* ما حكم من يعين الكفار على قتل المسلمين علما انه مسلم بأن يقوم بإحضار المال والسلاح والمؤن وغيرها من الوسائل؟
– من أعان الكفار على قتل اخوانه المسلمين فحكمه حكم من أعانهم فهو كافر مثلهم إن كان يرحم نفسه فعليه أن يقلع عن فعله هذا وأن يندم على ما فعل وأن يتوب الى الله تعالى والا يعود الى فعله والله أعلم.

* امرأة متزوجة منذ عشر سنوات، وفي الآونة الاخيرة بدأ زوجها يتعاطى المسكرات وذات ليلة جاء لمنزله وهو بحالة غير طبيعية وبدأ يزعجها وذلك بطرق الأبواب وشتمها وهو لا يستطيع الوقوف على رجليه من شدة السكر، فخافت هذه الزوجة على أطفالها ونفسها من أذاه وأغلقت باب غرفتها فما كان من هذا الرجل وهو بهذه الحالة إلا ان قال لها (أنت طالق طالق طالق) وفي الصباح الباكر تركت هذه المرأة منزل زوجها وذهبت الى منزل أهلها فماذا عليها الآن هل هي طالق فعلا أم يجوز رجوعها له مع العلم ان هذه هي المرة الأولى التي يتلفظ عليها بألفاظ الطلاق المذكورة؟
– إن كان فاقد العقل من غلب السكر فطلاقه غير واقع والله أعلم.

* وردت كلمة (الاهل) في القرآن الكريم في أكثر من موضع وفي أكثر من آية.. وقد اختلفت مع احد الاخوة في المعنى الذي تشمله هذه الكلمة، فهل كلمة (الاهل) تشمل الزوجة والاولاد فقط دون الوالدين والاعمام والعمات والاخوال والخالات.. الخ، أم ان كلمة (الاهل) تشمل كلمة من يمد الانسان بصلة القرابة او صلة الرحم؟ نرجو افادتنا فيما اختلفنا فيه.. جزاكم الله خيرا.
– جاء في القاموس المحيط أهل الرجل عشيرته وذوو قرباه ثم قال وللرجل زوجته والله أعلم.

* لدينا مسجد صغير أمام مسجد آخر كبير، وكلاههما قديم البناء وقد صدرت موافقة على اعادة بناء المسجد الكبير ودمج المسجد الصغير في الصرح الامامي للمسجد الكبير ليكون حرما له مع العلم ان المسجدين مبنيان في مكان مرتفع عن مستوى الارض، ونظرا الى ان البناء الجديد سيكون مرتفعا عن مستوى الارض كما كان سابقا فهل يصح شرعا أن تبنى مكتبة في الطابق السفلي للصرح الأمامي الذي شمل مكان المسجد الصغير؟
– واسع ذلك إن شاء الله ولا ينبغي تعدد المساجد إذا كان جماعة القرية أو المحلة يجمعهم مسجد واحد والله أعلم.

* بعد الغسل وجدت لزوجة على العضو فظننت انها بقايا المني فغسلت العضو وتوضأت وأبدلت الصلاة التي صليتها. فهل أنا أصبت الحق؟ وهل إذا خرجت قطرات المني بعد الغسل يوجب الاعادة؟ علما بأني صليت بعد الغسل.
– النطفة الميتة لا توجب الغسل بل على من وجد ذلك الاستنجاء كالاستنجاء من البول وما فعلته أنت من إعادة الصلاة فهو احتياط وهو في الدين فعل حسن والله أعلم.

* قام مؤذن بإقامة الصلاة في مسجد وأم بنفسه الجماعة (أي كان المؤذن هو المقيم وهو الامام) هل ذلك جائز وهل صلاة المأمومين وصلاته هو تامة؟ مع العلم انه ليس في هذا المؤذن والامام شيء ظاهر ينتقد عليه لا في لباسه ولا في سلوكه، ووجد الشك لدى بعضنا هو فقط ان الامام عليه ان يترك أحدا غيره للاقامة؟
– لا مانع من أن يؤذن ويقيم الامام بنفسه إلا انهم قالوا إنه ينبغي ان يؤذن ويقيم غيره ليشتركا في الاجر والله