الرئيسية › منتديات › مجلس الثقافة الأدبية والشعر › قيثارة الأسى
- This topic has 15 رد, 6 مشاركون, and was last updated قبل 22 سنة، 11 شهر by الوادي الأعلى.
-
الكاتبالمشاركات
-
30 ديسمبر، 2001 الساعة 11:13 م #8084الوادي الأعلىمشارك
إسمحوا لي أن أشارككم بهذا الموضوع .
قيثارة الأسى
يمضي اليوم سريعا ويحين موعد النوم لأستلقى على الفراش وأنا شارد الذهن أسأل نفسي مرات ومرات : مالذي جعله يفعل ذلك ؟ أاخطأت في حقه ؟ فينبري لسان حالي يقول : وأين الخطأ ؟!! إنه لا يبالي بأحاسيسك ومشاعرك النبيلة , قد أخذ من ضيق الوقت ستارا يواري خلفه سوأته , وملاذا يحجب عنه ضوء الحقيقة ليطير بجناحه الزائف فوق الأفق وكأنه لا يعلم أن كل شىء زائل !!.
فأخذت أمعن النظر في قيس وليلى , وأتنقل بين حنايا عروة وعفراء , أنبش في مكنونات كثير وعزة , وأصطلي بنار عنترة وعبلة , أداوي جراحي بجراحاتهم فمصائب قوم عند قوم فوائد .
ولكن ما مصير جميل وبثينه ؟ وما حقيقة المتلمس وأميمه ؟ أحب ذاك ؟ أم أنه سراب ؟ أم تلك قيثارة الأسى؟
أآه من الخلجات التي تدور في قرارة نفسي , وآه من النظرات التي تمزق جسدي أشلاء مترامية الأطراف , ما غاية تلك الهواجس التي أشعلت النيران في أحشائي ؟. راجعت نفسي فرأيت الحقيقة تنساب نحوي كانسياب قطعان من الماعز نحو غدير من المياه , فأزيح الستار لتعلو الشمس في أفق السماء لتراها كل العيون بحلتها البهيه لأعود إلى رشدي بعد أن فككت خيوط العنكبوت لأجري مسرعا فرحا بلقيا الأخ الحميم وعودة المياه إلى مجاريها لأقفز وأحتضنه إنه أنيس وحدتي وبلسم جراحي كيف لا وهو ديوان المتنبي!!!.
تحياتي.31 ديسمبر، 2001 الساعة 3:47 ص #355344الغشمريةمشاركلا فض فوك أيها الوادي الأعلى
___________________________________________________________
31 ديسمبر، 2001 الساعة 8:35 م #355442الوادي الأعلىمشاركشكرا لكي أختي الغشمرية .
وأتمنى إذا وجدتي أخطاءا أن تخبريني بها.
تحياتي31 ديسمبر، 2001 الساعة 10:00 م #355487أسيرة العاطفةمشاركبصراحه الكلمات رائعه وحلوه.
هزت كياني وحركت مشاعري وتفأجات بالخاتمه لكنها خاتمه رائعه على كل حال.
عزيزي الوادي الأعلى أبثك أشواقي ومشاعري الجياشه .
أتمنى لك التوفيق والإزدهار.1 يناير، 2002 الساعة 12:17 ص #355547الحبيب العمانيمشاركالأخ الوادي الأعلى
تحية طيبة و بعد ،
فأهلا و سهلا بك في مجالسنا ، ثم شكرا على هذه المشاركة الرائعة ، و لي سؤال : هل هذه الكلمات من تأليفك ؟
إن كانت كذلك فأنت كاتب مبدع و لك من خيال التأليف أبدعه و نعتبر أن وجودك بيننا مكسبا عظيما
و إن كانت منقولة فأنت قاريء نهم يحسن اخيار ما يقرأ و يجيد اقتطاف زهرات من أزهر بساتين الأدب ليضعها في مزهرية مجالسنا و مثلك أيضا مفخرة لمجالسنا
و لما كنا جميعا نتوق للأدب و الثقافة و لمن يدلنا و يُعرفنا إلى ما نقرأ فهلا أخبرتنا من أي كتاب كان قطافك الجميل هذا ، إن كان قطافا منك و ليس تأليفا؟
مع تحيات
الحبيب العماني
1 يناير، 2002 الساعة 8:50 م #355652*صهيل الليل*مشاركما هذا الندى ايها الحبيب الغالي
***********
كتبت و لم أكتب إليك و ربما
كتبت إلى روحي بغير كتابي
و ذلك أن الروح لا فرق بينها
و بين محبيها بفصل خطاب
**************
تمنياتي لك بأجمل السعاده
صهيل الليل1 يناير، 2002 الساعة 10:35 م #355675الوادي الأعلىمشاركمرحبا بمشرفنا المتميز.
نعم هذه الكلمات من تأليفي .
أشكرك على هذا الإطراء وأحس أنك أعطيتني فوق ما أستحق فهذه الكلمات مجرد محاوله للتعبير عن بعض خلجات نفسي.
على فكره مناسبة هذه الكلمات كنت أبحث عن الكتاب كتاب ديوان المتنبي ولم أجده فأرتميت على الفراش وأنا أريد النوم وبعد برهة قصيره من الزمن وجدت الكتاب أمامي فكتبت هذه الكلمات.
أشكرك مجددا على إطرائك الجميل.
تحياتي1 يناير، 2002 الساعة 10:41 م #355678الوادي الأعلىمشاركهذا بعض ما عندكم
شكرا لكم2 يناير، 2002 الساعة 1:35 ص #355700الحبيب العمانيمشاركالأخ الوادي الأعلى
الأخ صهيل الليلأرجو أن تعذرني لإثارة الموضوع للمرة الثانية ، فقد راجعت جميع ما كتبت منذ أن اشتركت في هذه المجالس و لم أجد لك أي سابقة نثرية بل كل مواضيعك أبيات من الشعر منقولة من هنا و هناك ، فكيف تكتب بهذه البلاغة التي يعجز كبار الكتاب من الوصول إليها.
أنا من القراء المدمنين و قد قرأت كتبا بالآلاف و استطيع تمييز المادة الأدبية لكاتب متمرس و المادة الأدبية لكاتب هاو ، و هذا الموضوع ليس من إنشاء هاو بل هو إبداع كاتب متمرس و اعتقد بأنه جاء في سياق رواية ما ؟
ربما كنت تمزح حين قلت بأنها من إنشاءك ، و لما كنت قد اعجبت بالأسلوب فإني أود معرفة الرواية أو الكتاب الذي نقلت منه و اتمنى عليك أن ترشدني إليه لأشتريه ، ولك الشكر سلفا.
الحبيب العماني
2 يناير، 2002 الساعة 7:03 ص #355734الوادي الأعلىمشاركقلت لك أنا لست صهيل الليل .
ومن ثم فأني لم أكتب شعرا إلا الذي كتبت أعلاه هذا ما أعجبني وقرأته في مكان ما وللشاعر فلان.
عزيزي كن واثقا ومتأكدا مما تقول فإذا كان صهيل الليل قد كتب كل الكتابات من تأليفه وأتهمته أنت بالسرقة الأدبية فمن حقه أن يرفع عليك قضية تهجم هذا من ناحية ومن ناحية أخرى فأنا مستعد لأن أتواجه معك وجها لوجه وأعطيك ما كتبته وأريك الأدله على أنها كتاباتي, وأذا أردت الإستمرار في التهجم هكذا وبدون وجه أحق فتاكد بأنا لن نسكت عليك ورجاءا فانت مشرف لا تجعل الناس ينفرون من هذا المجلس لما يرونه من محاورة اعتبرها ساذجة.
عفوا أنا لا أكذب ولو كان مزحا فمتى كان الكذب جائزا في المزح ؟!!!!!!!!!
ههههههه نقلت الموضوع من روايه إنك تثير ضحكي عموما أنا لم أجد مثل هذا الإسلوب في الروايات ولربما لي عذري فأنا قرأتي للروايات لا تتجاوز العشرينات. عموما أنت أخبرني بالروايات التي تشبه كتاباتي لأستفيد منها.
تأكد إذا وجدت قيثارة الآسى في كتاب فسأعطيك ما تريده.
تحياتي2 يناير، 2002 الساعة 7:07 ص #355735الوادي الأعلىمشاركممكن أعرف ليش حذف الرد؟؟؟؟؟؟؟
2 يناير، 2002 الساعة 7:09 ص #355737الوادي الأعلىمشاركوالله حاله لما الرد يضايق وما نعرف الرد نحذف الموضوع.
هههه دنيا !!!!2 يناير، 2002 الساعة 11:06 م #355806الحبيب العمانيمشاركالأخ الوادي الأعلى
تحية طيبة و بعد
بداية فإن الإختلاف في الرأي لا يذهب للود قضية ، لذا فالموضوع لا يستحق كل هذا القدر من الحساسية و التشنج و العصبية. ثم العبد لله مشرف في مجلس الرأي العام أما هنا فهو مشترك عادي لا يملك صلاحيات الحذف أو التعديل ، لذا فلا تتهمني بحذف بعض من مواضيعك أو ردودك.
العبد لله من الشغوفين بالثقافة و الأدب و زائر و مشارك في هذا المجلس و يسر و يفرح عندما يرى مشتركا جديدا يضيف للمجلس روحا جديدة بمواضيع قيمة و مشاركات جادة. و قد لفت انتباهي مشاركاتك و لكني فوجئت بموضوعك المعنون “نفسي أسأل” و الذي نشرته في 31/12 تسأل فيه عن غياب صديقك صهيل الليل و كأن مجلسنا هذا تحول بقدرة قادر إلى مجلس “Lost & Found ” و هنا تذكرت كذلك بأنك قد رددت عليه بموضوعه ” ضيعت حبي لك ” و ذلك في 29/12 أي أنت على اتصال معه فكيف تفتح موضوعا جديدا في مجلس الثقافة و الأدب للسؤال عنه؟ ، ألا يدعوا ذلك للشك بأنك تعمدت ذلك لتلفت الإنتباه إلى زميلك صهيل الليل و مواضيعه بصورة غير مباشرة بغض النظر إن كنت أنت صهيل الليل أم لم تكن. لا يهمني أنا شخصيا و لا اعتقد بأنه يهم أيا من مشرفي هذا المجلس أو المجالس الأخرى أن يدخل أي فرد كان باسم واحد أو أكثر من اسم طالما لا يستغل ذلك في استغفالهم و تسليط الأضواء على واحد من تلك الأسماء مستغلا الأسماء الأخرى.
العبد لله يهمه كثيرا أن لا ينتحل أي مشترك كان أعمالا للآخرين و ينسبها لنفسه، لذا فإني عندما أقرأ مشاركة جيدة أسر بها و أتابع مواضيع كاتبها ماضيا و حاضرا ثم من بعد ذلك مستقبلا. لذا اعجبت بمشاركتك بموضوع ” قيثارة الأسى ” حينها سألتك إن كانت من تأليفك أم أنك قمت بنقلها من كتاب ما، و قبل استلام إجابتك بحثت في الكثير من ردودك و مشاركاتك فوجدتك تقول لعاشقة الحرية ردا على موضوعها : “الى قلب من زمن الحب” بالحرف الواحد : ” وأخيرا أنا مشترك جديد ولا أفقه في اللغة العربية شيئا وأحاول الأن أن أتعلم شيئا من فنونها وآدابها ولو النزر القليل ” . و عندما جاء ردك مؤكدا بأنك كاتب موضوع ” قيثارة الأسى ” حاولت مرة أخرى أن اعرف منك الحقيقة و لكنك رددت علي بعنف و تهجم مؤكدا بقولك : ” كما أحب أن ألفت إنتباهك بأن تخصصي هو لغة عربية” فأي القولين أصح و أنت قائل كليهما.
أنا يا أخي لا أعرفك شخصيا و لا أعرف الأخ صهيل الليل و لا يهمني إن كان هو من الشرقية و أنت من الغربية أو أنتما الإثنان شخص واحد و ليس لي معك / معكما أي خلاف شخصي و لكني فقط وددت أن أوضح بأن كل مجلس يجب أن ينشر المرأ فيه مواضيع تخص عنوان المجلس ثم عدم استعمال حرية و مجانية الإشتراك في تسليط الأضواء على مشترك ما أو موضوع ما ، و أخيرا عدم نسب أي موضوع للآخرين لنفسه أو عدم الجدية و المصداقية في الردود لأن بعض الأعضاء لا يفوتهم فوت و لا يُحبوا أن يكونوا من المُستغفلين (بضم الميم).
أرجوا أن تتقبل النقد بصدر رحب و أنا لم اتهمك بأي اتهام لا سمح الله و لكني فقط وضعت أمامك حقائق من واقع مشاركاتك و كتاباتك بنفسك فهل تنكرها و هي ممهورة باسمك؟
أتمنى لك سفرة سعيدة و وصولا مباركا حيث تقصد و في انتظار مزيد من المشاركات و لكن دون تهديدات بالسباب لأن التهديد و الوعيد من شيمة الجبناء و لا أخالك واحدا منهم.
مع تحيات
الحبيب العماني
3 يناير، 2002 الساعة 1:51 ص #355817إيقاع الآخرمشاركسيدي العزيز الحبيب العماني …
في البدء أشكر لك مشاركاتك المتميزة مؤخرا في مجلس الثقافة هذا ..
وما مثلك بغريب على الثقافة وأنت من أرضعت جيل السبعينات بها …أخي الأكبر …
كما أشرت لا أخالنا هنا من المهتمين بعملية اتخاذ العضو الواحد لأكثر من إسم حركي يتسمى به لغاية في نفسه هو يتحراها .. رغم ما لهذا الأمر من سلبيات على الموقع وما نراه من إحصائية عدد المشتركين الذين يتزايد عددهم طرديا بشكل شبه يومي كما لاحظته مؤخرا من خلال عدد المشتركين عموما .. إضافة إلى ضمور أسماء تضل تشارك لفترة من الزمن .. ثم تلمع أسماء أخرى ( بعدد المشاركات ليس إلا ) وتبهت بعدها .. وتعود الأسماء السابقة تنبش في ماضيها العريق … وهلمّ جرا ..!!!وإذا لا حاجة لنا في الخوض في مهاترات لا تجدي .. وليس لها نهاية محددة الأضلاع ..
من باب آخر .. أعجبني بداية بحثك عن كاتب موضوع (قيثارة الأسى ) الحقيقي وهل هو من تأليف العضو الوادي الأعلى أم من نقله … ولم يعجني الحال الذي آل إليه وضع السؤال وتنازع إجاباته من كليكما .. ولتعذراني على هذا !!!
عموما سأطرح الآن رؤية نقدية صغيرة على خاطرة الوادي الأعلى أتمنى منكما مناقشتها إن لم تقتنعا بها .. أو حتى إن كانت لكما إضافات أو ما شابه تجاه ما سأطرح ..
3 يناير، 2002 الساعة 2:15 ص #355819إيقاع الآخرمشاركأخي العضو المميز الوادي الأعلى ..
لن آتي بجديد إن قلت أن مشاركتك جيدة .. فهي خاطرة استحوذت عليك حين غرّة .. وما أشهى ما يأتي هكذا ..تلذذت بقراءة جمل خاطرتك .. كأني بك الآن تسطر عبارة (قد أخذ من ضيق الوقت ستارا يواري خلفه سوأته ) .. جميل هذا التشبيه حد الإثارة ..!!
على كل لتسمح لي أن ألفت إنتباهك إلى أن نشوة النص قد أغرت بك قليلا فأسرت في نشرها .. إذ أنني متأكد أنك لو تمهلت لأخرجتها بشكل أكثر جمالية وإبداع …
لقد وقعت في هذه الخاطرت في هفوات أسطرها لك على عجالة من أمر ليلتي .. :-
أولا .. لقد فقدت الخاطرة لديك الربط من حيث إخلالك بوحدة الموضوع .. بدأت بالإشارة إلى نهاية اليوم .. وكأني بك تسترجع حساباتك على فراشك أملا في الوصول إلى نتيجة .. متطرقا إلى شخص ما لا تدري ما سبب جفوته وصده .. ضاربا الأمثلة بمن سبقوك في العشق مداويا جراحات قلبك بأن ما آلوا إليه إنما أسوأ مما أنت عليه .. ولله الحمد .. إلا أنك وفي غمرة حالة العشق تلك تجد كتاب المتنبي أمامك لتنهي به المشهد فرحا وكأنك تقول بأن صاحبي أو حبيبي الذي كنت أعنيه إنما هو ديوان المتنبي ..
ولا ادري هنا إن كان وصفك لصاحبك الذي جفاك يمكن لنا تصورا إسقاطه على وصف كتاب ما وأنت تبدأ وصفك لجفاه بقولك (وأين الخطأ ؟!! إنه لا يبالي بأحاسيسك ومشاعرك النبيلة , قد أخذ من ضيق الوقت ستارا يواري خلفه سوأته , وملاذا يحجب عنه ضوء الحقيقة ليطير بجناحه الزائف فوق الأفق وكأنه لا يعلم أن كل شىء زائل !!.)ثانيا .. بعض الصور البلاغية التي أوردتها لم تكن بالمستوى المطلوب .. على سبيل المثال (فرأيت الحقيقة تنساب نحوي كانسياب قطعان من الماعز نحو غدير من المياه ) … !!!
ثالثا .. على ما يبدو أنك قررت في النصف الثاني والأخير من الخاطرة أن تنهيها حتى وإن كان هذا على حساب الإبداع .. والذي يؤيد هذه الفكرة أساسا هو تكرار حرف الام ..( لتعلو .. لتراها .. لأعود .. لأجري .. الخ)
رابعا .. ما سطرته من أسماء العشاق أخاله أضاع لدي الكثير من القراء جودة المتابعة .. فبعد أن تداويت ببعض الأسماء .. عدت إلى سطر أسماء أخرى وكأنك تبحث عن تكملة ما .. !!!
عموما لن أطيل عليك .. فقط أتمنى عليك مراعاة عدم الإتكاء على حروف العطف كثيرا .. كذلك قلل من استعمال حرفي الفاء واللام .. وحاول قدر المستطاع إيجاد تناسق بين جمل خاطرتك .. ولا تتسرع بالنشر .. قدر إهتمامك بمراجعة وتعديل ما يخطه قلمك ..
دعائي لك بالتوفيق …
-
الكاتبالمشاركات
- يجب تسجيل الدخول للرد على هذا الموضوع.