- This topic has 17 رد, 7 مشاركون, and was last updated قبل 17 سنة، 5 أشهر by
.
-
المشاركات
-
سم الله الرحمن الرحيم
ـ الشريعة الإسلامية تبيح تعدد الزوجات لقوله تعالى: ((فانكحوا ما طالب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع فإن خفتم الا تعدلوا فواحده ))
وقد كثر الحديث عن مسئله التعدد وانتهز المشككون واعداء الاسلام هذه الفرصه وظنو انهم قد وجدو في كتاب الله خلل ونقص وعيب ولكن هيهات لهم ان يجدو كلمه بل حرف في القران وضع في غير موضعه والذي اعانهم على هذا الشيء واقع المسلمين المر والواقع والظاهر يثبت لكل واحد انه كم اسره تشتت وكم اولاد تفرقوا وكم حالات طلاق ومشاكل حدثت
وكان لتعدد الزوجات الانصيب الاكبر والمشكله ان المسلمين وواقعهم لايمثلون الاسلام الصحيح ولذالك نرجع الى كلام ربنا والى كلام المفسرين والعلماء
1 ـ الشريعة الإسلامية تبيح تعدد الزوجات بشرط الأمن من الجور، وهذا الشرط مقرر بالإجماع أخذاً من قوله تعالى: ” فإن خفتم ألا تعدلوا فواحدة
نعم هذا شرط اساسي وهو العدل فلو علمت الزوجه الاولى ان زوجها لن يضلمها باي شيء فلن تخاف من تزوجه باخرى
ولذالك الناس اخذوا الاباحه في التعدد ولم يعملو بشرط الاباحه وهي العدل كما عدل النبي في زوجاته
وكل المشكله تتعلق باهل الزوجه لان النبي قد حذر من ان نزوج بناتنا برجل غير مؤمن ومتدين وصاحب خلق لماذا حذرنا من الغرور بالرجل الغني الذي لايمتلك خلق ودين لانه سوف يتزوج غيرها ويظلم الاولى اما صاحب الايمان والخلق والدين فهو خايف من الله ولن يتجراء ان يظلم زوجته واولاده وهكذا خرجنا ان العيب فينا وهيهات ان يكون العيب في كتاب اللهوالعجيب الي حير العالم انه فيه فائض في النساء في كل مجتمع وعدد الاناث اكثررررررررر
وخير لك من الخليلات ان تتزوج
واتمنى يعجبكم الموضوعالسلام عليكم
الرد على :
الشريعة الإسلامية تبيح تعدد الزوجات لقوله تعالى: ((فانكحوا ما طالب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع فإن خفتم الا تعدلوا فواحده ))
لا تاخذ من الشريعة والقران الايات التي تعجبك فقط
ربنا اباح التعدد ولكن بشرط ” ان تعدلوا ” الا انه لا داعي للتفكير في هل ستعدل ام لا … لان ربنا وسيع العلم يقول ” ولن تعدلوا وان حرصتهم”
ومن هنا فالقران حسم مسألة التعدد ..
يضحكني امر بعض الرجال الذين يقولون شرع الله انا اتزوج 2 و3 و4 لانه شرع الله
يا فاهم روح افهم الاول شرع الله بعد ذلك تحدث باسمه فشرع الله لم يبح لك التعدد الا في الحالات الخاصة وللضرورة .. في حالة اذا ما كانت الزوجة الاولى لا تنجب او مريضة اما غير هذا فلا
الرد على :
وخير لك من الخليلات ان تتزوج
انت ما تستحي … قال خليلات قال .. هل نسيت انك مسلم ؟؟ ولا مكان للخليلات في قاموسنا؟؟
يعني كل من هو متزوج بواحدة يجب وبالضرورة ان يتزوج 3 غيرها حتى لا يبحث عن الخليلات والله مسكين يقطع القلب
زوجوه يا ناس فهو مغلوب على امره …. هههههههههههههههههههه
ان كان الرجال عندكم كلهم يفكرون بهذا المنطق فرحمة الله على الرجااااااااااااال
بسم الله الرحمن الرحيم
أخي منقذ الحيران
موضوعك جميل ويستحق النقاش ولكن يا أخي بصراحة أسلوبك كأنه يقول هيا يارجال تزوجوا أربع إن لم تكفيكم واحدة فالشرع حلل ذلك
نحن لا نعترض على كلام الشرع والقرآن الكريم ولكن أغلب الرجال حاليا لا يعدلون مع زوجاتهموبعدين عبارة أنه يوجد فائض من النساء هي معلومة صحيحة ولكن أسلوبك في نقدها سيء جدا ـ بوجهة نظري ـ واعذرني لأنه كأنك تقول
ترى الحريم زايدات وفايضات …….لا تزعل مني يا اخي ولكن عليك بواحدة فقط ولا تكثر لأنهن بيطلعن لك الشيب ……. ما فيه داعي للكثرة
تقبل مروري على موضوعك
لا تاخذ من الشريعة والقران الايات التي تعجبك فقط
ربنا اباح التعدد ولكن بشرط ” ان تعدلوا ” الا انه لا داعي للتفكير في هل ستعدل ام لا … لان ربنا وسيع العلم يقول ” ولن تعدلوا وان حرصتهم”
ومن هنا فالقران حسم مسألة التعدد ..
يضحكني امر بعض الرجال الذين يقولون شرع الله انا اتزوج 2 و3 و4 لانه شرع الله
……………………………………..
القران لم يحسم مسالة التعدد
وقد حت الرسول (ص) الصحابةبعد معركة بدر واحد ان يتزوجوا من ارامل الشهداء
………………..
الشريعة الإسلامية تبيح تعدد الزوجات لقوله تعالى: ((فانكحوا ما طالب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع فإن خفتم الا تعدلوا فواحده ))…………………………………..
انت ما تستحي … قال خليلات قال .. هل نسيت انك مسلم ؟؟ ولا مكان للخليلات في قاموسنا؟؟
…………………….
ان ديننا الحنيف دين اقناع وليس سب وذمبسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم و رحمة الله وبركاته جزاك الله خيراً على الموضوع الحمد لله الذي شرع من القوانين والأنظمة ما ينفع الإنسان الحمد لله الذي وضع نظام تعدد الزوجات لحماية الناس من الغلط و الحرام و الصلاة والسلام على خير الأنام محمد ابن عبد الله النبي الصادق الأمين وبعد:
إخوتي الأحبة مسألة تعدد الزوجات ضرورة إقتضتها الظروف الحياتية , وهي ليست تشريعاً جديداً انفرد به الإسلام , إنما جاء الإسلام فوجده من دون قيود و بلا حدود , و بصورة غير إنسانية , فنظمه الغسلام و جعله دواء و علاجاً لبعض الحالات الإضطرارية بغض النظر عن كونه مباح بلا سبب إن عدل الزوج بين الزواجات وكان قادراً على النفقة على زوجاته .
إذن فهو نظام قائم موجود منذ القدم حيث كان الواحد يتزوج 10 نساء أو 100 بلا حدود وضوابط . فجعله الإسلام سبيلاً للحياة الفاضلة الكريمة .
و قد رأيت أن بعض النساء المسلمات لا تفضل أو لا ترضى أن يتزوج زوجها بثانية و ثالثة ورابعة …
بينما بعض النساء الغربيات ( غير المسلمات ) يفضلن أن يكونوا الزوجة العاشرة لرجل واحد يحفظ لها كرامتها و شرفها.
إلى كل زوجة هل تحبين أن يكون زوجك زانياً أم أن يتزوج بأخرى ؟؟
ألم تسأل واحدة نفسها لماذا لا أتزوج ولا أجد من يتزوجني ؟
هل نظرت نساء إلى معدل العنوسة في الوطن العربي ؟
أيهما أفضل زوجة ثانية أو ثالثة أو رابعة أم مرأة بلا زوج .الغرب الكافر يمنع تعدد الزواج متحججاً بحقوق النساء و مؤسسات تفحيل المرأة وليس تفعيلها و إسترجالها
فالتفرح المرأة بوجود نظام إسلامي يصونها و يحفظ لها عرضهاقالت أستاذة في أحد الجامعات الألمانية ” أفضل أن أكون زوجة مع عشر نساء لرجل واحد ناجح على أن أكون زوجة وحيدة لرجل فاشل .
وقالت ” هذا ليس رأيي وحدي بل هو رأي نساء كل ألمانيا “.
وقد أوصى مؤتمر الشباب الألماني في (( ميونخ )) بإباحة تعدد الزوجات كحل لمشكلة تكاثر النساء وقلة الرجال .إن الناظر إلى مجتمعنا يرى أن نسبة النساء تفوق في عددها نسبة الرجال حيث نرى أن أمام كل رجل متزج بواحدة عدد من النساء غير المتزوجات في أقل الأحوال ثنتين .
ففي ألمانيا توجد ثلاث نساء أمام كل شاب
الحل الأول : أن يتزوج الرجل بواحدة و تبقى إثنتين لا تعرفان عن الزواج سوى الإسم ولا تعرفان عن الطفولة و الأمومة مثل ذلك .
الحل الثاني :أن يتزوج واحدة زواجاً شرعياً و يختلف إلى الأخريات بعلاقة محرمة .
الحل الثالث : أن يتزوج الرجل أكثر من واحدة فيرفعها إلى شرف الزوجية .
أي الحلول برأيك أليق بالإنسانية و أحق بالرجولة و أكرم و أنفع للمرأة .
أما المتشدقات بالقول أن في التعدد ظلم
أقول لها لو انها لم تتزوج لرأيناها في حالة نفسية تعيسة تتمنى بعدها أن تكون الوجة التاسعة و التسعون لرجل واحد .و لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم
وشكراً
الرد على :
القران لم يحسم مسالة التعدد
وقد حت الرسول (ص) الصحابةبعد معركة بدر واحد ان يتزوجوا من ارامل الشهداء
………………..
انت تريد تبيحوا عنوة يا اخي ربنا بيقول ان تعدلوا ولن تعدلوا خلاص رفعت الاقلام وجفت الصحف
اما عن غزوة بدر ؟؟؟ ما دخل التزوج بارامل الشهداء بالتعدد ؟؟
الرد على :
الشريعة الإسلامية تبيح تعدد الزوجات لقوله تعالى: ((فانكحوا ما طالب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع فإن خفتم الا تعدلوا فواحده ))
ربنا يقول وان تعدلوا ولن تعدلوا يعني لا يحق لك التعدد الا بعد توفر العدل وبما ان العدل لن يتوفر لا تقلي سوف اعدل لان ربنا يقول ولن تعدلوا فهنا اوتوماتيكيا لا يحق لك التعدد
يا ناس بس قولو لي هو انا احكي كازاخستاني ؟؟؟
الرد على :
ان ديننا الحنيف دين اقناع وليس سب وذم
ههههههههههههههههههههههههههه
لا داعي لتذكرني بان ديننا دين اقناع لان ردي عبارة عن مجموعة من الحجج والبراهين الدامغة
وعن السب فردي امامكم ومن اكتشف اي سبة في الموضوع فليتفضل باقتباسه وكتابته هنا
فلساني مصان ومصون ولله الحمد
ولا تكن كاللذين عندما يعجزون اما الحجج القوية يبداون باتهام محاوره بما يبعد سنوات ضوئية عن الحقيقة
وعليك السلام يا اخونا هيثم الفلسطيني
والله زمان
كيف تينا لاباس عليك؟؟ بيخير؟؟ .. على الله تكون بيخير ويكون كل شي عندك مزيان بزااااااف
نرجع للموضوع
الرد على :
إذن فهو نظام قائم موجود منذ القدم حيث كان الواحد يتزوج 10 نساء أو 100 بلا حدود وضوابط . فجعله الإسلام سبيلاً للحياة الفاضلة الكريمة .
مشروعية نظام لا تقاس باقدميتها .. ساعطيك مثال مضاد
قلت ان الرجل الحجري كان يتزوج ب10 وبعد مرور قرون كثير تقلص العدد الى اربعة مع وجوب بقاء التعدد لانه نظام مشروع بحكم اقدميته
ايضا الفتيات قديما كانوا يقتلن بمجرد ولادتهن وحسب كلامك هذا الفعل القديم يكتسب مشروعية بحكم الاقدمية الا انه يجب تعديله قليلا .. بمعنى انه يجب علينا الان ان لا نقتل الفتيات بل ان نكتفي بضربهن فقط
والله محلاها فلسفتك يا هيثم ههههههههههههههههه
الرد على :
و قد رأيت أن بعض النساء المسلمات لا تفضل أو لا ترضى أن يتزوج زوجها بثانية و ثالثة ورابعة …
ليس ” لا تفضل او لا ترضى” هذا ليس بالمصطلح المناسب بل قل لو حتى فكر او علمت انه تزوج غيري والله لن اجلس معه ولا دقيقة واحدة
ولكن كن على يقين انه يستحيل ان يفعلها حتى لو كان ذلك جائزا لانه سيكون مخبولا في عقله ان كان متزوج بفتاة مثلي ويفكر عن غيري
الرد على :
إلى كل زوجة هل تحبين أن يكون زوجك زانياً أم أن يتزوج بأخرى ؟؟
شو خلصو الرجال من الدنيا حتى ناخذ يا زاني يا متزوج بثانية
اطمن الرجال موجودين والحمد لله اخلاقهم مزيانة وليس لديهم عقلية عصور ما قبل التاريخ بالتعدد .. يا ريت بس احنا نرضى بيهم
الرد على :
هل نظرت نساء إلى معدل العنوسة في الوطن العربي ؟
أيهما أفضل زوجة ثانية أو ثالثة أو رابعة أم مرأة بلا زوج .
العنوسة ليس سببها عدم التعدد … اعطيك الدليل
تعرف ان في المغرب التعدد ممنوع منذ سنوات ومع ذلك نسبة العنوسة في المغرب هي الاقل بالمقارنة مع البلدان العربية الاخرى
وبالمقابل تجد البلدان التي تبنت التعدد كفكر وكممارسة… نسبة العنوسة فيها ليس بالقليلة.
كيف تفسر هذا؟؟
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
توضيح بسط جداً للعضو paix
قلتي
((لا تاخذ من الشريعة والقران الايات التي تعجبك فقط ))بالفعل هذا القول ينطبق على سعادتكم فقط حيث سلطي الضوء على قوله تعالى ((… ولن تعدلوا )) وهي في آية أخرى
و نسيتي الرجوع إلى قول الله تعالى : ((… فانكحوا ماطاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع فإن خفتم ألا تعدلوا فواحدة أو ماملكت أيمانكم ذلك أدنى ألا تعولوا ) سورة النساء 4
وقوله تعالى ((وَلَنْ تَسْتَطِيعُوا أَنْ تَعْدِلُوا بَيْنَ النِّسَاءِ وَلَوْ حَرَصْتُمْ فَلَا تَمِيلُوا كُلَّ الْمَيْلِ فَتَذَرُوهَا كَالْمُعَلَّقَةِ وَإِنْ تُصْلِحُوا وَتَتَّقُوا فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ غَفُورًا رَحِيمًا ))
المعنى واضح العدل في الميل ( الحب )أما قولكي بأن ردكي حجج دامغة فهذا هو العكس لأن أي شخص يريد أن يتكلم بالدليل عليه أن يتوثق من صلاحية هذا الدليل الذي لا أرى انكي راعيتي هذه المسألة في إحضار الأدلة .
أما القول (( انت تريد تبيحوا عنوة يا اخي ربنا بيقول ان تعدلوا ولن تعدلوا خلاص رفعت الاقلام وجفت الصحف
اما عن غزوة بدر ؟؟؟ ما دخل التزوج بارامل الشهداء بالتعدد ؟؟ ))
الواضح أن هناك إما سوء فهم أو جهل و عليكي التحقق من الموضوع قبل الكلام
انت تريد تبيحوا عنوة ….
إذا الله سبحانه وتعالى أباحه فكيف وصل إلى ذهنكي أنه غير مباح هل لي بالدليل وطبعاً المقصود بقول (( ولن تعدلوا ))
ليس المعنى الذي راودكي بل هو مغاير كلياً لما قلتي بل تعدلوا في الحب كما أشرت أعلاه .قولك ((العنوسة ليس سببها عدم التعدد … اعطيك الدليل
تعرف ان في المغرب التعدد ممنوع منذ سنوات ومع ذلك نسبة العنوسة في المغرب هي الاقل بالمقارنة مع البلدان العربية الاخرى
وبالمقابل تجد البلدان التي تبنت التعدد كفكر وكممارسة… نسبة العنوسة فيها ليس بالقليلة.
كيف تفسر هذا؟؟
—————————————-
هنا أوافقكي الرأي أن العنوسة ليس سببها عدم التعدد و السبب واضح هو زيادة عدد النساء على الرجال.
ولكن هل نعلم ما سبب هذا
السبب هو عدم وجود نساء شابات عندهن الخصوبة لينجبو ا ذكوراً و ذلك بسبب تحديد سن الزواج يعني الشابة تصبر إلى أن تتزوج فتكون أصبحت عجوز وهذا واضح في المغرب و في غيره.
ثم إن قولك نسبة العنوسة أقل عندكم أرد عليه بالقول بأنه ألا يكفي وجود العنوسة عندكم لإباحة التعدد.
و لو رفعتي نظرك إلى أعلى في مشاركتي السابقة لعلمت ان العنوسة مرض
وليست قسمة ونصيب .عدت مرة اخرى
قولوا الله لا يحرمنا من هالطلة
امزح … ولكني نسيت ان اجيب عن سؤال الاخ هيثم السؤال المتعدد الاختيارات
الرد على :
ففي ألمانيا توجد ثلاث نساء أمام كل شاب
الحل الأول : أن يتزوج الرجل بواحدة و تبقى إثنتين لا تعرفان عن الزواج سوى الإسم ولا تعرفان عن الطفولة و الأمومة مثل ذلك .
الحل الثاني :أن يتزوج واحدة زواجاً شرعياً و يختلف إلى الأخريات بعلاقة محرمة .
الحل الثالث : أن يتزوج الرجل أكثر من واحدة فيرفعها إلى شرف الزوجية .
أي الحلول برأيك أليق بالإنسانية و أحق بالرجولة و أكرم و أنفع للمرأة .
بداية 3 فتيات امام كل شاب احصائية مبالغ جدا فيها وحتى لو كانت صحيحة ..
فالتفسير انهم اجرووا الاحصاء في فترة عطلة وفي العطل يكثر السفر ولهذا ثلثي الرجال كانو خارج البلد للاستجمام بينما الفتيات الالمانيات مسكينات ظلوا في البلد من دون سفر
ولكن ان وضعنا حقا امام هذه المعادلة فحلها سيكون لا الاختيار الاول ولا الثاني ولا حتى الثالث
الحل هو التالي
ان كن هؤلاء الفتيات على قدر من الجمال والعلم والاخلاق فلياتو للمغرب الحمد لله عطا ربنا بزاف دالرجال هنا
وانا اظمن لهن ان زوجهم المغربي لن يتزوج عليهن وسيعيشان حياة زوجية هنيئة باذن المولى تعالى
وعلى العموم أخت paix
مشروعية نظام لا تقاس باقدميتها .. ساعطيك مثال مضاد
قلت ان الرجل الحجري كان يتزوج ب10 وبعد مرور قرون كثير تقلص العدد الى اربعة مع وجوب بقاء التعدد لانه نظام مشروع بحكم اقدميته
ايضا الفتيات قديما كانوا يقتلن بمجرد ولادتهن وحسب كلامك هذا الفعل القديم يكتسب مشروعية بحكم الاقدمية الا انه يجب تعديله قليلا .. بمعنى انه يجب علينا الان ان لا نقتل الفتيات بل ان نكتفي بضربهن فقط
والله محلاها فلسفتك يا هيثم
أولاً أختي هذه ليست فلسفة بل هذا قول الدين
و قياسك قتل البنات على تعدد الزوجات قياس باطل
فالإسلام وضع حداً لتعدد الزوجات بأن ضبطه
وو ضع حداً آخر لقتل البنات بأنه أو قفه تماماً .نعم الرجال موجودون ولكن عددهم لا يفي النساء العوانس .
وكما أشرت اعلاه الدليل على قولي .
وشكراً
بداية قلي هل سبق ان قال لك احد انك قليل ذوووووق
لاني اول مرة ارى شخصا تساله هل انت بخير وتدعو الله ان تكون احواله بخير
وهو لا يقول لك حتى انا بخير والحمد لله وشكرا على السؤال
يا ربي ما هذه الفضاضة ….
الرد على :
قلتي
((لا تاخذ من الشريعة والقران الايات التي تعجبك فقط ))بالفعل هذا القول ينطبق على سعادتكم فقط حيث سلطي الضوء على قوله تعالى ((… ولن تعدلوا )) وهي في آية أخرى
و نسيتي الرجوع إلى قول الله تعالى : ((… فانكحوا ماطاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع فإن خفتم ألا تعدلوا فواحدة أو ماملكت أيمانكم ذلك أدنى ألا تعولوا ) سورة النساء 4
وقوله تعالى ((وَلَنْ تَسْتَطِيعُوا أَنْ تَعْدِلُوا بَيْنَ النِّسَاءِ وَلَوْ حَرَصْتُمْ فَلَا تَمِيلُوا كُلَّ الْمَيْلِ فَتَذَرُوهَا كَالْمُعَلَّقَةِ وَإِنْ تُصْلِحُوا وَتَتَّقُوا فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ غَفُورًا رَحِيمًا ))
المعنى واضح العدل في الميل ( الحب )
انا خلاص جنيت … شو اسوي لك انا اذا دماغك مسكرة ما تريد تفهم
عندي اقتراح اعطيني عقلك عقلك فقط اجعله يقرا لوحده كلامي … هل تقتنع بالمنطق
سوف اشرح لك بالمنطق شفت قديش انا كريمة وصبري طويل
ربنا يقول تزوجو اكثر من واحدة ان عدلتم بينهن متفق معايا مزياااااااااان
لنسمي الزواج باكثر من واحدة ” أ” والعدل “ب”
هذه العبارة هي معطوفة يعني يفصل بينها حرف العطف واو وليس او ؟؟ متفق معايا ؟؟ مزيااااااان
جميع علماء المنطق يجمعون ان العبارة اي عبارة لا تكون صحيحة الا ان صحت جميع العبارات المكونة لها
ربنا يقول ولن تعدلوا وان حرصتم اذن العبارة “ب” غير محققة لانه العدل غير متوفر وبالتالي العبارة كلها خاطئة ولا تتحقق
اذن التعدد لا يجب ان يحدث لانه مشروط بالعدل وفي ظل غياب العدل يبقى التعدد غير جائزا
ان كنت بعد كل هذا عقلك لم يستوعب الامر بعد .. فاسمحلي ان اقول لك ان عقله مصاب بفيروس ما فعالجه قبل فوات الاوان
الرد على :
أما قولكي بأن ردكي حجج دامغة فهذا هو العكس لأن أي شخص يريد أن يتكلم بالدليل عليه أن يتوثق من صلاحية هذا الدليل الذي لا أرى انكي راعيتي هذه المسألة في إحضار الأدلة .
انت بس قلي اين ترى العكس
براهين وما خلينا برهان والا واستعملناه… برهان بالخلف برهان بامثلة مضادة برهان مورغان شو بعد خصك؟؟
استشهادات ولم استشهد مثلك لا بقول الالمانية ولا الهولندية استشهدت بقول الله عز وجل وهو يغنيني عن قول البقية
والحمد لله القران مكتوب بالعربية ونحن عرب .. يعني كل الامور متوفرة بس الي ما يريد يفهم هذه مشكلته
الرد على :
أما القول (( انت تريد تبيحوا عنوة يا اخي ربنا بيقول ان تعدلوا ولن تعدلوا خلاص رفعت الاقلام وجفت الصحف
اما عن غزوة بدر ؟؟؟ ما دخل التزوج بارامل الشهداء بالتعدد ؟؟ ))
الواضح أن هناك إما سوء فهم أو جهل و عليكي التحقق من الموضوع قبل الكلام
ههههههههههههههههههههه
والله ما تغيرت يا هيثم بعدك لما تعجز…. تشرع في اتهام الاخرين بالجهل والوعي وما الى ذلك
لن اقول لك انك انت الجاهل… ههههههههه
حاشا تينا نوارة شعلة الله لا يحرمنا منك ومن علمك وثقافتك واسلوبك الحواري الجيد جدا
ولكن ساطلب منك ان تاتيا بالرابط العجيب بين ان تتزوج من ارملة او مطلقة او بكر وبين ان تتزوج باكثر من واحدة هاتي لي الرابط العجيب وساكون لك جد شاكرة
الرد على :
السبب هو عدم وجود نساء شابات عندهن الخصوبة لينجبو ا ذكوراً و ذلك بسبب تحديد سن الزواج يعني الشابة تصبر إلى أن تتزوج فتكون أصبحت عجوز وهذا واضح في المغرب و في غيره.
ثم إن قولك نسبة العنوسة أقل عندكم أرد عليه بالقول بأنه ألا يكفي وجود العنوسة عندكم لإباحة التعدد.
اسمحلي… تحديد سن الزواج عمره ما كان سلبي بالعكس هذا من اهم القرارات التي اتخذ في المغرب ويجب على البلدان العربية جميعها اصداره
وهو فوق 18 سنة للبنت والولد على حد سواءاما عن كون الفتاة بعد هذا القرار تصير عجوز فلا اجد ما اقول غير لا حول ولا قوة الا بالله
اما تدري ان ما يقوم به البعض من تزويج بناتهن في عمر الزهور هو جريمة في حق طفولتهم التي لا تجرح وهن يجدن انفسهن قد سلبت منهم طفولتهن واصبحن امهات وهن بعدهن اطفاليا اخي الفتاة يجب ان تنضج اولا يجب ان تتعلم ان تكبر وان تعي ما يدور حولها حتى تستطيع ان تتخذ قرار مثل اختيار شريك الحياة حتى تستطيع ان تتحمل مسؤولية كبيرة بقدر مسؤولية الزواج
سيادتك قلت “ثم إن قولك نسبة العنوسة أقل عندكم أرد عليه بالقول بأنه ألا يكفي وجود العنوسة عندكم لإباحة التعدد. ”
ههههههههه يا اخي فكر بالمنطق
في كل بلد ايا كان حتى لو كان الادورادو توجد فيه ولو فتاة واحدة لم تتزوج وهكذا فان نسبة العنوسة يستحيل ان تكون منعدمة وبالتالي فهي دائما موجودة يعني وجودها ام عدمها ليس بالمقياس
وقولك ان مجرد وجود نسبة ضئيلة وضئيلة جدا تجيب اباحة التعدد فاسمحلي ان اقول لك انك تخلط شعبان مع رمضان
يا اخي اذا شي بنت ما ردت تتزوج احنا يا نزوجها غصبا يا ننزل قرارات واباحات لا محل لها من الاعراب يا اخي هي حرة تتزوج ما تتزوج هي حرة ولكن بسببها نحكم على بلاد بكبرها فهذا من غير المعقولالعضووووووووووو paxi
اشكرك اولا
واتمنى تسمح لي ان اقول انك بغبغى غربي
يعني انت لست فاهم للاسف
وظيفتك تردد ما قاله اسيادك الغرب
والمستشرقين
والمشوشين على الاسلام ولكن اتمنى ترجع الى الصواب فالحق احق ان يتبع
قضيه التعدد مباحه في كتاب الله وصحيح انها مشروطه بالعدل
والعدل هو العدل المادي وليس القلبي او العدل الحبي
فالعدل الحبي او القلبي لاينجو منه احد وسيدنا رسول الله كان يحب خديجه وعائشه اكثر من نسائه ويقول اللهم ان هذا نصيبي في ما املك فلا تؤاخذني في ما لااملك فحب القلب لايستطيع ان يعدل الانسان به بشهاده قوله تعالى ((ولن تعدلوا ))
وانت اصلا مغفلا وتحسب انك فاهم
لو كان التعدد اصلا محرم لاتى الله بايه واضحه وحرمه ولم يشرط به شروط لان الشرط لايستطيع ان ينفذه احد
والرسول عدد والصحابه والتعابعين ووووو الخ
ولو علمت الزوجه الاولى ان زوجها لن يظلمها فمما تخافالسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أختي paix
أعتذر مرة أخرى عن قلة ذوقي بحسب تعبيرك .
و أعود للموضوع .الرد على :
يا اخي اذا شي بنت ما ردت تتزوج احنا يا نزوجها غصبا يا ننزل قرارات واباحات لا محل لها من الاعراب يا اخي هي حرة تتزوج ما تتزوج هي حرة ولكن بسببها نحكم على بلاد بكبرها فهذا من غير المعقول
يفوق معدل سن الزواج في المغرب 28 سنة بالنسبة للنساء و31 سنة بالنسبة للرجال، وهي أرقام مختلفة تماما عن الأرقام التي كان المغرب يعرفها خلال العقود الماضية.
كما أن نسبة الخصوبة في المغرب انخفضت بشكل كبير؛ حيث وصلت إلى طفلين لكل أسرة تقريبا حسب إحصائيات رسمية أجريت عام 2004، مقابل 7 أطفال لكل أسرة في عقد الستينيات.مطلوب زوج
نحن لا نقول بأن نغصب النساء على الزواج ولكن نبين أنهن بحاجة إلى الزواج و الأدلة واضحة …
حيث تمتلئ المجلات النسائية وغيرها من المواقع الإلكترونية على شبكة الإنترنت في العالم العربي بالمئات من طلبات الزواج، أغلبها تعود لمغربيات.
وكانت “اللجنة الخيرية للزواج” بجدة قد أشارت في تقرير لها إلى أن 99% من طلبات الزواج التي تأتي من المغرب هي لنساء. وأن أكثر من نصف هذه الطلبات تلح على عرسان من خارج المغرب، وأن الكثير منهن موظفات وبمستوى تعليمي جيد ومن عائلات مرتفعة ماديا.
أسباب العنوسة
إن نسبة العنوسة في المغرب في تزايد مستمر؛ بحيث لم تتجاوز عقود الزواج في الرباط خلال عام 2001 حسب مصادر رسمية مطلعة “8569 عقدا، في حين بلغت حالات الطلاق 2721 حالة، وشكل الطلاق الخلعي النسبة الكبرى من الحالات، بينما احتل الطلاق الرجعي المرتبة الثانية، فيما تبقى نسب حالات الطلاق قبل البناء والطلاق المكمل للثلاث متدنية.
كما أن عدد حالات الزواج والطلاق لا يشهد تغييرا كبيرا بين سنة وأخرى كما يتضح من الجدول التالي:
عام 2000
7950 عقدا
عام 2001
8569 عقداطلاق في عام 2000
2382 طلاق
طلاق في عام 2001
2721فنسبة ضعيفة في زيادة عقود الزواج كهذه تحمل في طياتها عدة أسئلة عن أسباب العزوف عن الزواج، ومن ثم تزايد العنوسة سنة عن سنة بشكل كبير.. من يتحمل مسئولية الوضع؟ هل هي سياسة الدولة التي لم تستجب لحاجات شبابها، أم هي التقاليد والعادات، أم هي أسباب ذاتية تتعلق بالفتاة والشاب دون إكراهات .
هذه هي الأدلة التي أعتبرها أدلة
وما سوى هذه الأدلة من قياس و أقوال محدثة لا تهمني لأنها 100% أدلة باطلةوشكراً
السلام عليكم
الرد على :
واتمنى تسمح لي ان اقول انك بغبغى غربي
يعني انت لست فاهم للاسف
وظيفتك تردد ما قاله اسيادك الغرب
والمستشرقين
والمشوشين على الاسلام ولكن اتمنى ترجع الى الصواب فالحق احق ان يتبع
طبعا اسمح لك ان تقول ما تشاء وتشتم كما تريد .. حرية التعبير
وان نفدت مصطلحاتك في هذا الميدان اخبرني لانه عندي قاموس طويل عريض الاكيد انه قد يفيدك
وان شئت فلنفتح موضوع خصيصا لك عنوانه ” تعلم كيفية السب في اربعة ايام بدون معلم” وطبعا باي لغة شئت فرنسية انجليزية او اسبانية وعلى حسابي بعد لاني خبيرة في هذا العلمولكن الان جاء دورك لتسمح لي ان اخبرك ان اتهامي بترديد ما يقوله الغرب اتهام باطل ولا اساس له من الصحة لاني لم اذكر ولا قولة ولا قانون في اي دولة غربية كل ما قلته نابع من دستورنا الاسلامي من كتاب الله
وحتى لو كان ذلك صحيحا فانه من غير المعقول ان تتهم شخصا بترديد فكرة غربية بالاصل في حين انك لولا الغرب لما استطعت حتى الوصول الى عملك هذا اليوم
لانك تركب سيارتك بفضل الغرب تاكل كل ما ينتجه الغرب حتى ثوبك ان تمزق … لا تستطيع ان تخيطه الا بعد ان تلجا للغرب طالبا منه ابرته .. كما ان كمبيوترك الشخصي ايضا صنعه غربي .. فالاحرى ان تخجل من نفسك وان تعمل على صنع شيئ وحيد تنتفع به بلادك دون اللجوء الى الغربولكن هيهات ثم هيهات .. الغربي يفكر ويبحث وينتج ليل نهار
اما نحن فلا نفعل شيئا اخر غير الاستهلاك ما ينتجه الغرب وانزال وابل اللعنات على الغرب
وعندما ترى المرة الوحيدة التي ثارت ثائرة رجالنا العرب تفرح .. وتخمن وتقول لا يمكن ان يكون هذا الا غضبا على ما يجري في فلسطين او العراق
ولكن سرعان ما تكتشف ان الامر لا يتعلق الا بتعدد النساء … فالغرب يفكرون اما رجالنا فكل همهم هو النساااااااااااااءالرد على :
قضيه التعدد مباحه في كتاب الله وصحيح انها مشروطه بالعدل
والعدل هو العدل المادي وليس القلبي او العدل الحبي
فالعدل الحبي او القلبي لاينجو منه احد وسيدنا رسول الله كان يحب خديجه وعائشه اكثر من نسائه ويقول اللهم ان هذا نصيبي في ما املك فلا تؤاخذني في ما لااملك فحب القلب لايستطيع ان يعدل الانسان به بشهاده قوله تعالى ((ولن تعدلوا ))
وانت اصلا مغفلا وتحسب انك فاهم
لو كان التعدد اصلا محرم لاتى الله بايه واضحه وحرمه ولم يشرط به شروط لان الشرط لايستطيع ان ينفذه احد
والرسول عدد والصحابه والتعابعين ووووو الخ
ولو علمت الزوجه الاولى ان زوجها لن يظلمها فمما تخاف
انت ترى ان الله تعالى يقصد بالعدل الذي لا يستطيع ان يتحقق هو العدل فيما يخص المشاعر
فرضا ان ذلك صحيح والله اعلم بالصحيح
انت تقر بذلك وتمر مرور الكرام وكان المراة كيان بدون شعور… كيان كل همه المال وما دمت تستطيع توفير المال والعدل فيه فغير ذلك لا يهم .. مازال امامك الكثير حتى تعرف حقيقة وكنه المراة .. لان ما تعرف عن هذا الكيان لا يعدو ان يكون قشورافأهم شيئ تبغيه المراة من وراء الزواج هو ان يحبها زوجها كما تحبه واكثر اما المال فخليه عندك واذا كان ناقصك هي تعطيك من عندها
وعن قولك ان الرسول صلى الله عليه وسلم كان متزوج باكثر من واحدة
فاقول لك ولكل الرجال لا يتجرأ احد منكم بالتشبه به لانكم بعييييدون كل البعد عن اخلاق رسول الله
فرسول الله لم يزوج ابكار الا عائشة فقط كل اللاتي تزوجهن اكبر كثيرا منه ومطلقات وارامل
اما الان فالسواد الاعظم من الرجال عندما يريد ان يتزوج ثانية لا يخذ الا فتاةفي عمر ابنته وليس اكبر منه كما رسول الله
فلو كان هناك في زمانك الرائع هذا رجل يشبه رسول الله لتزوجته ولو كان متزوج مليون فتاة غيري ولكن هيهات ان تجد رجلا الان له ولو ريحة رسول الله.
وعليكم السلام
الرد على :
أختي paix
أعتذر مرة أخرى عن قلة ذوقي بحسب تعبيرك .
مرة اخرى اقول لك اعتذارك مقبول وحصل خير وشكرا بزاف على رسالك.
ولنعد للموضوع
الرد على :
يفوق معدل سن الزواج في المغرب 28 سنة بالنسبة للنساء و31 سنة بالنسبة للرجال، وهي أرقام مختلفة تماما عن الأرقام التي كان المغرب يعرفها خلال العقود الماضية.
كما أن نسبة الخصوبة في المغرب انخفضت بشكل كبير؛ حيث وصلت إلى طفلين لكل أسرة تقريبا حسب إحصائيات رسمية أجريت عام 2004، مقابل 7 أطفال لكل أسرة في عقد الستينيات.
احصائيات سنة 2006 وليس سنة 2004 لا ادري من اين اتيت انت بهذه الارقام
قلت لك الاحصائية جديدة تقول ان متوسط الزواج عند الفتاة هو 26 وعند الرجل 28 وبديهي ان يختلف الامر عن العقود الماضية
لان الفتاة الان لا تتزوج الا بعد انت تكمل تحصيلها العلمي بنجاح وبالغالب يخطبها الشاب المغربي الذي يكبرها بسنتين او 3 بالعادة في السنوات الاخيرة لدراستها وتستمر الخطبة مدة صغيرة يكمل اثناءها هو تجهير المنزل وغيره وهي تكون عندها اكملت دراستها واشتغلت من احدى الشركات … وهذا يتناسب بالضبط مع معدل الزواج 26 للفتاة و28 للفتىاما طفلي لكل اسرة لسنة 2004 فهذا مستحيل لانه الان 2007 ومعدل هو طفلين او بالاحرى 3 اطفال للاسرة الواحدة
واجد ان هذا المعدل جيد فهنا سيتمكن الابوين من الاعتناء جيدا بطفليهما واعطاءهما الوقت الكافي الامر الذي لن يتحقق ان كان لك 7 اطفال
الرد على :
وكانت “اللجنة الخيرية للزواج” بجدة قد أشارت في تقرير لها إلى أن 99% من طلبات الزواج التي تأتي من المغرب هي لنساء. وأن أكثر من نصف هذه الطلبات تلح على عرسان من خارج المغرب، وأن الكثير منهن موظفات وبمستوى تعليمي جيد ومن عائلات مرتفعة ماديا.
طبعا ان ضد فكرة تقديم طلبية الزواج ومن يوم ولدت لم اعرف او اسمع عن فتاة مغربية تزوجت او قدمت طلبية الزواج في مجلة !!
بالتالي اللاواتي تتحدث عنهن هن حالات شاذة لا يقاس عليها اطلاقاولكن مع ذلك اخبرني لماذا لا تاتي طلبات زواج لسودانيات او مصريات او حتى فلسطينيات؟؟ هي تاتي لمغربيات ليقين المغربية انها بالفصحى مطلوبة والكل كحماق عليها يعني بمجرد ما تقول انها تفكر بالزواج ينهال الخطاب عليها وما يكون عليها الا اختيار من يناسبها وهذا راجع لما قلته بنفسك لكون المغربية متعلمة جدا والاهم جميلة جدا.
الرد على :
كما أن عدد حالات الزواج والطلاق لا يشهد تغييرا كبيرا بين سنة وأخرى كما يتضح من الجدول التالي:
عام 2000
7950 عقدا
عام 2001
8569 عقداطلاق في عام 2000
2382 طلاق
طلاق في عام 2001
2721
يا اخي نحن في سنة 2007 وانت تتحدث عن سنة 2000
هل تدري كم من احداث وتغيرات حدثث بين 2007 و2000 ؟؟
ولعلمك ان المغرب كان به سنة 2000 ازيد من 30 مليون نسمة ف2382 طلاق في سنة بالنسبة ل30 مليون نسمة جيدة جدا بالمقارنة مع البلدان العربية الاخرىولمعلوماتك انه الان يوجد ما يسمى بمدونة المراة والتي بعد اصدارها وتطبيقها انقرضت حالات الطلاق بشكل عجيب
تسال لماذا ؟؟ ان اقول لك لماذا .. لانه الان لا يحق لك التطليق متى تشاء التطليق لا يتم الا بموافقة الزوج والزوجة معا والتطليق يتم عند القاضي لمعرفة الاسباب الموضوعية وايضا لانه في حالة اذا ما تم الطلاق يتم قسم ممتلكات الزوج والزوجة بالنصفتذكرت نكتة ولانك فلسطيني ونحن مقصرون جدا بحق فلسطين سوف لو ابخل عليك بها
تقول النكتة
انه كان هناك رجل كلما ياتي للبيت لا يجد امراته بالبيت ولا تطبخ له ولا تفعل اي شي
ذهب عند القاضي قال له القاضي طلقها. قال له الرجل حتى هاذي فكرة ساطلقها
ولكن القاضي قال له ولكن الان الطلاق تغير وسيقال عليك غاليا اذ انها ستاخذ نصف راتب حسب مدونة الاسرة
قال له الرجل وهمزة هذي يعني هذا جمييييل لانه على الاقل ستاخذ بعد الطلاق نصف الراتب لانها قبلا كانت تاخذ الراتب كله ههههههههههههههههههالرد على :
وما سوى هذه الأدلة من قياس و أقوال محدثة لا تهمني لأنها 100% أدلة باطلة
الدليل هو البرهان العقلي
اما الارقام التي لا ندري من اين اتيت بها فجميعنا يستطيع ان ياتي بارقام ما نزل الله بها من سلطان….وهذه بلادي وانا الي عايشة فيها وعارفاها مزيان وكما يقال اهل مكة ادرى بشعابها.
- يجب تسجيل الدخول للرد على هذا الموضوع.