اهلا ملقوف

اولا لايوجد تناقض بين كلامي ولو تعمقت بما اقصد لعرف ماذا اعني
وانا راح اعطيك الفرق بين الامرين
الفرق ان هذه الفئه تقتل وتخرب و تعربد وتخطف باسم الاسلام
ويستدلون بايات من القران
ولما يرى الناس هذا ويرى ان من يتكلم باسم القاعده الارهابيه ومثلا ايمن الضواهري كل كلامه يستدل به من القران فانه يتبعد عن كلشي يدل على الاسلام
وابسط دليل ان اكثر الناس غيرت اسمائهم العربيه باسماء اجنبيه خوفا من ان يتهموا بالارهاب
وبعض المسلمات نزعن الحجاب من الخوف فمن اوصل الخوف الى قلوبهم ومن سببها

اما الرسام فلم يقتل ولم يعذب ولم يخطف باسم دينه
ثانيا الانسان العاقل يجب ان يعرف الحق وليس التعصب لمجرد
الكره
ثالثا بما انك ذكرت المجتمع السعودي وهو مجتمع محترم ولكن اريد تو ضيح مسئله
قبل اسبوع كان حوارا على الجزيره وهو الاتجاه المعاكس للدكتور فيصل القاسم مع احد كبار اساتذة الازهر ومع باحثه علمانيه
ودار حديث ساخن بينهما ومن الافت للنضر هو عندما سئلت الباحثه وقالت
ماذا يجري لومسكت السلطات السعوديه رجل معاه الانجيل فهل تعلم بماذا اجاب
لقد اتهم السعوديه بانها لا تمثل الاسلام الحقيقي وانهم تكلموا الكثير عن اخطاء المسلمون في السعوديه وقال اضا دعي السعوديه على جنيب لاننا في خلاف كبير معهم في فهم الاسلام وهذا الكلام شاهده اوسمعه الملايين من الناس
المقصود يا اخي اذا الازهر وهو معروف بقيمته الدينيه يعارضون التعريف السعودي للدين تاتي انت وتكلمني بان رضو اولا
انضر الى اين وصل الخلاف بين المسلمين وحضرتك تقول اتحدوا
فانا مسلم ولكن لا امشي بعواطفي فقط ولكن برئيت الواقع
لكن مع الاسف يوجد كثيرين من الناس وفي كل مكان من العالم
ومن اي دين كان يبقوا على افكارهم وتعصبهم حتى لوكانوا على خطى
وهذه امثله على ما قلت
النازيون مهما اردت ان تقنعهم بان كل الاجناس لها قيمتها فلن يرضو وقولون لك الاريه افضل الاجناس
لو تسال اي تكفيري وتقون هذي الامور لا يقبلها الاسلام يقول
لا يجب ان نحكم بحكم الاسلام ومن يعارضنا يحلل دمه حتى ولو كان مسلم
وهناك م تقول له لو لعبت بالنار راح تحرق يدك فيقول الحق معك ولما يفكر بها فيرى ان هذه حقيقه
وشي ثاني اقوله حبيبي ملقوف
اتعتقد ان القاري الواعي والفاهم لا يتقبل مبدء العنف
اتعتقد ان مهما زاد الارهابيين من الاستدلال بالقران سوف نقتنع بهم ونايدهم
لكن كل واحد له وجهه نضره خاصه والدين الاسلامي يحث على مبدء الشورى والتشاور بين المسلمين
بالامس كان كل من يقول الارض مستديره يقولوا اقتلوه هذا كافر واليوم كل من اراد اعلاء كلمه الحق واراد التسامح بين الاديان والحضارات
قالوا عليه ايضا كافر
وبعدين لا تستعجل وانتضر وسنرى النتيجه الاخيره
وصدقني اي واحد مهماكان رده مقنعا فلن ترضى عنه كل الناس
والعاقل يخاطب الوا الالباب وليس من هب ودب
ترررررررررررررررررررررررررررررم ترررررررررررررررررررررررم

والله ياصمويل حيّرتنا معاك نأتيك من اليمين تأتينا شمالاً والعكس كذلك…

ياحبيبي تناقض كلامك لم ألاحظه وحدي ياسيدي الفاضل ولكن الأخت حنين الوعد قرأته بين طيات سطورك… فالقاريء هو من يحكم هل كلامك منطقياً أم لا وليس أنت الذي تكتب وتعطي حكمك…

عموماً ولنفرض جدلاً بأن كلامك صحيح وبأن وجهة نظرك صحيحة وبأن من ذكرتهم يستدلون بالقرآن وهم بعيدين عنه… إذاً ماذا تسمي دفاعك عما فعله هؤلاء الأوغاد من إساءة لنبينا الكريم عليه أفضل الصلاة والسلام مع أن سيد البشر ذكر بأنه لا يؤمن أحدنا حتى يكون الحبيب المصطفى أحب إليه من أمه وأبيه…. إلخ…

هذا هو أمر نبينا الكريم صلوات الله عليه وتعرف بأن الأمر هو واجب عليك لا نقاش فيه إطلاقاً ولا حتى مجرد التشكيك… وما تفعله أنت من دعوات باطلة لنصرة هؤلاء الحثالة هو أكبر تحدي لنبينا الكريم عليه صلوات الله وسلامه…

أستنتج من ذلك بأنك تخالف أيضاً كما يخالفون وبالتالي فكلاكما في كفة واحدة تخالفون الأدلة بإسم الإسلام…

ونصل بذلك إلى نهاية واحدة لا ثاني لها وهي أنك تحارب أناس يشوهون صورة الدين بينما أنت تقوم بنفس الشيء فكيف تريدني أن أقتنع أو يقتنع القاريء مع أنني متأكد تماماً من عدم رضى الكثيرين إن لم أقل الكل من أفكارك خصوصاً أن هناك أدلة من القرآن والسنة…

نصيحة لك عزيزي الإختلاف في الرأي شيء لابد منه لأن الله خلق عقول البشر متفاوتة ولكن أن يصل الخلاف إلى نص شرعي لا جدال فيه فهذا استهتار بالدين وبالرسول الكريم عليه أفضل الصلاة والسلام ولو أنك لم تقصد ولكن ذلك واضح وضوح الشمس في ردودك…

باااااااااااااااااااااااااااااايو…

الرد على :

---

انا نسيت ارد على نقطه وهي عن قولك
ولقد أعجبني تصرف شخص (لقد كان هذا الشخص مريض بمرض السكر ودائما يستخدم

إبر الإنسولين وعندما بدأت المقاطعه قاطع حتى علاجه لإنه دينماركي مع انه ليس له بديل)

هذه قصه قرأتها في الجريدة …الله يثبته على الدين وينصر ديننا

---