إن الحب في الله تعالى والبغض فيه علامة من علامات إيمان الشخص

فهو لا يحب إلاّ ما أحب الله ، ولا يبغض إلاّ ما أبغض الله

ودليل ذلك قوله ( صلى الله عليه وسلم ) :

– ” من أحب لله وأبغض لله وأعطى لله ومنع لله فقد استكمل الإيمان ” رواه أو داود .

والمتحابين في الله تعالى لهم الأجر من عند الله والمثوبة

وخير المآل قال ( صلى الله عليه وسلم ) :

– ” إن حول العرش منابر من نور عليها قوم لباسهم نور ووجوههم نور ،

ليسوا بأنبياء ولا شهداء ، يغبطهم النبيّون والشهداء ،

فقالوا:

صفهم لنا يا رسول الله .

فقال:

المتحابون في الله ، والمتجالسون في الله والمتزاورون في الله ” أخرجه النسائي .

والمتحابون في الله ينعمون أيضاً بظل الله جل وعلا يوم لا ظل إلا ظله فقد قال ( صلى الله عليه وسلم )

” سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله”

ذكر منهم رجلان تحابا في الله فاجتمعا على ذلك وتفرقا عليه .

إلاّ أن لهذه المحبة حقوق على المحب لابد من مراعاتها والوقوف عندها لنتأملها جيداً .

ومن هذه الحقوق :ــ

1- أن تكون هذه المحبة لله وفي الله جل وعلا

فلا يسعى عن طريقها للحصول على مصلحة ، أو الفوز بثمرة دنيوية زائلة ،

فمتى ما أحب المؤمن أخاه صارحه بمحبته بأن يقول

إني أحبك في الله , وأن تلك المحبة لله تعالى وأن تكون مقرونة بإخلاصها له سبحانه .

2ـ أن يقف المؤمن مع من يحب في المصائب والشدائد ومحاولة تذكيره ووعظه ، والتألم من ألمه ،

وتعزيز صبره ، وتلبيته متى ما احتاج إلى شيء من أمور هذه الدنيا والتي لا تخالف العقيدة ، ولا ينكرها العرف .

3ـ الاتصال معه بشكل دائم وعلى فترات متقاربة ، والسؤال عن حاله وعن أولاده وعمله ، وسؤاله عن ما يريده أو ما يحتاجه ، وزيارته في بيته والسلام عليه وعلى أولاده .

4ـ التغاضي عن هفواته ، والسماح له عن زلاته ، وإحسان الظن به ، وعدم طاعة الشيطان عندما يثير الشكوك تجاهه ،

وستر عيوبه ومحاولة حل مشاكله بطريقة لا تسيء له أو تسبب له البعد والكراهية .

5ـ أن لا يسعى لإحراجه ، أو حمله على ما يكره أو على ما لا يستطيع إنجازه أو عمله ، بل الواجب تقدير وضعه ،

ومراعاة قدراته لأن في ذلك توثيق لصلة المحبة ، وتعزيز من علاقة الأخوة وقد قيل قديماً

“من سقطت كلفته دامت ألفته ، ومن خفت مئونته دامت مودته” .

6ـ كتمان سره وعدم إفشاءه ، والحفاظ على موضع الثقة التي جعلك فيه ، وتقبل شكواه ومعاناته ، والمسح على دمعته ،

وتبصير عقله عن ما يجهله ، وتنويره متى أحسّ بظلمة الألم ووحشة الدرب .

7ـ الإكثار من إهدائه الهدايا المعبّرة ، والكلمات الجميلة المؤثرة وتذكيره بحبك له ،

واستعدادك الوقوف معه متى ما أحتاج إليك وإخباره بأن كل هذا إنما هو من سنة المصطفي ( صلى الله عليه وسلم (

8ـ مصاحبته إلى أماكن الطاعات ودروس العلماء ومنابر العلم وحثّه على ذلك ، وإبعاده عن مواطن الشبه ،

وأصدقاء المعصية وعملاء الشيطان .

9ـ الدعاء له في ظهر الغيب قال عليه الصلاة والسلام :

” إذا دعا الرجل لأخيه في ظهر الغيب قال الملك ولك مثل ذلك ” رواه مسلم .

10ـ الذب عنه بقدر الإمكان أمام الآخرين حينما ينالون منه , والدفاع عنه أمام من يبادله الكره ,

ونصرته في الحق أثناء غيابه , ومحاولة تقريب وجهات النظر بينه وبين أخصامه .

وأخيراً لعلي أذكر أن العلماء قالوا :

” إن المتّخذ أخاً ينبغي أن يكون عاقلاً فلا يكون أحمق يضر من حيث يريد أن ينفع ، ومتحلي بالأخلاق الإسلامية الحميدة ،

وتقياً وملازماً للكتاب والسنة ” .

و اذا قلنا بان الاسلام ديننا و ثوابته قيدنا ..

فل نتسائل اذا….. و لنصدق انفسنا قبل ان نصدق غيرنا….

اين نحن من حقوقنا على بعضنا ؟؟؟

و ما المانع ان نجعل من تلك البنود عملتنا ؟؟؟؟

في انتظار آرائكم

بارك الله فيكم

خــــــــــالــــــــــــد