شكرا اخي الهيثم على مرورك الكريم على صفحات اطروحتي اما بالنسبة الى موضوع القدر المؤجل والقدر المحتوم الذي تفضلت بة انت في تعليقك اود ان اوضح مسالة مهمة انا هنا اقصد القدر المحتوم اما القدر المؤجل هذا بحث اخر تدخل فية اصول الفقة والعقائد والغيبيات………..قد ياتي شرحة في مناسبة قادمة لك شكري وخالص احترامي
الســـــــــــلام عليـــــــــكم اهلا بالغالي الاخ هاني النجار لي الشرف الكبير بمرورك الكريم على صفحاتي اما بالنسبة الى تعليقك اود ان اوضح لك باني لم انظر الى الحياة او معطيات الحياة نظرة مادية حسب ايديولوجية معينة او اختزال الافكار المادية على ضوء طرح المفردة باطار مادي بحت !!! انما انا انظر الى حياة من منظار فلسفي اكاديمي يختلف من حيث التطبيق الواقعي النظري الملموس ماديا والغير محسوس كما يطلق علية المعطيات المعنوية وهذا هو الفرق بين المعطيات المادية والمعنوية وبين الفلسفة التي هي فن من فنون الممكن لا شيء غير ممكن في ادبيات الفلسفة لان الفلسفة ليست المادة انما هي علم اخر من علوم الحياة التطبيقية الغير خاضعة للمقاييس المادية اتمنى ان تصل لك الفكرة ……..تحياتي لك واشكرك مرة اخرى على تعليقك
يستخدم موقع مجالسنا ملفات تعريف الارتباط الكوكيز لتحسين تجربتك في التصفح. سنفترض أنك موافق على هذا الإجراء، وفي حالة إنك لا ترغب في الوصول إلى تلك البيانات ، يمكنك إلغاء الاشتراك وترك الموقع فوراً . موافقإقرأ المزيد