الرئيسية › منتديات › مجلس الثقافة العامة › اختلاف الهجات لا يفسد للود قضيه
- This topic has 7 ردود, 5 مشاركون, and was last updated قبل 17 سنة، 9 أشهر by
مرسى النسيان.
-
الكاتبالمشاركات
-
26 أكتوبر، 2006 الساعة 1:01 ص #61228
مرسى النسيان
مشاركقل لي بربك : هل صادفتَ بستانـا *** يحوي من الأُكُل الفيّـاض ألوانـا قد شاره من لسـان الضّـاد مقخرةً *** لمّـا تشـرّف بالتنزيـل قرآنـا لسانُنـا قد سرى سحـراً ، يؤلقـه *** معنى بديـعُ، ولفظ دقّ عِرفانـا لله درُّ لسـان الضـاد منـزلـة *** فيهـا الهـدى والندى والعلم ماكانا اللغة العربية هي لغة الضاد … لغة القران الكريم وبفضل من الله وأحسانا جميع من عرف القران وقراءه تكلم اللغة العربيه ولكن لتداخل الاستعمار والثقافات الغربية ظهر اللحن على كثير من الدول العربية الأمر الذي أدى إلى تعدد الهجات واختلافها أحيانا قد يستخدم لفظ في دوله على أنه حسن تستخدمه دولة أخرى على أنه معيب ومهما يكم من أمر يظل المرجع الأساسي لنا هو اللغة العربية ………………. تذكرت حادثة حصلت معي بالامس كان نقاش مع أخ وزميل من دولة عربية قلت له فيها أنت فهيم الأمر الذي كدت افقد فيه عنقي لولا فضل الله عليا ورحمته لذلك فليعذرني الاخر على استخدام المصطلحات العامية التي تقال في بلدي وتختلف معه في المعنى ولا طارت الرؤؤس عن الاعناق وطالبنا المجالس هنا بغرامه ………………. تحياتي لكل أهل الضاد …. حافظوا عليها فهي لغة القران الكريم كل الود
26 أكتوبر، 2006 الساعة 7:26 ص #727701احلى غرام
مشاركهلا غاليتي د ريماس
فعلا صدقت
إختلاف اللهجات لا يفسد للود قضية …
مشكورة على مواضيعك الجميلة دومااااا …
دمت بود
26 أكتوبر، 2006 الساعة 9:26 ص #727723بنت مجان
مشاركاختلاف اللهجات كما قلتي لا يفسد للود قضية لكن للاسف بعض الناس يخلونه يفسد للود قضية لما يقومون يتمسخرون على اللهجات الثانية
متناسين عوامل اختلاف الزمان والمكان.
والتنوع في اي شيء هو ثراء له.26 أكتوبر، 2006 الساعة 12:17 م #727759callous
مشاركتلك هي الحال ,,,
بإختلاف الدول تختلف اللهجات بالتأكيد , ولكن ما هو مؤكد وثابت أن القرآن بلغة عربية فصيحة
نزله الحق تعالى ليعجز به فصاحة العرب ..
وكل من يتلو القرآن يعرف ذلك بالتأكيد ,,دريماس
موضوع رائع جدا
شكرا لك عليهلك مني التحية
callous26 أكتوبر، 2006 الساعة 1:43 م #727792مجد المجد
مشارك
بسم الله الرحمن الرحيـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــمقال تعالى . سبحانه وتعالى
الرحمن علم القـــــــــــــــــــــرآن, خلق الانســـــــــــــــــان , علمه البيـــــــــــان
أنا لا أتفق مع من يقول ( أختلاف اللهجات لايفسد للود قضيه )
واقصد تماما في لغة القرآن الكريم……واللغة العربيه الناطقه بحرف الضاد عمومـــــــــــــا”
لانها لغه عربيه فصيحة مفهومه للجميع…عندما لاتدخل عليها كلمات دخيله كأن تكون اجنبيهالرد على :
أحيانا قد يستخدم لفظ في دوله على أنه حسن تستخدمه دولة أخرى على أنه معيب
ومهما يكم من أمر يظل المرجع الأساسي لنا هو اللغة العربية
………………. تذكرت حادثة حصلت معي بالامس
كان نقاش مع أخ وزميل من دولة عربية
قلت له فيها أنت فهيم
الأمر الذي كدت افقد فيه عنقي لولا فضل الله عليا ورحمته
لذلك فليعذرني الاخر على استخدام المصطلحات العامية التي تقال في بلدي
وتختلف معه في المعنى
هذا الاختلاف الذي ورد ليس هو من لغة القرآن الكريم……لانه لاتوجد كلمة (فهيم)
وردت في كتاب الله…..
أي يعني لايمكن لنا التحدث بكلام خارج لغة القرآن الكريم…وحينما نقع في الخطاء
نقول عباره ( اختلاف اللهجات لايفسد للود قضيه)
الجميع يعلم مفردات اللغه العربيه….والجميع يعلم ان هناك كلمات وان اختلفــــت
اللهجات… هي كلمات غير جميله وغير محببه..ان لم تكن سيئة
من خلال مهنتي ودراستي شاهدت اغلب البلدان العربيه وشاهدت أناس ممـــــن
يحملون الجنسيه العربية في معظم الدول الاجنبيه. وعلى مختلف اللهجــــــــات
لم أرى أي اختلاف في الكلام بيننا…..طالما انا مبتعد عن الالفاظ التي هي خــارج
نطاق لغة القرآن الكريم….وبما أننا بهذا المستوى العلمي والثقافي…مؤكد نعي ان هناك كلمات جيده وكلمات
رديئة………فما هو الذي يجبرني على استخدام الكلمات الرديئة .
لاأجد أي مبرر يمكن للانسان ان يقول للمقابل كلمة ( فهيم) لانها ليست اكيد كلمة
جميله على حد معرفتي باللغة العربيه.. ولكن أؤكد انها لم ترد في لغة القرآن الكريمأذن لماذا ننطقها ونقول ( الاختلاف في اللهجات لايفسد للود قضيه)…………………
هذا كلام خاطىء
جميع العرب والمسلمين يعلمون جيدأ أن
الايمان بالله واحـــــــد
الاخلاق الطيبه واحده
الكلام الطيب واحـــــد
الكلمة الطيبه صدقـه
الاحترام واحـــــــــــد
التقدير واحـــــــــــــد
الكرامه واحــــــــــده
آداب المحادثه واحدهلايمكن الاختلاف في هذه المصطلحات ابدا” في مختلف اللهجات الموجــوده
ولكن حين تخرج عن هذه المصطلحات ..مؤكد سوف يختلف الكلام لانه ليس
من الكلام الجميل.خلاصة الحديث………… الاختلاف في اللهجات لايفسد للود قضيه طالما توفرت اساسيات الاحترام فيه
وعندما لاتتوفر فيه اساسيات الاحترام….مؤكد سيفسد للود قضيةوالكلام الطيب والجميل نعمة أختص الله بها بني آدم عن سائر مخلوقاتـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــه
فلاتبتعدو عن الطيبة في الكلام لكي…لاتبحثو عن مبررات لغوية تضعوها غطاء لكلامكــــــــــــــــــــــمد. انمار السعيد
26 أكتوبر، 2006 الساعة 2:34 م #727799مرسى النسيان
مشاركاشكر الجميع على تلك المداخله وأحب أن أنوه للغالي الدكتور أنمار قد يكون على مستوى الخليج الكلمات واللهجات متقاربه نوعا ما وأنا أن كنت اصدقك الرأي في أن الكلام الطيب هو ما يجب أن يقال ولكن تميزت الجزيرة العربيه بوجود نوعا من الالفاظ دون غيرها نظرا لطبيعة البدويه وعلى الرغم من أنها لغة الضاد الأ أننا نعاني من اختلاف اللهجات داخلها حتى على مستوى المناطق في المملكه العربية السعوديه من شمالها وجنوبها وغربها وشرقها صحيح القران الكريم كان الفيصل في كثير من الالفاظ ولكن نحن عادة عندما نناقش أو نمزح أو نتكلم مع الاسف لا نتكلم بالفصحى الكل يتكلم بلهجته ………………….. الغالي أنمار عندنا في الجنوب لفظة أفسخ بمعنى أقلط أي تفضل وفي نجد أي أفسخ ملابسك أو أي شي ترتديه أيضا في أحدى مناطق الجنوب عندهم اقلط بمعنى أنقلع أو أقلب وجهك عاميه أما أقلط بمعنى تفضل في نجد لو انتقلنا إلى خارج المملكه نحن نقول للاخرين في السعوديه الله يعطيك العافيه بمعنى الصحه ولكن لو قيلت بالمغرب الشقيق يعني الله يعطيك النار لانا العافيه عندهم بمعنى النار نحن في السعوديه كنا في المدارس على ما أذكر ونحن صغار نقول للاستاذه ( ابله انت عملتي كذا أو قلتي كذا كانت تقوم الدنيا ولا تقعد من الاستاذه المصريه كيف تقولي انت كانت تقول قولي حضرت على اعتبار ان أنت كانت مثل الشتيمة لديهم في حين في السعوديه نقول يا أبي أنت عملت كذا أو انتي يا أختي عملتي كذا أما كلمة فهيم فكان ورودها في القران على هذه اللفظه فَفَهَّمْنَاهَا سُلَيْمَانَ وَكُلًّا آتَيْنَا حُكْمًا وَعِلْمًا وَسَخَّرْنَا مَعَ دَاوُودَ الْجِبَالَ يُسَبِّحْنَ وَالطَّيْرَ وَكُنَّا فَاعِلِينَ الفهيم صيغة مبالغه من الفهم نحن عندنا في السعوديه لكي نمدح فلان نقول والله أنت فهيم … وفاهم اي كثير الفهم في أحدى الدول العربية الفهيم اعزكم الله بمعنى الحمار الغالي انمار …. Code:
والكلام الطيب والجميل نعمة أختص الله بها بني آدم عن سائر مخلوقاتـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــه
فلاتبتعدو عن الطيبة في الكلام لكي...لاتبحثو عن مبررات لغوية تضعوها غطاء لكلامكــــــــــــــــــــــم
أشكرك على تلك النصيحة الجميله ,,,,,,,,,,,,,,,,,ولكن يعلم الله نحن لا نغطي الكلمات فأنت تعلم كيف تؤثر بي الكلمه الطيبه ولكن أردت أن نصل لقناعه أننا نتكلم العاميه وننقل الثقافات
نتحاور ……………………نتحدث ……………………نمزح …………………..وبنهايه يرجع كلا لبلده حاملا كم من الكلمات والالفاظ للبلد الذي تحاور مع أهله فيه أرجو عذري لمن لم يعي قلمي والسموحه لكل من جرحته كلمتي دام الود 26 أكتوبر، 2006 الساعة 6:01 م #727853مجد المجد
مشارك
بسم الله الرحمن الرحيــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــم
الرد على :
كلمة فهيم فكان ورودها في القران على هذه اللفظه
فَفَهَّمْنَاهَا سُلَيْمَانَ وَكُلًّا آتَيْنَا حُكْمًا وَعِلْمًا وَسَخَّرْنَا مَعَ دَاوُودَ الْجِبَالَ يُسَبِّحْنَ وَالطَّيْرَ وَكُنَّا فَاعِلِينَ
يقول المثل الشائع …….من كلامك أدينـــــــــــــــــــــــــــــك لم ترد كلمة في القرآن الكريم … ( فهيم ) وانما هي كما وردت في الآيه اعلاه…والكلمه
التي تقال الى الناس في المخاطبة هي كلمة ……..( فاهم)….تعني انك مستوعب الشيء
وتدركه جيدا” وهذه كلمة معروفه في جميع اللهجات لدينــــــــــا…وعندما تقول له انـــــــت
( فهيم) ..يعني انت استصغرته….وهذا كلام لغوي اي يعني يراد بها للاستصغــــــــــــار
طيب مالذي يحملك على استصغار الناس أذن ؟
هنا خرجنا عن المفاهيم التي ذكرتها بردي الاول……واقصد التجأنا الى الكلام الذي لايمد
للاحترام بصله……وهنا …سيفسد للود قضيه
لاتعليق اخر حول هذا المداخله ارغب بها…….ولكن اود من الجميع ان يقراء الابيات وهي
من قصائدي….ولكم حرية التعبير في الراي السديد.أيها الانسان الى المجـــد الـــــــى
من له يسعى الاباة العارفونـــــــــاجانب الجهل وحارب كل مـــــــــن
رام أن يقطع بالجهل السنينــــــــاسر مع الدهر كما شاء فمــــــــــا
نازع الدهر أمرؤ ألا أدينـــــــــــــاأنت انسان فكن فيما حــــــــــوى
كل هذا اللفظ من معنى قمينـــــــالم يدرك الله للأكـــــــــــــــــل ولا
أن تعب الماء طينا أو معينــــــــــاكل من يمشي على وجه الثـرى
نائل عيشا وأن كان مهينـــــــــــاأنما رغبته في أن يــــــــــــــــرى
لملاك الجو في الارض قرينــــــــاوخذ أستقلالك الغالي فمــــــــــن
ترك أستقلآله الغالي أهينــــــــــاوتواضع مع الناس بكلام طيـــــــب
تلك رفعة لك دنيا وديــــــــــــــــناوما أصدق القول في عظم الكلآم…….أن المرء مخبوء تحت لسانه كلموه تعرفوه
فالكلمة الطيبه كالشجرة أصلها ثابت وفرعها في السماء…………………………..
وما أحرانا اليها اليـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــوم.د.انمــارالسعيد
26 أكتوبر، 2006 الساعة 7:41 م #727882مرسى النسيان
مشاركالغالي انمار يقال رجل فطن وامرأة فطنه وفهم بكسر الهاء وامرأة فهمة بكسر الهاء ايضا وفهمت عنه فهما وفهما بتسكين الهاء وفتحها والفاهم والفهيم ………………على صيغه فاعل وفعيل وهي صيغة مبالغه هنا ما اردت التعليق عليه ولا اعلم صحه ما اعرفه عن اللغه وهل عدم ورود لفظه الفهيم في القران الكريم يخرجها من اللغة العربية الغالي انمار طلبت وضع القضيه موضع النقد ؟؟ ولك ما اردت المسأله ليست مسألة نقاشات بلا جدوى او اتساع بالامر الى ابعاد اكبر أرجو أن يجد رأيي متسع في صدرك, الموضوع اتضحت معالمه واللفظه صدقني ما هي الا مغدقة اقليميه ولهجات معروفه على مستوى الحضارات سؤالك لمن ذكرت لربما انك سألت من اغدقوا في الحضاره والمستغرب ان حتى هؤلاء يعرفون هذه اللفظه ذكرت اكثر من مره وترددت الف الف مره .. هي بعيدة عن النتوء ردودك الأخيرة تتكلم وكأن النقاش انتهى 00 ما زال للحديث بقية فالقضية لم تحسم بعد . الغالي انمار هل معارضتي لك ان حوارنا عقيم؟ أوأنني لا أجيد فن الحديث ) وهل موافقتي ومسايرتي لك تعني ان حوارنا راقي؟) اعتقد انك تعلم تمام العلم انني ابعد ما اكون عن المفهوم الذي حاولت صياغته في هذا التساؤل بل انت تفهم تماما ما عنيت بقولي لك وماقلت فلست بصدد تقيمك او تقيم اي من الاعضاء فلربما كنت اقل منكم او ربما اكثر فكل امرؤ بما كسب رهين .. ولكن الحوار العقيم ان ابتعد عن اصل الحوار الى زوايا انت تدرك الى اين تؤدي ولم اقصد بالكلمه هذه ان اقلل من شأنك او ان ازيف مريئيات واضحه ولكنني احاورك في هذه القضايا في متصفح اخر لقد حاورت بتعقل ورقي وحاورت فيك الفهم والعقل قبل الاسم والشخص وما انا الا( صاحبه حجة) دحضت حجتي بحجتك وكل منا رايه في نظره حجة اذا……. ولكن سا اطالب ان يكون الفيصل احد اخر حياديا صاحب خبرة في مجال الحديث هنا ليكون الفيصل.. لن تعتذر انت ولن اعتذر انا فالاعتذار هو لمن اختلف وحصل فيه امره رجع نفسي بغضبة او غيرها ولكننا سنعرف الصحيح لندركه ونعرف الخطأ لنتجنبه هذا هو اساس مبدأنا انمار وانت تعلم هذا ولا عيب ابدا في الرجوع عن الخطأ ولاعيب في المطالبة باحقية الصحة في النظر الى الموضوع.. اقبل أنا دكتوره ريماس بما اشرت به وكتبت وتفضلت وبيننا الاستشاره ولا هنت دام الود د/ ريمااااااااااااااااااس بنت السعوديه -
الكاتبالمشاركات
- يجب تسجيل الدخول للرد على هذا الموضوع.