أما القسم الثاني من الأفعال الناقصة فيتصرف تصرفاً ناقصاً حيث لا يأتي منه الا
الماضي والمضارع وهو: ما زال وما انفك وما فتيء وما بَرِحَ

مثل: ما زال – ما يزالُ – العدّاءُ راكضاً
ما بَرِحَ – يَبْرَحُ – العامِلُ نشيطاً
ما انفَكَّ – يَنْفَكُّ – المطرُ نازِلاً

ما يزال العداء راكضاً
ما يزال: فعل مضارع ناقص مرفوع
العداء: اسم ما زال – ما يزال – مرفوع
راكضاً: خبر – ما زال – ما يزال – منصوب

والقسم الثالث لا يتصرف أبداً، وهو (ليس وما دام) فلا يأتي منهما غير هاتين الصيغتين
الدالتين على الماضي. مثل:
ليسَ المحسِنُ نادماً ليس المحسنان نادمين
ليس المحسنون نادمين ليستْ المُحسنةُ نادِمةً
ليست المحسنتان نادمتين – ليستا نادمتين
ليستْ المحسناتُ نادماتٍ – لَسْنَ نادماتٍ
لستُ عليهم بمسيطر = لست عليهم مسيطراً

لست عليهم بمسيطر
لست: فعل ماضٍ مبني على السكون لاتصاله بضمير المخاطب وهو في محل رفع اسم ليس
عليهم: جار ومجرور متعلقان بـ ِ(لستُ)
بمسيطر: الباء حرف جر زائد، مسيطر مجرور لفظاً منصوب محلاً لانه خبر (لست).

اعملْ ما دُمْتَ قادراً اعملا ما دمتما قادرين
اعملوا ما دُمتمْ قادرين اعملي ما دُمتِ قادرةً
اعملا ما دُمتما قادرتين اعملنَ ما دُمتنَّ قادراتٍ

ومثل: اوصاني بالصلاة والزكاة ما دمت حياً
أوصى: فعل ماضٍ مبني على الفتح المقدر على آخره
ن: نون الوقاية حرف مبني على الكسر والفاعل ضمير مستتر تقديره (هو) يعود للفظ الجلالة
الله.
ي: ضمير مبني على السكون في محل نصب مفعول به.
بالصلاة: شبه جملة جار ومجرور متعلقان بالفعل أوصى.
الزكاة: معطوفة على مجرور.
ما دمت: فعل ماضٍ ناقص مبني على السكون، والضمير المتصل في محل رفع اسم ما دام.
حياً: خبر ما دام منصوب