الرئيسية منتديات مجلس أخبار ومقالات زنجبار.. وجع في قلب الأمة

مشاهدة 9 مشاركات - 1 إلى 9 (من مجموع 9)
  • الكاتب
    المشاركات
  • #857567
    zayed all najjar
    مشارك

    كانت زنجبار تحت الحكم العماني حتى عام1964م – آخر سلطان عماني في زنجبار جمشيد بن عبدالله بن خليفة بن حارب بن ثويني بن سعيد بن سلطان البوسعيدي

    اعيدوها لنا……….اعيدوها لنا

    #857598
    callous
    مشارك

    الســـــــــــــــــــلام عليكم ورحمة الله وبركاته ,,,

    يرجــــــــع نشر الإسلام في زنجبار إلــــــــــى التجار العرب , وإلى العمانين خاصة , لأن زنجبار كانت تابعة إلى سلطنة عمان في فترة من الفترات , وقد حكمها آل يعرب وآل بوسعيد ,,,,

    هاجم البرتغاليون زنجبار وعاثوا فيها فسادا , لكـــــــن الإمام سلطان بن سيف طردهم من هناك , وقد كانت زنجبار عاصمة لسلطنة عمان في عهد الإمام سعيد بن سلطان …
    وبذلك ازدهر الإســـــــــــــلام هناك وبنيت المساجد وتم تعليم الإسلام لكافة أبناء زنجبار هناك ,,,,

    لكــــــــــــــــن وللأسف ,,,
    تم التخلي عن زنجبار بسبب الأطماع الشخصية التي حدثت , والرواية طويلة وسيطول الحديث عنها ,,,
    لكن مختصر الكلام , أن زنجبار الأن تسعى جاهدة للتمسك بالديـــــن الإسلامي الحنيف , ذلك ومثلما ذكرت أنه يتم توجيه الحملات التنصيرية هناك , لكــــــن بإذن الله سوف لن يستطيع أولئك الكفرة أن ينصروا اهل زنجبار الذين يملكون طابعا عربيا لا زال قائما إلى الأن فهم بتحدثون اللغة العربية الفصحى بجهد كبير , ومازال كبار شيوخنا وأأمتنا يزورون زنجبار التي تعتبر موطنا لهم , وهم يقومون هناك بدور فعال في نشر الدين الإسلامي الحنيف وتعليمه لسكان زنجبار تعليما صحيحا ,,,,

    ولا زال الإسلام هناك قائما , والدعاة يذهبون إلى زنجبار لكي يمنعوا اضمحلال الإسلام هناك , ,,,,,,

    هداية
    أشكـــــــــــرك على الموضوع الرائع ….

    دمت في حفظ الله ورعايته

    #860678
    badaral
    مشارك

    أخواني لدي استفسر هو :
    منذ عدت سنوات شاهدت شريط مصور للمجزرة التي وقعت بزنجبار فكيف لي الحصول على ذلك الشريط وهل هو موجود على الشبكة العالمية ولكم مني جزيل الشكر .

    #864580
    hedaya
    مشارك

    بارك الله فيكم ونفع بكم .. جزاكم الله كل خير على اثرائكم للموضوع .. واضافاتكم المميزة ..

    #867565

    شكرا جزيلا

    #875718

    موضوع يستحق الطرح والمتابعة على الأقل نعرف أكثر عن هذه الأرض التي حباها الله بالاسلام وتتصف بوفرة الماء والخضرة وخيرات الأرض التي لا ينكرها كل عماني عاش فيها آنذاك وقد وصفت باسم أرض القرنفل .

    فليست هي المأساة بل المأساة من ضيعها وضيع قصورا وحضارة تعانق التاريخ لا يمكن إخفائها .

    عن نفسي تعبت من قراءة تاريخ العرب حتى كتب التاريخ التي قرأناها في مناهج التعليم لا تحمل الا الهزائم والعثرات والخلافات التي لا تنتهي حتى في الدين ، وقل ما تجد ما يثلج الصدر وكل ذلك لقلة الايمان بالله وبكل أسف تتبع الشهوات والنزوات والمصالح الشخصية على حساب الدول والشعوب يا عرب !.

    تحية لصاحبة المشاركة القيمة .

    تحياتي .

    #878589
    أمل 2007
    مشارك

    سلمت يداكي اختي هدايه على ما قدمت

    #879273
    خالد
    مشارك

    السلام عليكم ..

    الأخوة الأعزاء .. طيب الله أوقاتكم ..
    الاخت هداية أشكر أصابعك الذهبية التي حركت ريشتك لترسم هذا المقال .. لقد أجبرتني الى إسترجاع ذاكرة كتاب كنت قد قرأته ..

    صحافي ومدينتان أحد الكتب القيمة للاستاذ / رياض الريس وهو عبارة عن رحلة صحفية في الاوراق المنسية للتاريخ العربي الاسلامي الشهي في كلا من سمرقند و زنجبار ..
    الكتاب رائع وقيم ويستحق منك عزيزي القارئ اقتنائه والكاتب يمتلك اسلوبا مشوقا يمزج فيه التحقيق الصحفي بعقلية مؤرخ بنكهة عربية ونبرة حزن قديمة ..
    سأحاول هنا أن اقتطف وباختصار من هذا الكتاب القيم ..
    اتمنى لكم الاستمتاع و الاستفادة ..

    تحياتي الذهبية ..
    —————
    تبدأ الجولة الاولى في جمهوريات اسيا الوسطى .. يقوم الكاتب في البداية بتحديد المنطقة جغرافيا و سياسيا فيعدد دول المنطقة ” اوزبكستان و تركمنستان و قزاخستان و قرغيزستان و طاجكستان ” كما انه يشرح المقومات السياسية و الاقتصادية و الاجتماعية لكل دولة في هذه الفترة فيشير الى اشتراك المنطقة بمناخ تركيبي فريد فهي تعرضت ومازالت الى محاور سياسية ثلاثة هي ..
    1. النموذج التركي ممثلا للاسلام السني المذهب ..العلماني الاتجاه .. الديموقراطي النزعة .. المقبول غربيا .. مستخدما الحرف اللاتيني .
    2. النموذج الايراني ممثلا للاسلام الشيعي .. التوسعي النزعة .. الثوري الاتجاه .. المعادي للغرب .. مستخدما الحرف العربي .
    3. النموذج السعودي ممثلا للاسلام السني الوهابي العقيدة .. المحافظ و المتزمت .. الذي لايمثل الاسلام العربي الواسع .. مقبول غربيا مادام يتبع السلطة ومادام يشكل منافسا للتوسع الايراني .
    وأن المنطقة تعرضت ومازالت الى نزاع لغوي حددها الكاتب في ثلاثة منافسين هم ..
    1. الحرف السيريليك ” الروسي ” .
    2. الحرف العربي .
    3. الحرف اللاتيني ” التركي ” .

    وحدد مصادر الانتاج الرئيسية في المنطقة لهذه الفترة و هي ..
    1. الذهب الابيض ” القطن ” .
    2. الذهب الاصفر ” الذهب ” .
    3. الذهب الاسود ” النفط ” .

    وحدد بالتفصيل فرق المذاهب الاسلامية التي تسود كل دولة وعلاقتها بدول الجوار الباكستان و ايران و افغانستان .. وركز على التأثير الروسي الشيوعي الماركسي على المنطقة وما صاحبه من اثار سلبية سياسية و اقتصادية و ثقافية و اجتماعية ..
    ما شدني هو الابداع الوصفي الذي انفجر من بين انامل هذا الصحفي في وصف مدن التاريخ الشهي سمرقند وبخارى .. وكأنه يرسم لك خريطة ثلاثية الابعاد تنظر اليها وكانك تلامس الارض و التاريخ معا !!
    فسمرقند ظهرت في القرن الخامس قبل الميلاد بأسم افراسياب وهو اسم لملك نصفه اله وسماها الاغريق قراقندا وامتلكت على مدى العصور بتجارة مزدهرة و حياة ثقافية راقية ..
    ————————————

    لقد تحدث الكاتب عن بداية الحملات العربية الاسلامية على المنطقة..
    وتقول احد الاساطير ان الفتح العربي للمنطقة تأخر بسبب حذاء !!
    فبخارى حكمتها امراة تدعى خاتون وعندما وصلت جيوش العرب اليها هربت ولكن عند هربها سقط حذاؤها الذهبي فحزنت خاتون على الحذاء فقررت العودة ..وفوجئت ان المدينة مازالت صامدة في وجه الجيوش العربية وصممت على المقاومة فتاخر الفتح 3 سنوات وتم ذلك بواسطة القائد العربي قتيبة بن مسلم .

    وعندما توجه قتيبة الى سمرقند امتنعت باسوارها وارسلوا وفدا الى قتيبة ليقنعوه بالا يضيع وقته في حصار سمرقند لان كتبهم تقول بان المدينة لن تسقط الا على يد رجل اسمه سرج الجمل .. ولم يعرف اهل سمرقند ان أسم قتيبة يعني سرج الجمل لانهم لايعرفون العربية وبعدما عرفوا ذلك فتحوا المدينة له ودخلوا في الاسلام وتعلموا العربية !!
    ووصلت الجيوش العربية حتى حدود الصين وتوقف هناك ولقد جرت اول واخر معركة بين العرب و الصين في موقع طلاس انتصر فيها العرب بمساندة ترك القارلوق .. ولهذه الموقعة اهمية خاصة فلقد تعلم العرب صناعة الورق من الاسرى الصينيون .. ولقد بقي العرب في هذه المنطقة مايقارب القرنين نشروا فيها الاسلام والحرف العربي و فن الزخرفة ..
    ————————————-

    ولقد تناوب في حكم المنطقة العديد من القوى كالاسرة السامانية وهي فارسية الاصل و الاسر التركية و القرقيز ذات الاصول الصينية و الاتراك السلاجقة و الخوارزم ..
    ولكن من مشاهير حكامها جنكيز خان الذي أنشا اكبر امبراطورية عرفها العالم التي امتدت من الصين مرورا ببلاد الشرق و المتوسط حتى اوروبا اي من الشرق حتى الغرب ومن الشمال حتى الجنوب واشتهر عهده بالامان .. وبعد موته انقسمت الامبراطورية بين ابنائه الاربعة لكنها مالبثت ان تفككت و سقطت بسبب الفساد على يد الاسرة التيمورية ..
    تيمورلنك أو تيمور الاعرج الذي اشتهر عصره بالاداب و الفنون و التجارة و العلوم .. وفي عهده استطاع ان يبني مدينة تاريخية في سمرقند فجعلها مزيج من حضارات عربية و فارسية و تركية و هندية كما أصبحت مدينة مقدسه حيث بنى 365 مسجدا !! ومن اهم انجازته .. مسجد بيبي خانم وهي أحدى زوجات تيمورلنك ولقد بناه في خمسة اعوام .. ضريح حفيده محمد سلطان .. بنى اول سوبر ماركت في العصور الوسطى وخلال 20 يوم فقط وبكلفة لاتتعدى قطع رؤوس 4 مهندسين !! ..
    لعنة تيمور .. تقول الاسطورة انه عند فتح قبر تيمورلنك فإن غازيا سيدمر البلاد .. وبعد عدة اعوام قرر عالم سوفييتي استخراج الجثة وفحصها وبينما يقوم بذلك عام 1941 غزا هتلر روسيا !!
    وبعد تيمورلنك خلفه اولاده ثم احفاده ولكن بسبب الصراع على السلطة و الفساد انتهت الدولة التيمورية وحكمت المنطقة قبائل اوزبكية وهم احفاد جنكيز خان وفي القرن التاسع عشر احتلت روسيا القيصرية المنطقة و عزلتها عن العالم الاسلامي .. وفي العام 1920 تمكن البلاشفة الشيوعيون من السيطرة على المنطقة فأغلقوا المدارس و منعوا الصلاة ..
    أشهر الشخصيات العلمية في المنطقة .. ابن سينا في الطب .. البيروني في الجيولوجيا .. البخاري في الحديث .. اولغ بك في الفلك .. الخوارزمي في الرياضيات .. الفارابي في الفلسفة ..
    ——————————————–

    زنجبار الأندلس الافريقية ..
    زنجبار عبارة عن جزيرتين كبيرتين هما أونغوجا و بيمبا وجزر صغيرة ..
    مصدر كلمة زنجبار هو ” زين البر ” وسماها بذلك التجار العرب العمانيين وتحور المسمى الى زين الزنج بر .. زين بالعربي المليح او الجميل .. الزنج اصلها زانغ وهي فارسية تعني الاسود .. بر تعني الارض .. لذا فهي تعني الجمال والارض و الزنوجة ..
    هاجر الى زنجبار العديد من العرقيات من أهمها هجرة الشيعة العمانيين ايام حكم اليعاربة وهجرة سنة شيرازيين من فارس .. كما اشار الكاتب الى تأثير الحملات الاوروبية وخصوصا البرتغالية على الجزيرة .. واثر رحلة فاسكو ديجاما وما نتج منها احداث عسكرية و سياسية بررت سيطرة العمانيون على الجزيرة ونفي الملكة فطومة الى عمان لمدة 12 سنة لانها كانت حليفة للبرتغاليين ..
    حكم العمانيون زنجبار في العام 1698 بواسطة اليعاربة .. اصبحت عمان في ذلك الوقت دولة تجارية كبيرة اعتمدت على تجارة التمور ونتيجة لحاجتها للايدي العاملة فإنها كانت تستورد سنويا العبيد من زنجبار ” وصل الى 8000 عبد كل عام ” .. وفي العام 1744 بدأ حكم الاسرة البوسعيدية ..
    نافست اسرة ال المزروعي على حكم زنجبار فتحالف السلطان سلطان بن احمد بن سعيد البوسعيدي مع البريطانين لطرد ال المزروعي مقابل معاهدة تنص على منع الفرنسيين الدخول للمناطق الخاضعة لعمان والسماح بتأسيس محطة تجارية بالخليج لشركة الهند الشرقية البريطانية .. وبعد مقتل السيد سلطان خلفه ابنه سعيد .. وفي تلك الفترة ظهرت حركة غربية تنادي بإلغاء تجارة الرقيق .. إلا ان هذه التجارة كانت تزدهر في المنطقة بسبب التجار العرب لذا ضغطت الحكومة البريطانية على السلطان سعيد بتوقيع معاهدة ضد هذه التجارة فنتج عن ذلك نقص كبير في ميزانية الدولة العمانية ..
    ——————————

    وفي عهد السلطان سعيد نمت العلاقة بين عمان و امريكا فازدهرت التجارة وبالذات تجارة العاج و التوابل .. وبداية العلاقة مع امريكا كانت لاسباب سياسية فرغبة ال المزروعي في زنجبار كانت تقلق السلطان وبالمقابل الضغوط البريطانية عليه حول ايقاف تجارة الرقيق كانت تهدد الدولة فكان لابد من ايجاد حليف جديد !!
    وفي العام 1839 ارسل السلطان سعيد سفينته التجارية سلطانة الى نيويورك لتكون اول سفينة عربية تزور امريكا .. وعام 1840 تم اعلان زنجبار عاصمة للسلطنة مع بقاء ملك زنجبار حاكما يدير المسائل المحلية .. وفي هذا العهد ازدهرت زنجبار وازدهرت معها تجارة الرقيق فاصبحت تصدر 15 الف سنويا .. وفي نهاية حكم السلطان سعيد كان قد حكم مايقارب 10 % من القارة الافريقية ..
    بعد وفاته حكم ابنه ثويني مسقط وابنه ماجد زنجبار وحاول ابنه برغش السيطرة على زنجبار لكنه نفي الى الهند .. اغتيل ثويني بواسطة ابنه سالم الذي تولى حكم مسقط وفي المقابل تولى برغش حكم زنجبار بعد وفاة ماجد ..
    وفي عهد برغش ازدهرت زنجبار مرة اخرى فأنعش التجارة وبنى القصور وادخل الكهرباء و بنى دور للنشر كالمطبعة السلطانية وصحف كالفلق وبنى مصنع للثلج وانار الشوارع وأنشأ شركة للتلغراف و الهاتف وبنى الطرق ..
    بعد وفاته تولى خليفه بن سعيد الحكم ثم تلاه اخوه علي الذي شكل اول حكومة دستورية وبعد وفاته عينت بريطانيا حمد بن ثويني سلطانا على زنجبار الذي اصدر لاول مرة طوابع البريد و اسس صحف مختلفة .. بعد وفاته تولى حمود بن محمد بن سعيد الحكم تلاه ابنه علي الذي تخلى عن العرش لابن عمه خليفه بن حارب تلاه ابنه عبدالله واخبرا جمشيد ..
    ———————————

    تطرق الكاتب هنا الى مجموعة من التقارير و القصص المثيرة منها ..
    اتفاق واشنطن الجماعي وهي عبارة عن توصيات هامة ومثيرة جدا للحد من التدهور الاقتصادي للبلدان النامية ..
    وتقرير اخر عن فن تجارة الرقيق وهو شرح مؤلم عن مراحل هذه التجارة وخط سيرها ..
    وقصة غرام سالمة أبنة السيد سعيد من التاجر الالماني ..
    لقد خصص الكاتب مساحة جيدة عن تجارة الرقيق ودور العرب فيها وحكام زنجبار واهداف هذه التجارة وفترات انتعاشها و كسادهاواسباب منعها وربطها بالازدهار الاقتصادي للمطنقة ..
    وخصص الكاتب مساحة اخرى لدور الغرب في الحملات الاستكشافية الجغرافية و التبشيرية مضمنا اسماء وتواريخ و مكتشفات .. وايضا تطرق الى الصراع الغربي داخل افريقيا وما تخللته من حروب عالمية اولى وثانية واثاره على المنطقة ..
    أشهر المستكشفين ..
    ربيمان اول من اكتشف جبال كليمنجارو عام 1847
    كرابف اول من يرى جبل كينيا عام 1849
    ليفنغستون اول من يرى شلالات فكتوريا عام 1855
    سبيك اول من راى بحيرة فكتوريا عام 1858

    لقد امتاز الحكم العماني بالعدل و الازدهار الاقتصادي وتنمية المجتمع والتاثير على العادات و التقاليد و نشر الاسلام و اللغة العربية و التعليم والصحافة ..

    اللغة السواحيلية هي مزيج من العربية و الفارسية والافريقية وهي تعتبر اللغة الثانية بعد العربية في زنجبار واصبحت اللغة الرسمية لعدد من الدول الافريقية ..
    ومن أهم انجازات الحكم البوسعيدي هو جلب براعم شجرة القرنفل لتصبح هذه الجزيرة حتى يومنا هذا أفضل مصدر لكبوش القرنفل .
    ————————————-

    الثورة الافريقية و المذيحة العربية ..
    في 1891 اعلنت بريطانيا الحماية على زنجبار فقامت بتشكيل مجالس استشارية فأحزاب سياسية مما ادى الى توتر حاد بالجزيرة .. تشكلت اول حكومة وطنية عن طريق ائتلاف حزبي الوطني و الشعب .. وفي ديسمبر 1963 حصلت زنجبار على الاستقلال .. وفي أحدى ليالي يناير 1964 بدأت ثورة لاسقاط السلطنة العربية وخلال 36 ساعة قامت مجزرة راح ضحيتها الالاف من العرب .. بعد الثورة اتحدت زنجبار مع تنزانيا لتصبح دولة واحدة عاصمتها دار السلام وهكذا عادت زنجبار الى افريقيا وانفصلت عربيا .. وفي هذه الاحداث تخلت بريطانيا عن سلاطين زنجبار العرب كما أيد جمال عبد الناصر حركة الثورة و فكرة الدمج .. اصبح السلطان جمشيد لاجئ سياسيا مع حاشيته في بريطانيا وهو يعيش فيها حتى يومنا هذا .

    #884484
    hedaya
    مشارك

    عذرا لم انتبه للاضافات القيمة الجديدة .. ما شاء الله

    بورك فيكم ونفع بكم

مشاهدة 9 مشاركات - 1 إلى 9 (من مجموع 9)
  • يجب تسجيل الدخول للرد على هذا الموضوع.

يستخدم موقع مجالسنا ملفات تعريف الارتباط الكوكيز لتحسين تجربتك في التصفح. سنفترض أنك موافق على هذا الإجراء، وفي حالة إنك لا ترغب في الوصول إلى تلك البيانات ، يمكنك إلغاء الاشتراك وترك الموقع فوراً . موافق إقرأ المزيد