الرئيسية منتديات مجلس الثقافة العامة الموضوع الثقافي التاسع(رؤيا التعامل مع ثقافة العولمة)

مشاهدة 11 مشاركة - 1 إلى 11 (من مجموع 11)
  • الكاتب
    المشاركات
  • #71042
    مجد المجد
    مشارك



    رؤيا التعامل مع ثقافة العولمــــــــــــــــــــــــــــــــة


    ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

    أن ثقافة المجتمع العربي الاسلامي وهي تواجه الاعصار الكاسح لثقافة العولمة مثلها مثل بقية ثقافات

    شعوب المعمورة………وبالتالي فهو يخص المشتغلين والناشطين في حقولها وهم يشعرون بتهديدات

    خطيرة ليس فقط على مستوى توقعهم لان يصبحوا كائنات استهلاكية لأي شيء يأتي من الاخر بما فيه

    القيم الثقافية…………وهنا يتبادر السؤال كيف نتعامل مع ثقافة العولمة ..؟

    ويمكننا ألاشارة اليها بكل أمانة ووضوح وشجاعة الى ثلآثة أمور مهمـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــة

    اولا


    أن ثقافة العولمة عابر ة القارات والمحيطات تتأسس على قاعدة مادية ضخمة.. شبكة مخيفة وهائلة من

    العلاقات واللوبيات الاقتصادية و التجارية و المصرفية و التكنولوجية..تقتحم أي حدود وأي حواجز كما لو

    أنهاقوة أسطورية خارقة.بالمقابل علينا الاعتراف بأن ثقافتنا منكفئة تعيش داخل محيطات اقتصادية هشة

    وأجتماعيات موصوفه بالعوز والفقر والأمية وفوق ذلك يتكاثر السكان بصورة عشوائية وبطريقة انفجارية

    مريعه..و يقال بعض مجتمعاتنا أنها غنية وتمتلك ثروات طائلة وشعوبها مازالت بعيدة عن الرفاه وتسكن

    في بيئات مهمشة وجد فقيرة.

    ثانيا”


    ينبغي الاعتراف بان الزمام المعرفي بكل أصعدته تقريبا أصبح بيد اصحاب العولمة ………أننا نخدع انفسنا

    ونضحك على ذقوننا أذا لم نعترف بذلك….وأذا بقينا نماطل بحجة نحن اول من صنع الكتابة وأول من شيد

    الحضارات بدليل أن طلبتنا يتزاحمون ..لا بل يحلمون بالحصول على مقعد شاغر في احدى جامعات الغرب

    ولكي أكون صادق من نفسي فيما أكتب…. ..فمعظم الاساتذه والدكانرة يتبجحون بأن شهاداتهم ممهورة

    بختم جامعات مدن العولمة الكبرى…والسبب هوأن هذه الجامعات هي المعترف بمؤهلاتها عالميا”..في

    الوقت لاتوجد جامعة عربية معترف بها عالميا لغاية يومنا هذا.



    ثالثا”


    أجتاز أهل العولمة مرحلة النظم السياسية المستبدة العتيقة وأسسو دول الحق والقانون في حيـــــــن

    مازلنا نعيش الان تحت وطأة أنظمة القرون الوسطى ومرحلة الدول السلالية الشموليه ذات الحق المطلق

    سواء أتخذت هذه الدول شكل جمهوريات أو ملكيات أو أمارات وسواء بدأت تمارس الديمقراطيات بشكلها

    الهزيل أم لم تبداء.



    هذه الامور أذا لم نعترف بها نظل هائمين كمن يبحث عن الغابة وسط الاشجار والآن ماذا نفعـــــــل…..؟

    هل نندمج مع الاخر ونمزق خصوصيتنا أم نقف بالتضاد مع هذا الاعصار الكاسح كقوة طارده له…أم نقف

    متفرجين علي مايحدث كأن الامر لايعنينا…………!!!!؟

    ماينبغي فعله هو الفحص والتحليل…..وفحص اولا وقبل كل شيء ثقافة العولمة التي باتت غارقة في

    مبادىء اخلاقية مشتتة وسط فوضى أو حرية شاملة……باتت هذه الثقافة بحاجة ماسة الى أن تهدىء

    مواطنيها ومواطني العالم من القلق والمخاوف أمام القفزات الهائلة والمجنونة التي احدثتها علــــــوم

    الاسلحة وعلوم الاتصالات وعلوم الحياة خاصة فيما يتعلق بثورة الجينات والحامض النووي مما ينتج عن

    هذه الثورة مآسي تعرض البشر للتلاعب بنوعه…………….. باتت هذه الثقافه بحاجة للتحدث عن مكانة

    الشخص البشري والرسالة الروحية للكائن الانسانـــــــــي والقيم العليا التي تؤسس أخلاقية الاقناع

    والمسؤولية …….أي بأختصار غياب البعد الروحي العالي عن أفق ثقافة العولمة..وتشىء الانسان مثل

    سلعة اوشيء صغير آخر….

    من هنا تبدأ قوة ثقافتنا وخصوصيتها بأمتلاكها لذلك البعد الروحي الذي يطمئن البشر ويمعـــن الآمهم

    ويفسرها أي يضفي معنى على ألآلآم والمصائب والمحن ويساهم بنقل الناس من احوال سلبـــــية

    موجودة الى احوال ايجابية عن طريق اضفاء معنى على الحياة بوجة عام..لكن الحقيقة ان هذا البعد

    الروحي لايكفي مهما تغلغل في اعماقنا لمقاومة الانصهار في صهريج العولمة.



    أسوء مافي الامر أننا لم نندرج في الحداثة سواء على المستوى الوفرة الاقتصادية أم التــــــــــوازن

    الاجتماعي أم التقدم العلمي….أذن كيف سنواجه ثقافة العولمة ونشرع بنقدها وهي تعد ظاهرة ما

    بعد الحداثة..ولأننا نتحدث عن الحقل الثقافي في الفضاء العربي الاسلامي فلا بد للفاعلين في هذا

    الحقل أن ينشطو لدخول مضمار الالفية الثالثة ويعيشوا فضائات عصر التنوير..وهذا يقتضي أشكالية

    التراث
    ( وضعه على محك المساءلة والنقد التاريخي ) كذلك بالبدء بالنقد المعرفي للتاريخ وتجــــــاوز

    أخطائنا المميته وعطالتنا الفكرية عن طريق أضاءة الماضي وغربلته من الشوائب الاسطورية بأليات

    معرفية معاصرة ذلك الماضي الذي سجل اشراقاته التنويرية وأن كانت بصورتها البدائية والتي أمتدت

    بين القرنين التاسع والحادي عشر الميلاديين ( أي الثالث والخامس الهجريين ) تبلورت فـــــــي تلك

    الاشراقات ملامح الخطابات الانسانية والعقلية قبل أن يبداء التنوير الاوربي بالظهور والتبلور في القرن

    الثامن عشر بمدة لاتقل عن سبعة قرون..ولانعتقد يكمن الحل في صد أجتياح العولمة فــــــــــــــي

    الاستعراضات الخطابية التبجيلية وزعيق الشتائم أو الكتابات التوفيقية والترقيعية وليــــس بأبراز وجه

    ثقافتنا من خلال جبب الاســـــــــــــــــــــــلاف

    تقبلو احترامي وتقديري

    د.انمار السعيد

    #807008

    تحية وتقدير كبيرين أتقدم بهما اليك أخي العزيز الدكتور أنمار

    على هذه المجهودات الكبيرة التي تقوم بها

    جعلها الله في ميزان حسناتك

    #807239

    في البدايه اشكرك اخي الغالي على هذا المجهود الطيب

    واريد ان اعقب على كلامك

    الرد على :


    وهم يشعرون بتهديدات

    خطيرة ليس فقط على مستوى توقعهم لان يصبحوا كائنات استهلاكية لأي شيء يأتي من الاخر بما فيه

    القيم الثقافية…………وهنا يتبادر السؤال كيف نتعامل مع ثقافة العولمة ..؟




    طبعا العولمه هي لفظ وتعني الكونيه او الامركه بالمعنى الاصح

    ولكن

    المسائل العظيمه التي يكثر فيها القيل والقال

    تضيع بين فئتين او مجموعتين

    الفئه الاولى مغاليه او مبالغه في هذه الحقيقه

    االفئه الثانيه مفرطه او متهاونه ومقلله ولاتبالي في هذه الحقيقه

    ومشكله العولمه او بلاصح ثقافه العولمه قد ضاعت بين هؤلا الفئتين

    فئه تبالغ في خطر العولمه وتهول وتجعل كما يقال من الحبه قبه

    وفئه تقلل من ثقافه العولمه ومن تاثيرها في المجتمع

    وكل في فلك يسبحون

    ونحن نريد دراسه واقعيه عن العولمه وعن كيفيه التعامل معها

    وهذه الدراسه

    يقوم بها متدربين ومتخصصين ومؤسسه متكامله لدراسه هذه المسئله وكيفيه التعامل معها

    اما ان يتكلم عنها امثالي وامثالك فلاسف نحن نضحك على انفسنا والله

    وللعلم فان العولمه بها فؤائد كثيره

    وارى ان حديث رسول الله الي يبشر فيه بانتشار الاسلام في الارض كلها قد بداء يتحقق

    وللعولمه الفضل الكبير في نشر الاسلام

    #807460

    اخي الفاضل الدكتور انمار السعيد
    موضوع رائع ويستحق المناقشة وتبادل الاراء والافكار من خلالة
    كل الذي ذكرتة في موضوعك القيم هو من صميم القضايا العربية في مواجهة العولمة اعلاميا واجتماعيا
    لان العولمة تعتبر بمعناها العام شمولية الافكار واحتلال العالم فكريا واقتصاديا
    لفظة العولمة هي ترجمة للمصطلح الإنجليزي (Globalization) وبعضهم يترجمها بالكونية
    وبعضهم يترجمه بالكوكبة، وبعضهم بالشوملة
    إلا إنه في الآونة الأخيرة أشتهر بين الباحثين مصطلح العولمة وأصبح
    هو أكثر الترجمات شيوعاً بين أهل الساسة والاقتصاد والإعلام .
    وتحليل الكلمة بالمعنى اللغوي يعني تعميم الشيء وإكسابه الصبغة العالمية وتوسيع دائرته ليشمل العالم كله
    إن سقوط النظام الاشتراكي أدى إلى تحول العالم من ” نظام الحرب الباردة ” المتمركز حول الانقسام والأسوار إلى
    نظام العولمة المتمركز حول الاندماج وشبكات الإنترنت ” تتبادل فيه المعلومات والأفكار والرساميل بكل يسر وسهولة” .
    وانتصار الرأسمالية على الاشتراكية أدى إلى تحول كثير من الاشتراكيين إلى الرأسمالية والديمقراطية باعتبارها أعلى صورة
    بزعمهم ـ وصل إليها الفكر الإنساني وأنتجه العقل الحديث حتى عده بعضهم أنه نهاية التاريخ
    شكرا لهذا الموضوع القيم
    نتمنى المزيد من الابداع
    تقبل تحياتي القلبية

    #807478
    مجد المجد
    مشارك


    الاخ الغالي
    فتى العرين مشرفنا المحترم

    مســـــــــــــــااااااااااااااء سعيــــــــــــد

    علمتني الحياة…أن أميز مابين المثقف وغيره من خلال كلمات

    بسيطة يدلل فيها على عمق اصالة ثقافته وتفهمه وادراكه لما يكتب ويتحدث

    فحينما اجد هكذا انسان لايسعني الا أن اقول له

    تحية احترام وتقدير لشخصك ولما تحمله من معاني سامية

    هكذا أنت اخي فتى العرين

    تقبل محبتي وتقديري

    د.انمار السعيد

    #807492
    مجد المجد
    مشارك

    الاخ الكريم ابو العباقرة…….المحترم

    جزيل الشكر والامتنان على مرورك الكريم

    واستميحك عذرا” بتعقيبي المتواضع هذا

    الرد على :


    ونحن نريد دراسه واقعيه عن العولمه وعن كيفيه التعامل معها
    وهذه الدراسه يقوم بها متدربين ومتخصصين ومؤسسه متكامله لدراسه هذه المسئله وكيفيه التعامل معها




    حينما كتبت أبديت رؤيتي الشخصية البسيطة المتواضعة ……………..في التعامل مع ثقافة العولمة..
    من خلال مفهومي العام للثقافة…………………….وهو معروض للمناقشة وابداء الرأي السديد وأتمنى
    منكم من يدلي برأيه ونستفاد منه باغناء ثقافتنا..فلاتبخلو علينا بأرائكم السديدة ووجهة نظركم القيمة

    الرد على :


    اما ان يتكلم عنها امثالي وامثالك فلاسف نحن نضحك على انفسنا والله




    نحن هنا لانضحك على أنفسنا وأنما نعبر عن أرائنا بكل جدية وموضوعية واحترام………….ومن لدية
    فكرة اخرى أو وجهة نظر فنرحب به بكل احترام وتقديري…وان كان مستوى ثقافتنا بسيط فهو دليل
    تواضعنا وحبنا للثقافة وأبداء الرأي والاستماع للراي الاخر بكل احترام……..ونستمد قوة طرحنا في
    الرأي السديد من تواضع نفوسنا وأحترامنا لها.

    تقبل مني احترامي

    د.انمار السعيد

    #807579

    أشكرك دكتورنا الغالي انمار على رئيك وثقافتك وإحساسك الصادق بما تمر به أٌمه الإسلام ولكن إسمح لي أن أقول لك وجهه نظري

    الرد على :


    نحن هنا لانضحك على أنفسنا وأنما نعبر عن أرائنا بكل جدية وموضوعية واحترام………….ومن لدية

    فكرة اخرى أو وجهة نظر فنرحب به بكل احترام وتقديري…وان كان مستوى ثقافتنا بسيط فهو دليل

    تواضعنا وحبنا للثقافة وأبداء الرأي والاستماع للراي الاخر بكل احترام……..ونستمد قوة طرحنا في

    الرأي السديد من تواضع نفوسنا وأحترامنا لها


    بالله عليك أخي الحبيب الدكتور هل أستطيع

    أنا أو انت أن نحيط

    أو أن نقدر أن نقول رئينا في كيفيه معالجه هذه المسئله العالميه؟؟؟؟؟؟؟؟

    التي حيرت علماء افذاذ وعباقره !!!!!!!

    وإلى الان وهم يدرسون ويتابعون ويتحققون …….

    اجبني على سؤالي !!!!!!

    هل انت قد أحطت إحاطه كامله أو شبه كامله بما تعنيه العولمه وكيف نواجهها؟؟؟؟؟؟؟؟؟

    حتى تستطيع أن تكتب من وجهه نظرك كيف نواجهها

    أن مسئله رأي الفرد قد ولى إلى غيررجعه في مناقشه مثل هذه المسائل الكبيره

    لإننا الان في زمان احترام رأي المؤسسات المتكامله المتخصصه

    التي تدرس المسئله دراسه إحاطه كامله أو شبه كامله وشامله بدليل قوله تعالى

    ولاينبئك مثل خبير صدق الله العظيم

    نعم لاينبئك بالكلام الحقيقي الواقعي المنطقي

    إلا انسان متخصص وخبير بهذا الشيء ومحيط به

    والان لايستطيع انسان مهما بلغ من العبقريه ان يحيط بمفرده بما يدور الان من مسائل يشيب لها الولدان فانصح نفسي اولا وانصحك ثانيا وانصح كل الاعضاء هنا اذا ناقشنا شيء ان نجعل الايه التي قال الله فيها (( ولاتقف ماليس لك به علم ان السمع والبصر والفؤاد كل اولئك كان عنه مسؤلا

    نعم نجعل الايه امامنا حتى لانزل وحتى لانظل ونظل اخرين برئينا الذي يفتقد الى الموضوعيه ونجعل الايه نصب اعيننا لاننا محاسبون على كل كلمه نكتبها او نقولها

    واشكرك واتمنى تقبل كلامي وجزاك الله خير دكتور انمار الغالي

    #807997
    aziz_bouam
    مشارك

    تم إلغاء هذا الموضوع بواسطة انمار السعيد

    #808001
    aziz_bouam
    مشارك

    شكررررررررررررررررررا

    #808003
    aziz_bouam
    مشارك

    تم إلغاء هذا الموضوع بواسطة انمار السعيد

    #821842
    مجد المجد
    مشارك

    جزيل الشكر والتقدير

    لكل من شاركني في الرد على هذا الموضوع

    داعيا” المولى عز وجل ان يحفظه من كل مكـــــــــــــروه

    جزاكم الله خيــــــــــــــــرا”

    تقبلو محبتي واحترامي

    د.انمار السعيد

مشاهدة 11 مشاركة - 1 إلى 11 (من مجموع 11)
  • يجب تسجيل الدخول للرد على هذا الموضوع.

يستخدم موقع مجالسنا ملفات تعريف الارتباط الكوكيز لتحسين تجربتك في التصفح. سنفترض أنك موافق على هذا الإجراء، وفي حالة إنك لا ترغب في الوصول إلى تلك البيانات ، يمكنك إلغاء الاشتراك وترك الموقع فوراً . موافق إقرأ المزيد