الرئيسية › منتديات › مجلس الثقافة الأدبية والشعر › الميدان يحميدان
- This topic has 58 رد, 10 مشاركون, and was last updated قبل 22 سنة، 10 أشهر by
حارس الاشواق.
-
الكاتبالمشاركات
-
20 أغسطس، 2001 الساعة 7:55 م #337538
حارس الاشواق
مشارك·
شاري سمك مْن ولحم مْن … …وسيفي بيدي وناسـنهوانته ولد من وأسمك منْ …. …. أول اعرفـه وناسنـه
لعــمـــرك مــــا الإنسان إلا بديـنــه
………………………فلا تترك التقوى اتكالا على النسب
فقد رفع الإســــلام سلمان فارس
……………………..وقد وضــع الشرك الشريــف أبا لــــهب20 أغسطس، 2001 الساعة 7:57 م #337539حارس الاشواق
مشارك·
ساير أنا السوق أشري حب وأحلف على الحب من حـبي………… وشيء من الناس ما تنحب وشيء من الناس تنحبي
لعــمـــرك مــــا الإنسان إلا بديـنــه
………………………فلا تترك التقوى اتكالا على النسب
فقد رفع الإســــلام سلمان فارس
……………………..وقد وضــع الشرك الشريــف أبا لــــهب20 أغسطس، 2001 الساعة 9:38 م #337564حارس الاشواق
مشارك·
مركب في لغبيب ينصع دم وصياد كم ما ترس رأسي……………………. إذا مسكته ينصع دم يوم الغضب دار في رأسي .
لعــمـــرك مــــا الإنسان إلا بديـنــه
………………………فلا تترك التقوى اتكالا على النسب
فقد رفع الإســــلام سلمان فارس
……………………..وقد وضــع الشرك الشريــف أبا لــــهب21 أغسطس، 2001 الساعة 1:10 ص #337581نـــادر
مشاركذوب السمن ذوب كلك ذوب
…………………………….. يا خالق الخلق خلق الله
واللي مايعرف السمت والمأذوب
…………………………. ويش دخله فـ بيت خلق الله
الرجاء التعديل إذا كان يحتاج بس من حارس الأشواق فقط .
من غير ليش .كلما أدبني الدهرُ
أراني نقصَ عقلي
وإذا ما ازددتُ علماًزادني علماً بجهلي
21 أغسطس، 2001 الساعة 4:04 ص #337599حارس الاشواق
مشاركالعفو .. ولو ….
حنّى في الكفوف ماهو شيء صاح المغنى وتغـنيـنّى………………….ولو نضرة العين تأخذ شيء كلنا خذينا وتغانيـنا
لعــمـــرك مــــا الإنسان إلا بديـنــه
………………………فلا تترك التقوى اتكالا على النسب
فقد رفع الإســــلام سلمان فارس
……………………..وقد وضــع الشرك الشريــف أبا لــــهب21 أغسطس، 2001 الساعة 4:07 ص #337603حارس الاشواق
مشارك·
راقد حدد والمطر في العين وزاجر بثورً غبر غادي…………….. أنا ماحد حترني بنظرة عين لآني فقير وغبر غادي .
لعــمـــرك مــــا الإنسان إلا بديـنــه
………………………فلا تترك التقوى اتكالا على النسب
فقد رفع الإســــلام سلمان فارس
……………………..وقد وضــع الشرك الشريــف أبا لــــهب22 أغسطس، 2001 الساعة 3:25 م #337953حارس الاشواق
مشارككله شريتوه إلي يبيعوه وأخر ندمتوا على شراته
………….. عيّل ليش تشتروا شيء ماتريدوه ردوه لأهله ولرعاته
لعــمـــرك مــــا الإنسان إلا بديـنــه
………………………فلا تترك التقوى اتكالا على النسب
فقد رفع الإســــلام سلمان فارس
……………………..وقد وضــع الشرك الشريــف أبا لــــهب22 أغسطس، 2001 الساعة 3:26 م #337954حارس الاشواق
مشارك·
طاح السجم طاح في المصطاح وتحت السجم شاه مربوطة…………………… وقومي إنطحي كان فيش إنطاح ما تشتكي دوم مربوطة
لعــمـــرك مــــا الإنسان إلا بديـنــه
………………………فلا تترك التقوى اتكالا على النسب
فقد رفع الإســــلام سلمان فارس
……………………..وقد وضــع الشرك الشريــف أبا لــــهب23 أغسطس، 2001 الساعة 8:19 م #338220حارس الاشواق
مشارك
شارب سمن مثلي ما حد رام
…………………….. شربت البحر واليابس كلتهلا تسحبني وصيم تراني هام
………………………اهوي على الالف والسته ….لعــمـــرك مــــا الإنسان إلا بديـنــه
………………………فلا تترك التقوى اتكالا على النسب
فقد رفع الإســــلام سلمان فارس
……………………..وقد وضــع الشرك الشريــف أبا لــــهب23 أغسطس، 2001 الساعة 8:22 م #338222حارس الاشواق
مشاركخاص لعنتر بن شداد ….
لا تشهر السيف عنتر مات
………………………لا تشهر الترس المنوم
كذب من قال عنتــــر مات
………………………عنتر لمدعــوم ومنــــــوملعــمـــرك مــــا الإنسان إلا بديـنــه
………………………فلا تترك التقوى اتكالا على النسب
فقد رفع الإســــلام سلمان فارس
……………………..وقد وضــع الشرك الشريــف أبا لــــهب23 أغسطس، 2001 الساعة 8:27 م #338223حارس الاشواق
مشارك
خارج من المغيب الميئة تغيب
……………………….غياب الميئة ولا تسع الميئة
يوم يسلم الالف الميئة تغيب
……………………….غياب الميئة ولا التسع الميئة .لعــمـــرك مــــا الإنسان إلا بديـنــه
………………………فلا تترك التقوى اتكالا على النسب
فقد رفع الإســــلام سلمان فارس
……………………..وقد وضــع الشرك الشريــف أبا لــــهب24 أغسطس، 2001 الساعة 3:58 ص #338258نثار الجوهر
مشاركراقد حدد والمصر على العين ……. وازجر بثور وغبر غادي
انا ما حد حترني بنظرة عين …….. حيت اني فقير وغبر غادربنا هب لنا من لدنك رحمة وهيء لنا من أمرنا رشدا،،،
24 أغسطس، 2001 الساعة 7:10 م #338373الباسل
مشاركنازل انا السوق بشري حب * واحلف يا ذا الحب م الحبي
حد من الناس ما ينحب * وحد من الناس ينحب24 أغسطس، 2001 الساعة 7:15 م #338378حارس الاشواق
مشارك·
ياسير السوق حلوى شري وزيّـد في الوزان قشاطه……………………….حال المحبين حلوى شري وحال المبغضين قشاطه
لعــمـــرك مــــا الإنسان إلا بديـنــه
………………………فلا تترك التقوى اتكالا على النسب
فقد رفع الإســــلام سلمان فارس
……………………..وقد وضــع الشرك الشريــف أبا لــــهب24 أغسطس، 2001 الساعة 7:17 م #338379حارس الاشواق
مشارك·
بارق من بعيد لض ولاح وناس بلوني بلاويهم…………………………..أنا يوم ثنين مبغي سلاح حتى بيدي ألاويهم
لعــمـــرك مــــا الإنسان إلا بديـنــه
………………………فلا تترك التقوى اتكالا على النسب
فقد رفع الإســــلام سلمان فارس
……………………..وقد وضــع الشرك الشريــف أبا لــــهب -
الكاتبالمشاركات
- يجب تسجيل الدخول للرد على هذا الموضوع.