الرئيسية › منتديات › مجلس شؤون العائلة › هل الحجاب مؤشر على تدين البنت أم أنه مظهر … ملف للنقاش
- This topic has 3 ردود, 3 مشاركون, and was last updated قبل 17 سنة، 9 أشهر by
عاشق مكه.
-
الكاتبالمشاركات
-
29 يوليو، 2007 الساعة 5:51 م #881958
مرسى النسيان
مشارك…….
أخي الفاضل عاشق مكه …… …….لا أعرف وأنا أقراء موضوعك شعرت أنك خلطت بين الحجاب كفريضة وبين الحجاب كاعادة .
يا أخي الفاضل هناك أمر سماوي بفرض الحجاب لغاية واحده وهي ستر المراة بأية نصية واضحه
وأن كان الخطاب في ظاهره لنساء المؤمنين … نساء النبي صلى الله عليه سلم …
{ يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن }
أخي الفاضل الحجاب الشريعي ليس لي أو لك أو غيرنا من البشر التكلم عن ماهيته
فهو وضع سماوي بمواصفات ومقايس معينه … كعدد ركعات الصلاة وكصيام شهر رمضان
ليس لأحد البت فيه ……………………
أما الاستخدامات المتعدده التي لحقت المرأة من خلال ارتدئها للحجاب …
من ناحية أغراض سياسية أو جمالية أو حتى أجتماعية فهذه كلها أمور تخضع للبشر
لا يمكن نسبها إلى الحجاب ………….
أخي الفاضل إخلاقيات المؤمن أم المؤمنة لا ترتبط بإرتدائها للحجاب أم لا …..
يا أخي أذكر في قصة أخبرنا بها نبينا محمد صلى الله عليه وسلم عن رجل خرج للجهاد
وقال عنه الرسول صلى الله عليه وسلم أنه من اهل النار … واستعجب جميع الصحابه رجل
يخرج للجهاد ويقول عنه الرسول من أهل النار ……………وعندما أضرمت الحرب نيرانها أصيب هذا
الرجل ولم يستحمل الألم فقام بطعن نفسه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
الهدف من كلامي أن الأنسان قد يعمل بعمل أهل الجنه ويشار إليه بالبنان أنه من أهل الجنة
وهو عند الله من أهل النار …. المهم يا أخي سلامة النية
والخوف من الله مع العمل الفروض عليك من رب العباد………….
( لا فصل بين سلامة النية والقيام بالتكاليف السماوية على الوجه الاكمل )
وليس معنى ذلك أن تخلع المرأة حجابها وتقول نيتي طيبه …
الحجاب فرض من الله وشروط الحجاب الشرعي واضحه … لن تكون أبدا قضية للنقاش
…..….
لماذا لا تفتح باب النقاش لصوم رمضان مثلا عن بقية الشهور ….بالطبع أخي حجابك عفتك … حجابك أخلاقك …. حجابك وقاية لك من ذئاب البشر
لو سألت أي رجل من يحترم في قرارة نفسه المرأة المحجبة أو المرأة السافره
يقول المرأة المحجبة وكلما تمسكت المرأة بحجابها الشرعي
(بعيدا عن الحجاب الفاتن والمزركش والملون …. الحجاب الشرعي المعروف )) كلما كانت أكثرأحتراما
وتقديرا وكانت صعبه الوصول لا لذئاب البشر ولا لشياطين الجن
أرق التحايا
29 يوليو، 2007 الساعة 6:03 م #881969طارق 999
مشاركالحجاب فرض لا مظهر سورة الاحزاب 59
“يا ايها النبي قل لازواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن
من جلابيبهن ذلك ادنى ان يعرفن فلا يؤذين وكان الله غفورا رحيما
بسم الله الرحمن الرحيم
اختي المسلمة الحجاب فرؤضة اسلامية واليك الادلة
1. خلق الله عز وجل الإنسان فقال في سورة الإنفطار { يَا أَيُّهَا الْإِنسَانُ مَا غَرَّكَ بِرَبِّكَ الْكَرِيمِ . الَّذِي خَلَقَكَ فَسَوَّاكَ
فَعَدَلَكَ فِي أَيِّ صُورَةٍ مَّا شَاء رَكَّبَكَ }
2. والخالق تعالى أعلم بخلقه كما قال الله عز وجل في سورة الملك { أَلَا يَعْلَمُ مَنْ خَلَقَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ } وكما قال
في سورة النجم { هُوَ أَعْلَمُ بِكُمْ إِذْ أَنشَأَكُم مِّنَ الْأَرْضِ وَإِذْ أَنتُمْ أَجِنَّةٌ فِي بُطُونِ أُمَّهَاتِكُمْ }
3. وقد شرع الله لخلقه فقال في سورة الشوري { شَرَعَ لَكُم مِّنَ الدِّينِ مَا وَصَّى بِهِ نُوحاً وَالَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ وَمَا وَصَّيْنَا بِهِ
إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَى وَعِيسَى أَنْ أَقِيمُوا الدِّينَ وَلَا تَتَفَرَّقُوا فِيهِ } ، وكما قال الله في سورة الأعراف { أَلاَ لَهُ الْخَلْقُ وَالأَمْرُ
تَبَارَكَ اللّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ }
4. وقد أمر الله عباده بطاعته كما قال في سورة النساء { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَطِيعُواْ اللّهَ وَأَطِيعُواْ الرَّسُولَ وَأُوْلِي الأَمْرِ
مِنكُمْ فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللّهِ وَالرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلاً }
5. ومن شرع الله للنساء أنه فرض على المؤمنات الحجاب الشرعي وأمرهن بتغطية رؤوسهن وأجسامهن لأن جسم
المرأة عورة ما عدا الوجه والكفين (الوجه والكفين فقط على خلاف بين العلماء) .
6. يقول الله عز وجل في سورة النور { وَقُل لِّلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا
ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاء بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاء
بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُوْلِي الْإِرْبَةِ مِنَ
الرِّجَالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَى عَوْرَاتِ النِّسَاء وَلَا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِن زِينَتِهِنَّ وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ
جَمِيعاً أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ }
7. كما يقول الله تعالي في سورة الأحزاب { يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِّأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاء الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلَابِيبِهِنَّ
ذَلِكَ أَدْنَى أَن يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُوراً رَّحِيماً }
8. كما يقول الله عز وجل في سورة الأعراف { يَا بَنِي آدَمَ لاَ يَفْتِنَنَّكُمُ الشَّيْطَانُ كَمَا أَخْرَجَ أَبَوَيْكُم مِّنَ الْجَنَّةِ يَنزِعُ عَنْهُمَا
لِبَاسَهُمَا لِيُرِيَهُمَا سَوْءَاتِهِمَا إِنَّهُ يَرَاكُمْ هُوَ وَقَبِيلُهُ مِنْ حَيْثُ لاَ تَرَوْنَهُمْ إِنَّا جَعَلْنَا الشَّيَاطِينَ أَوْلِيَاء لِلَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ }
9. والنبي صلي الله عليه وسلم يقول في صحيح مسلم « صنفان من أمتي لم أرهما رجال معهم سياط كأذناب البقر
يضربون بها الناس (الحكام الظلمة وأعوانهم) ونساء كاسيات عاريا مائلات مميلات رؤوسهن كاسنمة البخت (الجمل)
المائلة لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها وإن ريحها ليشم علي مسيرة كذا وكذا »
29 يوليو، 2007 الساعة 6:38 م #882013عاشق مكه
مشارك
الرد على :
يا أخي الفاضل هناك أمر سماوي بفرض الحجاب لغاية واحده وهي ستر المراة بأية نصية واضحه
وأن كان الخطاب في ظاهره لنساء المؤمنين … نساء النبي صلى الله عليه سلم
أختي الغاليه
اولا اشكرك
ثانيا اتمنى تعيدي قراء الموضوع لاني ارى انه حصل عندك سوء فهم نتيجه للعنوان
وللقراه السريعه للموضوع لاني قمت بطرحه فجئه القى اول رد فقلت اكيد البنت لم تستوعبه جيدا
ثالثا انا لست واضع وكاتب الموضوع وانما كتبت انه منقول وهو لدكتور في موقع اسلام اون لاين
رابعا هو اراد ان يفرق بين من تلبس الحجاب باقتناع وبين من تلبسه لان مجتمعها وعاداته يفرض عليها
واراد ان يفرق بين الحشمه والضمير قبل لبس الحجاب وووو الخ
خامسا هو بكلامه لم يشكك بفرضيه الحجاب كلا والف كلا ومعاذ الله ان انقل كلام يشكك بفرض فرضه الله تعالى
وانما تكلم عن عاده اصبحت تقييم الفتاه الديني بالحجاب وهذا غلط لان الحجاب قبل ان نحكم به يسبقه الحشمه والضمير والاقتناع ووو الخالرد على :
لماذا لا تفتح باب النقاش لصوم رمضان مثلا عن بقية الشهور
هناك فرق شاسع وكبير بين التكلم عن فرضيه شيء والسلوك المصاحب للشيء
انا تكلمت عن سلوك
ولم اتكلم واشكك في فرضيه وحكم الحجاب
مثلا لما اناقش سلوكيات يعملها الصائم من سب وشتم ومشاهده افلام مخله فلا اشكك بالصائمين وحكم الصيام وكل الصائمين
وانما اناقش عاده انتشرت وليست من الدين
اتمنى الموضوع وصل
واشكرك جزيل الشكر على ردودك التي تبين مهارتك وثقافتك
في النقاش
-
الكاتبالمشاركات
- يجب تسجيل الدخول للرد على هذا الموضوع.