- This topic has 40 رد, 20 مشارك, and was last updated قبل 18 سنة، شهر by
.
-
المشاركات
-
إليك حارس هذه الأحاديث النبوية…
لا أتزوج النساء . وقال بعضهم لا آكل اللحم . وقال بعضهم : لا أنام على فراش . فحمد الله وأئنى عليه فقال : ” ما بال أقوام قالوا كذا وكذا؟ لكني أصلي وأنام . وأصوم وأفطر . وأتزوج النساء . فمن رغب عن سنتي فليس مني ” .
الراوي: أنس بن مالك – خلاصة الدرجة: صحيح – المحدث: مسلم – المصدر: المسند الصحيح – الصفحة أو الرقم: 1401
وكذلك…
كان الناس يسألون رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الخير . وكنت أسأله عن الشر . مخافة أن يدركني . فقلت : يا رسول الله ! إنا كنا في جاهلية وشر .
فجاءنا الله بهذا الخير . فهل بعد هذا الخير شر ؟
قال ( نعم ) فقلت : هل بعد ذلك الشر من خير ؟
قال ( نعم . وفيه دخن ) . قلت : وما دخنه ؟ قال ( قوم يستنون بغير سنتي .
ويهدون بغير هديي . عرف منهم وتنكر ) .فقلت : هل بعد ذلك الخير من شر ؟ قال ( نعم . دعاة على أبواب جهنم . من أجابهم إليها قذفوه فيها ) .
فقلت : يا رسول الله ! فقلت : يا رسول الله ! صفهم لنا .
قال ( نعم . قوم من جلدتنا . ويتكلمون بألسنتنا )
قلت : يا رسول الله ! فما ترى إن أدركني ذلك ! قال ( تلزم جماعة المسلمين وإمامهم )
فقلت : فإن لم تكن لهم جماعة ولا إمام ؟ قال ( فاعتزل تلك الفرق كلها . ولو أن تعض على أصل شجرة . حتى يدركك الموت ، وأنت على ذلك ) .
الراوي: حذيفة بن اليمان – خلاصة الدرجة: صحيح – المحدث: مسلم – المصدر: المسند الصحيح – الصفحة أو الرقم: 1847
وانتبه لهذا أيضاً…
قلت : يا رسول الله ! إنا كنا بشر . فجاء الله بخير . فنحن فيه . فهل من وراء هذا الخير شر ؟
قال ( نعم ) قلت : هل من وراء ذلك الشر خير ؟
قال ( نعم ) قلت : فهل من وراء ذلك الخير شر ؟
قال ( نعم ) قلت : كيف ؟ قال ( يكون بعدي أئمة لا يهتدون بهداي ، ولا يستنون بسنتي .
وسيقوم فيهم رجال قلوبهم قلوب الشياطين في جثمان إنس )
قلت : كيف أصنع ؟ يا رسول الله ! إن أدركت ذلك ؟
قال ( تسمع وتطيع للأمير . وإن ضرب ظهرك . وأخذ مالك . فاسمع وأطع )
الراوي: حذيفة بن اليمان – خلاصة الدرجة: صحيح – المحدث: مسلم – المصدر: المسند الصحيح – الصفحة أو الرقم: 1847
وهنالك المزيد إن أردت أخي حارس..
وشكراً
الاخ الفاضل حارس الاشواق ……تحياتي واحتراماتي واخلاصي…………
اما بعد:
فأنا احب ان اوضح لك ان الاخ السادس لم يلعن سنة رسول الله وهم اخواننا وشركائنا في الدين وحاشا لله ان يقوم مسلم بلعن مسلمين بينه وبينهم اكثر من مشترك ….ولكنه لعن القتلة الماجورين الذين يزهقون ارواح الابرياء وينتهكون الحرمات ويعتدون على المقدسات واخرها اعتدائهم على المراقد في سامراء التي تحوي ابناء رسول الله
فاما ان تكون انت لم تفهم ما قصده السادس وهذا ما اظنه منك (من باب حسن النية بك)…أو لا سامح الله فانك تخلط الاوراق لاسباب طائفية وهذا ما لا اتمنى ان اظنه ……….وانا شاهدت ولمست منك تعدي واضح من خلال عبارتك (من هم الامة الاطهار في قولك ….؟؟؟)
وارجو ايضاحها او الاعتذار عنها…………
تحياتي وأحتراماتي لك …………….وأرجو أن يتسع قلبك وفكرك وقلمك لما طرحته من باب (أختلاف الرأي لا يفسد للود قضية)………………….سلام……..الأخ الفاضل قمر الاكوان…. احترامي وتقديري البالغين….
عندما يدلي شخص برأيه الخاص فكيف يبرر موقفه شخص آخر؟؟!!
إما أن يكون الشخصين واحداً وهذا مستبعد… وإما أن يكون هناك اتفاق مسبق بين الطرفين وإلا كيف عرفت ما يقصده ولا يعلم الغيب إلا الله سبحانه وتعالى…
وعندما يرد شخص بهذه العبارة…
الرد على :
ينبري أتباع محمد بن عبد الوهاب الذين كنسوا مراقد الأئمة في البقيع في السعودية وحولوها الى أرض جرداء
فإنه يتهجم علنياً على دولة بعينها وحكامها لأنك تعلم جيداً بأن أتباع الشيخ محمد بن عبدالوهاب ليسوا حكام السعودية بل آل سعود ولا يستطيعون فعل أي شيء إلا بموافقة الحاكم إذا فهو تهجم صريح على الحكام وأتباع الشيخ محمد بن عبدالوهاب…
وأيضاً ينبري الأخ السادس بإفتاءات مخالفة للدين ولسان حاله يقول مع أنه لم يذكرها بأن رسول الله عليه الصلاة والسلام كاذباً والعياذ بالله وذكر الآتي….
الرد على :
مدعياً أن السنة لاتأمر ببناء القبور ونسي أن هذه شواهد حق ودليل على سمو هذه الأماكن المقدسة بقدسية أصحابها في حياتهم
مع أن الشيخ محمد بن عبدالوهاب لم يدعي كما ذكر آنفاً بل أفتى بموجب أدلة من السنة وقد ذكرتها لك مسبقاً وهناك الكثير غيرها وقائلها هو نبينا المصطفى عليه الصلاة والسلام فإن كان ابن عبدالوهاب أصدر فتاواه مستنداً لأحاديث صحيحة والأخ الفاضل يكذبه فمعناه قطعاً تكذيب صريح لأدلة صحيحة أثبت صحتها علماء الدين في مراجعهم…
أما هذا الرد لم أجد له رد فتهجمه واتهامه واضح جداً وردك ليس إلا بحث عن مبرر…
الرد على :
وحاشا لله ان يقوم مسلم بلعن مسلمين بينه وبينهم اكثر من مشترك
مع أن من تسميهم بالإرهابيين أيضاً مسلمين فما بالك تلعنهم مرة وتأتي لتقول حاشا لله!!!!!!!!!!!
أما هذه….
الرد على :
التي تحوي ابناء رسول الله
فلا أرد عليك إلا بقول الله تعالى (ما كان محمد أبا أحد من رجالكم) الآية…
وأخيراً الأخ السادس يلقي الشتائم عياناً بياناً ثم تأتي لتقول,,,
الرد على :
أو لا سامح الله فانك تخلط الاوراق لاسباب طائفية وهذا ما لا اتمنى ان اظنه ……….وانا شاهدت ولمست منك تعدي واضح من خلال عبارتك (من هم الامة الاطهار في قولك ….؟؟؟)
أصبحت لا أجد جواباً وكما يقال بالعامية (ضربني وبكى وسبقني واشتكى) فبعد كل هذا الهجوم من قبل الأخ السادس تأتي لتقول بأنك لمست الطائفية!!!!
هل ترى من وجهة نظرك أن تتهجم على طائفة معينة وعليها السكوت!!!! لا أعتقد أن ذلك عدلاً… ومع ذلك الأخ حارس لم يتهجم على طائفة معينة بل فهم ما فهمته أنا وما سوف يفهمه القاريء من التهجم الغير مبرر…وألفت نظرك لشيء آخر بأن ردي كان بأكمله من السنة النبوية وبأحاديث صحيحة وذكرت لك جميع المراجع وحتى أرقام الصفحات فهل لدى الأخ السادس أدلة شرعية؟؟؟
أم أنه مجرد هراء وكلام في الهواء؟؟؟ (ولا أظن ذلك لأن الدين ليس بالنية أو كلما ارتأيت شيئاً تجيزه وتحرمه دون دليل أو حجة)
وفي انتظار الأدلة إن كانت هناك أدلة…أشكر لك حوارك الهادئ والجميل وأرجو أن تحكم بالعدل فقد قال تعالى (وإن حكمتم بين الناس أن تحكموا بالعدل) صدق الله العظيم…
وكما قلت أنت (الإختلاف لا يفسد للود قضية) فجميعنا مسلمين ولا نرجو من ذلك الحوار إلا إيضاح الحقيقة وكما طالب أخي أحمد الناهي من صاحب الموضوع بإثبات الأدلة أطالبك أنا كذلك…
تحياتي لكل قارئ..
الرد على :
وارجو ايضاحها او الاعتذار عنها…………
إعتذااااار ……؟؟؟؟؟؟؟
مساء التجريد ….
بالنسبة لسؤالي … كان استفهامي … اكثر من ماهو إستنكاري …
لذا …. اذا كانت لديك اجابة … جاوب … او اترك الجواب للمسؤل .
هل تدرك المغزى من ذلك …؟؟
الرد على :
سامراء التي تحوي ابناء رسول الله
الله تعالى يقول في محكم آياته
((( ما كان محمد أبا أحد من رجالكم ولكن رسول الله وخاتم النبيين وكان الله بكل شيء عليما …. ))
سورة الاحزاب
الاية 40لذا …. هل تريد ان اصدق كلامك … ام كلام الله تعالى … جل وعلى ….!!!!!
الزبدة ….
الرد على :
فانك تخلط الاوراق لاسباب طائفية
عموما
المجالس تنبذ الطائفية …
ولا تسمح بإشعال الفتن فيها …
تحياتي الصادقة لك اخي
تحيتي الخالصة لك حارس لسعة صدرك ……..
اخي:
أنا أسألك اليست فاطمة الزهراء أم هؤلاء الائمة ؟
أنت لو كان لك أحفاد ألا يكونوا أولادك ؟
ثم احاججك عقليآ هنا :
لو أن رسول الله بعث في زمن الامامين علي الهادي والحسن العسكري وخطب احدى بناتهما او اختهما فهل يجوز ان يزوجاه ؟
اجبني او اجب بينك وبين نفسك وستعرف كيف انهما ابناء رسول الله ….
أما بخصوص الايه التي ذكرتها للاستدلال (ما كا ن محمد ابا……..الخ الاية)
فهي تخص قضية زيد وزواج رسول الله من زينب طليقة زيد حيث ان رسول الله كان قد تبنى زيد وكان الناس يدعون زيد ابن محمد فلما اراد رسسول الله (صلى الله عليه واله وسلم)ان يتزوج طليقته اشكل المنافقون على رسول الله (صلى الله عليه واله وسلم) وقالوا كيف يتزوج زوجة ابنه وهذا محرم في القران ؟فنزلت هذه الاية وقبلها ايات ترد عليهم اي على المنافقين ومن اشكل على رسول الله (ص)…….
فلا يجوز لنا ان نعمم معنى ايه ونطلقها بعيدآ عن سبب نزولها ارجع وراجع سبب نزول الاية في امهات كتب التفسير وخصوصآ الفخر الرازي والسيد الطباطبائي في تفسيره الميزان ……..فلا يجب ان نحرف معنى اية الى غير اسباب نزولها لندعم هوى شخصي او عقدة معينة ……….
تحياتي وهدانا الله واياكم……….تحياتي…………
سلام………….
الرد على :
ثم احاججك عقليآ هنا :
لو أن رسول الله بعث في زمن الامامين علي الهادي والحسن العسكري وخطب احدى بناتهما او اختهما فهل يجوز ان يزوجاه ؟
مرحب عزيزي …
الامامين علي الهادي والحسن العسكري
من هولاء …؟؟؟
احد الصحابة …؟؟؟؟
احد الخلفاء الراشدين ؟؟؟
الامويين …؟؟؟
العباسيين …؟؟؟
الرد على :
وراجع سبب نزول الاية في امهات كتب التفسير وخصوصآ الفخر الرازي والسيد الطباطبائي في تفسيره الميزان
اتمنى ان تأخذ كلامي بعين الحق ….. من هذا المفسر ..؟؟
لضعف معلوماتي في الفقه … اجهل المفسر …
لذا … احاول جاداً … في البحث عن كتب لهم …
لعلي وعسى ان استفيد منهم …
سوف ارطرح لك سبب نزول الاية … في الرد القادم .
اخيك حارس
ها انذا اراك تنهزم امام الحقائق التي ذكرتها لك ولم تجبني عيى احتجاجي علي بل انهزمت وفررت بعيدى لتسالني
(الامامين علي الهادي والحسن العسكريمن هولاء …؟؟؟
احد الصحابة …؟؟؟؟
احد الخلفاء الراشدين ؟؟؟
الامويين …؟؟؟
العباسيين )
وهذا ليس موضوع احتجاجي بل موضوع الاحتجاج الذي ذكرته لك هو ان الرسول جد هؤلاء الائمة وذكرت لك سؤال وتساؤل احنجاجي لم تجبني عليه …وهذا دليل قوة الحجة لدي وانعدامها لديك………..
الامر الاخر ان المفسرين الذين ذكرتهم لك الفخر الرازي هو مفسر من اتباع اهل السنة واما الطباطبائي فهو مفسر شيعي………
ثالثآ/هما مفسري قرأن ولا علاقة لهما بالفقه ……!!!!!!لقولك(لضعف معلوماتي في الفقه … اجهل المفسر )فما علاقة الفقه بالتفسير ؟؟؟؟؟
فأذا كنت لا تميز بين الفقه والتفسير لما تدخل في امر لا تفهم فيه شيئآ؟نصيحة مني لك حتى لا تقع في احراج مرة اخرى لا تحشر انفك في شئ لا تفقه منه شئ ………..اوكي اخي الفاضل …….
وهناك امر اخر وهو ما أجمل ان نتكلم عن اشخاص تحترمهم طائفة كبيرة من المسلمين ما اجمل ان نتكلم عنهم باحترام بدلآ من قول
(((الامامين علي الهادي والحسن العسكريمن هولاء …؟؟؟
احد الصحابة …؟؟؟؟
احد الخلفاء الراشدين ؟؟؟
الامويين …؟؟؟
العباسيين )
………….
تحياتي لك …………..وارجو ان تجيب على احتجاجي عليك والذي لم تجب عليه لحد الان هذا اذا كان لديك جواب …….
والا فعليك رفع الراية البيضاء…………..
سلام…………السلام عليكم
اخوتي الا تلاحظون انكم ذهبت بعيدا جدا عن الموضوع …. نعم هناك مطامع من قبل الدوله الايرانيه في العراق … ويتجلى ذلك من خلال الحرب الطويله مع العراق .. وبعدها الفتنه التي زرعها الايرانيون وعملائهم في العراق في عام 91 والتي تسمى بالانتفاضه وماهي الا جرائم ودسائس مكرها هؤلاء … وايضا احتلال العراق العظيم من قبل الامريكان كانت ايران قد مدت يد العون للامريكان لغزو العراق وقد اعترف بذلك علي الخامنئي عندما قال للامريكان(( لقد ساعدناكم في تحرير العراق))
حارس لماذا عندما اصيب كبد الحقيقة وتقفون عاجزين عن الرد والمحاججة تلجأون الى حذف الرد او عدم نشره بالمرة ؟؟؟؟ارجو نشر رد يوم امس عليك حارس والا ففانكم بعيدين عن حرية الفكر والكلمة…………………
تحياتي ………
سلام…………….الاخ قمر …
كونك شيعي … ( لا تعليق ).
لا احبذ في الانخراط في سفاسف الامور … اما التفسير … يعد من الفقه … إذا لم يكن لديك معلومة … اعتبرها من المعلومات العامة .
بالمناسبة … نحن لا نحذف ردك …. بما انك لم … ولن …تخرج ….. عن قوانين المجالس …
ولا يعني تاخيري عن الرد او عدم الرد … انهزاما …
فقط لضروف صحية … و صعوبة إيجاد الوقت … المناسب للرد على سفاسف الامور .
اما قولي … لضعف معلوماتي في الفقه …
المثل عندنا يقول … ( الي ما يعرف الطنز … ابن عنز …) .
الرد على :
ها انذا اراك تنهزم امام الحقائق التي ذكرتها لك ولم تجبني عيى احتجاجي علي بل انهزمت وفررت بعيدى لتسالني
(الامامين علي الهادي والحسن العسكريمن هولاء …؟؟؟
احد الصحابة …؟؟؟؟
احد الخلفاء الراشدين ؟؟؟
الامويين …؟؟؟
العباسيين )
وهذا ليس موضوع احتجاجي بل موضوع الاحتجاج الذي ذكرته لك هو ان الرسول جد هؤلاء الائمة وذكرت لك سؤال وتساؤل احنجاجي لم تجبني عليه …وهذا دليل قوة الحجة لدي وانعدامها لديك………..
ههههههههههههههههههههههههههههه
جعلتني اتقهق ضحكا ….
يا سيدي …
قول الله تعالى لم يحدد مكانً وزماناً …
بل جاء لكل الازمان …
وبالمناسبة …
من طيبك لنا… ان تذكر … من هؤلاء … بصراحة لا اعرفهم … وهل تقدسون قبورهم ..؟؟؟
وتصلون عليهم …؟؟؟لاني زرت ايران من فترة فوجدت العجب العجاب …
فانرنا … انارك الله …
لعلي … انتفع بحكمتك وبرهانك .
الرد على :
لا تحشر انفك في شئ لا تفقه منه شئ ………..اوكي اخي الفاضل
بحكم سني … لا احبذ الدخول في معمعة لا تسمن ولا تغني من جوع .
انصحك بأن تتعلم قواعد اللغة العربية الفصحة.
هناك ركة في تعبيرك …
الرد على :
وارجو ان تجيب على احتجاجي عليك والذي لم تجب عليه لحد الان هذا اذا كان لديك جواب …….
والا فعليك رفع الراية البيضاء…………..
بالمناسبة ….
دعك من اللوائح البيضاء والحمراء …
فاهل العراق احق بها في هذا الوقت العصيب .
سلام حبيبي
فاتمنى ان لا اترك قلمي الرصاص واكتب بالرصاص .
حارس
واضح جدآ انهزامك والا اين رد احتجاجي عليك بخصوص قرابة الامامين العسكريين من رسول الله ؟؟؟؟؟فقد سالتك هل يجوز لرسول الله لو بعث في زمانهما ان يخطب او يتزوج منهما؟؟؟؟؟؟؟؟
والامر الثاني لا علاقة للتفسير بالفقه بل كلا منهما يعد مدرسة قائمة بحد ذاتها وهذا يشمل كل المذاهب الاسلامية ……………
ولا اعلم ما هو سبب ضحكك علمآ اني اطالبك لحد الان بنشر ردي الذي لم تنشره لحد الان وهو رد يوم امس …………
واذا كان هناك ركاكة في لغتي فاترك الحكم للقارئ والمطلع اذا كان من ذوي الاختصاص….
اعيد احتجاجي عليك وارجو ان تجيب اذا كان عندك جواب ؟….ثم ما معنى (اني شيعي لا تعليق؟؟؟) والتي ذكرتها في صدر كلامك؟
تحياتي…………
سلام…….السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخي حارس أجمل التحايا وأعذبها…
عزيزي لا أعتقد بأن لدى الأخ السادس أدلة شرعية وأكررها [red] شرعية [/red] لدعم رده ويتضح لي بأنه يتمنى لو أنه لم يرد به,,,
والمسألة الأخرى هي من الأخ قمر الاكوان الذي ذهب بعيداً عن مسألة الخلاف المطروحة وهي (تعظيم وتقديس القبور) وتركها لكي يذكر سبب نزول الآية لكي يخرج الأخ السادس من مأزقه وكأنها هي الآية الوحيدة في القرآن الكريم التي أنزلت بسبب… ولسان حاله يقول هذه الآية سببها كذا ولكن الآية التي استدل بها الأخ السادس صحيحة وفي محلها…
مع العلم بأن جميع آيات القرآن الكريم نزلت بأسباب مع اختلاف الأسباب مما يعني بأن جميع آيات القرآن الكريم لا تعنينا شيئاً فهي نزلت في زمن الرسول الكريم عليه الصلاة والسلام وانتهى وقتها وهي للقراءة فقط وليست للتطبيق…
ما عدا الآية موضع الخلاف فهي لجميع الأزمان!!!!وفي النهاية يتضح بأنك أخي حارس ديكتاتوري وتحذف الردود وسأذكرك عزيزي حارس بهذا:
الرد على :
موقع مجالسنا لا يستقبل المواضيع التجريحية والتشهيرية والتي تمس الحكومة أو دولة عربية أخرى
وهذا…
الرد على :
موقع مجالسنا لا يستقبل المواضيع التجريحية والتشهيرية والتي تمس الحاكم أو كبار المسؤلين في الدولة وبأي سبب من الأسباب
وتلك…
الرد على :
موقع مجالسنا لا يستقبل المواضيع التجريحية والتشهيرية والتي تمس شخص معين بدون أي ثوابت لذلك الموضوع
بالإضافة…
الرد على :
يمنع منع بات طرح المواضيع التي تناقش المذهبية سواء كان طارح الموضوع يمتدح مذهبه أو يعارض مذهب آخر, ومن يقوم بطرح أو مناقشة مواضيع تخص أي مذهب من المذاهب سوف يتم حذفه نهائياً بدون سابق إنذار وسوف نقوم بتوجيه تحذير نهائي لطارح الموضوع كونه قام بنقض شرط من شروط مجالسنا
وأخيراً…
الرد على :
فقط في حالة موافقتك على هذه الشروط يمكنك الإشتراك في مجالسنا
وما أراه بأن الرد الذي أثار كل هذه الغوغاء وهرب صاحبه بعد أن زرع الشرارة الأولى مخالف لكل هذه الشروط التي قبلها عند اشتراكه…
الرد على :
من وسط التطرف ومن بين تلك التهم ينبري أتباع محمد بن عبد الوهاب الذين كنسوا مراقد الأئمة في البقيع في السعودية وحولوها الى أرض جرداء بتهم عديدة منها كفرٌ وشرك وتضليل مدعياً أن السنة لاتأمر ببناء القبور ونسي أن هذه شواهد حق ودليل على سمو هذه الأماكن المقدسة بقدسية أصحابها في حياتهم (( ولاتحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتاً بل ….. )) وكان عملهم هذا نتيجة وقوف هذه الفئة ممثلةً بتلك الشواهد العظيمة الخالدة وماتحمله من وعي وفكر تصدى لأفكارهم المقيتة التكفيرية وأرادوا بذلك أن يمحو ذكر الله ولكن بئس مافعلوا .. هاهم اليوم يعيدون الكرّة ثانيةً بتهديم الأئمة الأطهار في سامراء ( لعنهم الله )
والآن أخي حارس من الذي يخالف؟؟؟ وزرع بذرة الخلاف؟؟؟
تحياتي لك…
الرد على :
واضح جدآ انهزامك والا اين رد احتجاجي عليك بخصوص قرابة الامامين العسكريين من رسول الله ؟؟؟؟؟فقد سالتك هل يجوز لرسول الله لو بعث في زمانهما ان يخطب او يتزوج منهما؟؟؟؟؟؟؟؟
دعك من الاسئلة هذه … وما يدرينا بان هولاء كفار … إذا بعث الرسول في زمنهم …؟؟
وما يدرينا بان الرسول سوف يقبل الزواج منهم …
سؤالك … لا محل له من الاعراب …
فيما معنى قول رسول الله صلى الله عليه وسلم …
كلمة ( لو ) ,, تجلب عمل الشيطان .
وهذه من خصوصيات الرسول صلى الله عليه وسلم ….
ومن العيب علينا ان نترك اي امراة في مكانة امهات المؤمنين زوجات الرسول .
ومن الواجب علينا حفظ الرسول صلى الله عليه وسلم … في حياته وفي مماته … قولاً وفعلاً .
وبما ان السؤال يخص الرسول صلى الله عليه وسلم وزواجه … لا احد يستطيع الاجابه عنه الا الرسول نفسه … لاعتبارها من خصوصياته .
بالمناسبة …. الافضل لي ولك ولجميع المسلمين … من غير العلماء … ان لا نتجادل في مسائل المختلف عليها في المذاهب وذلك بان علماء كل المذاهب لم يصلوا إلى اتفاق معين … ( ولقد تناقشوا في القنوات الفضائية والمجلات والكتب والانترنت ..) ولم يصلوا إلى حل …
والسبب في ذلك … ان كل فريق من العلماء يفسر الاحاديث والايات على خلاف ما يفسرها الفريق الاخر …
وكل فريق يختلف في اعتماد الحديث الصحيح عن الحديث الحسن او الحديث المكذوب .
فكيف لي ولك ان نصل إلى حل بعد ان اختلف اصحاب العلم واصحاب العقول وحفظة القران في الوصل الى نتيجة .
و لنترك الامر لله سبحانه وتعالى في جمع شمل الامة الاسلامية لحل مشاكلها العظام … بدل من الاختلافات التي نتجادل عليها .
وعلى حديث الرسول صلى الله عليه وسلم
( من شهد ان لا اله الا الله فقد استبرأ لدينه وعرضه )
وهناك مشاكل … ( فلسطين ـ العراق ـ الشيشان ـ ولبنان ـ وافغانستان )
اولى بأن نبحث لها عن حلول … قبل ان نختلف في اشياء ثانوية .
فنسائهم تغتصب … وابنائهم تقتل … واسرهم تشتت …
فأيهم اولى ان نبحث له عن حل …؟؟؟!!!!!
اتوقع بانك قد خرجت عن سياق الموضوع المطروح … بزاوية 180 درجة …
الاخ واحد نفر …
اتفق معك بان الاخ السادس …
دخل في عنصرية المذاهب .
واكمل على نهجه قمر الاكوان …دعوة للعودة لصلب الموضوع …
وإلا … سوف نضطر … اسفين لإغلاق الموضوع .
حارس
مرحبا .. اعضاء مجالسنا انشالله تكونون بخير
ايران هذا البلد الجار ذو السياسه الغامضه .. هذه السياسه التي تشبه تعقيد السجاده الايرانيه من حيث التعقيد و الدقه
نرى رأس الهرم في السلطه يظهر كل جمعه في التلفزيون و هو يكرر قول سلفه المتوفى بان امريكا هي الشيطان الاكبر و رمز الاستكبار العالمي و و و و .. وينطبق هذا على الاعلام ايضا
لكن على صعيد سياستها الخارجيه فهي تتفاوض و تساعد و تتقدم بمعلومات و تمد يد العون للولات المتحده و حليفاتها في عمليتي تحرير افغانستان و العراق .. ربما هذا التناقض هوه سياسة شد و جذب من اجل الحفاظ على ديمومة النظام و ربما للحصول على المكاسب
لكن هذا التناقض مكشوف جدا لا ادري لماذا يستمر رجال الدين الحاكمين في ايران باطلاق العبارات و البالونات الكلاميه المعاديه للولات المتحده و ساسة دولتهم تسجل تعاونا معها ؟
ربما كان جورج بوش محق عندما قال محذرا ( اما معنا او ضدنا ) هذه العباره الذكيه التي ارعبت الدول التي تدعم الارهاب ..
فلا يجب ان يكون موقف دوله مساند للولايات المتحده و في نفس الوقت هذه الدوله من بين ثلاث او اربع دول اعترفت بعصابة طالبان و ساندت جوقة القاعده في افغانستان .. ربما باكستان و الامارات و السعوديه يمكن ان تضرب مثالا
نرجع الى ايرانالرد على :
ايران البلد الكريه صاحب النوايا المبطنة
الرد على :
الموت لكي ايران
انا لا اتفق معك عزيزي لموش في هذا الطرح لانني اشم هنا رائحة الطائفيه بوضوح
يجب ان نفرّق بين الحكومه و الشعب
نعم ايران كحكومه الجزّار الثاني في كارثة حرب ال 8 سنوات .
خميني و صدام كانا الجزّاران اللذان ازهقوا ارواح مئات الاف الشباب العراقي .. شباب بلدي كانوا يطحنون في الجبهه الشرقيه مع ايران لان صدّام اراد حربا .. و لان خميني رفض ايقاف الحرب عندما شعر صدّام بضعفه و اوصلها الى 8 سنوات ذهب فيها مئات الاف العراقيين على مذبح حماية البوابه الشرقية لأمة العربان
تحت شعار تحرير القدس يبدا من عبادان والمحمرة الذي رفعه صدّام
و شعار تحرير القدس يبدا من كربلاء الذي رفعه ملالي ايران
ضاعت حقوق العراقي و امتهنت كرامته و دمّر بلده .. لا ادري ما هو شعور العراقي عندما تلفظ امامه كلمة ( قدس ) الاننعم الحكومه الايرانيه هيه التي تبني مفاعلاها النووي على الحدود مع العراق حتى تعم الكارثه الجميع اذا وقعت .. حالها حال اسرائيل و مفاعلها على الحدود الاردنيه ..
اما الشعب الايراني فهو شعب مثقف محب للحياة لاقصى الحدود
.. في ليلة ظلماء استلم حكم بلدهم مجموعة من فتوات الجوامع استباحوا فيها البلد و سخّروا امكانياته الهائله لمصالحهم و دعم المجاميع الارهابيه سواء في العراق أو فلسطين او جنوب لبنان لزعزعة الامنانا متأكد ان الشعب الايراني لا يريد طغمة التخلف التي تحكمه الان .. وسيرحب باي مساعده للتخلص منه في مسالة وقت
الرد على :
لا يمكن لاي اي انسان عاقل ان يصدق ان مجموعة صغيرة ان تفعل ما فعلت في المراقد
لا تغالط نفسك ( لمّوش ) من قال ان المجموعات الارهابيه صغيره ؟
التكفيريين الوهابيين و العرب الذين دخلوا الحدود و وجدوا بيئه مناسبه لتاسيس تنظيماتهم المختلفه بعد ان فرش لهم ابناء المنطقه الغربيه الطريق بالورود و لم يقصّر ازلام و ايتام صدام في ايوائهم و مساعدتهم
.. عزيزي الاف الدولارات تتدفق اليهم من سوريا و السعوديه و و و
مجالس العزاء تقام على ارواح من يفجر نفسه و سط المدنيين مثلما فعلت عائلة رائد البنا في الاردن …
كل هذا الدعم و تقول لي انهم مجموعه صغيره ؟الرد على :
توصيل الاسلااك الخاصة بالتفجيرات لايمكن ان يقوم بها الا مختص
و هل تفجير السايرات و العبوات و نصب الهاونات هو عمل شخص غير مختص و غير متلقي للتدريب ؟
الرد على :
بعد ذلك يتم توجيه الناس للخروج بعد ذلك يقومون بخط الافتات
و كأن الجماهير العراقيه تخرج لاول مرّه في الشوارع لتتظاهر حتى تحتاج لتوجيه
الرد على :
أخي لموش من المسؤلين على المراقد الحسينية التي تضررت
المسوول عنها اثناء وقت الحادث هوه ديوان الوقف السنّي
الرد على :
رحم ايام صدام حسين ويفرج عنه
صدّام الان في قفص الاتهام و يحاكم و لن ترجع ايامه السوداء ابدا ..
و لا اتعجب من يترحم على الجلاّد … ارى ان رسول الاسلام لم يستطيع ان يقتلع عادة عبادة الاصنام من مجتمعات الاعراب نهائياالرد على :
من وسط التطرف ومن بين تلك التهم ينبري أتباع محمد بن عبد الوهاب الذين كنسوا مراقد الأئمة في البقيع في السعودية وحولوها الى أرض جرداء
بالظبط عزيزي السادس .. الكثير يتناسى التاريخ و هو ليس ببعيد .. التاريخ الذي يبين من كان يهدم مراقد الائمه و يمنع اعادة بنائها .. و من كان يبنيها و يتبرع بالذهب و النفائس لهذه الاماكن التي يمكن ان نقول عنها انها تاريخيه على اقل تقدير ..
وبخصوص المناقشه الطويله بين قمر الاكوان و حارس الاشوق و السادس بخصوص صواب و عدم صواب زيارة قبور الائمه .. و لانني صفر على صفر بالامور الدينيه .. بس عندي سوال .. هذه الاحاديث عن النبي و شخصيات الاسلام عن عدم صواب زيارة القبور .. هل تعني جواز تفجيرها و تهديمها ؟
لان موضوع الكاتب كان يتعلق باتهام جهه معينه بالتفجير و بعدها ادرج البعض احاديث و اقوال تحرم زيارة القبور و تمجيدها !! لهذا استشفيت بانه تبرير لهذه الاعمال ..
رجاءا بعض التوضيح
- يجب تسجيل الدخول للرد على هذا الموضوع.