أبو طالب

واللهِ لن يَصِلوا إليكَ بجمعهم

حتى أُوَسَّدَ في التراب دفينا

فامضِ لأِمرِكَ قد زعمتُك ناصحي

فلقد صَدَقتَ وكنتَ ثَمَّ أمينا

وعَرَضْتَ ديناً قد عَرَفتُ بأنّه

من خيرِ أديانِ البرِيةِ دينا

لولا المَلامة أو حِذار مَسَبَّةٍ

لَوَجدتني سمحاً بذاك يقينا

^_-ALSA7R-_^

أبو العتاهية

إن الشبابَ والفراغَ والجدهْ

مفسدةٌ للمرءِ أيُّ مَفْسَدَه

يُغنيكَ عن كل قبيحٍ تَرْكُهُ

يَرتهن الرأيَ الأصيلَ شكُّهُ

ما تَطلعُ الشمسُ ولا تَغيبُ

إلا لأمرٍ شأنُه عجيبُ

لكل شيئٍ معدنٌ وجوهرٌ

وأوسطٌٌ وأصغرٌ وأكبرٌ

وكل شيئٍ لاحِقٌ بجوهرهِ

أصغرُه متّصلٌ بأكبرِهْ

الخيرُ والشرُّ هما أزواجُ

لذا نِتاجٌ ولذا نِتاجُ

والخيرُ والشرُّ إذا ما عُدّا

بونهما بونٌ بعيدٌ جدا

عَجِبْتُ حتى غَمَّني السكوتُ

صِرتُ كأني حائرٌ مبهوتُ

كذا قضى اللهُ فكيف أصنعُ

الصمتُ إن ضاق الكلامُ أوسعُ

^_-ALSA7R-_^

أبو العتاهية

يقول أناسٌ لو نَعَتَّ لنا الهَوى

وواللهِ ما أَدري لهم كيف أَنْعَتُ

سَقامٌ على جسمي كثيرٌ مُوسَّعٌ

ونومٌ على عَيْني قليلٌ مُفَوَّتُ

إذا اشْتدَّ ما بي كان أَفْضَلَ حيلتي

له وضعُ كفي فوق خدي وأسكت

^_-ALSA7R-_^

أبو العيناء

مَن كان يَمْلِك درهمين تعلَّمت

شَفتاه أنواعَ الكلام فقالا

وتقدَّم الفصحاءُ فاستمعوا له

ورأيتَه بين الوَرَى مختالا

لولا دراهمُه التي في كيسه

لرأيتَه شرَّ البرية حالا

إن الغَنِىَّ إذا تكلم كاذِباً

قالوا صَدقتَ وما نَطَقتَ مُحالا

وإذا الفقيرُ أصاب قالوا لم يُصِب

وكذبتَ يا هذا وقُلتَ ضلالا

إن الدراهمَ في المواطنِ كلِّها

تكسو الرجالَ مهابةً وجلالا

فهي اللسانُ لمن أراد فصاحةً

وهي السلاحُ لمن أراد قتالا

^_-ALSA7R-_^

يا من يرى ما في الضمير ويسمعُ

أنت المُعِـدُّ لكلّ ما يتـوقَّـعُ

يا من يُرجَّي للشدائد كلِّها

يا من إليه المشْتَـكَي والمفْزعُ

يا من خزائن رزقه في قول كُنْ

أَمْنُـنْ فإن الخيرَ عندك أجمعُ

ما لي سوى فقري إليك وسيلةٌ

فبالافـتِـقارِ إليـكَ فقري أدْفعُ

ما لي سوى قَرعي لبابك حيلةٌ

فَلَئِن رُدِدْتُ فأيَّ بابٍ أقرعُ

ومَن الذي أدعو وأهتِف بإسمه

إن كان فضلُـك عن فقيرِك يُمْنَعُ

حاشا لفضلك أن تُقَنِّطَ عاصياً

الفضلُ أَجْـزلُ والمواهب أوْسَعُ

^_-ALSA7R-_^

أبو محجن الثقفي

لقد عَلِمت ثقيفٌ غيرَ فخرٍ

بأنَّا نحن أكرمُهم سيوفا

وأكرمُهم دروعاً سابغاتٍ

وأصبرُهم إذا كرهوا الوقوفا

وليلةَ قادسٍ لم يشعروا بي

ولم أُشْعِر بِمَخْرَجيَ الزُّحوفا

وأنَّا وَفْدُهم في كل يومٍٍ

فإن عَتَبوا فَسَلْ بهِمُ عريفا

فإِن أُحْبَسْ فذلكمو بلائي

وإِن أُتْرك أَذَقْتُهُم الحتوفا

^_-ALSA7R-_^