الرئيسية › منتديات › مجلس الفقه والإيمان › النهي عن صوم يومي العيد وايام التشريق
- This topic has 3 ردود, 4 مشاركون, and was last updated قبل 17 سنة، 4 أشهر by
(صمت المشاعر).
-
الكاتبالمشاركات
-
16 أبريل، 2007 الساعة 10:38 ص #71234
سروورة
مشاركالنهى عن صوم يوميى العيد وأيام التشريق
أجمع العلماء على تحريم صوم يوم العيديدن سواء كان الصيام فرضا أم تطوعا ,لقول عمر رضى الله عنه “إن رسول الله –صلى الله عليه وسلم- نهى عن صيام هذين اليومين,اما يوم الفطر ,ففطركم من صومكم ,واما يوم الأضحى فكلوا من نسككم” رواه احمد والأربعة ..
ولا يجوز صيام الأيام الثلاث الأولى التى تلى يوم النحر (ايام التشريق) لما رواه أبو هريرة رضى الله عنه ان رسول الله –صلى الله عليه وسلم- بعث عبدالله بن حذافة يطوف فى مِنى “ان لا تصوموا هذه الأيام فإنها ايام أكل وشرب وذكر لله عز وجل ” رواه أحمد بإسناد جيد..
وروى الطبرانى فى الأوسط أن رسول الله –صلى الله عليه وسلم-أرسل صائحا يصيح “أن لا تصوموا هذه الأيام فإنها أيام اكل وشرب وبعال ” وأجاز أصحاب الشافعى صيام أيام التشريق فيما له سبب ,من نذر او كفارة أو قضاء,أما ما لا سبب له ,فلا يجوز فيها بلا خلاف..وجعلوا هذا نظير الصلاة التى لها سبب فى الأوقات المنهى عن الصلاة فيها .16 أبريل، 2007 الساعة 11:02 ص #808636مهرة الشرق
مشاركموضوع قيم
شكراً سروورة
ننتظر منك المزيد
و أحب أضيف بعض الأيام المنهى عن صيامها أيضاً
النهى عن صيام يوم الجمعة منفرداً :-
يوم الجمعة عيد أسبوعى للمسلمين و لذلك نهى الشارع عن صيامة و ذهب الجمهور إلى النهى للكراهية , لا للتحريم إلا إذا صام يوماً قبله أو يوماً بعدة , أو وافق عادة له أو كان يوم عرفة أو عاشوراء فإنه حينئذ لا يُكره صيامة , فعن عبد الله بن عمرو : أن الرسول صلى الله عليه و سلم دخل على جويرية بنت الحارث و هى صائمة فقال لها (( أصُمت أمس ؟ )) فقالت لا قال أتريدين ان تصومى غداً ؟ قالت لا , قال فأفطرى إذاً )) ::: رواة البزار بسند حسن ::: , و فى الصحيحين من حديث جابر بن عبد الله رضى الله عنه ان النبى صلى الله عليه و سلم قال (( لا تصوموا يوم الجمعة إلا و قبلة يوم أو بعدة يوم )) و فى لفظ مسلم ,, ولا تخصوا يوم الجمعة بصيام من بين الأيام إلا ان يكون فى صوم يصومة أحدكم .
النهى عن إفراد يوم السبت بصيام :-
عن بُسر السلمى , عن أختة الصماء : ان رسول الله صلى الله عليه و سلم قال (( لا تصوموا يوم السبت إلا فيما أفترض عليكم و إن لم يجد أحدكم إلا لحا عنب أو عود شجرة فليمضغة )) ::: رواة أحمد و أصحاب السنن و الحاكم ::: و قال صحيح على شرط مسلم و حسنة الترمزى و قال : و معنى الكراهية فى هذا أن يختص الرجل يوم السبت بصيام لأن اليهود يُعظمون يوم السبت .النهى عن صيام يوم الشك :-
قال عمار بن ياسر رضى الله عنه (( من صام اليوم الذى شك فية فقد عصى أبا القاسم صلى الله عليه و سلم )) ::: رواة أصحاب السنن ::: و قال الترمزى حديث حسن صحيح و العمل على هذا عند أكثر أهل العلم و به يقول سفيان الثورى و مالك بن أنس و عبد الله بن المبارك و الشافعى و أحمد و إسحاق و كلهم كرهوا أن يصوم الرجل اليوم الذى شك فية و رأى اكثرهم إن صامة و كان من شهر رمضان أن يقضى يوماً مكانة فإن صامة لموافقتة عادة له جاز الصيام حينئذ بدون كراهة ,, فعن أبى هريرة رضى الله عنه أن النبى صلى الله عليه و سلم قال (( لا تقدموا صوم رمضان بيوم أو يومين إلا ان يكون صوم يصومة رجل , فليصم ذلك اليوم )) ::: رواة الجماعة ::: و قال الترمزى حسن صحيح و العمل على هذا عند أهل العلم و كرهوا ان يتعجل الرجل بصيام قبل دخول رمضان لمعنى رمضان و إن كان رجل يصوم صوماً فوافق صيامة ذلك فلا بأس به عندهم .
تحياتى
18 أبريل، 2007 الساعة 10:05 م #8105135(بقايا انسان)5
مشاركالسلام عليكم
بارك الله فيك اختى على الموضوع المفيد
وبارك الله فيك اختى مهرة الشرق على الاضافه
19 أبريل، 2007 الساعة 7:37 ص #810646(صمت المشاعر)
مشاركمشكورة غاليتى عن الموضوع القيم والمفيد
تسلمى حبيبى وغاليتى مهرةالشرق على الاضافه
باركالله فى الجميع
-
الكاتبالمشاركات
- يجب تسجيل الدخول للرد على هذا الموضوع.