الرئيسية › منتديات › مجلس الفقه والإيمان › عمرة الرسول صلى الله عليه وسلم
- This topic has 6 ردود, 7 مشاركون, and was last updated قبل 17 سنة by
كبرياء.
-
الكاتبالمشاركات
-
16 أبريل، 2007 الساعة 11:02 ص #71240
سروورة
مشاركأحكام العمرة
حج الرسول صلى الله عليه وسلم ثلاث حجج في بعض الروايات وهن : حجتان قبل الإسلام ، والثالثة حجة الإسلام التي اشتهرت باسم “حجة الوداع” ، وأما عمرات الرسول فأربع هن :
الأولى – عمرة الحديبية : وكانت سنة ست من الهجرة ولم تتم ، لأن مشركي قريش صدوه ، والحكم فيها حكم الاحصار الذي كان بسببها ، والاحصار : أن يصد المعتمر أو الحاج عن قصده البيت من عدو أو غيره ، ونزلت في الحديبية آية ( فإن أحصرتم فما استيسر من الهدي ) .
والمحصر هو من أحرم بأحد النسكين : الحج أو العمرة ومنع عن طواف البيت إذا كان الإحرام بعمرة ، وعن الوقوف بعرفات أو طواف الإفاضة في الحج .
وذهب مالك والشافعي إلى أن الاحصار لا يكون إلا من عدو ، أما أبو حنيفة فقد ذهب إلى عموم الاحصار سواء أكان من عدو أم من غيره كمرض يقعد عن الحركة ، أو موت محرم ، فكل ما حبس أياً كان الحابس فهو احصار . والآية صريحة في حكمها ، فعلى المحصر أن يذبح من النعم ما في طوقته ، شاة أو بقرة أو جملاً ، ويجوز الاشتراك في البدنة جملاً أو بقرة .
روى البخاري عن ابن عباس رضي الله عنهم : ” أن النبي صلى الله عليه وسلم قد أحصر فحلق وجامع نساءه ونحر هديه حتى اعتمر عاماً قابلاً ” . والآية لا تدل على إيجاب الذبح ، لأن أكثر من كانوا مع الرسول في عمرة الحديبية لم يكن معهم هدي ، فهو ليس واجباً على كل محصر ، فمن استيسر له الهدي ذبح حيث أحصر .
أما محصروا الحديبية فذبحوا في الحرم على بعض الأقوال ، وفي بعضها الحل ، وكلا الأمرين جائز . فحدود الحرم متصلة بالحديبية ، ومن اليسير أن يمشي المحصر خطوات فيكون في حدود الحرم فيذبح به .
الثانية – وتسمى عمرة القضية أو القضاة : وقيل في سبب التسمية انها كانت بسبب ماكان في الحديبية من قضية رسول الله ومشركي مكة ، وقيل : لأن هذه العمرة كانت قضاء عن عمرة الحديبية التي لم تتم بسبب الاحصار . وكانت هذه العمرة سنة سبع من الهجرة ، وتمت حسب المعاهدة المبرمة بين رسول الله وسهيل بن عمرو عن أهل مكة .
الثالثة – عمرة الجِعْرَانة : وكانت بعد فتح مكة وغزوة حنين سنة ثمان من الهجرة ، ونزل الجعرانة بعد حنين والطائف ، وكان نزوله بها لخمس ليال خلون من ذي القعدة ، وأقام بها ثلاث عشرة ليلة ، واحرام رسول الله صلى الله عليه وسلم من الجعرانة كان ليلة الأربعاء لاثنتي عشرة ليلة بقيت من ذي القعدة ، وأدى العمرة ثم عاد إلى الجعرانة ، وأصبح كبائت بها ، وفي صباح يوم الأربعاء الثامن عشر من ذي القعدة غادر الجعرانة هو وصحبه عائدين إلى المدينة المنورة .
الرابعة – عمرته مع حجته : حجة الوداع .
وكل عمراته صلى الله عليه وسلم كانت في شهر ذي القعدة إلا عمرته الأخيرة ، فقد بدأ بها فيه ، وأتمها في ذي الحجة .
19 أبريل، 2007 الساعة 6:55 م #8109975(بقايا انسان)5
مشاركالسلام عليكم
صلى عليك الله يا علم الهدى واستبشرت بقدومك الأيامُ
هتفت لك الأرواح من أشواقها وازينت بحديثك الأقلامُ بارك الله فيك وجعل هذا فى ميزان حسناتك
19 أبريل، 2007 الساعة 8:23 م #811079امير المجالس
مشاركبارك الله فيك وجعلة في ميزان حساناتك
تحياتي
20 أبريل، 2007 الساعة 11:59 ص #811415(((فتى العرين)))
مشاركبارك الله فيك اخت سروورة
27 يوليو، 2007 الساعة 6:04 ص #879793نبض السعودية
مشاركالسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جمعنا الله واياكم معه في جنات الفرودس
يسلمووووو اختي على هذا الموضوع
تحيتي لك
27 يوليو، 2007 الساعة 10:12 ص #879894القلب المقدس
مشاركالسلام عليكم ورحمة الله وبركاته أختي سروورة جزاك الله كل خير وجعله لك في ميزان حسناتك انشاء الله أختك القلب المقدس
28 يوليو، 2007 الساعة 2:42 م #880960كبرياء
مشاركالسلام عليكم ورحمة الله و بركاته
بارك الله فيك أختي أسأل الله أن يجعله في ميزان حسناتك
شكراً
أخوكم هيثم -
الكاتبالمشاركات
- يجب تسجيل الدخول للرد على هذا الموضوع.