- This topic has 51 رد, 14 مشارك, and was last updated قبل 17 سنة، 6 أشهر by
.
-
المشاركات
-
الموضوع هو بأن نكتب أكثرمن1000 حديث من أحاديث الرسول صلـ الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم ــى
كي نستذكرها ونستفيد بكتابتها ,,
وأتمنى المشــــــاركة من الجميـــع…
ولاتنسونا من الدعاء
الحديث الأول عن أبي عبد الله النعـمان بن بشير رضي الله عـنهما قال:
سمعـت رسـول الله صلي الله عـليه وسلم يقول:
( إن الحلال بين ، وإن الحـرام بين ، وبينهما أمـور مشتبهات لا يعـلمهن كثير من الناس ، فمن اتقى الشبهات فـقـد استبرأ لديـنه وعـرضه ، ومن وقع في الشبهات وقـع في الحرام ، كـالراعي يـرعى حول الحمى يوشك أن يرتع فيه،ألا وإن لكل ملك حمى ، ألا وإن حمى الله محارمه ، ألا وإن في الجـسد مضغة إذا صلحـت صلح الجسد كله ، وإذا فـسـدت فـسـد الجسـد كـلـه ، ألا وهي الـقـلب)رواه البخاري ومسلم
الرجاء من الأعضاء التأكد من صحة الاحاديث السلام عليكم
لحديث أبي هريرة -رضي الله عنه- وفيه: (…الرجل يطيل السفر أشعث أغبر يمد يديه إلى السماء يا رب، يا رب، ومطعمه حرام، ومشربه حرام، وملبسه حرام، وغذي بالحرام، فأنى لايستجاب له؟) جزاك الله خيرا وجعل هذا فى ميزان حسناتك
عن أبي هريرة رضي الله عنه ـ قال : قال رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم :” صلاةٌ مع الإمام أفضل من خمس وعشرين صلاة يصليها وحده ” مسلم عن ابن عمر رضي الله عنه ـ قال : قال رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم :” صلاةُ الجماعة أفضل من صلاة الفذ بسبع وعشرين درجة ” بخاري ومسلم
( فرجل يصلي الفريضة في المسجد كأنما عاش 27 مرة ضعف من يصليها في بيته )
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تعقيباً على القول الذي يسميه أسد الأطلس حديث
فهو ليس حديثيا اخوتي مو أي شخص يكتب وينقل الأحاديث إتقوا الله الحديث
حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني سعيد المقبري عن أبي شريح العدوي قال:
سمعت أذناي وأبصرت عيناي حين تكلم النبي صلى الله عليه وسلم فقال من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم جاره ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه جائزته قال وما جائزته يا رسول الله قال يوم وليلة والضيافة ثلاثة أيام فما كان وراء ذلك فهو صدقة عليه ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت.رواه البخاري ومسلم في صحيحيهما
إتقوا الله يا إخوتي
شكراً طارق على الموضوع كل التقدير
صلاة العشاء والفجر في جماعة : عن عثمان بن عفان رضي الله عنه ـ قال : قال رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم :” من صلى العشاء في جماعة كان
كقيام نصف ليلة ومن صلى العشاء والفجر في جماعة كان كقيام الليل ” البخاري ومسلم
عن جابر ـ رضي الله عنه ـ قال : قال رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم :” صلاة في مسجدي هذا أفضل من ألف صلاة فيما سواه إلا المسجد الحرام ، وصلاة في المسجد الحرام أفضل من مئة ألف فيما
سواه ” رواه أحمد و ابن ماجة بسند صحيح .
فثواب عشر ركعات في الحرم المكي تعادل ثواب مليون ركعة فيما سواه .
ولو أن مسلماً صلى في الحرم المكي يوماً كاملا ، وأدى فيه الفرائض الخمس مع السنن الرواتب لكان جزاؤه كما
ترى :
( 12 ) ركعة في الحرم من النافلة = 1200000 ( مليون ومئتي ألف ) ركعة في غيره .( 17) ركعة فريضة = 1700000 ( مليون وسبعمائة ألف ) ركعة في غيره
ولو أن عبداً صلى عاماً كاملاً في الحرم المكي صلاة الفريضة فقط = 17 / 360 = 6120 ركعة تقريباً
نافلة = 12/ 360 = 4320
ركعتين في الحرم نافلة (200000 – 4320 = 30 , 46
ركعتين = صلاة ستة وأربعين سنة وثلاثة أشهر تقريباً .في غير مكة
اخي الغالي طارق سلمتك يمينك على الموضوع الرائع
والله يتقبله في ميزان حسناتك
قال صلى الله عليه وسلم لجويرية لمـَّا دخل عليها وهي في مصلاها بعدما اشتد الضحى، قال: ((لا زلتِ في مكانكِ، قالت: نعم، قال: لقد قلت بعدك أربع كلمات ثلاث مرات لو وزنت بما قلت منذ اليوم لوزنتهن: سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته)).احترامـــــــ ومــــــــودتــــــــ ي ــ
ـ
نورتي وردةالمغرب ألف شكر وعن زيد بن ثابت رضي الله عنه ـ قال : قال رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم :” صلوا أيها الناس في بيوتكم فإن أفضل صلاة المرء في بيته إلا المكتوبة “ مسلم .
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخي العزيز وفقك الله وثبتك على الايمان
اشكرك على الموضوععن انس بن مالك(رضي الله عنه) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم): من كانت الاخرة همه:جعل الله غناه في قلبه وجمع له شمله واتته الدنيا وهي راغمة, ومن كانت الدنيا همه:جعل الله فقره بين عينيه وفرق عليه شمله ,ولم ياْته من الدنيا الا ما قدّر له)
تقبل تحياتي
السلام عليكم ورحمة الله و بركاته
أخي نسيم أتق الله
مذا تسمي ما كتبت هل تسميه حديثاً
على الأقل أكتب الحديث كامل .
قولك
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( من ترضون دينه وخلقه فزوجوه ))ليس له معنى إن لم تكمل الحديث
قال صلى الله عليه وسلم ( إذا جائكم من ترضون دينه و خلقه فزوجوه )أو كما قال صلى الله عليه وسلمأخوتي الحرف الواحد يغير معنى الحديث
سواء كان الحرف زائد أو ناقص .وهذا العمل كمن يقرأ قوله تعالى (( لا تقربو الصلاة و أنتم سكارى ))
فيتوقف ويقول قال تعالى (( لا تقربوا الصلاة ))شكراً
بسم الله الرحمن الرحيم عن جابر رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : اتقوا الظلم فان الظلم ظلمات يوم القيامه واتقوا
الشح فان الشح اهلك من كان قبلكم حملهم على ان سفكوا دماءهم واستحلوا محارمهم . رواه مسلم
- يجب تسجيل الدخول للرد على هذا الموضوع.