليه دليلا ثم قبضناه الينا قبضا يسيرا ) ، الرابع : قبض الأرواح ، الخامس : قبض الأرض قال تعالى ( وما قدروا الله حق قدره والأرض جميعا قبضته يوم القيامة والسموات مطويات بيمينه سبحانه وتعالى عما يشركون ) ، السادس قبض الصدقات ، السابع: قبض القلوب

    #1035302

    22- الباســـط

    قال تعالي: ” الله يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر “
    ومعناه : انه يوسع الرزق علي من يشاء من عباده
    فمن ذكره وكان صاحب همة صادقة بسط الله رزقه واحيا قلبه وازال همه وغمه واحبه كل من يراه
    والله اعلم

    #1036549
    الخافض:
    الخفض ضد الرفع ، وهو الانكسار واللين ، الله الخافض الذى يخفض

    بالأذلال أقواما ويخفض الباطل ، والمذل لمن غضب عليه ، ومسقط الدرجات

    لمن استحق

    وعلى المؤمن أن يخفض عنده ابليس وأهل المعاصى ، وأن يخفض جناح الذل

    من الرحمة لوالديه والمؤمنين

    #1036550

    الرافع : الرافع سبحانه هو الذى يرفع اوليائه بالنصر ، ويرفع الصالحين بالتقرب ، ويرفع الحق ، ويرفع المؤمنين بالإسعاد

    والرفع يقال تارة فى الأجسام الموضوعة إذا أعليتها عن مقرها ، كقوله تعالى ( الذى رفع السموات بغير عمد ترونها ) ، وتارة فى البناء إذا طولته كقوله تعالى ( وإذ يرفع ابراهيم القواعد من البيت واسماعيل ) ، وتارة فى الذكر كقوله تعالى ( ورفعنا لك ذكرا ” ) ، وتارة فى المنزلة اذا شرفتها كقوله تعالى ( ورفعنا بعضهم فوق بعض درجات )

مشاهدة 15 مشاركة - 16 إلى 30 (من مجموع 100)
  • يجب تسجيل الدخول للرد على هذا الموضوع.

يستخدم موقع مجالسنا ملفات تعريف الارتباط الكوكيز لتحسين تجربتك في التصفح. سنفترض أنك موافق على هذا الإجراء، وفي حالة إنك لا ترغب في الوصول إلى تلك البيانات ، يمكنك إلغاء الاشتراك وترك الموقع فوراً . موافق إقرأ المزيد