- This topic has 90 رد, 26 مشارك, and was last updated قبل 17 سنة، شهرين by
.
-
المشاركات
-
الفولكلور الشعبي الفلسطيني زاخر بالأمثلة الشعبية التي عبأتها حكمة البشر منذ أول الخليقة، على جدران أقدم تجمع سكاني في تاريخ البشر ونعني به مدينة أريحا، وتلخص الأمثال الشعبية بشكل مذهل الحياة في فلسطين وممارساتها اليومية، فمن الأخلاق إلى الزراعة إلى الزواج إلى الفصول إلى الكرم..الخ
لكن هذا الكتاب الذي نتعرض له اليوم أخذ جانباً واحدا من الأمثال وهي الأمثال الخاصة بالفصول والزراعة، مما اقتضى الإشارة إليه.
وبالتالي فإن ملف الأمثال الوارد هنا، قابل للزيادة بشكل كبير، وما هذه الأمثال الواردة هنا إلا بداية لتجميع الأمثال الفلسطينية التي لا يعرف أحد عددها ولا حتى على وجه
لما يصلّب الصليب ما ترفع عن زيتونك القضيب
* زيته طيّب ولقاطه بشيّب
* زيت الملدمسي طيب ولقاطه بشيب
* النبالي زيته سيال ولقاطه عجال في عجال
* البري زيته مري
* الزيت عماد البيت
* عمارة البيت خبز وزيت
* القمح والزيت سَبْعين في البيت
* الزيت مسامير المعصب
* الزيت ملك العاجز
* كول زيت وانطح الحيط
* سيل الزيتون من سيل كانون
* إن لسّن الزيتون في شباط حضرولو لبطاط
* إن أخرج في شباط حضرولو البطاط
* إن لسن الزيتون في أيار هيأولو الزيار
* إن أخرج في أيار حضرولو الجرار
* إن لسن في نيسان لا تعشم ابه يا ابن الناس
* إن احسم الزيتون في الخميس هيأولو القطاطيس
* يا الله السموم في ليالي الزيتون لو ما ضل في السهل ولا حابون
* يا الله الندى يوم عقد المرودة بعقد الزيتون والا انشالله ما حدا
* يا رب ندى وسموم عند عقدك يا زيتون
* مثل ما بدك منها بدها منك
* ابعد اختي عني وخد ثمرها مني
* قنبني ولا تكربني
* العشاب غلب الكراب
* الزيتون اذا بدك تهفيه شفه وخليه
* التين اقطع واطيه والزيتون اقطع عاليه
* الجناين جنون والملك زيتون
* ايام الزيت اصبحت امسيت
* أيام الزيت طول الخيط
* أيلول طرفه من الشتا مبلول
* من الشجر للحجر
* إن تخن الخريف ابشر بالرغيف
* بعد الصليب الأخراني صيف تاني
* سنة الشوب بتلبس التوب
* لا تكره الحموم في أول الوسوم
* يا رب حمومها في أول وسومها
* السنة المليحة بتنعرف من فولها وسخولها
* أجانا وز العراق ابشرو بالخصاب
* وز ولبن عافية عالبدن
* سنة الزرزور احرت في البور
* سنة القطا بيع الغطا
* سنة الحمام افرش ونام
* قيمو بيادركم أجا الصفاري
* إذا حفل أبو سعد بطل الرعد
* السنة مرحبة والثريا مطير
* في تشرين ينتهي العنب والتين
* في سهيل بيهيل البلح هيل
* وسومها على خشومها
* إن كان القمح في البيت فرحت وغنيت
* الوسم حرامي
* الوسم ضيف
* أول الوسوم لا تحوم
* السموم في أول الوسوم
* تشرين برده يبكّي المصارين
* المطر البدري طريح
* إن أوسمت على عيد لِدْ أحرث وقد
* إن هدر الرعد إرمي واندم ولا تظل بلاش وتندم
مطرة نيسان بتساوي السكة والفدان والراقد عالصيصان
* شتوة نيسان بتحيي كل عرق فان
* شهر الخميس كل عرق أخضر ييبس
* شتوة نيسان بتحيي الإنسان
* النقطة في نيسان بتساوي كل سيل سال
* الشتوة في نيسان جواهر ما الها اثمان
* نيسان بلا شتا مثل العروس بلا جلا
* إن طلعت غيمة قد الكارة بتروح الحرير خسارة
* تطلع على نهر وتغيب على جمر
* هوا السبل بيهد الجبل
* هوا السبل بيطرح الجمل
* عشرة حبل وعشرة سبل وعشرة حش وارمي للجمل
* الخميس ان هاج رد الناس للمشاتي
* مطرة الخميس بيرد الابل الى مخابيها
شهداء فلسطين الثلاثة ( من سجن عكا طلعت جنازة)
——————————————————————————–قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
(( ما أحد يدخل الجنة يحب أن يرجع إلى الدنيا وإن له على الأرض من شيء إلا الشهيد… فإنه يتمنى أن يرجع إلى الدنيا فيقتل عشر مرات لما يرى من فضل الشهادة ))لتحميل الأغنية المشهورة لفرقة العاشقين عن الشهداء الابطال ( من أعظم أناشيد الفدائيين الفلسطيين على الاطلاق )
وقد قدمها الشاعر الشعبي نوح ابراهيم مرثية رائعة للشهداء الثلاثة
ما زالت حية إلى اليوم وتتردد في الأغاني الفلسطيني
[Link nur für registrierte Benutzer sichtbar]
كانوا ثلاثة رجال يتسابقوا عالموت
أقدامهم عليت فوق رقبة الجلاد
وصاروا مثل يا خال وصاروا مثل يا خال
طول وعرض لبلاد…
يا عين…..
نهوا ظلام السجن يا أرض كرمالك
يا أرض يوم تندهي بتبين رجالك
يوم الثلاثا وثلاث يا أرض ناطرينك
من اللي يسبق يقدم روحه من شأنك
يا عين….
***
من سجن عكا طلعت جنازة ……….. محمد جمجوم وفؤاد حجازي
جازي عليهم يا شعبي جازي …………. المندوب السامي وربعه عموما
محمد جمجوم ومع عطا الزير …………. فؤاد الحجازي عز الدخيرة
أنظر المقدم والتقاديري ………….. بحْكام الظالم تيعدمونا
ويقول محمد أن أولكم ………….. خوفي يا عطا أشرب حصرتكم
ويقول حجازي أنا أولكم …………. ما نهاب الردى ولا المنونا
أمي الحنونة بالصوت تنادي ………. ضاقت عليها كل البلادي
نادوا فؤاد مهجة فؤادِ …………. قبل نتفرق تيودعونا
بنده ع عطا من وراء البابِ …………. أختو تستنظر منو الجوابِ
عطا يا عطا زين الشبابِ ……….. تهجم عالعسكر ولا يهابونَ
خيي يا يوسف وصاتك أمي ……….. أوعي يا أختي بعدي تنهمي
لأجل هالوطن ضحيت بدمي ……….. كُلو لعيونك يا فلسطينا
ثلاثة ماتوا موت الأسودِ ………….. جودي يا أمة بالعطا جودي
علشان هالوطن بالروح جودي ………… كرمل حريتو يعلقونا
نادى المنادي يا ناس إضرابِ …………. يوم الثلاثة شنق الشبابِ
أهل الشجاعة عطا وفؤادِ ………… ما يهابوا الردى ولا المنونا
محمد خليل جمجوم
ولد بمدينة الخليل عام 1902 م و تلقى دراسته الابتدائية فيها.
أكمل دراسته الجامعية في الجامعة الأمريكية ببيروت وشارك في الأحداث الدامية
التي تلت ثورة البراق ضد عصابات الصهيانة في زمن الانتداب البريطاني
على فلسطين والذي كان يدعم الحركة الصهيونية العالمية وتقسيم فلسطين.
عرف محمد خليل جمجوم بمقاومته للصهاينة ورفضه للإحتلال كما العديدين من أبناء الخليل,
فكان يتقدم المظاهرات احتجاجاً على اغتصاب أراضي العرب,
وكانت مشاركته في ثورة البراق عام 1926 دفاعاً عن المسجد الأقصى
و حائط البراق ما جعل القوات البريطانية تقدم على اعتقاله في 1929م مع 25 من الفلسطينين
وقد حوكموا جميعاً بالأعدام الإ ان الاحكام تم تخفيفها إلى مؤبد الا عن ثلاثة هم:
فؤاد حسن حجازي
محمد خليل جمجوم
عطا أحمد الزير
فؤاد حجازي
ولد في مدينة صفد- شمال فلسطين عام 1904م
ويتلقى دراسته الإبتدائية في مدينة صفد ثم الثانوية في الكلية الإسكتلندية
واتم دراسته الجامعية في الجامعة الأمريكية في بيروت.
شارك فؤاد حجازي مشاركة فعالة في مدينته في ثورة البراق التي عمت انحاء فلسطين
عقب احداث البراق سنة 1929 وقتل وجرح فيها مئات الأسخاص
وقد اقرت حكومة الإنتداب حكم الإعدام
كان فؤاد حسن حجازي أول الشهداء الثلاثة الذين اعدمتهم سلطات الإنتداب البريطاني
في سجن القلعة بمدينة عكا عقب ثورة البراق واصغرهم سناً.
اعدم فؤاد حسن حجازي في الساعة الثامنة من صباح 17-6-1930.
صورة نادرة للشهيد فؤاد حجازي رحمه الله
[Link nur für registrierte Benutzer sichtbar]
وقد سمح له أن يكتب لأهله رسالة في اليوم السابق لموعد الأعدام وقد جاء في رسالته:
كتب وصيته وبعث بها إلى صحيفة اليرموك فنشرتها يوم 18-06-1930 بخط يده وتوقيعه
وقد قال في ختامها: ان يوم شنقي يجب ان يكون يوم سرور وابتهاج وكذلك
يجب اقامة الفرح والسرور في يوم 17 حزيران من كل سنة، ان هذا اليوم يجب
ان يكون يوما تاريخياً تلقى فيها الخطب وتنشد الأناشيد على ذكرى دمائنا المهراقة
في سبيل فلسطين والقضية العربية.
عطا أحمد الزير
ولد في مدينة الخليل- فلسطين عام 1895م
صورة نادرة للشهيد عطا الزيرعمل عطا احمد الزير في عدة مهن يدوية
واشتغل في الزراعة وعرف عنه منذ الصغر جرأته وقوته الجسمانية.
كانت له مشاركة فعالة في مدينته في ثورة البراق التي عمت انحاء فلسطين عقب احداث البراق
سنة 1929 وقتل وجرح فيها مئات الأسخاص وقد اقرت حكومة الإنتداب حكم الإعدام
كان عطا احمد الزير ثالث الشهداء الثلاثة الذين اعدمتهم سلطات الإنتداب البريطاني
في سجن القلعة بمدينة عكا عقب ثورة البراق واكبرهم سناً
صورة نادرة جدا للشهيد عطا الزير
[Link nur für registrierte Benutzer sichtbar]وقد كتب عطا الزير لأمه وأخته رسالته هذه باللهجه الفلاحية ليلة استشهاه رحمه الله
كتب عطا الزير هذه الرسالة لوالدته (الرسالة باللهجة الفلاحية) :
زغردي يما لو خبر موتي أجاك زغردي لا تحزني يوم انشنق شو ما العدو يعمل روحي
أنا يما عن هالوطن ما بتفترق بكره بعود البطل ويضل في حداكِ حامل
معو روحه ليقاتل عداكِ لا تزعلي لو تندهي وينو عطا كل الشباب تردْ فتيان مثل الورد كلهم حماس
وجدْ لما بنادي الوطن بيجو ومالهم عدْ وفري دموع الحزن يما لا تلبسي الأسود
يوم العدا بأرض الوطن يوم أسود هدي شباب الوطن بتثور كلهم عطا كلهم فؤاد ومحمد والشمس
لما تهل لازم يزول الليل يا معود فوق القبر يما ازرعي الزيتون حتى العنب
يما والتين والليمون طعمي شباب الحي لا تحرمي الجوعان هدي وصية شاب
جرب الحرمان اسمي عطا وأهل العطا كثار والجود لأرض الوطن واجب على الثوار جبال الوطن
بتئن ولرجالها بتحن حتى كروم العنب مشتاقة للثوار سلمي على الجيران سلمي على الحارةْ
حمدان وعبد الحي وبنت العبد سارةْ راجع أنا يما وحامل بشارَةْ عمر الوطن يما ما بينسى
ثوارَهْ لما بطول الليل وبتزيد أسرارُه وجرح الوطن بمتد وبتفيض أنهارُه راجع بطلة فجر حامل
معي انوارُه حتى نضوي الوطن ويعودوا أحرارُه. )
الرسالة التي كتبها الشهداء الثلاثة لأبناء شعبهم وامتهم قبل استشهادهم
الآن ونحن على ابواب الابدية، مقدمين ارواحنا فداء للوطن المقدس،
لفلسطين العزيزة، نتوجه بالرجاء إلى جميع الفلسطينيين، الا تنسى دماؤنا المهراقة وارواحنا التي سترفرف
في سماء هذه البلاد المحبوبة وان نتذكر اننا قدمنا عن طيبة خاطر،
انفسنا وجماجمنا لتكون اساسا لبناء استقلال امتنا وحريتها
وان تبقى الامة مثابرة على اتحادها وجهادها في سبيل خلاص فلسطين من الاعداء
وان تحتفظ باراضيها فلا تبيع للاعداء منها شبرا واحدا،
والا تهون عزيمتها وان لا يضعفها التهديد والوعيد، وان تكافح حتى تنال الظفر.
ولنا في آخر حياتنا رجاء إلى ملوك وامراء العرب والمسلمين في انحاء المعمورة،
الا يثقوا بالاجانب وسياستهم وليعلموا ما قال الشاعر بهذا المعنى: “ويروغ منك كما يروغ الثعلب”.
وعلى العرب في كل البلدان العربية والمسلمين ان ينقذوا فلسطين مما هي فيه الآن من الآلام
وان يساعدوها بكل قواهم. واما رجالنا فلهم منا الامتنان العظيم على ما قاموا به نحونا ونحو امتنا
وبلادهم فنرجوهم الثبات والمتابعة حتى تنال غايتنا الوطنية الكبرى.
واما عائلاتنا فقد اودعناها إلى الله والامة التي نعتقد انها لن تنساها،
والآن بعد ان رأينا من امتنا وبلادنا وبني قومنا هذه الروح الوطنية وهذا الحماس القومي،
فاننا نستقبل الموت بالسرور والفرح الكاملين ونضع حبلة الارجوحة مرجوحة الابطال باعناقنا
عن طيب خاطر فداء لك يا فلسطين، وختاما نرجو ان تكتبوا على قبورنا: “الى الامة العربية الاستقلال التام
او الموت الزؤام وباسم العرب نحيا وباسم العرب نموت”.
هــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــذه بـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــلادي الغـــــــــالـــــــــــــــــيه
نتحدث الحين عن (( صلالة )) وهي تقع في جنوب سلطنة عمانلخريف في صلاله الموسم الذي يبدأ فلكيا في 21/6 الى 21/9 من كل عام له خصوصيته المناخية على مستوى المنطقه والتي جعلت الطقس استثنائي وظاهرة متفردة ترسل نسمات الهواء العليل والغيوم المعبقة بالرذاذ والتي يستمتع بها مئات الالاف من المواطنين والمقيمين والزوار والسياح من مختلف أنحاء العالم . يتميز موسم الخريف بجمال وتألق خضرته التي ترسم على الجبال لوحة طبيعية مبهرة تبعث في النفس بهجة وتنثر في الأحاسيس طربا وتمنح القلب دفئا وطمأنينه بعيدا عن صخب الحياة لذا فإن موسم الخريف يعتبر من أفضل المواسم السياحية في المنطقه وأكثرها ملاءمة لقضاء أروع العطلات مع العائلة مليئة بالذكريات الطيبة التي ستظل راسخة في الذاكرة
مليون زائر لمركز البلدية الترفيهي
شيد مركز البلدية الترفيهي بسهل اتين خصيصا ليكون المقر الرئيسي لإستضافة معظم فعاليات مهرجان خريف صلاله , ويضم المركز منشآت مختلفه تقام فيها الفعاليات والأنشطة المتعددة للمهرجان من مسرح رئيسي بكافة تجهيزاته واخر مفتوح وقرية تراثية ببيئاتها البدوية والريفية والحضرية والبحرية والزراعية , وصالات لإقامة المعارض والعروض الترفيهية والأنشطة الإجتماعية , وقرية الطفل مجهزة بكافة الوسائل المتعلقه بأنشطته وتسليته ومراكز للخدمات الأخرى وبحيرة للقوارب المائية ومدينة للألعاب
الطقس في صلاله
جوّ صلالة غريب جدًّا طبقًا لجوّ الخليج, في الصّيف هو أجمل جوّ في هذه المنطقة ( المطر و الجبال الخضراء ) لكنه ساخن جدًّا في بلاد الخليج الأخرى والطقس ممتاز خصّيصًا في الصّيف ( الخريف ) عندما يسقط المطر و الجبال تلبس اللون الأخضر .
تسلمي أم ايهوم وأنتي نور على المعلومات والصور
أمثال عمانية (2) 21. سار يحك ضربته .
22. بيع اللص مخلّص .
23. عند السحون تغيب الذهون .
24. بنت الصايغ تشتهي الصوغ وبنت النساج عريانة .
25. بو يأكل حلواها يصبر حال بلواها .
26. عاشق ومالاحق.
27. بو يجي بدون عزيمة يجلس بدون فراش .
28. ركض واحيبها صخنه .
29. بو يرضى في جاره تخرب داره .
30. مالك تمشي كأنك مقيّد .
31. بو يشور بعمره كاسد .
32. بو يضرب عمره ما يبكي .
33. ثامره بعد ورقها .
34.في القلوب ما في الدروب .
35. مع كل فرح ترح .
36. بو يلذغه الغول يهاب من الحبل .
37. اللي ما يعرفك ما يثمنك .
38. بيت الطين ما يخلى من طحين .
39. نايم على كنز .
40. بيضة اليوم ولا فرخ باكر .
ياااااااااه النقطة الثانية لعمان ولله الحمد
فلسطين : 2
عمان : 2
ههههههههه ما بتحصلوا ولا نقطة يا سندي إنت واشواك ههههههههنتكلم اليوم عن منطقة من مناطق السلطنة وهي صور العفية
اشتهرت مدينة صور في عرض المحيطات وعلى طول شواطىء الخليج وجنوب افريقيا وشبه القارة الهندية وآسيا وحملت سفن (الغنجة والبغلة) الصورية اسم عمان في عرض البحار وبقيت صور على مدى آلالف السنين تعيش على مهاراتها في الابحار وجرأتها وأحواض بناء السفن فيها وأساطيلها الشراعية التي سيطرت على التجارة في مياه الخليج وما ورائها وهيمنت أجيال من التجار الكبار على هذه التجارة وما يزال أحفاد العائلات الكبيرة والغنية يديرون بعضا من أكبر المؤسسات والشركات العمانية ومن تنوع الأعمال والأنشطة اللازمة لتلبية احتياجات البلد ومستقبله فلم يعد نشاطهم مقصورا على التجارة فقط.
تفتخر صور بماضيها فيما هي تنطلق بحماس نحو المستقبل. فالماضي والحاضر والمستقبل تكمل بعضها بعضا بحكمة وثبات، مع احترام وتقدير كبيرين للتقاليد. وتستعد هذه المدينة العريقة لمواجهة المستقبل بثبات وجرأة. حيث أن قرار الحكومة الرشيدة بإنشاء مصنع الغاز الطبيعي المسال على بعد 15 كيلو مترا من صور، وبناء ميناء كبير لناقلات الغاز، قد أنهض هذه المدينة وأهلها لبناء مستقبل مشرق يعكس الماضي العريق.
صور، المدينة البيضاء التي تتميز بمناراتها، وبيوتها الجميلة المبيضة التي تنصب قبالة البحر، وخليجها، ومنحدراتها وجبالها الصخرية الشاهقة، المحاطة بالقلاع والأبراج تبدو وكأنها مدينة أثرية مثل الاسكندرية أو قرطاج.
واو معلومات حلوة وايد عن كافة دول العربية المشاركه بهاللعبة ..
بصراحه استمتعت بقرائتها …
اميرة الجميلات موضوعك بمنتهى الروعة ..
مشكورة ويعطيج العافيه
طبعاً ادري ان انا خسرانه بهاللعبة ..
بس هدفي من المشاركه بهالموضوع ..
هو تقديم نبذه مختصرة ومميزة عن تاريخ وحضارات دولة الكويت ..
دولة الكويت الكويت هي دولة عربية مستقلة تقع في شرق شبه الجزيرة العربية في جنوب غرب القارة الآسيوية على الخليج العربي، يحدها من الشمال العراق ، ومن الجنوب السعودية سبب التسمية
سميت بالكويت نسبة إلى الكوت والكويت هو تصغير للفظ الكوت باللغة العامية والكوت عبارة عن بناء يخزن فيه الأسلحة العاصمة / الكويت
اكبر مدينة / مدينة الكويت
اللغه الرسمية / العربية
العملة الرسمية / الدينار الكويتي
التوقيت / 3 ساعات عن توقيت غرينتش
نظام الحكم / دستوري وراثي
الامير/ صباح الأحمد الجابر الصباح
ولي العهد/ نواف الأحمد الجابر الصباح
رئيس مجلس الوزراء/ ناصر المحمد الأحمد الصباحالمساحة / 17.820 كم2 (153)
حكام الكويت آل الصباح يحكمون الكويت ت منذ عام 1718. تقلد الحكم صباح بن جابر (الاول) بمبايعة شعبية اثر اختياره حاكماً من قبل الشعب، فكان صباح بن جابر أول حاكم من تلك الأسرة.
• 1. الشيخ صباح الأول بن جابر الصباح: (1718 – 1776).• 2. الشيخ عبد الله بن صباح بن جابر الصباح: (1776- 1814).
• 3. الشيخ جابر بن عبد الله الصباح: ( 1814 – 1859).
• 4. الشيخ صباح جابر الصباح: (1859 – 1866).
• 5. الشيخ عبد الله بن صباح الصباح: (1866 – 1891).
• 6. الشيخ محمد بن صباح الصباح: (1891 – 1896).
• 7. الشيخ مبارك الصباح (مبارك الكبير): (1896 – 1915).
• 8. الشيخ جابر المبارك الصباح: (1915 – 1917).
• 9. الشيخ سالم المبارك الصباح : (1917 – 1921).
• 10. الشيخ أحمد الجابر الصباح : (1921 – 1950).
• 11. الشيخ عبد الله السالم الصباح: (1950 – 1965) كان حاكم للكويت من 1950 حتى 19 يوليو 1961 ثم أصبح اللقب أمير الكويت من 1961.
• 12. الشيخ صباح السالم الصباح: (1965 – 1977).
• 13. الشيخ جابر الأحمد الجابر الصباح: (من 31 ديسمبر 1977 – 15 يناير 2006).
• 14. الشيخ سعد العبد الله السالم الصباح: (15-24 يناير 2006 )
• 15. الشيخ صباح الأحمد الجابر الصباح: (25 يناير 2006-الآن) بعد عزل الشيخ سعد لظروف صحية وتزكية مجلس الوزراء ومجلس الامة له
مـــدن الكويت مدينة الكويت: وهي العاصمة وتضم مناطقها القديمة دسمان والشرق والصوابر والمرقاب والقبلةوالصالحية والوطية، وضواحي مدينة الكويت واغلبها حديثة وهي بنيد القار والدسمة والدعية والمنصورية وضاحية عبدالله السالم والنزهة والفيحاء والشامية والروضة و العديلية والخالدية وكيفان والقادسية وقرطبة والسرة واليرموك والشويخ والري وغرناطة والصليبيخات والدوحة والنهضة و القيروان ومدينة جابر الاحمد .
محافظة حولي: وفيها حوّلي والنقرة والسالمية والبدع وميدان حولي والشعب والجابرية والرميثية وسلوى وبيان وضاحية مبارك العبدالله ومشرف وحطين والشهداء والزهراء والسلام.
محافظة الجهراء: وفيها الجهراء والصليبية والقصر وتيماء والنسيم والنعيم والعيون وكاظمة والواحة وامغرة ومدينة الحرير (الصبية) ومدينة المطلاع ومدينة سعد العبدالله وكبد والعبدلي والسالمي .
محافظة الفروانية: وفيها الفروانية وابرق خيطان وخيطان الجنوبية والعميرية والرابية والرحاب واشبيلية وجليب الشيوخ وضاحية عبدالله المبارك والشدادية و الفردوس والعارضية وضاحية صباح الناصر والاندلس والرقعي. الدوغة هو الإسم القديم لمنطقة الفروانية في الكويت وهذا الإسم أطلق عليها لأنها كانت مشهورة بحفرها التي يحرق فيه الفخار ،ويعني الإسم السخام الذي يحيط هذه الحفر من أثر الحرق.
محافظة مبارك الكبير وفيها ضاحية صباح السالم والمسيلة والفنيطيس والعدان والقصور والقرين ومبارك الكبير وصبحان والوسطى وجنوب الوسطى.
محافظة الاحمدي: وفيها الاحمدي وابوالحصانية وابوفطيرة والفنطاس وضاحية جابر العلي والظهر والعقيلة وابوحليفة وهدية والرقة وضاحية فهد الاحمد والصباحية وجنوب الصباحية وأم الهيمان وضاحية علي صباح السالم والفحيحيل والمنقف وميناء عبدالله والشعيبة والزور والوفرة ومدينة صباح الاحمد ومدينة الخيران والخيران والوفرة والنويصيب وهي المسماه قديما المنظقة العاشرة.
الدمنة هو الإسم القديم لمدينة السالمية بالكويت وتعني اللؤلؤةوتشتهر السالمية بأنها عروس مناطق الكويت لكثرة مراكز التسوق بها وفخامتها المعهودة .
جــــزر الكويت مبنى مجلس الأمة الكويتي
جزر تابعة لمحافظة الجهراء:
• جزيرة بوبيان
• جزيرة وربه
جزر تابعة لمحافظة العاصمة:
• جزيرة فيلكا
• جزيرة كبر
• جزيرة عوهة
• جزيرة ام المرادم
• جزيرة مسكان
• جزيرة قاروه
• جزيرة ام النمل
العـــــمران في الكويت
برج التحرير الشاهق وسط مدينة الكويت
أبراج الكويت على سواحل مدينة الكويت
سوق شرق على سواحل مدينة الكويت
سوق القبلة القديم في وسط مدينة الكويت
تحتوي الكويت على العديد من المظاهر العمرانية العصرية و الشاهقة و مجمعات التسوق الضخمة. يتوسط مدينة
الكويت برج التحرير الذي توقف بناءه اثناء الغزو العراقي للكويت عام 1990 وبعد التحرير تم إكمال البناء و الأنتهاء منه
في عام 1996 و تسميته بهذا الأسم نسبتاَ للتحرير. يعتبر برج التحرير من أطول عشرة أبراج في العالم ويستخدم
معظم البرج من قبل وزارة المواصلات و بعض شركات الأتصالات. ومن رموز الكويت و على سواحلها تقع أبراج
الكويت المكونة من ثلاث أبراج. تم تصميمها عن طريق المهندسين الدنماركيين سون ليندسورم وميلن بجورن على
شكل مرش العطر التراثي الكويتي. يبلغ أطولها 185 متر ويتكون من كرتين, السفلى كمطعم والعليا كمخزن للماء.
يبلغ طول البرج الثاني 145.8 متر ويستخدم كمخزن للماء, والثالث مكمل لهم.
النــــفط
تمتلك الكويت 10% من احتياط النفط العالمي و من مؤسسين منظمة أوبك. ويعتبر حقل برقان الواقع في جنوب الكويت من أكبر حقول النفط في العالم. يسيطر على نفط الكويت عدة شركات ترجع ملكيتها للحكومة أو 90% منها وهذه الشركات هي:
• شركة نفط الكويت والتي تهتم بتصدير النفط الخام إالى الخارج.
• شركة الكويت الوطنية للبترول تهتم بتشغيل مصافي النفط في الكويت.
• شركة الصناعات تصنيع البروكيماويات.
• شركة بترول الكويت العالمية أو كيو ايت Q8 تعتبر من أكبر شركات الوقود في أوروبا وتمد محطات توزيعها الاربعة آلاف في كل من (إيطاليا, السويد, هولندا, لوكسمبورغ, بلجيكا و الدنمارك) بالوقود وملحقاته.
• إيكويت شركة كيماويات.
وقد زاد الإحتياطي النفطي والغازي الكويتيين بعد إكتشاف كميات ضخمة جدا من النفط و الغاز مؤخرا حيث ارتفع إحتياطي النفط الكويتي إلى 114.5 مليار برميل أي ما يعادل 11% من الإحتياطي العالمي بالإضافة إلى ال 35 ترليون قدم مكعب من الغاز الطبيعي الحر ، الا أن جدلا قد أثير أخيراً حول مدى مصداقية تقديرات الاحتياطيات المؤكدة حيث تشير بعض التقديرات المعتبرة الى أن الاحتياطيات الفعلية تصل فقط الى نصف الكميات المعلنة، والجدير بالذكر أن هذه النوعية من الغاز هي الأفضل في العالم وتفوق بالجودة نوعية الغاز القطري المحدود الإستعمالات حيث تقتصر إستخدامات الغاز القطري على الطبخ والتدفئةعمـــلة الكويت
عملة دولة الكويت هي الدينار الكويتي ويتكون من 1000 فلس, تنقسم الصكوك النقدية إالى ستة فئات وهي (ربع
دينار, نصف دينار, دينار, خمسة دنانير، عشرة دنانير, عشرين دينار). يعتبر الدينار الكويتي صاحب أغلى سعر صرف في العالم ويساوي الدينار الواحد 3.46 دولارا امريكيا تقريبا.سكآن الكويت
عدد سكان الكويت وصل عام 2006 الى 3,010,000 نسمة تقريبا, منهم 1,010,000 هو عدد السكان الكويتيين والباقي من الوافدين والاجانب . تبلغ نسبة النمو السكاني 6.5% وتعتبر هذه النسبة الاكبر مقارنة بالدول الاخرى. ويعود سبب هذه النسبة الكبيرة الى رجوع عدد الوافدين الكبير بعد الغزو العراقي . ويعتبر عدد الوفيات نسبة الى عدد السكان الاقل في العالم حيث تبلغ 3 عن كل 1000.
تقسيمة السكان في الكويت على حسب الجنسية• 40% كويتين
• 35% عرب وافدين (من مصر، سوريا، لبنان و الأردن )
• 14% جنوب اسيا
• 4% ايرانيين
• 7% جنسيات اخرى.
حوادث في تاريخ الكويت
•انتشار الطاعون وذلك في سنة 1247هـ, تم تأريخه الوباء ﻷن الامراض كانت قليلة الانتشار في ذلك الوقت.
•الانفلونزا العامة سنة 1336هـ.
•المجلس التشريعي 1938م وتعرف محليا “بسنة المجلس”.
•المجلس التأسيسي المنتخب لوضع الدستور في عام 1961.
•اقرار الدستور 1962.
•ازمة سوق المناخ 1982
•الغزو العراقي 1990.
•إنقطاع الكهرباء عن كل مناطق الكويت 2004.
•إنقطاع المياه و الكهرباء عن أغلب مناطق الكويت 2006.
واخيرا ..
الامثال الشعبية الكويتية
.:. يبوق الكحل من العين
يضرب: لخفة يد السارق او النشال.:. يبي حلب من جلب
يضرب: لمن يطلب المستحيل.:. يا ثوب من شقك
يضرب: للتعجب او التبرؤ من امر منكر.:. مالك الا خشمك ولو كان عوج
يضرب: للصفة يشتهر بها صاحبها ولا يستطيع الفكاك منها.:. فوق شينة قواة عينه
يضرب: في حالة عدم المبالاة
او: لمن ساء مظهره وساء مخبره.:. كلاب ملبسين ثياب
يضرب: للجماعة يظهرون بمظهر الطيبة وهم اشرار.:. من قالك يا ابو الثيران قوله يا ابو البقر
يضرب: لطويل اللسان يعرف كيف يهجو من هجاه.:. مثل الدمل ما ينبت الا بالضيق
يضرب: للثقيل يجلس بين الناس قيستثقلونه.:. مال البخيل ياكله العيار
يضرب: للشحيح يستغفله الناس فيأكلون ماله.:. هالعود من هالشجرة
يضرب: للولد ياخذ عادات ابيه.:. هذا سيفوه وهذي خلاجينه
يضرب: لبقاء الشيء على حالة.:. يحسدون الفقير بموته يوم اليمعة
يضرب: لشديدي الحسد.:. يبني قصر ويهدم مصر
يضرب: لمن لا يحسن التصرف.:. لا يغرك من الديج براق ريشة
يضرب: في حسن المظهر ورداءة المخبر.:. مثل الدبق في الايدين
يضرب: كراهية للشيء.:. حية رمل
يضرب: لمن يتظاهر بالمسكنة وهو فتنة ويتظاهر بالصلاح وهو خبيث.:. شحيت ومحيت والقاعد ورا البيت
يضرب: في الاسقاط من الناس او في العامة الذين لا مكانة لهم مع المجتمعين لجهلهم او قلة درايتهم.:. ضربني وبكى وغلبني واشتكى, او شكا
يضرب: لمن يعتدي على غيره ثم يغلب بالحجة.:. اللي ما يعرفك ما يثمنك
يضرب: لمن لا يلاقي احترما ممن لا يعرفه.:. العنز البلدية تحب التيس الغريب
يضرب: لمن يستأنس بالاغراب لا يلتفت الى مواطنيه.:. ما صلح الذيب يصلح ولده
يضرب: للمجرم الذي يكون ابنه مثله.:. ما كل مدلقم جوز
يضرب: للمغفل ينخدع بالشيء يظنه حسنا وهو قبيح.
:. لو يبي دبس الحسا لحسه
يضرب: في حين تربية المربي.:. واخلي اصابعي له شمع
يضرب: لمن لا يفيد معه المعروف ولا يشكر الصنيع.:.*** مدحناه وسرق
يضرب: لمن يصيبه الغرور اذا مدحه غيره او يغتر بالثناء عليه.:. مَرد الجلب على القصاب
يضرب: للمحسن اليه يتردد على المحسن كلما احتاج اليه.:. ما تحرق النار الا رجل واطيها
يضرب: لمن لا يتالم لمصاب غيره.:. ما تفوته فايته ولا عصيدة بايتة
يضرب: لمن يتطفل على الناس.:. من حط خشيبه شقا قليبه
يضرب: من ملك بعد العدم وشقي بما ملك.:. من حسبني فايدة حسبته راس مال
يضرب: لمن يحترم الناس فيحترمونه.:. من طق طبلة قال انا قبله
يضرب: لمن يتدخل فيما يعنيه وما لا يعنيه.:. قراقيع صيف
يضرب: للرجل سريع الغضب سريع الرضا.:. حلاوة الثوب رقعة منه وفيه
يضرب: لمن يزوج او يتزوج من غير اكفائه فيلاقي ملا يرضيه
سأكتفي بهذه المعلومات فقط
فجر الجروح
السلام عليكم
النشيد الوطنى
بلادي بلادي بلادي هو النشيد الوطني المصري الحالي، ألفه ولحنه سيد درويش، وتم تبنيه عام 1979.
نص النشيد “بلادي بلادي بلادي”
بلادي بلادي بلادي لكِ حبي و فؤادي
بلادي بلادي بلادي لك حبي وفؤادي
مصر يا أم البلاد انت غايتي والمراد
وعلى كل العباد كم لنيلك من اياد
بلادي بلادي بلادي لك حبي وفؤادي
بلادي بلادي بلادي لك حبي وفؤادي
مصر انت أغلى درة فوق جبين الدهر غرة
يا بلادي عيشي حرة واسلمي رغم الأعادي
بلادي بلادي بلادي لك حبي وفؤادي
بلادي بلادي بلادي لك حبي وفؤادي
مصر يا أرض النعيم سدتي بالمجد القديم
مقصدي دفع الغريم وعلى الله اعتمادي
بلادي بلادي بلادي لك حبي و فؤادي
بلادي بلادي بلادي لك حبي وفؤادي
مصر أولادك كرام أوفياء يرعوا الزمام
سوف تحظى بالمرام بأتحادهم وأتحادى
بلادي بلادي بلادي لك حبي و فؤادي
بلادي بلادي بلادي لك حبي و فؤادي
معلومـــات عن مدينة الإسكندريه
شعار المدينه
الإسكنــــــــــــــــدرية 
عروس البحر المتوسط ولؤلؤته البراقة وقنديله المضيء تبعث بنور حضاراتها وعراقتها إلى أرجاء الدنيا. من أكبر المدن المصرية فهى العاصمة الثانية لمصر و أكبر مدنها بعد العاصمة القاهرة
وأهم ميناء بمصر شيدها المهندس اليونانى ديمقراطيس (332-331 ق.م) على موقع قرية صيد قديمة تسمى راكوبيس بأمر من الإسكندر الأكبر فكانت المدينة التى خلدت أسمه وفاقت كل التوقعات فى ازدهارها الحضارى والفكرى والأقتصادى الذى لا تزال معلمه واضحة حتى يومنا هذا.اشتهرت عاصمة البطالمة بآثارها العظيمة المتعددة وشهرت أحداث القصة التاريخية المثيرة التى كان أبطالها كيلوباترة ويوليوس قيصر ومارك انطونيو وأوكتافيوس تقع شمال غرب دلتا النيل وتمتد الي بحيرة مريوط علي بعد 231كم من القاهرة بالطريق الزراعي 221 كم بالصحراوي تعتبر إحدى أعظم مراكز الاصطياف فى الشرق الأوسط حيث تقع شواطئها ذات الرمال الناعمة والمناظر الجميلة على البحر المتوسط بطول سهل ساحلى 40كم
مكتبة الإسكندريه
وفى 16/ 2 /2002 أفتتحت مكتبة الأسكندرية وبلغت تكلفتها 220 مليون دولار وقد تحملت الحكومه المصريه نصفها بعد ان تبرع اليونيسكوا بإعادة إنشائها
وبعض الدول والمؤسسات المانحة النصف الآخر , وقد حضر حفل إفتتاحها السييد / محمد حسنى مبارك رئيس جمهورية مصر العربية ونحو ثلاثة آلاف مدعو أجنبي على رأسهم الرئيس الفرنسي جاك شيراك، والملكة الإسبانية صوفيا، والملكة رانيا قرينة العاهل الأردني، والرئيس اليوناني كوستيس ستيفانوبوليس وقد استغرق بناء المكتبة اثنتي عشرة سنة
يستحق مبني مكتبه الاسكندريه والذي يعد بناء معماريا رائعا علي المستوي التصميمي والمعماري الدراسه والتامل حيث يطل مبني المكتبه علي الميناء الشرقي التاريخي بالاسكندريه, وهو نفس موقع مكتبه الاسكندريه القديمه وقصر البطالمه الملكي. ويضم المجمع الثقافي للمكتبه ثلاثه عناصر اساسيه, الا وهي: مركز الموتمرات, القبه السماويه, ومبني المكتبه. ويتم الربط تحت الارض بين تلك العناصر لتكون هذا المجمع الثقافي الخدمي الكبير.
وتكمن فكره تصميم المبني في ربط المبني الدائري للمكتبه بالقبه السماويه بشكلها الدائري ومركز الموتمرات الذي يحدث توازنا في الصوره العامه ككل. وتظهر ساحه الحضارات والتي تربط بين مكونات هذا المجمع الثقافي مفتوحه تحيطها اشجار الزيتون تاكيدا علي قيم السلام والانفتاح علي الاخر والحوار والعقلانيه والتفاهم, ويحيط بمبني مكتبه الاسكندريه من الخارج حجر الجرانيت منقوش عليه احرف من ابجديات العالم( نحو120 لغه). ويخترق هذه المجمع الثقافي الكبير كوبري انيق للمشاه يمتد في المستوي الثاني من المكتبه, يربط بين مبني الجامعه في الركن الجنوبي الشرقي والبحر في الركن الشمالي الغربي.
تظهر المكتبه علي شكل قرص دائري مائل. وترمز هذه الصوره الي قرص الشمس البازغ. وقد كان لقرص الشمس اصداء عديده في الاساطير المصريه القديمه. فتلائم فكره قرص الشمس البازغ ظهور مناره جديده للعلوم والمعرفه. كما يوحي تكوين سطح المبني الفريد من نوعه بعصر الحاسب الالي
كما قسمت المستويات السبعه بالمكتبه حسب الموضوعات والمواد المعرفيه بالشكل الذي يخدم مختلف الانشطه المصاحبه للمكتبه.
في المستوي الاول,
نجد ما نسميه جذور المعرفه الا وهي الفلسفه, والتاريخ, والجغرافيا, والخطوط, والخرائط.
في المستوي الثاني :
الادب والشعر, ومكتبه طه حسين للمكفوفين, التي سميت باسم الكاتب والاديب الكبير طه حسين, والذي سيظل مصدر الهام لكل المبصرين يذكرهم بما يمكن ان يحققه المكفوفون من انجازات.
في المستوي الثالث :
الفنون والثقافه, ومكتبه متخصصه للمواد السمعيه والبصريه.
في المستوي الرابع :
المعارض, والمراجع العامه, ومكتبه ايداع مطبوعات الامم المتحده والاتحاد الاوروبي. ويربط هذا المستوي معظم اجزاء هذا المجمع الثقافي اسفل ساحه الحضارات كما يحوي العديد من المعارض ومتحفين من المتاحف الثلاثه بالمكتبه( الاثار والمخطوطات), اما المتحف الثالث الخاص بتاريخ العلوم فيقع اسفل القبه السماويه في البدروم الثاني ويمكن الوصول اليه فقط من خلال البدروم الاول عند مدخل القبه السماويه. كما يوجد في البدروم الاول معرضان ومتحف للمخطوطات, ويمكن ايضا الوصول الي متحف الاثار من السلالم بمدخل المكتبه الرئيسي.
في المستوي الخامس
عند مدخل المكتبه من ساحه الحضارات: ارشيف الانترنت, وعلم الاجتماع, والقانون.
اما المستوي السادس
فهو مخصص للعلوم الطبيعيه. في هذا المستوي وعلي الناحيه الاخري من المكتبه من المدخل الرئيسي يوجد المدخل للمراكز البحثيه, والمكتبات المتخصصه للنشء والطفل( اعمار من5 12 سنه), وغرفه مخصصه لجمعيات اصدقاء المكتبه حول العالم, والتي تعد مقرا دائما للجمعيه المصريه لاصدقاء مكتبه الاسكندريه.
اما المستوي السابع فهو مخصص للتقنيات الحديثه.وفوق تلك المستويات السبعه, توجد قاعتان للندوات متصله بالجزء الاداري والبحثي بالمكتبه من خلال كوبريين.
وتعد خدمات المكتبه علي نفس القدر من اهميه وجوده بنائها المعماري: فيسمح السطح المائل للمكتبه بدخول الضوء الطبيعي, كما يقاوم الريح, وتظهر الاعمده الانيقه وكانها كاتدرائيه للكتب, كما يوجد بالمكتبه اكبر حائط غشائي في العالم, فيقع نحو16 مترا من المبني تحت مستوي البحر
قلعة قايتباي
شيدها الأشرف قايتباي أحد سلاطين المماليك البحريةعام1480لحماية الثغر من عدوان الأتراك العثمانبن.وجدد محمد علي هذا الحصن ثم رممته مصلحة الأثار بنفس أحجاره الأصلية بعد ان أصابته قنابل الأنجليز في 1882 تشير زواياه الي الجهات الأصلية الأربعة في ذات موقع منارة الأسكندرية القديمة التي شيدها بطليموس الثاني وهدمتها الزلازل في القرن 14م . تحتفظ القلعهة ببعض مبانيها كالمسجد الذي فقد مئذنته
فكرة حلو يا اميرة الجميلات وسلطانة الفكر
ولو تسمحولي اعرفك عن بلاد شنقيط -الكثير ما بيعرفها بس ده بينقص من قيمة هو مش من شنقيط-موريتانياالجمهورية الإسلامية الموريتانية
هي أقصى دولة في الجناح الغربي من العالم العربي، طالعة إلى الحداثة من عمق الأصالة، عروبتها متجذرة في لسان حالها، بلد المليون شاعر، وآلاف المخطوطات النفيسة، وواحة من الفصاحة والبلاغة، تزيدها بهاء وجمالا فطرة أهلها المجبولة على الضيافة الاصيلة والكرم المتوارث والتقاليد والتراث فائقي الغنى والدلالة والجمال.
على شاطئها الاطلسي الغربي تتحدث الرمال عن صفاء وسكينة، وفي اعماق أطلسها كنوز من الرزق الوفير، وفي عمق صحرائها خيمة توقد نارها: اهلا وسهلا بالضيف، وكما هو في الغابر التليد.. يتجدد الحاضر السعيد في مزيج من الاصالة والحداثة تتحدث عنه موريتانيا، بلاد شنقيط مع فنجان من الشاي الأخضر واوراق النعناع، يرتشفها الزائر محلاة بحسن وفادة المضيف.. سواء بسواء.. خيمة في الصحراء او بيت صديق.. او حتى على مركب صيد.. الشاي حاضر دائما.
المساحة: مليون و 30 الفا و700 كم2
عدد السكان: نحو 3 ملايين نسمة.
العاصمة: انواكشوط.
اهم المدن: نواذيبو، أكجوجيت، أتار، شنقيط، ولاّته، كائيدي، تيجكجة.
اللغة الرسمية: العربية.
اليوم الوطني: 28 نوفمبر.
الاستقلال: 1960.
التقسيم الاداري: 12 ولاية اضافة الى العاصمة انواكشوط، والولايات هي: النعمة، العيون، كيفة، كيهيدي، الاك، روصو، أطار، نواذيبو، تجكجة، سيلي بابي، أزويرات، اكجوجت.
موريتانيا الاصالة والتحضر معا وفي هذه الايام بتعلم العالم العربي والعالم كله كيف تكون الديمقراطية ويكون التناوب السلمي علي السلطة
وصحيح الا ما يعرفك يستصغركالسلام عليكم
العراق هو احدى الدول العربية الواقعة في المشرق العربي، يقع في جنوب غرب القارة الآسيوية. يقع إلى الشمال من المملكة العربية السعودية، وإلى الجنوب من تركيا، والشرق من سورية و الأردن ، وإلى الغرب من إيران. هناك آراء مختلفة عن اصل كلمة العراق حيث يرجح بعض المستشرقين ان مصدرها هي مدينة أورك السومرية القديمة والتي تسمى الآن بالوركاء وقد ذكرت مدينة أورك في ملحمة گلگامش حيث قام گلگامش ببناء سور حول المدينة و معبد للآلهة عشتار ، يرى البعض الأخر ان العراق مصدرها العروق نسبة إلى النهرين دجلة و الفرات اللتين ولاهميتيهما شبهتا بالعرق او الوريد ويرى البعض الأخر انها سميت بالعراق نسبة إلى عروق اشجار النخيل التي تتواجد بكثرة في جنوب و وسط العراق بينما يرى الأخرون ان اصل التسمية هي عراقة المنطقة الموغلة بالقدم.بغض النظر عن اصل كلمة العراق فان معظم المنطقة التي تسمى بالعراق حاليا كانت تسمى ببلاد ما بين النهرين ( بيت نهرين Beth-Nahrain بالآرامية و ميزوبوتاميا Mesopotamia أو Μεσοποταμία باليونانية) التي كانت تشمل الأرض الواقعة بين نهري دجلة و الفرات بما في ضمنها اراضي تقع الآن في سوريا و تركيا ويعتبر العراق من قبل البعض “مهد الحضارات” علما ان هذه التسمية يطلقها البعض على منشأ حضارات اخرى على ضفاف انهار النيل و السند و هوانغ هي.
للعراق منفذ بحري قصير على الخليج العربي يسمى بميناء ام قصر. يمر نهري دجلة و الفرات في البلاد من شماله إلى جنوبه، اللذان كانا أساس نشأة حضارات ما بين النهرين اللتي قامت في العراق على مرالتاريخ حيث نشأت على ارض العراق وعلى امتداد 7000 سنة مجموعة من الحضارات على يد البابليين و السومريين و الأكاديين و الأشوريين و انبعثت من هذه الحضارات بدايات الكتابة و الرياضيات و الشرائع في تاريخ الأنسان…….
اللغه الرسميه…….. العربيه
العاصمه……….. بغداد
العمله………… الدينار العراقي
النشيد الوطني……….. موطني
الديانه الرسميه………..الاسلام المعالم الاثريه للعراق
العراق والأخمينين والسلوقيين والفرثيينوبالرغم من سقوط الامبراطورية الآشورية العظيمة, إلا أن الكثير من تراثها الحضاري , استمر لفترات طويلة, فاقتبست منها الدول والأقوام المجاورة النظم السياسية والعسكرية والإدارية, وظل تراثها الثقافي واللغوي حيًا إلى آخر أدوار حضارة وادي الرافدين .
وقد تمزقت بلاد وادي الرافدين على إثر الغزوات الأخمينية والسلوقية والفرثية والساسانية, وظهرت في أجزاء من بلاد وادي الرافدين مدن عربية استطاعت تكوين دويلات صغيرة حافظت على استقلاها, وكانت لها قوة كبيرة منها مدينة الحضر التي تعرف باسم (عربايا) أي بلاد العرب .
البوابة الرئيسية لمدينة الحضر (عربايا)
( 69 ـ 36 ق.م )مدينة الحضر (عربايا )
( 69 ـ 36 ق.م )المعبد الكبير بمدينة الحضر (عربايا )
( 69 ـ 36 ق.م )المعبد الكبير بمدينة الحضر من الداخل
( 69 ـ 36 ق.م )معبد مرن بمدينة الحضر (عربايا )
( 69 ـ 36 ق.م )معبد شحيرو بمدينة الحضر (عربايا )
( 69 ـ 36 ق.م )بوابة المسقى في سور مدينة نينوى
( مدينة الموصل الأن )ـ الحضارة الساسانية
في الفترة (226 ـ 637 م) ثار القائد الفارسي أردشير بابك بن ساسان على الملك الفرثي أرطبان الخامس ,وتمكن من ضم بقية الأمراء الفرس إلى سلطانه, ثم قضى على الملك أرطبان عام 226 م, واستحوذ على بلاد فارس والعراق ودخل مدينة طيسفون (المدائن) وجعلها العاصمة الشتوية الجديدة للدولة الساسانية .
بقي إيوان كسرى مقرًا للملوك الساسانيين المتعاقبين حتى سنة 637 م / 16 هـ حين انهزم الساسانيون الفرس , ودخل العرب المسلمون طيسفون (المدائن) بقيادة سعد بن أبي وقاص في خلافة عمر بن الخطاب .
إيوان كسرى أنوشروان (المدائن )
(590 ـ 628 م)
- يجب تسجيل الدخول للرد على هذا الموضوع.