الرئيسية › منتديات › مجلس الثقافة العامة › تحديد النســـــــل في الاســــــلام
- This topic has 10 ردود, 6 مشاركون, and was last updated قبل 17 سنة، 12 شهر by
مجد المجد.
-
الكاتبالمشاركات
-
22 يوليو، 2006 الساعة 6:30 م #56464
مجد المجد
مشاركتحديد النسل في الاســــــــــــــــــــــــــــــلام *********************************
ينبغي للمسلمين ان يكثروا من النسل ما أستطاعوا الى ذلك سبيلآ, لأن ذلك
هو الأمر الذي وجهه النبي محمد (ص) في قولـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــهتزوجوا الودود الولود فأني مكاثر بكم
ولأن كثرة النسل كثرة للأمة من عزتها كما قال تعالى…ممتنا على بني أسرائيل
بذلك.وجعلناكم اكثر نفيـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــرا”.
وقال شعيب لقوم…….واذكروا اذ كنتم قليـــــــــلآ فكثركـــــــــــــــــــــــــــــــــم.
ولا احد ينكر ان كثرة الآمة سبب عزتهـــا, وقوتهـــــا على عكس ما يتصوره اصحاب ظـــــــن
السوء الذين يظنون ان كثرة الآمة سبب لفقرها وجوعهــــــا, ان الآمه اذا كثرت واعتمـــــدت على الله
عزوجل وآمنت بوعده في قوله وما من دابة في الارض ” الا على الله رزقها
” فان الله ييسر لها امرها ويغنيها من فضلـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــه
بناء على ذلك تتبين اجابة السؤال فلا ينبغي للمرأة ان تستخدم حبوب منع الحمـل
الا بشرطيــــن
الشرط الاول ان تكون في حاجه لذلك مثلا ان تكون
مريضه لاتتحمل الحمل كل سنه او نحيفه الجسم او بها موانع اخرى تضرها ان تحمل كل سنه.
الشرط الثاني ان يأذن لها الزوج لأن للزوج حقا
في الاولاد والانجاب, ولابد كذلك من مشاورة الطبيب في هذه الحبوب لكن على ان يكون
ذلك على سبيل التأييد اي انها لا تستعمل حبوبا تمنع الحمل منعا باتا لان في ذلك قطعا للنسل.
ان تحديد النسل امر لايمكن في الواقع, ذلك لان الحمل كله بيد الله عزوجل ثم ان الانسان
اذا حدد عددا” معينا” فان هذا العدد قد يصاب بآفة تهلكه في سنة واحده, ويبقى حينئذ لا اولاد
له ولا نسل له والتحديد امر غير وارد بالنسبه للشريعة الاسلاميه.
ولكن منع الحمل يتحدد بالضروره على ما سبق في تحديد النسل, أما بالنسبة للعزل اثناء
الجماع بدون سبب فالصحيح من اقوال العلم انه لابأس به لحديث بن جابر ( رض) ـ كنا نعزل
والقرآن ينزل ـ يعني في عهد النبي (ص). ولو كان هذا الفعل حراما” لنهى الله عزوجل عنه
ولكن اهل العلم يقولون(انه لايعزل عن الحره الا بأذنهـــــــا ) أي لايعزل عن زوجته الحّره
الا باذنها لان لها حقا في الاولاد, ثم ان في عزله بدون اذنها نقصا” في استمتاعها.
فأستمتاع المرأة لايتم الا بعد الانزال, وعلى هذا ففي عدم استأذانها تفويت لكمال
استمتاعها وتفويت لما يكون من الاولاد ولهذا اشترط ان يكون باذنهــــــــــــــــــــــــــــــــــا.مع تمنياتي بالنسل الصالح لكل المؤمنين والمؤمنات الدكتــــــــور
انمار السعــــــــــــــــــــــــــــــــيد22 يوليو، 2006 الساعة 6:32 م #689649طير الغرام
مشاركهلا
شكرا على المعلوماتتحياتي طير الغرام
22 يوليو، 2006 الساعة 8:24 م #689703أجــ إحساس ــمـل
مشاركبصراحه انا متعجب من هذا الكلام يخرج من دكتور كما تقول
اولا هذا الكلام كان في زمن كان المسلمين فيه قله والناس قله وسكان الارض قله والحياة مختلفه اما الان الزمن اختلف والامراض والحروب كثرت والحياة صاره صعبه فما نفع كثره النسل بدون اي تنميه او منهج
شوف مثلا الهند والصين المشاكل اللي عندهم شوف ازمه السكن والعمل في العالم العربي والاسلامي وشوف قله دخل الفرد
اذاكان في زمن الرسول عداله فالان معدومه والحقوق مهضومه
وبما انك دكتور فلماذا لا تذكر سلبيات تكرار او كثره الحمل على المراة
فهذا كلامك يدل على ان المراة تعتبر ماكنه تفريخ وبس اما معاناتها فلا يهمفاين اسباب تلف الثدي و تلف خلايا البطن و تشويه الجسم بالسمنه او امراض اخرى زد على هذا الاضرار الماديه و تكاليف التربيه والقلق
فلو كل امه فكرت هذا التفكير لخربت الدنيا
فانا حبيت اسال سوال هل انت دكتور تقليدي او دكتور في الازهر22 يوليو، 2006 الساعة 9:30 م #689716مجد المجد
مشاركالى samoil
بعد التحيه……..
اما بعد..1.الدين الاسلامي وكما تعرف ليس فيه قديم او حديث فالله عزوجل واحد والنبي(ص) واحد.
2.وجهة النظر التي قدمتها هي من الناحيه الشرعيه الاسلاميه وليست من الناحيه الطبيه.
3. بالنسبه للهند نسبة الاسلام فيها 1 % وانا متاكد منها كوني زرتها قبل ايام بالنسبه للصين نسبة الاسلام
فيها على ما اعتقد 1% ايضا.والموضوع يخص الاسلام فقط ولاعلاقه له بالديانات الاخرى.
4.بالنسبه الى عدالة الاسلا م واحده في القديم والحديث في الدين.
5. من قال انه لاتوجد سلبيات على المرأة في تكرار الحمل انا لم اذكر هذا في الكتابه.كوني لم اذكر وجهة نظري
الطبيه والعلميه وانما وجهة نظر الدين.
6.الاستشهاد الذي ورد كما تعلم في الكتابه هو آية من القران الكريم وحديث للرسول محمد (ص)
وكلام للصحابه
7. الامة التي تفكر في الدين الاسلامي لايمكن (للدنيا تخرب)كما تدعي , لانها امة النبي محمد (ص).
8. جواب سؤال دكتور بماذا.يمكنك مراجعة الاداره الشخصيه وانت تعرف
9. اعتقد ان الاختلاف في الرأي لايفسد للود قضيه.سعدت جدا بهذه الايضاحات وماهي الا دليل حرصك وتفانيك ………….
شكرا جزيلا على كلماتك …………..وتقبل مني كل التقدير والاحترام.د.انمار السعيد
23 يوليو، 2006 الساعة 1:40 ص #689748نور الأمل
مشاركبارك الله فيك دكتورنا الغالي
انا معك في كل كلمه قلتها
واضيف شيء صغير
نعرف ان مدة الرضاعة سنتين حسب ما أمر الشرع بهذا ومعلوم
ان هذه المدة لا يحصل فيها حمل عند اغلب النساء يعني نوع من
تنظيم النسل ويعطي المرأه فترة راحه حتى تستعيد صحتها
يعنى الاسلام لا يريد ان تكون المرأه ماكينة لتفريخ مثل ما قال samoil
لا أعرف مدى صحة ما كتبت من وجهة نظر طبيه لكن مما نسمع من
اغلب النساء
وأكبر دليل على اهمية الأنجاب في هذا الوقت المرأة
الفلسطينيه فكم نشاهد اناس تموت ويعيشون ظروف صعبه ومع هذا
تصر المرأة على الأنجاب ولو كان هناك تحديد للنسل لنتهت الأمة
الإسلاميه في فلسطين منذ زمن بعيد
ارجو ان تقبل تعليقي على الموضوع وتعطينا رأيك
ودمت بألف خير23 يوليو، 2006 الساعة 8:56 ص #689863أجــ إحساس ــمـل
مشاركتعليق بسيط
اوكي للفلسطينيين سبب معقول لكن ماذا عن الباقي
اما عن قولك انه كلام نساء فاقول ان المراة تقدر ان تحمل كل سنه لو ارادت ان كانت في حاله رضاعه اولا
وحبيت اقول للاخ الدكتور انمارانا معك ان الدين الاسلامي لايوجد فيه قديم او حديث لكن اريد ان اسال
كم عدد المسلمين الان
مليار ونصف تقريبا
طيب ما هي الانجازات اللي قدموها لامتهم ودينهم الان وليس في الماضي
يعني مافائده الكثره اذا كانت لا تنفع بشي وابسط مثلا هو ما يحدث في لبنان كل اللي قدروا عليه الكلام وبس حتى المساعدات لم تقدم
والمثل يقول
عصفور باليد خير من 10 على الشجره
تحياتي23 يوليو، 2006 الساعة 1:32 م #689975نور الأمل
مشاركاولا: ان الدين الاسلامي يشجع تنظيم النسل وليس التحديد
وليس معنى ذلك ان المرأة تنجب كل سنه فليس هذا من التنظيم
ثانيا: بدل ان نجلس ونقول المسلمين عددهم كذا مليون ماذا فعلا نحن
لماذا لا نبدء الأصلاح في انفسنا
لعل الله يحدث على أيدينا التغير فإن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيرو
ما بأنفسهم
ثالثا: الصمت على ما يحدث في لبنان هو صمت الحكومات العربيه وليس صمت الشعوب العربيه
واخير فليسأل كل واحد فينا ماذا فعلت للأسلام والمسلمين بدل أن نسأل ماذا فعل غيرنا للأسلام
إن تنصروا الله ينصركم23 يوليو، 2006 الساعة 8:16 م #690087ابوخليفة
مشاركشكرا ولكموووووووووووووووووووووووووووووووا
24 يوليو، 2006 الساعة 12:30 م #690397مجد المجد
مشاركCode:
بصراحه انا متعجب من هذا الكلام يخرج من دكتور كما تقول
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
كم عدد المسلمين الان مليار ونصف تقريبا
طيب ما هي الانجازات اللي قدموها لامتهم ودينهم الان وليس في الماضي
يعني مافائده الكثره اذا كانت لا تنفع بشي وابسط مثلا هو ما يحدث في لبنان كل اللي قدروا عليه الكلام وبس حتى المساعدات لم تقدم
والمثل يقول
عصفور باليد خير من 10 على الشجره
الى samoil
1.ماهو الربط بين موضوع تحديد النسل في الاسلام….والانجازات التي يقدموها؟
2.واين الربط بين تحديد النسل …..وعدم ارسال المساعدات الى لبنان؟اخــي أديب بازهير
1. عندما تريد ان توجه نقد لانسان يجب ان تتوفر لديك الحجج الكافيه لتدعم صحة كلامك.
2. كما يجب ان يكون لديك ترابط مابين الكلام والنقد.
3.النقد يجب ان يكون بناءا ولايراد به التقليل من أراء الناس
3. التواضع بالكلام واحترام اراء الناس هي من صفات الانسان المثقف والقوي.وختامــــــــــــــــــــــــــــا اليك هذه الابيات
لاتكن صعبا فأحرى بالفتى ………. ان يجر الناس بالكلام لينا
وجدير بك لو عاونتهـــــــم ………. أشرف الناس من كان معينا
فظروف الدهر لايفهمهــــا ……… غير من مارسها حينا فحيناتحياتي وتمنياتي لك بالتوفيق.
الدكتور
انمار السعيد24 يوليو، 2006 الساعة 3:42 م #690491مصطفى ابراهيم
مشاركانا اوافق على راى الدكتور واشكره على المعلومات الجميله دى
وعايز اقول للاخ اللى بيقول كان زمان عايز اقوله ان الدين دين زمان دلوقتى هو دين24 يوليو، 2006 الساعة 5:25 م #690531مجد المجد
مشاركالاخ ابو خليفه المحترم
شكرا جزيلا على حضورك………………..
تقبل تحياتي…..وانشاء الله تدوم الاخوه.اخوك
د. انمار السعيد -
الكاتبالمشاركات
- يجب تسجيل الدخول للرد على هذا الموضوع.