الرئيسية › منتديات › مجلس القصص والروايات › نكت النحو وبراعة المعربين

مشاهدة 15 مشاركة - 1 إلى 15 (من مجموع 55)
1 2 3 4
  • الكاتب
    المشاركات
  • 12 أغسطس، 2001 الساعة 12:52 ص #5299
    فتى سمائل
    مشارك

    أصدقائي وقد تم حذف نكت النحو سهوا أدعوكم لتكملوا المشوار في هذا الموضوع وتطرحوا المسائل النحوية شكرا للجميع
    أعرب
    قم للمعلم وفه التبجيلا ** كاد المعلم أن يكون رسولا

    روحي آية الجـمال أنت **وصفك نور تخطـى القمر
    لو سألت النجم عنـك **جاوبني الزهر كـذا والثمر
    ألا أغار من نور وجهها **أعجزني إلى عينيها النظر

    12 أغسطس، 2001 الساعة 3:29 ص #335461
    ^الساحره^
    مشارك

    على بركة الله نبدأ
    قم : فعل أمر مبني على السكون لأنه صحيح الآخر ولأنه لم يتصل به شيء
    الفاعل ضمير مستتر تقديره أنت
    للمعلم : اللام :حرف جر مبني على الكسر لا محل له من الاعراب
    المعلم :اسم مجرور باللام و علامة جره الكسرة الظاهرة على آخره
    وفه :من الفعل وفى يفي والفعل هنا فعل أمر مبني على حذف حرف العلة على آخره
    الهاء : ضمير متصل مبني على الكسر في محل نصب مفعول به أول
    الفاعل ضمير مستتر تقديره أنت
    التبجيلا : مفعول به ثان منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره
    كاد:فعل ماض ناقص مبني على الفتح الظاهر  على آخره لم   يتصل به شيء يعمل عمل كان يرفع المبتدأ و ينصب الخبر
    المعلم : اسم كاد مرفوع و علامة رفعه الضمة الظاهرة على
    آخره
    أن : حرف نصب مبني على السكون لامحل له من الاعراب
    يكون : فعل مضارع ناقص منصوب بأن و علامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره
    اسمه ضمير استتر تقديره هو يعود للمعلم
    رسولا : خبر يكون منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره
    و الألف فيها للاطلاق مبنية على السكون لامحل لها من الاعراب
    وجملة أن يكون رسولا في محل نصب خبر كاد لأن خبرها دائما جملة فعلية
    هذا و الله أعلم

    12 أغسطس، 2001 الساعة 4:51 ص #335476
    شمـ مسقط ــس
    مشارك

    مثل الأطرش في الزفة

    ——————————————-
    المحبة لا تعطي الا ذاتها … المحبة لا تأخذ إلا من ذاتها …..
    ليعط كل منكم قلبه لرفيقه ….

    تم تعديلة بواسطة   المحبة في 12-08-2001 23:53 م .

    13 أغسطس، 2001 الساعة 3:43 ص #335645
    ^الساحره^
    مشارك

    أرجو من الجميع المحاولة ولو قليلا في اعراب هذا البيت الشعري
    أزف الترحل غير أن ركابنا لما تزل برحالنا و كأن قد
    ودمتم

    13 أغسطس، 2001 الساعة 4:57 ص #335670
    شمـ مسقط ــس
    مشارك

    زين بنحاول… ليش لا…

    ازف: فعل مضارع مرفوع بالضمة

    الفاعل: ضمير مستتر تقديره انا (على ما أظن بديت أخرف)

    الترحل:مفعول به منصوب بالفتحة

    غير:اداة استثناء

    أن: (راسي دار أخلي الباقي عليكم)

    ——————————————-
    المحبة لا تعطي الا ذاتها … المحبة لا تأخذ إلا من ذاتها …..
    ليعط كل منكم قلبه لرفيقه ….

    13 أغسطس، 2001 الساعة 6:17 ص #335710
    ^الساحره^
    مشارك

    جميل منكم المحاولة أين البقية
    و الشكر للمحبة على المحاولة أرجو لك التوفيق أكثر
    حاولوا أكثر
    ودمتم

    13 أغسطس، 2001 الساعة 5:37 م #335868
    شمـ مسقط ــس
    مشارك

    الحمد لله… في أمل نتطور

    ——————————————-
    المحبة لا تعطي الا ذاتها … المحبة لا تأخذ إلا من ذاتها …..
    ليعط كل منكم قلبه لرفيقه ….

    14 أغسطس، 2001 الساعة 4:09 ص #335985
    ^الساحره^
    مشارك

    باذن الله هناك أمل
    لكني لا أرى محاولاتكم
    و دمتم

    15 أغسطس، 2001 الساعة 5:31 ص #336284
    ^الساحره^
    مشارك

    أزف : فعل ماض مبني على الفتح الظاهر على آخره لأنه لم يتصل به شيء
    الترحل : فاعل مرفوع و علامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره
    غير :مستثنى منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة على
    آخره
    أن : حرف توكيد و نصب مبني على الفتح و هو حرف مشبه بالفعل لا محل له من الاعراب ينصب المبتدأ و يرفع الخبر
    ركابنا : ركاب : اسم أن منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره و هو مضاف
    نا:ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف اليه
    لما :حرف نفي و جزم مبني على السكون لا محل له من الاعراب
    تزل : فعل مضارع مجزوم بلما و علامة جزمه السكون الظاهر على آخره . و حذفت منه الواو للتخفيف لأن الأصل تزول
    الفاعل ضمير مستتر تقديره هيركابنا
    برحالنا : الباء : حرف جر مبني على الكسر لا محل له من الاعراب
    رحال :اسم مجرور بالباء و علامة جره الكسرة الظاهرة على آخره و هو مضاف
    نا : ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف اليه
    الجار والمجرور متعلقان بتزول
    و:واو الحال مبنية على الفتح لا محل لها من الاعراب
    كأن :حرف تشبيه و نصب مبني على السكون لامحل له من الاعراب و هو حرف مشبه بالفعل و جاءت كأن مخففة من الثقيلة
    اسمها : ضمير الشأن محذوف تقديره كأنه
    و خبرها :جملة محذوفة تقديرها قد زالت فحذف الفعل و فاعله المستتر فيه و أبقي الحرف الذي هو قد هو خبر كأن و هو جملة فعلية تصدرها قد
    ودمتم

    15 أغسطس، 2001 الساعة 7:02 ص #336297
    ^الساحره^
    مشارك

    و الآن بما أننا قمنا بحل البيت السابق عليكم الآن اعراب الآية
    قال تعالى قل هو الله أحدصدق الله العظيم
    و لكم جزيل الشكر على المحاولة أولا و أخيرا

    16 أغسطس، 2001 الساعة 4:31 ص #336555
    ^الساحره^
    مشارك

    رب وا معتصماه انطلقت ملء أفواه الصبايا اليتم
    صرخنا بكم فأين أنتم لم نجد و لا محاولة واحدة تبعد عنا وعثاء الأمر
    فرفقا بنا
    ودمتم

    16 أغسطس، 2001 الساعة 6:03 ص #336566
    فتى نزوى
    مشارك

    قل فعل أمر مبني على السكون ، الفاعل ضمير مستتر تقديره أنت ، هو مبتدأ شأن ، الله مبتدأ ثاني ، أحد خبر المبتدأ الثاني ، خبر المبتدأ الأول محذوف ،والله أعلم .

    16 أغسطس، 2001 الساعة 6:10 م #336655
    ^الساحره^
    مشارك

    أخي العزيز بوركت على الاجابة المتميزة
    لكن
    اعراب هو يكون ضمير منفصل وهو ضمير الشأن مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ
    أما خبر هذا الضمير فهو الجملة الاسمية من المبتدأو الخبر (الله أحد وهي في محل رفع خبر المبتدأ الأول
    بوركت على كل حال
    بانتظار اعراب الآية القادمة

    17 أغسطس، 2001 الساعة 4:55 ص #336781
    ^الساحره^
    مشارك

    اعرب الآية الكريمة
    قال تعالى :ذلك الكتاب لا ريب فيه و ما السبب في الاشارة الى الكتاب بالبعيد ؟
    بالتوفيق و السداد

    18 أغسطس، 2001 الساعة 1:07 ص #337001
    فتى نزوى
    مشارك

    بسم الله
    ذلك : أسم أشارة مبني للبعيد وهو مكون من ذا ولام البعد وكاف الخطاب ،وهو في محل رفع مبتدأ . الكتاب بدل وبدل المرفوع مرفوع . لا : نافية للجنس . ريب : أسم لا مبني على الفتح . خبر لا محذوف .
    أما سبب الأشارة الى الكتاب بالبعيد للتنزيه والتعظيم .

    والآن أرجو أن تعربوا الآية الكريمة التالية :
    وأن تصوموا خير لكم . البقرة الآية 184

  • الكاتب
    المشاركات
مشاهدة 15 مشاركة - 1 إلى 15 (من مجموع 55)
1 2 3 4
  • يجب تسجيل الدخول للرد على هذا الموضوع.

يستخدم موقع مجالسنا ملفات تعريف الارتباط الكوكيز لتحسين تجربتك في التصفح. سنفترض أنك موافق على هذا الإجراء، وفي حالة إنك لا ترغب في الوصول إلى تلك البيانات ، يمكنك إلغاء الاشتراك وترك الموقع فوراً . موافق إقرأ المزيد