الرئيسية › منتديات › مجلس شؤون العائلة › مع أو ضد الزواج بالسر؟؟
- This topic has 24 رد, 15 مشارك, and was last updated قبل 16 سنة، 11 شهر by sasu.
-
الكاتبالمشاركات
-
27 يوليو، 2007 الساعة 6:28 م #78064بنت البريميمشارك
السلام عليكم اخواني وخواتي
حبيت اطرح هالموضوع واللي هو بعنوان مع او ضد زواج السر
اتمنى انكم تناقشون وياي هالموضوع
السؤال:
هل انت مع او ضد زواج السر ولماذا؟
اتمنى انكم تناقشون وياي
صراحه انا ضد هالزواج لان احتمال تترتب عليه مشاكل اذا كانوا اهل الزوج مب راضين عن الزواج واحتمال كبير انه يطلق زوجته
هذا رايي وابا اشوف رايكم27 يوليو، 2007 الساعة 10:06 م #880518(((فتى العرين)))مشاركضد وبكل اصرار
شكرا جزيلا لك
29 يوليو، 2007 الساعة 12:20 م #881666بنت البريميمشاركشكرا فتى بس ماقلت ليش ضد
30 يوليو، 2007 الساعة 5:11 ص #882272ناريلعضوضد ضد ضد ضد ضد ضد ضد ضد ضد ضد ضد ضد ضد ضد ضد ضد ضد ضد ضد ضد ضد
ضد ضد ضد ضد ضد ضد ضد ضد ضد ضد ضد ضد ضد ضد ضد ضد ضد ضد ضد ضد ضد
ضد ضد ضد ضد ضد ضد ضد ضد ضد ضد ضد ضد ضد ضد ضد ضد ضد ضد ضد ضد ضد
ضد ضد ضد ضد ضد ضد ضد ضد ضد ضد ضد ضد ضد ضد ضد ضد ضد ضد ضد ضد ضد
ضد ضد ضد ضد ضد ضد ضد ضد ضد ضد ضد ضد ضد ضد ضد ضد ضد ضد ضد ضد ضد
ضد ضد ضد ضد ضد ضد ضد ضد ضد ضد ضد ضد ضد ضد ضد ضد ضد ضد ضد ضد ضد
والى مالا نهاية ضددددددددددددددددددددددددددد
اولا
السلام عليكم و رحمة الله وبركاته
هلا بنت البريمي
شوفي حبيبتي انا من وجهة نظري اللي سالفة طويلة ما تنتهي
باختصار …
ليش الزواج في السرررررررر؟؟
البنت ما يصير تتزوج سر عن اهلها هذا اول شي لأن زواجها بيكون بااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااطل
طبعا لأن الزواج بدون ولي الامر باطل باطل باطل
تاني شي وشو اللي ناقص على الرجل كي يخفي زواجه عن اهله
ليش اسمه رجل ؟؟؟؟؟؟؟؟؟ اذا يخاف من الأهل ؟؟؟؟؟؟؟؟
الرجل يقنع من حوله بصحة اختياره مهما كانت الاسباب
و اخر شي عشان ما اطول عليكي
البيت ماله اساس يطيح و بسررررعه واللي (بيجي رخيص يرووح بأرخص)
لابد ان البنت تعمل كرامة لها و لأهلها و ما تبيع نفسها رخيص لأي رجل واذا هو مو أهل للزواج وكفو بالناقص منه
السمووحة طولنا عليكي
30 يوليو، 2007 الساعة 7:40 ص #882347noor_888مشاركطبعا
ضديا سلام
ليش يزوجني في السر ؟؟ ناقصة رجل او ناقصة إيد
بغض النظر عن اي حاجة لالالالالالالالالالالا
30 يوليو، 2007 الساعة 8:32 ص #882380أجــ إحساس ــمـلمشاركاهلا بنت البريمي
الرد على :
هل انت مع او ضد زواج السر ولماذا؟
طبعا هذا يعتمد على الظروف
فاذا كان الزواج لوقت قصير ومحدد حتى يقدروا الاعلان عنه اكيد مع هذا لكن يضل سر على طول فانا ايضا ضد هذا الزواجتحياتي
30 يوليو، 2007 الساعة 8:40 ص #882388أجــ إحساس ــمـلمشاركاهلا ناريل
الرد على :
البنت ما يصير تتزوج سر عن اهلها هذا اول شي لأن زواجها بيكون بااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااطل
كيف عرفتي انه باطل
اولا اركان الزواج معروفه وهي 5 لو توفرت يبقى زواج شرعي ومن ظمن هذه الشروط هو الشهود ولم يقل الاهل
الشي الثاني لما تتعدى البنت السن القانوني تقدر تتزوج سواء برضى او بعدم رضى الاهل ولوكان باطل كان اصلا يلقي معارضه من الماذون مثلا
طبعا رضى الاهل يحبب ان يكون وارد في الزواج لكن ايضا يعتمد على الظروفالرد على :
تاني شي وشو اللي ناقص على الرجل كي يخفي زواجه عن اهله
ليش اسمه رجل ؟؟؟؟؟؟؟؟؟ اذا يخاف من الأهل ؟؟؟؟؟؟؟؟
المساله مش خوف لكن يمكن تحدث مشاكل بسبب الاختلاف المادي او الاجنماعي مثلا واكيد كل واحد يبقى خايف على حبه ويمكن ما مستعد ان يخسره بسهوله لمجرد مزاج الاهل
تحياتي30 يوليو، 2007 الساعة 9:15 ص #882407ناريلعضوهلا بيك يا نور
الرد على :
كيف عرفتي انه باطل
اولا اركان الزواج معروفه وهي 5 لو توفرت يبقى زواج شرعي ومن ظمن هذه الشروط هو الشهود ولم يقل الاهل
الشي الثاني لما تتعدى البنت السن القانوني تقدر تتزوج سواء برضى او بعدم رضى الاهل ولوكان باطل كان اصلا يلقي معارضه من الماذون مثلا
طبعا رضى الاهل يحبب ان يكون وارد في الزواج لكن ايضا يعتمد على الظروف
عرفت انه باطل من سنة رسول الله صلى الله عليه و سلم
أخبرنا عبد الله بن أحمد بن موسى ، قال : حدثنا هلال بن بشر ، قال : حدثنا أبوعتاب الدلال ، قال : حدثنا أبو عامر الخزاز ، عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : : ( (( لا نكاح إلا بولي )) أبو عامر : صالح بن رستم ).
و
أخبرنا عمر بن محمد الهمداني من أصل كتابه، حدثنا سعيد بن يحيى بن سعيد الأموي ، حدثنا حفص بن غياث ، عن ابن جريج ، عن سليمان بن موسى ، عن الزهري ، عن عروة عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ( (( لا نكاح إلا بولي وشاهدي عدل، وما كان من نكاح على غير ذلك فهو باطل، فإن تشاجروا ، فالسلطان ولي من لا ولي له )) : قال أبو حاتم : لم يقل أحد في خبر ابن جريح عن سليمان بن موسى ، عن الزهري هذا (( وشاهدي عدل)) إلا ثلاثة أنفس: سعيد بن يحيى الأموي ، عن حفص بن غياث ، و عبد الله بن عبد الوهاب الحجبي ، عن خالد بن الحارث ، و عبد الرحمن بن يونس الرقي ، عن عيسى بن يونس ، ولا يصح في ذكر الشاهدين غير هذا الخبر.).
و طبعا الاحاديث الشريفه كتيرة في ذلك
الرد على :
الشي الثاني لما تتعدى البنت السن القانوني تقدر تتزوج سواء برضى او بعدم رضى الاهل ولوكان باطل كان اصلا يلقي معارضه من الماذون مثلا
طبعا رضى الاهل يحبب ان يكون وارد في الزواج لكن ايضا يعتمد على الظروف
لا انت غلطان حتى لو البنت تتعدى السن القانوني ما بيصير تزوج نفسها لابد من ولي أمرررر…
شوف اخي الظروف هاي لازم ما نخليها علاقة اخطاء البشر ….يعني الظرووف تتزوج البنت سرررررراااا و تحمل سرررراا وتخلف سررررررر؟؟؟؟؟؟؟
يبق هذا طفل منبوووذ ابويه مو معترفين بيه واصلا هذا زواج غير معترف بيه
ليش السرررررر؟؟؟؟؟؟
الرد على :
المساله مش خوف لكن يمكن تحدث مشاكل بسبب الاختلاف المادي او الاجنماعي مثلا واكيد كل واحد يبقى خايف على حبه ويمكن ما مستعد ان يخسره بسهوله لمجرد مزاج الاهل
شوف يا نور يا اخي الكريم الأهل دايما لهم نظرة غير عن البنت بخصوووص الزواج و نظرتهم غالبا تكون صحيحة مش رح نقول دايما
و الرجل اللي بيعمل احترام ل حبيبته بيحاول ارضاء اهلها بكل الطرررررررق حتى لو يجيب نجووم الظهر
30 يوليو، 2007 الساعة 9:44 ص #882432مرسى النسيانمشارك…
……أتفق كثير مع كل من قال ضد … ………….وأجد أجابات نور وناريل قد قالت ما أريد قوله ….
بعيدا عن شروط الأسلام والتي ذكرت في سياق الحديث من أشهار الزواج والشهود والولي
الذي هو شرط أساسي لزواج ….
أحب أن أشير إلى الناحية النفسية لكلا الطرفين …
ارتبط الزواج بالفرحة ولا يكون الفرح إلا عندما يكون هناك وجود لكل الوجود
((( يعني زيطه وزمبليطه )))
حتى مقطوع الرجل أو اليد بحاجه من يسانده ويشاركه فرحه …..
أي زواج في السر غير ناجح ودائما أنظر إلى البعيد الذين هم الأطفال
بعد موت الزوج أو كيفية اثبات النسب كيف لو حصل طلاق
بعد علم الأهل مشاكل عديده
ولماذا كله من أجل نزوه عارمه
بالنهاية ما يصح إلا الصحيح ……….تحياتي
……
30 يوليو، 2007 الساعة 10:22 ص #882440ناريلعضوصح لسانك يا مرسى النسيان
30 يوليو، 2007 الساعة 1:03 م #882556توتـة زآيدمشاركبالنسة لي اكيد ضد
و شو ما صار ضد
و اصلا شو الفايدة بالسر
و هم مبا يتزجون بسر الا اذا مسوين شي غلط
و بالسر يعني ان في شي غلط فجي سر
ها بس و اختي ناريل كفت و وفت ما قصرت
مشكورة بنت ع الموضوع
ويعطيج الف عافية30 يوليو، 2007 الساعة 5:19 م #882784ناريلعضوفي الصباح ان الله احيانا و كان لينا عمر
بحكيلكم سيناريو الزوااااااج بالسرررررر
انتظرووني
30 يوليو، 2007 الساعة 6:28 م #882846كبرياءمشاركبسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله و بركاته
الأخت ناريل ما قصرت في ردها و لا الأخت مرسى و الأخت ميرا
طبعاً أكيد أنا كمسلم ضد هذا الزواج لأنه ليس زواج بل هو زنناً بواح
أمر عليه الصلاة والسلام بإعلان النكاح بقوله: (أعلنوا النكاح)، وبقوله: (أظهروا النكاح)
كما أمر بأن يتولى ولي المرأة عقد نكاحها
و قال :أيما أمراة تولت عقد نكاحها فهو باطل قالها ثلاثاً ” أو كما قال صلى الله عليه و سلم
طبعاً أنا قرأت الموضوع ووجدت أن السؤال يتكلم حول الزواج السري من دون علم الأهل و لا أي شخص آخر و أحببت أن أرد على البعض
الرد على :
طبعا هذا يعتمد على الظروف
فاذا كان الزواج لوقت قصير ومحدد حتى يقدروا الاعلان عنه اكيد مع هذا لكن يضل سر على طول فانا ايضا ضد هذا الزواج
أي ظروف إلا إذا كنت تتكلم عن الزواج العرفي الذي هو زنناً بواح … وهذه الحجة الواهية التي يضحك بها الشاب على البنت عندما يريد أن يتزوجها عرفياً………..
الرد على :
اولا اركان الزواج معروفه وهي 5 لو توفرت يبقى زواج شرعي ومن ظمن هذه الشروط هو الشهود ولم يقل الاهل
ما شاء الله و بما أنك أخي الكريم تعرف أن أركان الزواج خمسة فلما لم تقرأها بتمعن
1- الصيغة التي يقصد بها الإيجاب و القبول
2- الزوج : بأن يكون محدداً معلوماً و أن لايكون محرماً للمرأة و لا محرم بحج أو عمرة .
3- الزوجة : = = = = = = = = = = = = = = .
4- الولي الذي هو الأهل .
5- الشاهدان : صالحان للشهادة …و هنا ذكر الأهل = الولي : إما أن يكون الأب فإن لم يكن حياً الأخ الأكبر = الأخ الشقيق = الأخ غير الشقيق = الجد …
الرد على :
كيف عرفتي انه باطل
باطل لأنه من دون علم الولي ’ و ليس للفتاة أن تنكح نفسها إلا بإذن و ليها ’ و إلا فنكاحها باطل .قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ” أيما أمراة تولت عقد نكاحها فهو باطل قالها ثلاثاً ” أو كما قال صلى الله عليه و سلم .
الرد على :
الشي الثاني لما تتعدى البنت السن القانوني تقدر تتزوج سواء برضى او بعدم رضى الاهل ولوكان باطل كان اصلا يلقي معارضه من الماذون مثلا
طبعا رضى الاهل يحبب ان يكون وارد في الزواج لكن ايضا يعتمد على الظروف
على ما أظن أن هذا في قانون قراقوش و ليس قانون المحاكم الشرعية الإسلامية …… وكل شوي عمال تقول الظروف
يعني المرأة تزني علشان تطعم أولادها مثلاًو تتحجج بالظروف
كمثل المتصدقة من كد فرجها فليتها ما تصدقت ولا زنتفلا تقلي الظروف ………. الظروف هههههههههه هو كل حاجه الظروف
الرد على :
المساله مش خوف لكن يمكن تحدث مشاكل بسبب الاختلاف المادي او الاجنماعي مثلا واكيد كل واحد يبقى خايف على حبه ويمكن ما مستعد ان يخسره بسهوله لمجرد مزاج الاهل
يتخلى عن حبه ………. كأنه روميو … و الكل يعلم من هو روميو لعنه الله و كل متشبه به
الرد على :
لا توجد ظروف تجبر الفتاة على تتزوج دون علم ولي امرها
فهي تكون قد رخصت نفسها جدا
هذا الكلام الصحيح .و لي عودة إن أتيحت لي الفرصة لسد كل الأبواب التي من الممكن أن تسبب الشبهة في مثل هذا الزواج
و شكراً
أخوكم هيثم31 يوليو، 2007 الساعة 5:04 ص #883203ناريلعضوأخي الكريم هيثم شبانة
أشكرك لتلبية الدعوة
وتقبل مني فائق التقدير على مشاركتك الثمينة
و اتمنى ان الصورة تكون وضحت للجميع و أي استفسار نحن حاضريــــــــــــن
31 يوليو، 2007 الساعة 5:33 ص #883217حارس الاشواقمشاركموضوع شيق …
طبعا ضــــــــــــــــد و بالخط العريض .
اهم اركان الزواج …. الاشهار
فبدونه يكون الزواج ناقص من حيث المبداء .
-
الكاتبالمشاركات
- يجب تسجيل الدخول للرد على هذا الموضوع.