الرئيسية › منتديات › مجلس القصص والروايات › المحاضرة الثالثة في النحو والصرف
- This topic has 8 ردود, 6 مشاركون, and was last updated قبل 17 سنة، شهرين by
بكاء الياسمين.
-
الكاتبالمشاركات
-
24 مارس، 2007 الساعة 1:34 م #69601
أبو القوافي
مشاركإخوتى الأفاضل . أخواتي الفضليات
في المحاضرة الثانية تدثنا عن ( الاسم من حيث العدد) واليوم هيا بنا نكمل ما بدأناه وهو الحديث عن الاسم كوحدة بناء في اللغة العربية وسنتناول اليومالاسم من حيث التعيين
ينقسم الاسم من حيث التعيين إلى نوعين هما :
النكرة :
اسم يدل على غير معين مثل ( رجل ) فهي كلمة شائعة لا تدل على رجل بعينه بل تصدق على أي رجل .
معرفة :
اسم يدل على معين مثل ( محمد ) فيدل على شخص معين سمي بهذا الاسم
أنواع المعارف
للاسم المعرفة أنواع هي :
الضمير :
وهو نوعان :
بارز : وهو ماله صورة في اللفظ ننظقها وهو نوعان :
1- منفصل : ويكون للغائب مثل ( هو – هي – هما – هم – هن ) ويكون للحاضر مثل ( أنا – نحن – أنتَ – أنتِ – أنتما – أنتم – أنتن ) وتسمى الضمائر السابقة ضمائر رفع لأنها لا تقع إلا في محل رفع
وهناك ضماير للنصب وهو ( إيا ) بصوره المتعددة مثل ( إياك َ – إياك ِ – أياكما …… إلخ )
2- متصل : وهو ما لايستقل بنفسه وإنما يأتي دائما متصلا بغيره من كلمات وله ثلاثة صور هي :
أ- ضمائر رفع متحركة وهي : ( تاء الفاعل – نا الفاعلين – نون النسوة )
ضمائر رفع ساكنة وهي ( ألف الاثنين – واو الجماعة – ياء المخاطبة )
ضمائر نصب وجر وهي ( كاف الخطاب – هاء الغيبة – ياء المتكلم )
وتعالوا نتعلم إعرابها حين تتصل بغيرها من كلمات :
إننا سميناها ضمائر متصلة لأنها كما قلنا تتصل بغيرها ولا تأتي منفردة وإذا سألنا أنفسنا ما الذي تتصل به ؟ لأجبنا إنها تتصل بكلمات . ولو سألنا ثانية ما الكلمات التي تتصل بها ؟ لأجبنا إنها تتصل باسم أو فعل أو حرف . ومع كل كلمة من هذه الكلمات يكون لها إعراب :
أولا اتصالها بالفعل :
ضمائر الرفع المتحركة وضمائر الرفع الساكنة عند اتصالها بالفعل تعرب ” ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل ” مثل [ سألت ُ – سألنا – سألن – سألا – سألوا – تسألين ] ماعدا ( نا الفاعلين ) فلنا أن نعربها ( فاعل ) أو نعربها ” ضمير متصل مبني في محل نصب مفعول به حسب السياق . فلو وقعت بمعنى الفاعل تعرب إعرابها التقليدي مثل ( سألنا المعلم ) فهي هنا فاعل . ولو وقعت بمعنى المفعول به تعرب { مفعةلا به } مثل ( يحاسبنا الله ) فنحن الذين يقع علينا الحساب ومن ثم ف” نا الفاعلين ” تعرب ( ضمير متصل مبني في محل نصب مفعول به )
أما ضمائر النصب والجر حين تتصل بالفعل فإنها تعرب دائما ” ضمير متصل مبني في محل نصب مفعول به ” مثل ( سألك – سأله – سألني )
ملحوظة : لاحظوا ( ياء المتكلم ) حين دخلت على الفعل سبقتها ( نون زائدة ) بعد انتهاء أحرف الفعل والنحاة يسمونها [ نون الوقاية ] وهي التي تحمي الفعل ن الكسر عند اتصال ياء المتكلم به ذلك لأن ياء المتكلم لابد من أن تكسر ما قبلها وبما أن الفعل لا يكسر لذلك نضع النون لتكسر هي وتقي الفعل من الكسر . هذا إذا اتصلت لضمائر بالفعل .
إذا اتصلت هذه الضمائر بالاسم اعلم عزيزي القارئ أن أربعة ضمائر فقط من الضمائر المتصلة هي التي تتصل بالاسم وهي ( نا الفاعلين – كاف الخطاب – هاء الغيبة – ياء المتكلم ) وكلها في هذه الحالة تعرب ” ضمير متصل مبني في محل جر مضاف إليه ”
إذا اتصلت هذه الضمائر بالحرف : وهي نفس الضمائر الأربعة التي تتصل بالاسم . والحروف نوعان في هذه الحالة :
حروف نصب ويقصد بها هنا ( إن وأخواتها وهي [ إنَّ – أنَّ – كأن – لكن – ليت – لعل ] وتعرب هذه الضمائر في هذه الحالة ” ضمير متصل مبني في محل نصب اسم إن أو إحدى أخواتها ”
حروف جر وهي [ من – إلى – في – عن – على – ب – ك – ل ] وحين تتصل بها هذه الضمائر الأربعة التي تتصل بالاسم تعرب ” ضمير متصل مبني في محل جر بحرف الجر ”الضمير المستتر : وهو ما ليس له صورة في اللفظ يمكن نطقها ولكنه يفهم من الكلام ولا يكون إلا للرفع وتجمعه حروف كلمة [ أنيت ] وهي الحروف التي تبدأ المضارع فنقول :
– أذهب فيكون الضمير المستتر تقديره ( أنا )
– نذهب : فيكون الضمير المستتر تقديره ( نحن )
– يذهب : فيكون الضمير المستتر تقديره ( هو )
– تذهب : فيكون الضمير المستتر تقديره ( هي – أنت َ ) بحسب المعنى .سأكتفي بهذا القدر في هذه المحاضرة
وفي المحاضرة القادمة سوف أكمل أنواع الاسم من حيث التعيين
وشكرا لكم26 مارس، 2007 الساعة 4:58 م #796086e3melsisy
مشاركأبا القوافى…سلام الله عليك ورحمته وبركاته
أقدم لك خالص شكرى على مجهودك العظيم فى محاضراتك النحوية التى تمتعنا بها … فهى بلا شك مفيدة جدا لمتعلم اللغة العربية ولكل عاشق لها .
ولكن لدى ملحوظة صغيرة على جزء من المحاضرة الثالثة وهو الجزء الخاص بالضمير (نا) فإذا دل هذا الضمير على الفاعل فإنه يسمى (نا) الفاعلٍين ، أما إذا دل على المفعول فإنه يسمى (نا) المفعولين ومعناه يتحدد من خلال السياق كما ذكرت لنا ولا ننسى أن إعراب الفعل الماضى يتغير عند اتصاله ب(نا) فإذا اتصل الفعل الماضى ب(نا) الفاعلين بنى الفعل على السكون وأعرب الضميرفاعلا (فى محل رفع) وإذا اتصل ب(نا) المفعولين بنى على الفتح وأعرب الضمير مفعولا به (فى محل نصب) . غاية ما أردت أن أنوه عليه هو تسمية هذا الضمير من حيث الفاعلية و المفعولية . فليس كل (نا) تسمى (نا) الفاعلين حيث توجد (نا) المفعولين كذلك .
تقبل تحياتى وتمنياتى لك بدوام التوفيق ودوام محاضراتك إلى أن تنتهى من توضيح كل ما يتعلق بالنحو والصرف
أختك : e3melsisy27 مارس، 2007 الساعة 8:42 ص #796424يوسف المختار
مشاركالاخ ابو القوافي المحترم
السلام عليكم…
هذه اول مره أمر على هذه المجلس((لسان العرب))
وبالصدفه انه لديه يوم غداً امتحان لغه عربيه في الكليه
ومحاضرتك فادتني كثيراًشكرااااااااا لــــك اخي على هذا المجهود الطيب
يوسف المختار
29 مارس، 2007 الساعة 6:08 ص #797596أبو القوافي
مشاركأخي العزيز : كلامك صحيح تماما . ولكن جرى العرف أن نطلق عليها ( نا الفاعلين ) لأن الأصل فيها الفاعلية وتخرج للمفعولية خروجا طارئا . وإنما نسمي الأشياء بما وضعت له أصلا وما خرجت له فرعا يصبح صفات لها .
أما بالنسبة لإعراب الأفعال فلها مكانها في سلسلة المحاضرات .
شكرا لك على ما أضفته وسعادتي غامرة بأن هذه المحاضرات وجدت لها طريقا لعقول قراء مجالسنا ذوي العقول النابضة بالعلم29 مارس، 2007 الساعة 6:10 ص #797598أبو القوافي
مشاركأخي العزيز المهذب : يوسف المختار .
أدعو الله أن يوفقك في دراستك ونراك في طليعة علماء العرب والمسلمين .
نفعنا الله بك وبعلمك
أخوك في الله ( أبو القوافي )29 مارس، 2007 الساعة 1:46 م #797833e3melsisy
مشاركبسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الأخ العزيز أبو القوافى :
شرفنى جدا ردكم الكريم واهتمامكم بتعليقى ولكنى أرى أنه من الأفضل أن نسمى الأشياء بأسمائها الحقيقية التى توضح معناها المراد ولا تنقل أذهاننا إلى معان أخرى غير مرادة ؛ فليس الخطأ المشهور خيرا من الصواب الهجور .. ونحن كما تعرف
نملك اللغة العربية كما كان القدماء يملكونها … لن نغير أساسياتها ولا فروعها ولكن نتجه اتجاها آخر يوضحها للقراء ولراغبى العلم ، فإذا أفاد الضمير معنى الفاعلية ماذا يحدث لو سميناه ضمير الفاعية؟ وكذا إذا أفاد المفعولية لن نخسر شيئا من تسميته بصفته التى وضعت له …بل سيسهل علينا وضع الأشياء فى أماكنها الصحيحة حتى لو دل الضمير على هذا المعنى دلالة طارئة … هذا الأمر يسهل تعلم وتعليم الفصحى لتلاميذنا وعدم شرود الذهن كما انه منحى لا ضرر فيه .
أخى : سعدت جدا بالمناقشة مع عقل واع يتمثل فيك … كما أسعدتنى سعة صدرك للاستماع إلى وجهة نظرى
ودمت لنا بمحاضراتك القيمة وعلمك الجم وثقافتك التى طالما ننهل منها
أختك : e3melsisy19 أبريل، 2007 الساعة 4:06 ص #810566مغفرة
مشاركأشكرك يا أبا القوافى على الموضوع الجميل … كما أؤيدك يا e3melsisyعلى رأيك حيث لابد من التجديد – غير المخل- فى الأسلوب وعدم الالتزام بأساليب الكتب القديمة لأن كثيرا من الطلاب يتجنبونها لصعوبة أسلوبها …. وما دمنا لا نخرج عن القاعدة الأساسية فلا مانع من التيسير على الطلاب بأساليب ميسرة توضح الغرض المطلوب
ولكم جزيل الشكر5 مايو، 2007 الساعة 1:28 ص #820765سيد الخواطر
مشاركشكرا جزيلا اخي الغالي ابو القوافي
ننتضر المزيد من مشاركاتك الجميلة23 مايو، 2007 الساعة 3:24 م #831720بكاء الياسمين
مشاركبسم الله الرحمن الرحيم
أخي المحترم أبو القوافي السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يسرني دائمآ أن ادخل هذا المجلس الرائع وبالاخص اذا كان
فيه مواضيع مفيدة ورائعة من صنع أناملك أنا أهنئ قلمك على
ما تخط يداك من معاني وجمل ثقافية مفيدة
هذا المجلس دائمآ بحاجة إليك فلا تتركه ابدآ
ولك مني كل التحية والاحترام
أختك بكاء الياسمين
-
الكاتبالمشاركات
- يجب تسجيل الدخول للرد على هذا الموضوع.