- This topic has رديّن, 3 مشاركون, and was last updated قبل 17 سنة by
.
-
المشاركات
-
حكم
القسم بغير الله من أب وزعيم وشرف وجاهالسؤال:
هـــــل يـــجـــوز الـــحـلـف بـــغـيـر الـلـه ؟
الجواب:
في وعد الكشافة يقولون : ( أعد بشرفي أن أبذل جهدي لأن أقوم بواجبي نحو الله والوطن والملك ، وأن أساعد الناس في كل حين وأن أعمل بقانون الكشافة ) وذلك في كتيب الكشافة الذي يصدر عن الأمانة الكشفية العربية ،
نحن نقول :
أولا :
يحرم القسم بغير الله من أب وزعيم وشرف وجاه ووجيه ونحو ذلك ؛ لما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال
: ” من كان حالفا فليحلف بالله أو ليصمت ” متفق عليه وقال : ” من كان حالفا فلا يحلف إلا بالله “ رواه النسائي وقال :
“من حلف بغير الله فقد أشرك ”ثانيا :
لا ينبغي للمسلم أن يسوي بين الله وغيره ؟ كالوطن والملك والزعيم في أخذ العهد على نفسه بالعمل لهم ، بل يقول
: علي عهد الله أن أبذل جهدي في القيام بواجبي لله وحده ثم أخدم وطني وأساعد المسلمين ، وأن أعمل بنظام
الكشافة الذي لا يخالف شريعة الله تعالى .
ثالثا :
يجب أن يكون عمل الإنسان وفق شريعة الله تعالى ، فلا يجوز أن يأخذ على نفسه عهدا أن يعمل بقانون دولة أو طائفة
أو فئة ما من البشر بإطلاق .
وبالله التوفيق .
انتظروا المزيد من الاسئلة المفيدة والمهمة
اخوكم محمود سنايبر السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
الأصل في المسلم قلة الحلف حتى بالله .. بل يكتفي المسلم بالصدق والأمانة فيُصدقه الناس .. وإذا حلف على شيء ثم رأى أن الخير والأفضل في غيره .. يفعل الذي هو خير ويكفر عن يمينه أو حلفه .. وذلك كما علمنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في الحديث الصحيح المتفق عليه فقال :
” إذا حلفت على يمين فرأيت غيرها خيرا منها .. فائت الذي هو خير وكفر عن يمينك ” .. أيضا يجب أن تعلم أن الله تعالى لا يؤاخذنا على اللغو في الحلف .. وهو مثل قولك أثناء الكلام ( لا والله ) أو ( بلى والله ) .. أو أثناء الأكل مثل ( لا والله ما أنا بجائع ) .. وهكذا ..
أما ما تكلمت أنت به الآن من وجود بعض صيغ الحلف والتي لا يظن الناس أنها لا تجوز .. فسوف أخبرك الآن بما يجوز أو لا يجوز من صيغ الحلف ..
1- الصيغ التي يجوز الحلف بها :
وهي نوعان : أولا : الحلف بالله أو بمعناه .. كأن تقول :
(والله) أو (والذي نفسي بيده) أو (والذي يُنزل المطر) أو (والذي يُجري السحاب) أو (أقسم بالذي يعلم السر وأخفى ) أو (أقسم بالحي القيوم) .. إلى ما شابه ذلك من الصيغ التي تدل على الله ..
ثانيا : الحلف بشيء يُنسَب لله عز وجل – وفيه خلاف لكن الأرجح أنه يجوز – .. وذلك كأن تقول :
(أقسم بكلام الله) أو (أقسم ببيت الله) أو (أقسم بعرش الله ) أو (أقسم بعزة أو جلال الله) .. وإن كنت مع هذا لا أحبذ هذا النوع من الحلف لعدم انتشاره بين الصحابة والتابعين .. ولكنه يجوز كما قلت لك ..
2- الصيغ التي لا يجوز الحلف بها :
وهي كل ما عدا ذلك .. كأن يسألك أحدٌ عن شيءٍ ما مثلا فتقول :
(وحياة الأخوة) أو (والأمانة) أو (ورحمة أبي أو أمي) أو (والنبي) أو (والنعمة الشريفة) او الكعبة المشرفة… إلخ ..
قال رسول الله عليه الصلاة و السلام بافى الحديث الصحيح ” من كان حالفا .. فليحلف بالله أو ليصمت ” ..
اللهم أعنا على ذكرك و شكرك و حسن عبادتك
******************
مشكور أخى على المجهود الطيب
بارك الله فيك و جعله فى ميزان حسناتك
ننتظر المزيد من مشاركاتك الفعالة
تحية طيبة
- يجب تسجيل الدخول للرد على هذا الموضوع.