الرئيسية منتديات مجلس الأصدقاء والمرح لعبة الدول شارك بمعلومة وفوز بلدك

مشاهدة 15 مشاركة - 31 إلى 45 (من مجموع 91)
  • الكاتب
    المشاركات
  • #808066

    الإمارات العربية المتحدة هي دولة تقع في شرق شبه الجزيرة العربية في جنوب غرب قارة آسيا مطلة على الشاطئ الجنوبي الخليج العربي . لها حدود مشتركة من الشمال الغربي مع دولة قطر. من الجنوب و الغرب مع المملكة العربية السعودية و من الجنوب الشرقي مع سلطنة عُمان. تأتي تسمية الإمارات نسبة إلى الإمارات السبع المشكلة للإتحاد و هي: أبوظبي, دبي, الشارقة, عجمان, رأس الخيمة, أم القيوين و الفجيرة.

    عاش فيها قبائل الهاشمي منذ القرن السابع عشر و لازالت سلالتهم متواجدة على أرض الدولة مثل أسرة السيد علي بن السيد عبدالرحمن الهاشمي و كان الهواشم أول من سكنوا في مدن الإمارات ثم هاجر إليها قبائل عربية عديدة مثل آل نهيان و القواسم .

    كما تعتبر قبيل القصائد من اهم القصائد المتوافدة للدوله حديثا

    اتحادها
    تعتبر قبيلة بني ياس من أضخم القبائل في الدولة ، وقد قدر عدد أفراد بني ياس في أوائل القرن العشرين بحوالي خمسة عشر ألف فرد.ومن المعتقد أنها حديثة التواجد نسبيا في أراضي الظفرة ولا سيما منطقة ليوا , وقد وفدت من قلب الجزيرة العربية في أواسط القرن السابع عشر، وتتألف القبيلة في الحقيقة من حلف من العشائر الصغيرة التي يزيد مجموعها على خمس عشرة عشيرة ، وقد خضعت لزعامة عشيرة ( البوفلاح ) التي كانت تمثل ( القلب البدوي المحارب ) في القبيلة ، وبالرغم من أن المنطقة الأصلية التي استقرت فيها هذه القبيلة ( قبل أن تنضم إليها العشائر الأخرى ) هي منطقة الظفرة ( ولاسيما موضع الحمرة ) إلا أن سهولة تحركها على رقعة واسعة من المنطقة بطبيعة حرفتها البدوية قد مكنت زعيمها الأول نهيان مد نفوذه في جهات واسعة من المنطقة واستطاع حفيده ذياب بن عيسى أن يتوغل بقبيلته إلى الجهات الساخلية ويستقر في ابوظبي بعد اكتشاف الماء فيها عام 1761، وهكذا سيطرت هذه القبيلة بمجموعة العشائر التي انضمت إليها والعشائر التي أصبحت تابعة لها على جميع إمارتي أبوظبي ودبي ، وارتبطت معها القبائل بروابط التضامن السياسية والخضوع لزعامة واحدة . ومن أبرز مجموعاتهم :

    آل بو فلاح : وهم يمثلون القلب بين عشائر بني ياس ، ويتألفون من بطون عديدة هي : آل نهيان حكام إمارة أبوظبي ، وآل سعدون وآل سلطان في دبي ، وآل محمد في ليوا ، ويطلق على آل بوفلاح اسم الشيوخ وهم في العادة يمثلون ملاك البساتين ، وأصحاب قوارب الصيد ، وتجار اللؤلؤ ، كما يمتلكون القطعان الكبيرة من الإبل .

    القبيسات : يعمل أفراد هذهالعشيرة في الصيد البحري ، بما يشتمل عليه من صيد الأسماك واستخراج اللؤلؤ ، ولذلك فهم يتواجدون في المناطق الساحلية لإمارة أبوظبي ، ويتواجد جزء منهم أيضا في الجهات الساحلية لإمارة قطر ، ويمتلك الأغنياء منهم بساتين النخيل في واحة ليوا .

    المزاريع : يعمل أفراد هذه العشيرة في رعي الإبل ، ويتمركزون في منطقة الظفرة في إمارة أبوظبي ، غير أن أتباعهم ينتشرون في جهات أخرى من الإمارات ولا سيما في إمارة راس الخيمة ( في جزيرة الحمراء ) ، ويمتلك عدد منهم بساتين النخيل في واحة ليوا التي تعتبر من مراكزهم الهامة .

    آل بو حميد : وهم يعملون في رعي الإبل ، ويتجولون في فصل الشتاء منطقة العين غير أنهم يلجأون في فصل الصيف إلى واحة ليوا حيث يمتلك البعض منهم بساتين النخيل .

    الرواشد : وهم من أكبر أقسام قبيلة بني ياس ، ويتمركزون في مدينة دبي ويمثلون عنصرا اساسيا من السكان . ويعتبر فرع البوفلاسة الذي ينتمي إليه آل مكتوم حكام الإمارة أهم فروع الرواد ، وقد انتقل أتباع الفرع هذا الفرع إلى دبي عام 1833 وأسسوا لهم إمارة مستقلة بزعامة آل مكتوم . وينتشر الرواشد على رقعة واسعة من دولة الإمارات تمتد فيها بين البحرين ومسقط ، ويعملون في حرف متنوعة ، ويمتلك عدد منهم بساتين النخيل .

    أما الفروع الأخري التي تشتمل عليها قبيلة بني ياس فهي : الهواميل ، الثميرات ، القمزان ، الخمارة ، المرر والمحاربة . وأغلب أبناء هذه العشائر يعيشون حياة الإستقرار ، وهم إما أن يعملوا في الصيد البحري أو في الزراعة بساتين النخيل في واحتي ليوا والعين . ويتبع حلف بني ياس قبائل أخرى مثل : آلبومهير ، والسبايس ، وآالبوحمير .

    وفي القرن التاسع عشر ، كان ولاء القبائل التي تسكن الإمارات على الشكل التالي :

    أ- قبائل الحزب الهناوي : نسبة إلى قبيلة بني هنة وهي من القبائل اليمنية حلف قبائل بني ياس ، المناصير ، الحبوس ، الشرقيون ، الشحوح ، الظواهر ، العوامر . وقد تزعم آلبوفلاح القبائل الهناوية في الإمارات خلال فترة النزاع بمنطقة الإمارات .

    ب- قبائل الحزب الغافري : نسبة لفبيلة بني غافر وهي من القبائل العدنانية ، القواسم ، النعيم ( اليوخريبان ) ، البوشامس ، آل علي ، الخواطر ( النعيم ) ، طنيج ، الغفلة ، بني قتب ، النقبيون ، الجنبه ، بني كعب . وقد تزعم القواسم القبائل الغافرية خلال فترة النزاع بمنطقة الإمارات.

    شخصـيات
    ولد صاحب السمو الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان عام 1918

    ولد الشيخ خليفة بن زايد آل نهيان في 1948

    ولد الشيخ سلطان بن زايد آل نهيان في 1955

    ولد الشيخ محمد بن زايد آل نهيان في 1960

    تولى صاحب السمو الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان حكم مدينة العين عام 1946

    انتخاب الشيخ زايد حاكماً للإتحاد التساعي في 21 أكتوبر 1969

    استمر حكم الشيخ زايد بن خليفة (زايد الأول) لإمارة أبوظبي في الفترة ما بين عامي (1855-1909)

    تولى رئيس الدولة مقاليد الحكم في إمارة أبوظبي في 6 أغسطس 1966

    تولى صاحب السمو الشيخ راشد بن سعيد آل مكتوم الحكم في إمارة دبي عام 1958

    تولى صاحب السمو الشيخ سلطان محمد القاسمي مقاليد الحكم في 25 يناير 1972

    اختيار صاحب السمو رئيس الدولة رجل البيئة والإنماء عام 1993

    كان قرار زايد بمنع البترول عن الدول المساندة لإسرائل في 1973

    استمر حكم المغفور له الشيخ خالد بن محمد القاسمي من عام 1965 إلى 1972م

    توفي المغفور له سمو الشيخ راشد بن سعيد آل مكتوم عام 1990

    كانت رحلة الشيخ زايد إلى بريطانيا الرحلة الأولى له عام 1953

    ولد الدكتور مانع سعيد العتيبة في شهر مايو من عام 1946

    ولد الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم عام 1949

    أحداث تاريخية كان لقاء السمحة في 18 فبراير 1968

    اجتماع حكام إمارات ساحل عمان السبع وحاكمي قطر والبحرين في 27 فبراير 1968

    إعلان بريطانيا نيتها الإنسحاب عن المنطقة عام 1968

    الاجتماع الذي سبق الاتحاد كان في دبي في 18 يوليو عام 1971

    صدور الدستور المؤقت لدولة الإمارات في 18 يوليو 1971

    الإعلان عن قيام الإمارات العربية المتحدة في 2 ديسمير 1971

    انضمام الإمارات للأمم المتحدة في 9ديسمبر 1971 لتصبح العضو رقم 132.

    انضمام الإمارات إلى جامعة الدول العربية في 6 ديسمبر 1971

    بعثت رأس الخيمة برسالة إلى المجلس الأعلى تطلب فيها الانضمام للاتحاد في 23 ديسمبر 1971

    الإعلان عن قيام المجلس الوطني الاتحادي في 12 فبراير 1975

    أنشأت بريطانيا مجلساً لشيوخ الإمارات المتصالحة عام 1952

    انضمت إمارة رأس الخيمة إلى الاتحاد في 10 فبراير 1972

    احتل البرتغاليون منطقة الخليج عام 1507

    ظهور دولة اليعاربة عام 1624

    كانت المعاهدة العامة مع بريطانيا عام 1820

    كانت المعاهدة الأبدية المانعة عام 1892

    معاهدة الهدنة البحرية الدائمة بين بريطانيا وشيوخ المنطقة عام 1853

    اجتماع الخوانيج عام 1906

    الاتفاق على تسوية الحدود البحرية بين إماراتي أبوظبي ودبي في 18 فبراير عام 1968

    تم وضع أول خريطة للحدود السياسية بين الإمارات عام 1963

    عقدت أول جلسة للمجلس الوطني الاتحادي في 13 ديسمبر 1972

    إنشاء المجلس الاستشاري الوطني يوليو 1971

    استضافت الإمارات أول قمة خليجية في مايو 1981

    إنشاء مجلس التخطيط في إمارة ابوظبي في مارس 1968

    البترول والغاز الطبيعي إنشاء شركة أبوظبي الوطنية للبترول (أدنوك) في نوفمبر 1971

    بدأت أولى محاولات التنقيب عن النفط في أبوظبي في 11 يناير عام 1939

    بدأت عمليات الاستكشاف من جديد عام 1949 بسبب الحرب العالمية الثانية

    اكتشاف النفط بكميات كبيرة في إمارة أبوظبي عام 1959

    اكتشاف النفط بكميات تجارية في إمارة دبي عام 1966

    أعطي أول امتياز للتنقيب عن النفط من الحقول البحرية عام 1953

    اكتشاف النفط في جزيرة داس في سبتمبر 1958

    بدأت أبوظبي تصدير أول شحنة نفط من الحقول البحرية في 3 يوليو 1962

    بدأت أبوظبي تصدير أول شحنة نفط من الحقول البرية 1963

    اكتشاف النفط في إمارة أبوظبي من حقل (باب) عام 1958

    اكتشاف النفط في إمارة دبي من حقل (فتح) عام1966

    اكتشاف النفط في إمارة الشارقة من حقل (مبارك) عام 1966

    تصدير الشحنة الأولى من البترول من إمارة الشارقة عام 1974

    أعلن عن اكتشاف الغاز في إمارة أم القيوين عام 1976

    أعلن عن اكتشاف النفط في حقل صالح في رأس الخيمة في فبراير 1984وبدأ التصدير في نهايات نفس العام.

    بدأت مصفاة الرويس في الإنتاج في أوائل عام 1981

    إنشاء مصنع تسييل الغاز في جزيرة داس عام 1977

    تأسست شركة أبوظبي لتسييل الغاز المحدودة (أدجاز) عام 1973

    اكتشاف الغاز في أم القيوين عام 1976

    إنشاء مجمع الرويس وبدأ الإنتاج عام 1981 وافتتح في مارس 1982

    التربية والتعليم تأسيس المدرسة النهيانية الابتدائية في العين عام 1955

    دخول التعليم النظامي إمارة أبوظبي عام 1962

    إنشاء كليات التقنية العليا في أكتوبر 1988

    تخريج أول دفعة من الأطباء من كلية الطب في 12 و13 مايو 1994

    صدر قرار إنشاء كلية الطب والعلوم الصحية في 31 مارس 1986

    افتتاح جامعة الإمارات عام 1977

    افتتحت أول مدرسة للتعليم الزراعي في رأس الخيمة عام 1967

    افتتاح مدرسة ابن عتيبة في أبوظبي عام 1903

    افتتاح مدرسة درويش بن كرم (المدرسة الأهلية) في أبوظبي عام 1940

    أنشئت المدرسة الأحمدية في دبي عام 1910 وأكمل بناؤها عام 1912 ثم توقفت ليعاد افتتاحها عام 1938

    أنشئت مدرسة السالمية في دبي عام 1924

    إنشاء المعهد العلمي الشرعي بالعين عام 1967

    أنشئت المدرسة التيمية المحمودية في الشارقة عام 1907

    تم البدء في طرح المناهج التعليمية الوطنية عام 1980

    المرأة في الإمارات إفتتاح رواق عوشة بنت حسين الثقافي في 15 نوفمبر 1993

    الإعلان عن رابطة أديبات الإمارات في 1990

    تأسيس جمعية أم المؤمنين النسائية بعجمان عام 1974

    تأسيس الاتحاد النسائي العام في 27 أغسطس 1975

    إنشاء الجمعية النسائية بأم القيوين في يناير عام 1982

    تأسيس جمعية المرأة الظبيانية في 8 فبراير 1973

    الطب والصحة افتتاح مستشفى سارة في الشارقة عام 1952

    افتتاح مستشفى الواحة في العين عام 1962

    إجراء أول عملية ناجحة لزراعة الكلى في الدولة في 25 مارس 1985

    إجراء أول عملية ناجحة لتغيير صمامات القلب في الدولة في 1 يونيو 1986

    افتتاح مركز تفتيت حصوات الكلى باستخدام الموجات الصادمة في 1989

    إنشاء أول مركز متكامل للتداوي بالأعشاب الطبية الطبيعية وافتتح في 1989

    الدفاع والقوات المسلحة توحيد القوات المسلحة في 6 مايو 1976

    أنشئت قوة دفاع أبوظبي في 1يناير 1966

    افتتاح كلية زايد الثاني العسكرية في 3 أغسطس 1973

    إنشاء كلية القيادة والأركان عام 1992

    قيام المدارس العسكرية عام 1968

    إنشاء مدرسة خولة بنت الأزور عام 1990

    إنشاء كلية زايد الثاني العسكرية في 1 يناير 1973

    النقل والمواصلات والبنية التحتية افتتاح مطار أبوظبي الدولي القديم في 6أغسطس 1970

    افتتاح مطار أبوظبي الدولي الجديد في 2 يناير 1982

    افتتاح مطار دبي الدولي القديم عام 1960

    افتتاح مطار دبي الدولي الجديد عام 1971

    افتتاح مطار العين الدولي في 31 مارس 1994

    افتتاح مطار الشارقة الدولي عام 1975

    افتتاح مطار الفجيرة الدولي في أكتوبر 1987

    افتتاح ميناء جبل علي عام 1979

    تأسيس طيران الإمارات عام 1985

    إنشاء مجلس التخطيط في إمارة ابوظبي في مارس 1968

    إنشاء المنطقة الحرة في الفجيرة عام 1987

    وتم تجديد المنشآت عام 1994

    أنشئت المنطقة الحرة في جبل علي عام 1985

    الثقافة والصحافة والإعلام تأسيس وكالة أنباء الإمارات في 2 نوفمبر 1976

    إنشاء المكتبة العامة في دبي عام 1963

    إنشاء إذاعة أبوظبي في 25 فبراير عام 1969 لتصبح في 2 ديسمبر عام 1971 إذاعة صوت الإمارات العربية المتحدة من ابوظبي

    بدأت إذاعة صوت القرآن الكريم من ابوظبي البث عام1981

    إنشاء تلفزيون الإمارات العربية المتحدة من دبي عام 1968

    إنشاء تلفزيون الإمارات العربية المتحدة من أبوظبي عام 1968 وبدأ إرساله في 6 أغسطس عام 1969

    إنشاء تلفزيون الإمارات العربية المتحدة من الشارقة عام 1988

    بدأ تلفزيون أبوظبي البث على القناة الفضائية في 15 نوفمبر 1992

    بدأ تلفزيون دبي البث على القناة الفضائية في أكتوبر 1992

    تأسيس دائرة الثقافة والإعلام بالشارقة في 30 إبريل1981

    إنشاء مركز التوثيق الإعلامي عام 1977

    إنشاء وزارة الإعلام والثقافة عام 1975

    تم إنشاء إذاعة الإمارات أف أم في 2 ديسمبر عام 1995

    إنشاء المجمع الثقافي عام 1981

    تأسيس مركز جمعة الماجد للثقافة والتراث عام 1988

    بدأت مسابقة جائزة راشد بن حميد للثقافة والعلوم منذ عام 1983

    تأسيس جمعية الفجيرة الثقافية الاجتماعية في 30 مايو 1990

    تأسيس إتحاد كتاب وأدباء الإمارات في 26 مايو عام 1984

    تأسست جائزة سلطان العويس الثقافية عام 1988 وتحولت إلى مؤسسة عام 1992

    إنشاء دار المعارف في دبي 1938

    صدرت جريدة الاتحاد عام 1969

    صدرت صحيفة الخليج عام 1970

    صدرت صحيفة البيان عام 1980

    افتتاح مطبعة الرضوان (أول مطبعة) عام 1958

    افتتاح المطبعة العمانية عام 1963

    الإشهار الرسمي لمركز جمعة الماجد للثقافة والتراث عام 1990

    تأسيس مركز الدراسات والوثائق برأس الخيمة 1986

    التــراث إنشاء جمعية إحياء التراث الشعبي 15 مارس 1985

    أنشئ متحف آثار العين في 1971

    افتتاح مركز زايد للتراث والتاريخ بالعين في 21 مارس 1999

    تأسيس مركز جمعة الماجد للثقافة والتراث عام 1988

    الإشهار الرسمي لمركز جمعة الماجد للثقافة والتراث عام 1990

    تأسيس نادي تراث الإمارات عام 1993

    افتتاح ميدان الأصايل بسويحان في 18 نوفمبر 1994

    أقيم السباق المشترك الأول بين الهجن والخيول في 11 مارس 1994

    إنشاء ميدان أبوظبي للفروسية عام 1980

    مؤسسات الأعمال الخيرية والإسلامية والإجتماعية تأسس مشروع زايد لتحفيظ القرآن الكريم عام 1974

    إنشاء دار زايد لرعاية المسلمين الجدد في أكتوبر 1982

    إنشاء مؤسسة زايد للأعمال الخيرية في 5 أغسطس 1993

    تأسيس مدينة الشارقة للخدمات الإنسانية عام 1975

    تأسيس صندوق أبوظبي للإنماء الاقتصادي العربي في 15 يوليو 1971

    تأسست جمعية الإصلاح والتوجيه الاجتماعي في دبي عام 1974

    الحدائق والمرافق الترفيهية افتتاح حديقة الممزر بدبي في أبريل 1994

    افتتاح حديقة خور دبي في مارس 1994

    افتتاح شاطئ الراحة في 13 أكتوبر 1995

    افتتاح مدينة ألعاب الهيلي في أكتوبر 1985

    تأسيس حديقة الحيوان في مدينة العين عام 1969

    الحركة الرياضية في الدولة تأسيس اتحاد الإمارات لكرة القدم في 16 ديسمبر 1971

    انضم اتحاد الإمارات عضواً عاملاً بالإتحاد الدولي (الفيفا) عام 1972

    انضم اتحاد الإمارات عضواً عاملاً بالاتحاد الآسيوي لكرة القدم عام 1994

    أول من تولى رئاسة اتحاد الكرة بالإمارات هو الشيخ مبارك بن محمد آل نهيان وتشكل أول اتحاد عام 1972

    أصدر الشيخ زايد توجيهاته بإنشاء مدينة زايد الرياضية عام 1974

    وصل منتخب الإمارات إلى نهائيات كأس أمم آسيا 5 مرات : في الكويت 80 وفي سنغافورة 84 والدوحة 88 واليابان 91 والإمارات 96

    افتتاح مدينة زايد الرياضية في 16 نوفمبر 1979

    كانت مباراة الإمارات وقطر في دورة الخليج الثانية أول مباراة رسمية للإمارات وفازت الإمارات فيها بهدف سجله سهيل سالم وكانت المباراة بتاريخ 17 مارس عام 1972

    تأهل منتخب الإمارات إلى كأس العالم إيطاليا90 في يوم السب 28 أكتوبر عام 1989 بعد تعادله مع كويا الجنوبية بهدف واحد لكل منهما

    كانت مباراة الإمارات وكولومبيا هي الأولى للإمارات في كأس العالم وكانت في السابعة مساء يوم السبت 9 يونيو 1990 وكانت الثانية مع ألمانيا في 15 يونيو وأحرز فيها خالد اسماعيل الهدف الأول للإمارات في تاريخ مشاركتها في بطولة كأس العالم وبعدها لعبت الإمارات مع يوغوسلافيا بتاريخ 19 يونيو 1990

    استضافت الإمارات كأس الأمم الآسيوية في الفترة من 3 إلى 21 ديسمبر 1996

    صعد منتخب الناشئين لنهائيات كأس العالم بمونت كاتيني الإيطالية عام 1991

    فاز نادي الشباب ببطولة أندية مجلس التعاون بمسقط في يناير 1992

    استضافت الإمارات نهائيات شباب آسيا مرتين في 1985 و 1992 واستضافت نهائيات آسيا للناشئين مرة واحدة عام 1991

    افتتاح ميدان الأصايل بسويحان في 18 نوفمبر 1994

    أقيم السباق المشترك الأول بين الهجن والخيول في 11 مارس 1994

    تولى سمو الشيخ حمدان بن زايد رئاسة اتحاد الإمارات لكرة القدم من 13 يناير عام 1984 إلى 26 نوفمبر عام 1993

    تولى صاحب السمو الشيخ عبدالله بن زايد رئاسة اتحاد الإمارات لكرة القدم في 6 ديسمبر عام 1993

    تأسس نادي العين الرياضي الثقافي عام 1968

    تأسس نادي الشارقة الرياضي عام 1978

    تأسس نادي الوصل عام 1964

    تأسس النادي الأهلي عام 1970

    تأسس نادي الوحدة الرياضي عام 1984

    تأسس نادي النصر عام 1960

    تأسس نادي الشباب عام 1974

    تأسس نادي الجزيرة عام 1972

    تأسس نادي بني ياس عام 1981

    تأسس نادي الشعب عام 1974

    تأسس نادي الخليج عام 1981

    تأسس نادي رأس الخيمة عام 1965

    قرار عودة اللاعبين الأجانب كان في 16 يناير عام 1998

    إنشاء ميدان أبوظبي للفروسية عام 1980

    المؤسسات التنموية والإستثمارية تأسيس صندوق أبوظبي للإنماء الاقتصادي العربي في 15 يوليو 1971

    تأسيس صندوق أبوظبي للتنمية عام 1975

    تأسيس شركة عمان والإمارات للاستثمار بمسقط في مايو 1993

    إنشاء صندوق أبوظبي للتنمية عام 1971

    التجارة والإقتصاد افتتاح مركز دبي التجاري في 26 فبراير 1979

    إنشاء دائرة المباني التجارية عام 1981

    إنشاء المنطقة الحرة في الفجيرة عام 1987

    وتم تجديد المنشآت عام 1994

    أصدرت الإمارات عملتها الرسمية عام 1973

    أنشئت المنطقة الحرة في جبل علي عام 1985

    الحياة الطبيعية والبيئة في الإمارات تأسيس المركز الوطني لبحوث الطيور في سبتمبر 1989

    تأسيس الهيئة الاتحادية للبيئة عام 1993

    تأسيس هيئة البيئة العليا عام 1994

    تأسيس هيئة حماية النمر العربي عام 1994

    الشركات والمصانع تأسيس مصنع الخليج للصناعات الدوائية (جلفار) في 1980

    تأسيس مصنع سماد عجمان عام 1987

    تأسيس شركة أبوظبي الوطنية للفنادق عام 1975

    تأسيس شركة صناعات إسمنت أم القيوين في يناير 1982

    البنوك والمصارف تأسيس بنك أم القيوين الوطني في يناير 1982

    إنشاء المصرف المركزي في ديسمبر 1980

    تأسيس مصرف الإمارات المركزي في 2 أغسطس 1980

    افتتاح فرع البنك البريطاني للشرق الأوسط (أول بنك) في دبي عام 1946 وافتتاح فرع آخر في إمارة أبوظبي عام 1958

    تأسس أول بنك إسلامي في العالم وهو بنك دبي الإسلامي كشركة مساهمة عامة في عام 1975 بإمارة دبي

    متفرقات إنشاء فلج الصاروج في مدينة العين كان بين عامي (1948-1966)

    إنشاء صندوق الزواج عام 1993 وجاء إنشاء صندوق الزواج بعد القانون الاتحادي رقم 47 لسنة 1992م.

    الديانات فالإمارات لاشك أن دولة الإمارات العربية المتحدة بحق هي نموذج للتعايش السلمي بين الأمم والشعوب كافة حيث يعيش على أرض الإمارات أكثر من مائتي جنسية تتعايش مع بعضها البعض بطريقة حضارية حيث يحكمها هدف واحد هو الحفاظ على أمن وسلامة هذا المجتمع وإنجاز عملية التقدم والتطوير والإنتاج فيه .

    يعيش على أرض الإمارات سكانها الأصليين الذين يعتنقون جميعهم الدين الإسلامي الحنيف وأغلبيتهم من السنة بالإضافة إلى وجود أقليات شيعية وتنتشر المساجد والجوامع في أنحاء الإمارات ويقصدها المسلمون لأداء الصلوات الخمس وصلاة الجمعة بالإضافة إلى وجود مصليات العيد في كل مناطق الدولة . والمذهب الرئيسي في الدولة هو المذهب المالكي مع وجود المذاهب السنية الأربعة في الإمارات بين سكانها والمسلمين الذين يعيشون على أرضها ويزورونها . ويوجد في دولة الإمارات عشرات الآلاف من الأجانب والعرب المسيحيين الذين يمارسون شعائرهم الدينية بكل حرية في الكنائس المخصصة لهم في كل أنحاء الإمارات كأجمل ما يكون التسامح الديني الذي يجعل هؤلاء ينظرون إلى الدين الإسلامي على أنه دين الرحمة والتسامح . ومع وجود الآلاف من الجالية الهندية في الدولة والذين ينتمي الكثير منهم إلى أتباع الديانة الهندوسية فإن الدولة تسمح لهم بأداء شعائرهم الدينية بكل تسامح وحرية في الأماكن المخصصة لهم . دولة الإمارات العربية المتحدة أصبحت نموذجاً يحتذى به على المستوى العالمي في المساواة بين البشر وفي التسامح الديني وحرية المعتقد ولذلك يعيش الناس فيها بأمن وأمان تحرسهم إرادة الله سبحانه وتعالى الذي لو شاء لجعل الناس أمة واحدة ولذلك أمر رسوله المصطفى بالدعوة إلى دينه بالحكمة والموعظة الحسنة دون إجبار أو إكراه فالحمد لله الذي سخر لهذه الدولة هذه الحكومة الرشيدة التي تطبق كلام الله سبحانه وتعالى وتدعوا إلى دينه بطريقة حضارية يتعجب منها كل من يزور الإمارات ويعيش على أرضها .

    #808072
    بسمة عذاب
    مشارك

    انا هلا بدي احكي عن مدينة من مدن فلسطين الا وهي

    رام الله

    رام الله بمعنى (قضى الله أو أراد الله) هي مدينة مهمة في الضفة الغربية، تقع شمالي القدس وتبعد عنها 15 كم تقريبا، ويقدر عدد سكانها ب 57,000 نسمة. تحتل مركزا سياسيا يجعلها قرببة من العاصمة لوجود معظم مكاتب السلطة الوطنية الفلسطينية فيها بالاضافة إلى المقر الرئيسي للرئيس. ويوجد في المدينة المقر العام لجهاز الامن الفلسطيني في الضفة الغربية.

    تاريخ رام الله
    في العصور الوسطى كانت رام الله خربة تتبع لأراضي قرية البيرة، حتى انتقال عائلة الحدادين الأردنية من الشوبك للسكن فيها أوائل القرن السادس عشر. في القرن العشرين خضعت رام الله للحكم الاردني بين عامي 1948 -عند بداية الحرب العربية الاسرائيلية- و1967 -حين وقوع حرب الستة ايام (النكسة)-. بعدها سقطت في يد إسرائيل لتظل تحت الاحتلال لمدة 27 سنة وتعاني من الاهمال الاسرائيلي لها كباقي المدن العربية الفلسطينية المحتلة. في 1994 تم نقل الحكم فيها للسلطة الوطنية الفلسطينية بموجب اتفاق اوسلو الموقع عام 1993،التي اعلن عنها انها ارض ألف؛ وهذه الارض تخضع لسيطرة شبه كاملة من السلطة الفلسطينية. اصبحت رام الله المقر المؤقت للسلطة الفلسطينية، وبسبب رفض إسرائيل ان يكون مقر السلطة الفلسطينية في القدس الشرقية. المقرات في رام الله هذه الايام معطلة الا قليلا بسبب الدمار الكبير الذي الحقته آلة الحرب الاسرائيلية كجزء من الهجمات المستمرة على المدينة.

    السكان والمعالم
    يعد مسرح وسينماتك القصبة من المؤسسات الثقافية التي لها دور كبير في توعية النشىء الفلسطيني بقضايا شعبه. من أعمال المسرح انتاج العروض المسرحية واستضافة الأعمال الفنية العالمية، بالاضافة إلى عرض الأفلام الثقافية واقامة الندوات التعليمية التي تهتم بالفنون. كما ان مؤسسة سرية رام الله الاولى تهتم بالفنون والثقافة وتنمية القيم الوطنية عند أبناء الشعب الفلسطيني.

    رام الله في انتفاضة الاقصى
    منذ بدايات الحرب بين الاسرائيليين والفلسطينيين في خريف عام 2000، كانت مدينة رام الله هي الاساس في العمليات ضد الاسرائيليين بعد مثلث الرعب الشمالي (جنين ،نابلس طولكرم),حيث شكلت المسلك الذي كان يسلكه الاستشهاديين القادميين من مدن شمال الضفة (طولكرم,نابلس,جنين )حيث نفذ عدد من العمليات الاستشهادية في القدس. مجموعات من المسلحين الفلسطينيين كانت تنشط حول المدينة لقتل الصهاينة والجنود الذين يحرسونهم. في المقابل عادة ما كانت القوات الاسرائيلية تفرض حظر التجول على المدينة، مما يؤدي إلى مشقة في العيش بين سكانها.

    كانت رام الله ايضا مسرحا لعملية قتل جنديي احتياط اسرائيليين، بعدما امسكت بهما الشرطة الفلسطينية واحتجزتهما داخل مخفر لها، لكن الجماهير الغاضبة قامت باقتحام المخفر وقتلهما هناك.

    في 21 ديسمبر/ كانون الاول، 2001 مُنع الرئيس الفلسطيني ياسر عرفات من مغادرة مقره في المقاطعة حتى تم القاء القبض على الذين قتلوا وزير السياحة الاسرائيلي رحبعام زئيفي. عندما قبل ذلك الشرط سمحت القوات الاسرائيلية لياسر عرفات بمغادرة المدينة.

    بعد عملية فندق بارك في مدينة نتانيا الساحلية التي نفذها الاستشهادي عبد الباسط عودةمن مدينة طولكرم وأدت إلى مقتل 37 اسرائيلي واصابة المئات والتي عدت من اكبر العمليات التى حدثت بتاريخ إسرائيل قرر الجيش الاسرائيلي اجتياح كافة مدن الضفة في 12 مارس/ آذار 2002 دخلت قوات اسرائيلية معززة بالدبابات والمدفعيات إلى المدينة ومخيمات اللاجئين في رام الله وقامت بالسيطرة على معظم شوارعها في واحدة من أكبر العمليات العسكرية الإسرائيلية في الضفة الغربية وقطاع غزة. قتل في تلك العملية اسرائيلي واحد، 31 فلسطينيا، وصحفي ايطالي في تبادل لاطلاق النار بين المسلحين الفلسطينيين والقوات الاسرائيلية. فرضت القوات الاسرائيلية في اغلب الاحيان حظر التجول على المدينة، مما تسبب في متاعب في العيش للسكان الفلسطينيين. منذ ذلك الحين قامت القوات الاسرائيلية بالدخول والخروج عدة مرات من المدينة. أصبحت حالة حظر التجول من الأمور الإعتيادية في فلسطين من حين إلى آخر، لكنها تسبب ضيق في العيش للسكان الفلسطينيين المحليين. هناك بيانات صادرة عن قيادات اسرائيلية تقول ان مدة حظر التجول ستقصر تدريجيا.

    القرى التابعة لمحافظة رام الله
    رنتيس عابود بير زيت البيره
    ابو قش دير غسانه دير أبو مشعل بيت ريما
    كوبر سردا سلواد بير نبالا كفر عين
    بيتونيا بلدة البيرة دير نظام رمون
    سنجل بيت لقيا المزرعة الشرقية عين يبرود ترمسعيا
    خربتا المصباح دير عمار صفّا نعلين خربة أبو فلاح
    بيت عور التحتا دير جرير المزرعة القبلية كفر مالك
    كفر نعمة عبوين الطيبة بيتّين عارورة قراوة بني زيد
    مزارع النوباني بيت إللّو عين عِريك بيت سيرا
    برقة دير السودان عطارة دير إبزيع الطيرة جلجيليا
    عجول دورا القرع أبو شخيدم رأس كركر
    جفنا الجانية جمّالا بيت عور الفوقا عين قينيا شقبا
    دير نضام

    #808074

    الزى الشعبى الفلسطينى

    يتبع

    #808075

    يتبع

    #808077

    هلا بأخي صامويل

    ما شاء الله عليك اعطيتنا مجلد به معلومات غزيرة عن الأمارات الشقيقة

    تسلم أخي على المعلومات

    شكلي بتوقف عن قراءة المعلومات وبقراها لوقت أخر

    عمان


    عُمان دولة عربية وهي إحدى دول الخليج العربي وتقع في الركن الجنوبي الشرقي من الجزيرة العربية ولهذا الموقع اثره البالغ في تاريخ عُمان بل وفي تاريخ المنطقة المحيطة بها ، أقام بها في الازمنة السحيقة العماليق وقبيلة عُمان بن هود التي أخذ عنها اسم السلطنة وقبيلة ثمود التي ورد ذكرها في القرآن الكريم ثم هاجر اليها بعض العرب القحطانيين من الازد وغيرهم كما جابت السفن العُمانية البحار والمحيطات وكانت لها اتصالات عديدة مع الخليج العربي وبقية بلدان شبه الجزيرة العربية وشرقي إفريقيا وشرقي آسيا مما جعلها مركزا تجاريا مرموقا يجمع بين منتجات مصر الفرعونية وشرقي إفريقيا من ناحية ومنتجات الصين والهند وبلاد الرافدين من ناحية أخرى ومنتجاتها التجارية والبحرية والزراعية وخاصة اللبان.
    نتيجة لاستقرار الحكم في عُمان وبفضل القيادة الرشيدة منذ السبعينات من القرن العشرين تبوأت عُمان مكانتها اللائقة بتاريخها وبأمجادها وبإمكاناتها الجغرافية المتعددة ونوع الحكم سلطاني وراثي ورأس الدولة السلطان قابوس بن سعيد والجهاز الحكومي والاداري يتكون من 1- البلاد السلطاني 2-وزارة شؤون القصر 3- مجلس الوزراء والامناء التابعون له وهو أعلى سلطة تنفيذية في الدولة ويتكون من 25 وزير 4- المجالس المتخصصة 5- مجلس الشورى 6- محافظات مسقط ، ظفار ، مسندم
    مسقط العاصمة وأهم المدن صحار وصلالة وهيما وعبري وصور ونزوى وخصب
    السطح :
    تغطي المرتفعات 15% من المساحة الكلية لعُمان والرمال ومناطق الكثبان 20% والباقي تشغله السهول الساحلية والداخلية وتنقسم مظاهر السطح في عُمان الى 1- منطقة مسندم 2 – مجموعة جبال عُمان 3 – منطقة الحجر الغربي 4 – سلسلة جبال ظفار 4 – السهول الساحلية 5- السهول الداخلية 6- الجزر الساحلية.
    المناخ :
    تخضع عُمان للمناخ الجاف (الصحراوي) وشبه الجاف (الاستبس) مع ارتفاع ملحوظ في درجات الحرارة معظم العام عدا المناطق المرتفعة والجزر وهي تتجاوز في النهار 45ْ مئوية صيفا ولا يقل متوسط الحرارة في أبرد الشهور عن 20ْ م بحكم مرور مدار السرطان في ثلثها الشمالي وتسقط الامطار الصيفية في جنوب البلاد وتتعرض البلاد معظم العام للرياح التجارية الشمالية الشرقية وبينما يتميز داخل عُمان بالجفاف مما يخفف من وقع الحرارة الشديدة على الناس.
    بلغ عدد سكان عُمان وفق تقديرات عام 1991م 2.017.591 نسمة والكثافة السكانية وصلت الى 6 أشخاص / كم2 والتوزيع السكاني 40% في الريف و60% في الحضر.
    الزراعة :
    أهم المشكلات التي تواجه الزراعة والتوسع فيها هو نقص الماء مع قلة التربة الصالحة للزراعة وأهم المنتجات الزراعية : الاشجار المثمرة والفواكه والنخيل والليمون العُماني والموز وجوز الهند والمانجو والباباي والخضروات .
    صيد الاسماك :
    تتميز سواحل السلطنة بغناها بالاسماك ويمكن أن تنتج سنويا نصف مليون طن من اسماك الشارخة والروبيان والكنعد والهامور والسهوة والجيزر والتونة وزعانف القرش والسردين .
    الصناعة :
    أهم المشروعات الصناعية هي الاغذية والادوية والملابس ولوازم البناء وتمثل الصناعة 4% من الناتج المحلي.
    التعدين :
    يعتبر النفط المصدر الرئيسي للدخل الصناعي والتعدين بالبلاد ويوجد كذلك الغاز الطبيعي والنحاس والكروم

    التجارة الخارجية :
    الصادرات : من أهم الصادرات الرئيسية النفط والغاز الطبيعي والمنتجات الاخرى .
    الواردات : الالات والمعدات الثقيلة والمركبات والكيميائيات والالكترونيات والمشروبات والتبغ والنباتات الصناعية والمواد الغذائية والحيوانات الحية.

    #808080

    تم إلغاء هذا الموضوع بواسطة اشواك ناعمة

    #808087

    ام حسين الأزياء كثير حلوين وهي شبيهة بعض الشي بأزياء سوريا

    ما شاء الله عليكم كونت ملف فلسطيني أزياء عملات مناطق وووووو

    بارك الله فيكم

    رفعتم دولتكم مو بالنقاط لا بالمعلومات

    ع،،،،،،،م،،،،،،،،ا،،،،،،،ن

    المعالم الأثرية ( 1 )

    تزخر السلطنة بالعديد من المعالم الأثرية التي تروي قصة حضارات ضربت بجذورها في عمق النشأة الأولى للإنسان. وتشير المكتشفات الأثرية التي تعود الى الألف الخامس قبل الميلاد والمتواجدة في مناطق متعددة في السلطنة وغيرها من المواقع التي تم التنقيب فيها على فترات مختلفة.. تشير كلها الى العصور والحقب الزمنية المختلفة التي مرت بها عمان على مدى التاريخ.. وإبداع الإنسان العماني وإسهاماته وتواصله مع الحضارات الإنسانية آنذاك.

    وقد بدأت المسوحات الأثرية الأولى في السلطنة مع بداية الخمسينات، حيث قامت البعثات العلمية بالتنقيب في مواقع متعددة بحثاً عن شواهد من الألف الثالثة قبل الميلاد، لتدخل البلاد بذلك مرحلة التاريخ المبني على المكتشفات الأثرية والحقائق العلمية بعد أن أرخ لها في كتب الرحالة أمثال ابن بطوطة وبرترام توماس وماركو بولو وغيرهم. وبلغت الاكتشافات الأثرية ذروتها بعد إنشاء وزارة التراث القومي والثقافة في عام 1976م، حيث نظمت عمليات البحث والتنقيب والدراسة بتنسيق مع الجامعات والمؤسسات العلمية المتخصصة في العديد من دول العالم.

    مكتشفات رأس الجنــــــز :
    بدأت عمليات الاستكشافات الأثرية في رأس الجنز الذي يقع في ولاية صور بالمنطقة الشرقية في عام 1981م عندما عثرت البعثة الإستكشافية الإيطالية الفرنسية المشتركة على قطعة فخارية قديمة ذات نقوش وزخارف تعود الى الألف الرابع قبل الميلاد، وبعد عمليات المسح الأولية للموقع تم التأكد من أهميته التاريخية.. لهذا سعت وزارة التراث القومي والثقافة الى الكشف عنه وعن مواقعه القديمة المطمورة ومدافنه.. فكان التعاقد مع هذه البعثة.. وقد بدأت أولى حفرياتها عام 1985م فتواصلت عمليات التنقيب لتكشف عن مجموعة من المكتشفات الأثرية المتنوعة والتي أذهلت الخبراء والمستكشفين.

    كما كشفت تقارير المسح السطحي للمواقع القديمة أنها لم تكن متكدسة في مكان واحد.. بل متوزعة حسب نوع الحضارات القديمة وتوزع الإنسان في خارطة الموقع.. وتكمن أهمية هذه المكتشفات كونها كشفت علاقة الانسان العماني القديم مع من حوله.. فهي تقول إنه صياد ماهر وصانع لكثير من الصناعات الهامة والصعبة قياساً بأدوات ذلك الوقت.. وإنه إنسان إجتماعي يُقدر الحياة ويحبها وقد أقام صلات تجارية مع الأطراف القصية عنه.. حيث مخرت سفنه عباب البحر، فقد خاضت بحر العرب والمحيط الهندي ووصلت الى شواطئ القارة الهندية ليحقق إكتشاف عالم آخر يبدو مذهلاً لأنه مختلف عنه في نمط الحياة والسلوك والمعتقدات وهناك يستبدل بضاعته التي صنعها وصدرها ليستورد بضاعة أخرى هي مقتنيات تعينه في حياته اليومية. ولهذا تكشف المعثورات النحاسية والحجرية وأدوات الزينة والحلي برأس الجنز عن خبرة الإنسان القديم في فنون عدة، كما تتبين أهمية هذا الموقع كونه ميناءً قديماً هاماً ترسو فيه السفن التقليدية.
    أهم اللقى الأثرية :
    1 – مبخرة من حجر الكلس تعود إلى ما بين 2200 – 2100 ق . م .
    2 – قطعتان من قاعدة آنية حجرية ( الحجر السماقي ) تعود إلى الحضارة المصرية ، مما يدل على الصلاة الحضارية بين عمان ومصر الفرعونية .
    3 – عقد من البرونز ( 2700 – 2000 ق . م ) .
    4 – أختام صنعت من الحجر الصابوني والنحاس ، ( 2350 – 2200 ق . م )
    5 – خواتم مصنوعة من الحجر الصابوني ( 2350 – 2200 ق . م ) .
    6 – مشط من العاج ( 2400 ق . م ) .
    7 – قطع القار التـي كانت تطلـى بها القوارب المصنوعة من أعـواد القصب ( 2500 – 2200 ق . م ) .
    8 – العديد من قبور فترة أم النار ( 2700 – 2000 ق . م ) ، واعتبرت المدافن التي يدفن فيها سكان مستوطنة رأس الجنز موتاهم عندما يستقرون في فصل الشتاء .
    9 – العثور على قطع من الفخار الأحمر ذو الخطوط والرسومات الداكنة اللون وهو من أفضل أنواع الفخار المستخدم في المناطق المقابلة لبحر العرب ، وعثر على الفخار المصقول الذي يرجع إلى الفترة الساسانية الإسلامية ، وكذلك فخار شرق أفريقيا ، والبورسلين الصيني .
    10 – رؤوس سهام وفأس من البرونز ( 2700 – 2000 ق . م ) .
    11 – صنارات صيد نحاسية الألف الثالث قبل الميلاد .

    #808089

    أزياء كثير حلوة شبية بعض الشي من ازياء سوريا

    ما شاء الله عليكم يا فلسطينيين كونتم ملف فلسطيني بمعلوماتك الكثيرة

    المعالم الأثرية ( 1)

    تزخر السلطنة بالعديد من المعالم الأثرية التي تروي قصة حضارات ضربت بجذورها في عمق النشأة الأولى للإنسان. وتشير المكتشفات الأثرية التي تعود الى الألف الخامس قبل الميلاد والمتواجدة في مناطق متعددة في السلطنة وغيرها من المواقع التي تم التنقيب فيها على فترات مختلفة.. تشير كلها الى العصور والحقب الزمنية المختلفة التي مرت بها عمان على مدى التاريخ.. وإبداع الإنسان العماني وإسهاماته وتواصله مع الحضارات الإنسانية آنذاك.

    وقد بدأت المسوحات الأثرية الأولى في السلطنة مع بداية الخمسينات، حيث قامت البعثات العلمية بالتنقيب في مواقع متعددة بحثاً عن شواهد من الألف الثالثة قبل الميلاد، لتدخل البلاد بذلك مرحلة التاريخ المبني على المكتشفات الأثرية والحقائق العلمية بعد أن أرخ لها في كتب الرحالة أمثال ابن بطوطة وبرترام توماس وماركو بولو وغيرهم. وبلغت الاكتشافات الأثرية ذروتها بعد إنشاء وزارة التراث القومي والثقافة في عام 1976م، حيث نظمت عمليات البحث والتنقيب والدراسة بتنسيق مع الجامعات والمؤسسات العلمية المتخصصة في العديد من دول العالم.

    مكتشفات رأس الجنــــــز :
    بدأت عمليات الاستكشافات الأثرية في رأس الجنز الذي يقع في ولاية صور بالمنطقة الشرقية في عام 1981م عندما عثرت البعثة الإستكشافية الإيطالية الفرنسية المشتركة على قطعة فخارية قديمة ذات نقوش وزخارف تعود الى الألف الرابع قبل الميلاد، وبعد عمليات المسح الأولية للموقع تم التأكد من أهميته التاريخية.. لهذا سعت وزارة التراث القومي والثقافة الى الكشف عنه وعن مواقعه القديمة المطمورة ومدافنه.. فكان التعاقد مع هذه البعثة.. وقد بدأت أولى حفرياتها عام 1985م فتواصلت عمليات التنقيب لتكشف عن مجموعة من المكتشفات الأثرية المتنوعة والتي أذهلت الخبراء والمستكشفين.

    كما كشفت تقارير المسح السطحي للمواقع القديمة أنها لم تكن متكدسة في مكان واحد.. بل متوزعة حسب نوع الحضارات القديمة وتوزع الإنسان في خارطة الموقع.. وتكمن أهمية هذه المكتشفات كونها كشفت علاقة الانسان العماني القديم مع من حوله.. فهي تقول إنه صياد ماهر وصانع لكثير من الصناعات الهامة والصعبة قياساً بأدوات ذلك الوقت.. وإنه إنسان إجتماعي يُقدر الحياة ويحبها وقد أقام صلات تجارية مع الأطراف القصية عنه.. حيث مخرت سفنه عباب البحر، فقد خاضت بحر العرب والمحيط الهندي ووصلت الى شواطئ القارة الهندية ليحقق إكتشاف عالم آخر يبدو مذهلاً لأنه مختلف عنه في نمط الحياة والسلوك والمعتقدات وهناك يستبدل بضاعته التي صنعها وصدرها ليستورد بضاعة أخرى هي مقتنيات تعينه في حياته اليومية. ولهذا تكشف المعثورات النحاسية والحجرية وأدوات الزينة والحلي برأس الجنز عن خبرة الإنسان القديم في فنون عدة، كما تتبين أهمية هذا الموقع كونه ميناءً قديماً هاماً ترسو فيه السفن التقليدية.
    أهم اللقى الأثرية :
    1 – مبخرة من حجر الكلس تعود إلى ما بين 2200 – 2100 ق . م .
    2 – قطعتان من قاعدة آنية حجرية ( الحجر السماقي ) تعود إلى الحضارة المصرية ، مما يدل على الصلاة الحضارية بين عمان ومصر الفرعونية .
    3 – عقد من البرونز ( 2700 – 2000 ق . م ) .
    4 – أختام صنعت من الحجر الصابوني والنحاس ، ( 2350 – 2200 ق . م )
    5 – خواتم مصنوعة من الحجر الصابوني ( 2350 – 2200 ق . م ) .
    6 – مشط من العاج ( 2400 ق . م ) .
    7 – قطع القار التـي كانت تطلـى بها القوارب المصنوعة من أعـواد القصب ( 2500 – 2200 ق . م ) .
    8 – العديد من قبور فترة أم النار ( 2700 – 2000 ق . م ) ، واعتبرت المدافن التي يدفن فيها سكان مستوطنة رأس الجنز موتاهم عندما يستقرون في فصل الشتاء .
    9 – العثور على قطع من الفخار الأحمر ذو الخطوط والرسومات الداكنة اللون وهو من أفضل أنواع الفخار المستخدم في المناطق المقابلة لبحر العرب ، وعثر على الفخار المصقول الذي يرجع إلى الفترة الساسانية الإسلامية ، وكذلك فخار شرق أفريقيا ، والبورسلين الصيني .
    10 – رؤوس سهام وفأس من البرونز ( 2700 – 2000 ق . م ) .
    11 – صنارات صيد نحاسية الألف الثالث قبل الميلاد .

    #808090

    شكر خاص بقدمه لجميع من شارك معنا بمعلومة

    النتائج

    نقطة لأهل فلسطين

    والباقي كسبو المعلومات

    يالله بدنا نقاط ومعلومات

    #808093

    قصائد من قصائد الثورة الفلسطينية

    يا طيف

    يا طيف في توبك الأخضر

    رأيتك في المنام موجوع
    رأيت الآهه ف عيونك

    خريطه مطرزه بدموع

    رأيت يافا على شمالك

    رأيت القدس ع يمينك

    تجاعيد الوطن حطت على جبينك

    خريطه لكل فلسطينك

    رأيتك تبكي على صدري

    ونا ابكي على صدرك

    أقولك بيت من شعري

    تقوللي بيت من شعرك

    وتهمس لي بحنان وحب

    تقوللي…اكتب…

    لمين يا توأم جروحي

    لمين اكتب يا ضي العين

    أنا واقع ما بين نارين

    لا نا قادر أغني ياخال للثوار

    ولا قادر أغني يا خال

    لربع الدار ل تمن الدار

    لكسر ف خانة الآعشار!

    يا ريت الكفه في ميزان أحزاني

    ف يوم ترجح

    يا ريت من قلبي يوم أفرح

    و اضم وطني الحبيب كله

    و في حضنه أنام و اصحى

    و اموت من شدة الفرحه

    أنا بعصر مداد قلمي

    وألمي يا طيف بيعصرني

    وأشواقي بتتبعتر

    ما بين الماضي والحاضر

    أنا صوتي انحبس فيا

    حروفي تئن في جوفي

    تذكرني بغنيه ..

    سلاحي طل من جراحي وغلابه

    وفلسطيني…

    على صوت المراتيني

    أنا غنيت لأحبابي من الخندق

    لا من ابراج عاجيه

    ولا من كرسي ورا مكتب

    أنا شاعر بسيط بحلم

    بغنيوه لأم ثائر

    تزف الشهدا في مخيم

    انا بحلم بكاسة شاي

    من ايد الشبل هيثم

    وبحلم يا أخي بحلم

    بثورتنا ..بأطفال انتفاضتنا

    بدوله حرة نبنبها بإرادتنا

    مدام الكلمه كلمتنا..

    مدام الشوره شورتنا

    نعيش أحرار

    نموت أحرار

    ونكمل مسيرتنا

    #808097

    #808100

    تابع قصائد للثورة الفلسطينية

    حطينا السلّم

    حطينا السلم بالطول

    حطيتوا السلم بالعرض

    صليتوا ركعات السنه

    صلينا السنه والفرض

    واتمزعنا نزفنا دبنا

    وتمرمغنا فوق الأرض

    وكتبنا بالدم وصيه

    في الأرض المحتله الرد

    اللي علينا بده يزاود

    بالكلمه وبس يجاهد

    عمك شنطح داير ينطح

    ويوم العركه تلقاه شارد

    نازلين تشكيك وتجريح

    أعتنتوا حرب التصاريح

    مهما شككتوا وجرحتوا

    يا جبل ما يهزك ريح

    إلى أعلى

    ******************

    ملل

    يا ملل

    يا أخطبوط الدم أعصر وارتوي

    وابني من أليافي بيتك

    من آهاتي يا ملل

    إجدل اخيوط الضياع والكسل

    يا ملل

    يا ضباب أعمى يجدف

    في البحور السودويه

    م الصباح حتى العشيه

    نفسه يرسي في جزيره

    فيها أحلامه الكبيره

    فيها مارد يسجنه ف قمقم

    ويحلم…

    بأغاني حلوه ينشدها بألم

    تحت شباك الأميره

    بس فين هيّه الجزيره

    وانت عايش في إيديه

    اللي من بدري تجدف

    في البحور السودويه

    يا ملل لو كنت إنسان لاقتلك

    واحملك وارميك هناك

    فوق الجبل

    واتركك لنسور جعانه..يا ملل

    يا ملل مليت وجودك

    نفسي اتوه عنّك

    وأخلق لي حياه

    كلها ثوره وحياه

    من زمان وانت تسقيني

    وبشرب من كاساتك

    نفسي أكسرها ب إيديا

    وابتدي اخلط شراب

    فيه حلاوه ..فيه مرار..

    والتقي بوجوه غريبه

    نفسي اشوفها من زمان

    وازرع الأرض الحبيبه

    بالمحبه ..بالأمان

    نفسي تنزف من ضلوعي
    كلمتي..

    وابتسم ..وابكي

    و الاقي الحب يملى بلدتي

    أبو الصادق الشاعر الفلسطينى

    غزه/ 1963

    #808101

    عــــــــمـــــــــان

    المعالم الأثرية العمانية (2)

    البليــــــــــد:
    تقع مدينة البليد الأثرية بمحافظة ظفار على الشريط الساحلي لولاية صلالة في المنطقة الواقعة بين الدهاريز والحافة، وهي إحدى المدن الأثرية كونها من أقدم المدن وأهم الموانئ التجارية. وقد تم بناؤها على جزيرة صغيرة , وكانت تعرف بإسم الضفة وازدهرت ونمت في القرن الثاني عشر والسادس عشر الميلادي , حيث بالإمكان رؤية بقايا المدينة في موقع البليد التاريخي في منطقة الحافة, وقد أجمع الباحثون من خلال الدلائل الأثرية ومن دراسات الفخار والمواد العضوية وغيرها أن الموقع يعود الى عهد ما قبل الإسلام وإكتسب بعد الإسلام رونقاً إسلامياً فريداً من البناء المعماري يظهر ذلك جلياً من خلال مسجدها الكبير الذي يعد من أبرز المساجد القديمة في العالم الذي يضم 144 عمودا ويعتقد أنه شيد في القرن السابع الهجري ـ الثالث عشر الميلادي , كما تم العثور على حصن البليد والعديد من العملات المعدنية. كما تشير الشواهد التي تم الكشف عنها الى أن الموقع كان مأهولاً منذ أواخر الألفية الخامسة قبل الميلاد وأوائل الألفية الرابعة قبل الميلاد ثم أعيد تأسيسها في القرن الرابع الهجري ـ الخامس الميلادي . وقد لعبت هذه المدينة دوراً هاماً في التجارة العالمية في العصور الوسطى حيث شملت صلاتها التجارية موانئ الصين والهند والسند وشرق أفريقيا واليمن من جهة، والعراق وأوروبا من جهة أخرى، حيث كانت تجارة اللبان مزدهرة آنذاك.

    موقع شصر / وبار الأثري:
    كشفت المسوحات الأثرية التي تمت في بداية التسعينات في منطقة شصر بمحافظة ظفار عن وجود مدينة ذات حضارة عريقة كانت ملتقى التجارة والطرق البرية ما بين الجزيرة العربية وبلاد ما بين النهرين والعالم القديم.. وهي مدينة وبار التاريخية والتي جاء ذكرها في الكثير من الكتب والخرائط القديمة. ومنذ عام 1992م وحتى عام 1995م عملت البعثات الأثرية مع اللجنة الوطنية لمسح الآثار بالسلطنة في هذا الموقع بعد تحديد موقعه على صخرة منهارة من الحجر الجيري بسبب مجاري المياه الجوفية أو بفعل الزلازل تسببت في تفجير نبع يدفع بمياه الطبقات الصخرية للخارج وهو ما جذب الاستيطان البشري لهذه البقعة منذ وقت بعيد الى أكثر من سبعة آلاف سنة. ومع إكتشاف الموقع الأثري بدأ برنامج للتنقيب في الموقع للتحقق من هويته وملامحه المعمارية والمواد الأثرية فيه، وتم الكشف عن أعمدة ضخمة وأبراج وقطع أثرية من معادن وفخار ونقود وأشياء أخرى، كما عثر على مكتشفات أثرية تعود الى فترات مختلفة من العصر الإسلامي.

    خور روري (سمهرم):
    تقع مدينة سمهرم في الجهة الشرقية لمدينة طاقة والتي تبعد حوالي 30كم عن مدينة صلالة وتعرف محلياً بخور روري. وكان ميناء سمهرم من أهم الموانئ المشهورة في جنوب شرق الجزيرة العربية في تجارة اللبان منذ أقدم العصور التاريخية.. ويعرف أيضاً بميناء موشكا والذي تم ذكره في نصين يونانيين يعودان الى الفترة ما بين القرن الأول والثاني الميلادي. وقد تم من خلال التنقيبات الأثرية لمدينة سمهرم العثور على عدد من المخطوطات ومعبد قديم وقطع نقدية وأثرية تشير جميعها الى أن المدينة كانت على صلة تاريخية وحضارية بالهند وبلاد ما بين النهرين وبلاد النيل. وكذلك أتضح أن المدينة بنيت بالحجر الجيري ، وتميزت بفن معماري جميل ، ولها سور وعدة بوابات وأبراج مربعة.
    وقد تم الكشف عن خمسة نقوش حجرية كتبت بالأبجدية العربية الجنوبية ، وهي تصف تأسيس المدينة التي بنيت لتأكيد السيطرة على تجارة اللبان .
    كما تم الكشف عن آثار معبد قديم شيد في وسط الجانب الشمالي من المدينة ، وعثر على جدرانه الثلاثة ، وعلى مذبحين ونحت بارز لثور على أحد المذبحين.
    ومن المعثورات الأثرية الأخرى تمثال برونزي صغير لفتاة تعزف على الناي ، وتمثال غير مكتمل لفتاة أرخ للقرن الثاني الميلادي ، بالإضافة إلى مجموعة من القطع النقدية البرونزية وختم من البرونز يحمل سطرين من الكتابة باللغة القديمة .

    #808121

    مدينــــــــــــــــــــــــة يافا



    مدينة عربية تقع على الساحل الشرقي للبحر المتوسط

    وتُعتبر نافذة فلسطين الرئيسة على البحر المتوسط. وإحدى بواباتها الهامة. وقد كانت تلعب دوراً كبيراً وهاماً في ربط فلسطين بالعالم الخارجي. من حيث وقوعها كمحطة رئيسية تتلاقى فيها بضائع الشرق والغرب. وجسراً للقوافل التجارية. ويُعد ميناء يافا هو ميناء فلسطين الأول من حيث القِدم والأهمية التجارية والإقتصادية

    تقع يافا على البحر الأبيض المتوسط. إلى الجنوب من مصب نهر العوجا. على بُعد 7كم. وإلى الشمال الغربي من مدينة القدس على بُعد 60كم. وكلمة يافا هي تحريف لكلمة (يافي) الكنعانية. وتعني جميلة. أطلق اليونانيون عليها اسم (جوبي). وذكرها الفرنجة باسم (جافا)

    يُشكل تاريخ يافا تصويراً حيّاً لتاريخ فلسطين عبر العصور

    فتاريخها يمتد إلى (4000 ق.م). بناها الكنعانيون. وكانت مملكة بحد ذاتها. وغزاها الفراعنة. والآشوريون. والبابليون. والفرس. واليونان. والرومان. ثم فتحها القائد الإسلامي عمرو بن العاص. وخضعت لكل الممالك الإسلامية. إلى أن احتلها الأتراك. ثم الانتداب البريطاني. وبعده نكبة 1948 واحتلال الصهاينة لها وتشريد غالبية سكانها

    بلغت مساحة يافا حوالي 17510 دونمات

    وضمت سبعة أحياء رئيسية هي : البلدة القديمة. حي المنشية. حي العجمي. حي ارشيد. حي النزهة. حي

    الجبلية. وهي هريش (اهريش)

    احتلت مدينة يافا مركزاً هاماً في التجارة الداخلية والخارجية بفضل وجود ميناؤها. كما قامت بها عدة صناعات أهمها: صناعة البلاط. والأسمنت. والسجائر. والورق والزجاج. وسكب الحديد. والملابس والنسيج. وكانت أيضاً مركزاً متقدماً في صيد الأسماك

    وكانت مدينة يافا مركزاً للنشاط الثقافي والأدبي في فلسطين. حيث صدرت فيها معظم الصحف والمجلات الفلسطينية

    وبلغت مدارس يافا قبل 1948 (47) مدرسة منها (17) للبنين. و(11) للبنات. و(19) مختلطة

    وكان فيها أيضاً ستة أسواق رئيسية متنوعة وعامرة. وكان بها أربعة مستشفيات. وحوالي12 جامعاً عدا الجوامع المقامة في السكنات. وبها عشرة كنائس وثلاث أديرة

    لعبت مدينة يافا دوراً مميزاً وريادياً في الحركة الوطنية ومقاومة المحتل البريطاني من جهة والصهاينة من جهة أخرى. فمنها انطلقت ثورة 1920 ومنها بدأ الإضراب التاريخي الذي عَمَّ البلاد كلها عام 1936. ودورها الفعّال في ثورة 1936. وقد شهدت يافا بعد قرار التقسيم معارك دامية بين المجاهدين وحامية يافا من جهة والصهاينة من جهة أخرى

    وبعد سقوط المدينة واقتحامها من قبل الصهاينة في 15/5/1948 جمع الصهاينة أهالي يافا في حي العجمي. وأحاطوه بالأسلاك الشائكة. وجعلوا الخروج منه والدخول إليه بتصريح من الحكم الصهيوني

    #808144
    بسمة عذاب
    مشارك

    والان ساتحدث عن الضفة الغربية بشكل عام

    الضفة الغربية

    هو الاسم الذي أطلقته المملكة الأردنية الهاشمية على الأراضي التي تقع على غرب نهر الأردن والتي احتلتها بعد حرب 1948 وهي الأراضي المتبقية من ارض فلسطين التاريخية بعد الحرب (بما فيها القدس). قبل حرب 1948 كانت المنطقة جزءا من الانتداب البريطاني على فلسطين.

    تمت الوحدة بعد مؤتمر اريحا الذي طالب بها وظلت الوحدة قائمة حتى عام 1976.

    في حزيران 1967 احتلت إسرائيل المنطقة من الجيش الأردني ابان حرب الايام الستة ولا تزال المنطقة خاضعة للسيطرة الإسرائيلية، إلا أنها لا تعتبر جزءا من إسرائيل بل أراض محتلة حسب ميثاق جينيف الرابعة. هذا باستثناء الأراضي المجاورة لمدينة القدس التي ضمتها إسرائيل بشكل أحادي الجانب. برغم من ذلك قامت إسرائيل ببناء العديد من الـمستوطنات في هذه المنطقة. وقد أطلقت الحكومة الإسرائيلية على المنطقة اسم “يهودا وشومرون” (أي “يهوذا وسامرة”)، حيث تذكر بهذا الاسم في الوثائق الإسرائيلية الرسمية.

    السكان الفلسطينيون التي يقطن المنطقة من سكانهاالأصليين بالاضافة إلى لاجئي عام 1948 والنازحين عام 1967. حتى 1988 حاز أغلبيتهم المواطنة الأردنية، أما اليوم فمواطنتهم غير واضحة. حسب اتفاقية أوسلو أقيمت السلطة الوطنية الفلسطينية التي تصدر جوازات السفر للفلسطينيين وتدير الحياة المدنية في بعض المدن بالضفة الغربية، ولكن منذ انتفاضة الأقصى لا تستطيع القيام بواجباتها بشكل ناجع.


    التقسيم الإداري للضفة الغربية
    عام 1995 ، مع قدوم السلطة الوطنية الفلسطينية ، تم تقسيم الضفة الفربية إلى 11 محافظة هي:

    محافظة جنين (1)
    محافظة نابلس (2)
    محافظة طوباس (3)
    محافظة طولكرم (4)
    محافظة قلقيلية (5)
    محافظة سلفيت (6)
    محافظة رام الله والبيرة (7)
    محافظة أريحا (8)
    محافظة القدس (9)
    محافظة بيت لحم (10)
    محافظة الخليل (11)

    مدن الضفة
    من مدن الضفة الغربية:

    القدس
    طول كرم
    قلقيلية
    بيت جالا
    بيت ساحور
    أريحا
    بيت لحم
    جنين
    نابلس
    رام الله
    طوباس
    الخليل

مشاهدة 15 مشاركة - 31 إلى 45 (من مجموع 91)
  • يجب تسجيل الدخول للرد على هذا الموضوع.

يستخدم موقع مجالسنا ملفات تعريف الارتباط الكوكيز لتحسين تجربتك في التصفح. سنفترض أنك موافق على هذا الإجراء، وفي حالة إنك لا ترغب في الوصول إلى تلك البيانات ، يمكنك إلغاء الاشتراك وترك الموقع فوراً . موافق إقرأ المزيد