الرئيسية منتديات مجلس التعليم العصري الاختلاط بين الطلبه طبيعي

مشاهدة 15 مشاركة - 1 إلى 15 (من مجموع 36)
  • الكاتب
    المشاركات
  • #48853

    السلام عليكم حبيت ان اشارككم في هذا المجلس واتمنى ان تقبلوا اشتراكي

    الاختلاط كلمه يشمئز منها الكثير وعند النطق بها تكون كارثة عظمى ويستنكرون الكثيرين على من ينطقها ويقولها.
    انا اعتقد وفي رايي الخاص ان الاختلاط امر طبيعي بين الطلبه واقصد بين الجنسين لانه يقوي العلاقه بينهما وتكون متينه وتعمل على التقرب بينهما بعد كل هذا البعد واوخصوصاً عند اختلاطهما منذ الابتدائيهلخوف الذي يعيش في داخل كيان الجنسين ويكسر الحواجز النفسيه . وخصوصاً عند خلطهما منذ الابتدائيه فتكون العلقه فيما بينهما علاقه طفوليه وتتمرحل معهم النيه التي يمتلكها الطفل حتى ان الامر يكون طبيعي بين الطلبه على انهم اسرة واحد .. نعم لا تخلوا النفس من الشوائب النفس امارة بالسوء . لكن ستقل الاخطار المحتمله من الجنسين وكذلك تقل المعاكسات والتخوفات .ويعمل الاختلاط على تقوية الشخصيه لكلا الجنسين وبالاخص الفتيات حيث يجعلها تتعامل مع مختلف مكونات المجتمع مما يعطيها الدرايه في ادارة شؤونها وكيف يمكنها ان تتعامل مع المجتمع .. وكذلك بالنسبه للرجل

    واتمنى ردودكم المشرقه التي تنير الموضوع (اعرف ان الاغلب سينتقد الموضوع لكن المهم النقاش ومعرفه توجهات الاخوه والاخوات)
    لكم جزيل شكري وعظيم امتناني

    #633410
    “LOLO”
    مشارك

    ما أظن ان العلاقة بين الجنسين ستتطور
    أشوف اللاختلاط بين الجنسين تقليد غربي
    ونحن نتبع الغرب في كا شي الآن
    وشكرااا…
    تقبلوا تحياتي…

    #633495
    nory
    مشارك

    والله انا معك في كل الكلام الي قلته بس تذكر يااخي عاداتنا وتقاليدنا راح تندفن الخ……………..

    #633506

    مشكورررررررررررررررررررررررررر

    #633658
    kisha
    مشارك

    الرد على :


    في رايي الخاص ان الاختلاط امر طبيعي بين الطلبه واقصد بين الجنسين



    أخى العزيز بعد التحية
    سوف اشرح للك ماهو الاختلاط وتحريم الاختلاط
    تعريف الاختلاط:(هواجتماع الرجل بالمرأة التى ليست بمحرم له اجتماعا يؤدى الى الريبة )أو (هو اجتماع الرجال بالنساء غير المحارم فى مكان واحد يمكنهم فيه الاتصال فيما بينهم بالاشارة والكلام او البدن من غير حائل او مناع يدفع الريبة والفساد)
    وأقوى دليل على تحريم الاختلاط
    (وقرن فى بيتوكن ولاتبرجن تبرج الجاهلية الاولى) سورة الاحزاب 33
    وقوله تعالى:
    (واذا سألتموهن متاعا فسألوهن من وراء حجاب ذلكم أطهر لقوبكم وقلوبهن) سورة الاحزاب:35
    وقوله (صلى الله عليه وسلم) :(المرأةعورة فاذاخرجت استشرفها الشيطان أقربما تكون بروحة ربها وهى فى قعر بيتها) صحيح رواه الترمذىوالالبانى 669

    #633758
    حسناء
    مشارك

    أخي الكريم الفاضل

    موضوعك هام جدا إذ أنك أثرت قضية من القضايا المطروحة على الساحة

    والتي تضغط علينا دول الغرب بكل ما أوتيت من قوة وبكل وسيلة ممكنة كي نتبعها

    مدعية التحرر ونفض غبار الجهل والتخلف …………..

    ويعلم الله أن التخلف الحقيقي هو ما يدعوننا إليه

    أنت أخي في بلادكم لا اختلاط منذ الصغر

    فنشأتم تشتهونه لأن الممنوع مرغوب

    ولأن كل ما حولكم من وسائل إعلام وسياسة أمريكية صهيونية يقول ثوروا على العفة حطموا الشرف تحرروا من قيود الدين

    فبتم تتمنونه بعضكم

    تعالى عندنا وانظر الاختلاط موجود منذ الصغر في جل المدارس وحتى المرحلة الثانوية في بعض المدارس

    وطبعا الجامعة مفتوحة

    ما النتيجة ؟؟؟!!!

    لن أقول لك سوى أننا اليوم لجأنا لتأنيث وتذكير المدارس

    وعلى عكسكم ننادي بعدم الاختلاط

    ولي معك رجعة بعدما يدلي أعضاؤنا برأيهم

    أختكم حسناء

    #634304

    اخي كيشا الله لم يحدد عمل المرأة في البيت فقط بل العمل المنزلي هو من واجباتها التي تكللت بها المرأه واجتماع المرأة بالرجل او الرجل بالمرأة هذ يكون في وسط مجتمع كامل ولا يكون بين اثنين فقط في مكان مخفي حتى يكون الشيطان ثالثهما هذا اولاً ….
    والايه التي ذكرتها بشان التبرج فالطلبه لهم امر معين الا وهو الدراسه والتزود بالعلم ولم يأتوا للنزهه والتمتع فلكل مرحله متطلباتها وايدلوجيتها ونحن في مرحلة متطوره انظر الى الايه فهي تشير الى عدم التبرج كما كان في الجاهليه ولم يقل في المستقبل اذا القرأن يمنعنا من الرجوع الى الخلف…

    #634318

    اختي حسناء نحن كل عمل نعمله او نود ان نقوم به نسبناه الى الغرب واخلاقيات الغرب لماذا لا نجعل العمل عربي واسلامي في الصميم بدون نسبه الى القوميات والديانات والدول الاخرى .
    اختي انتي وصفتي الاختلاط بالفساد وقلتي اننا نحن العراقيين نرغب في الاختلاط (الفساد في رايك) نتيجه ضغوط اميركا علينا لكي ننهض بالمطالبها بها اختي العراقيين لهم طبيعتهم ونظامهم واخلاقهم وهو ايضا بلد عربي وهذا كلامك فيه تجريح لكل عراقي وعراقيه في هذا المنتدى.
    اما بالنسبه للدين والعفه فلا اعتقد يا اختي ان هناك احد يزاودنا عليها لان انتي تقولين بتنا في مصر لا نطيق الاختلاط وها نحن العراقيين لم تحصل اي قضية شرف في الكليات منذ سنين طوال وهذا يعود طبعا الى العفه التي تحملها المرأة ومتابعة الاهل لها وكذلك بالنسبه للرجل فهو محمل بالدين ان شاء الله.
    الاختلاط ليس امر رباني محرم ولم ينزل الله سبحانه ولو كلمه عن هكذا امر اختي لنكن متفتحين الامم تختلف في طبيعتها من حال الى حال مصر تختلف عن العراق والاخير يختلف عن الخليج وكذلك عن سوريا والكثير من الدول .
    انا عندما نزلت هذا الموضوع لم اقل انه مطلب او راي العراقيين بل قلت وأكدت انه رايي الخاص فأرجوا من المناقشين عدم التهجم على الكل بل على صاحب الموضوع ان كان هناك شيء تريدون قوله
    وشكرا لكم اخوتي على ردودكم.
    اخوكم الحنون

    #634333
    حسناء
    مشارك

    أولا أخي الفاضل الكريم

    أقسم لك رغم اسمك أنني لم أكن أعلم أنك عراقي الأصل

    لأنني من قبل تكلمت مع أحد على أنه عراقي واتضح أن الاسم من قبيل حب العراق والتأثر بما فيها لكنه ليس بعراقي فلا آخذ بالمسميات

    خلاص صافي يا لبن من الناحية دي

    وأنا تاريخي في المجالس يشهد أنني لا أجرح أحدا ولا أعترف في علاقاتي بالعرقية ( وليس العراقية ) ولا الجنسية ولا المذهبية فالدين للديان والأرض للجميع

    المهم علاقتنا ببعض تكون قائمة على المودة والحب والإخلاص والوفاء مهما اختلفت وجهات النظر

    فالبديهي والطبيعي أن تختلف وجهات النظر ولو في القليل والجميل أن يحاول كل منا أن يثبت صحة وجهة نظره

    ودي ظاهرة صحية عقليا وتفكيريا وشخصيا ونفسيا

    دي واحدة نأتي للنقطة الثانية

    أما أخي عن وجهة نظر الغرب في بث أفكارهم المسممة بين شبابنا فهذا نوع من أنواع الحرب والتي يحاولون أن يدمرونا بها لما لهم من مطامع في السيطرة على بلادنا

    فأفظع أنواع السيطرة هي السيطرة العقلية والذهنية وخاصة إذا استملحنا ما يغذوا عقولنا به

    فمثلا أخي لماذا لا نقلدهم عملا وعلما وتطورا دراسيا وتطور مناهج وأسلوب تدريس وتطورا في إدارة الأعمال على اختلافها

    لماذا نقلدهم في الشكليات فقط الأزياء الموضة الاختلاط

    وكلامي هنا ليس خاصا ببلد دون بلد ولكنه عاما

    نأتي لنقطة ثالثة وهي أن الاختلاط في مرحلة الطفولة دراسيا أمرا طبيعيا لكنه في مرحلة المراهقة ( الإعدادي والثانوي ) أمرا غير طبيعي لما نعرفه جميعا مما يطرأ على المراهق من تغييرات فسيولوجية تتبعها تغييرات سيكولوجية

    فنفس المراهق رغم اختلاف نسب التدين بداخلها معارك دامية بين متطلبات الجسد والقيم والأصول والدين ……….

    أما في مرحلة الجامعة فالجسد قد هدأ تقريبا وتخطى الخطر الداهم له

    من هنا من الممكن الاختلاط بدون خوف عواقب لأنه كما قلت تتحكم فيه التربية السليمة والقيم التي تربى عليها والمتابعة والدين

    فالعقل نضج والجسم هدأ فيعود الشخص إلى ما رسخه أبواه بداخله منذ الصغر

    ليتني أظهرت وجهة نظري وأنتظر ردك ومناقشتي في وجهة نظري

    أختكم حسناء

    #634340

    اختي العزيزه حسناء انا اعرفك من زمن طويل وقد تناقشنا مراراً وتكراراً وخصوصاً حقوق المرأة اذا تذكرين واعرف توجهك جيداً وارجوك بدون تسميه اذا تذكرتيني .
    راح اناقشك نقطه نقطه
    اولا اذا كان شبابنا واعي ومثقف ومدرك للحقائق فلا يمكنه ان يتأثر باي نوع من الاشكال التي ياتي بها الغرب وخصوصاً ان يكون متدين وهنا الدين سيعمل حاجز بين كلا الفكرين ويترسخ الفكر الاسلامي فقط في ذهنه اذا كان صافي النيه في دينه. لا يمكننا ان نقلدهم علما وعِلماً لان لنا ديننا ودولتنا وكياننا اما اذا اردنا ان نتطور فكرا يعني دراسيا فلا بأس وليس فيه حرمه شرعيه كي نمتنع من التزود بالعلم والرسول يقول(ص) اطلب العلم لو كان في الصين… هنا لم يذكر دوله اسلاميه والاغلب الاعم فيها هم مختلف الديانات والقله القليله هم مسلمون
    الدراسه والاختلاط في مرحلة الطفوله فيها كثير من الايجابيات وتنمو معهم اثناء الطفوله الغريزه التي تنبع من اعماق الطفل ولا تشوبها الشيطانيات

    ولي معكم عوده اخرى انتظر الرد

    #634342
    حسناء
    مشارك

    أخي الفاضل

    كلامك هنا عن الشباب الذي لا يتأثر بمعطيات الغرب الشكلية وهذا لثقافته ووعيه وتمسكه بدينه

    هل هذا يتوفر لدى الطالب في مرحلة المراهقة الأولى والثانية ؟؟؟

    هل يستطيع مع كل التفاعلات الداخلية للمراهق في المرحلة الإعدادية والثانوية أن يتمسك بما قلته مع وجود الاختلاط وإتاحة الفرص

    والله أقولها لك صريحة إذا حدث وتمسك طالب المرحلة الإعدادية والثانوية بقيمه التي تربى عليها ودينه وأعمل العقل والثقافة والدين وأمامه ما أمامه من اختلاط . . . والله ليمرض نفسيا أمراضا تؤثر على صحته الجسدية وبالتالي يضعف دراسيا

    يا أخي المراهقة ثورة بركان لا تهدأ حممه إلا إذا أبعدته عن كل ما يثيره داخليا

    ولذلك لالالالالالالالالالالا وألف لالالالالالالالالالالالا للاختلاط في هذه السن

    أختكم حسناء

    #634369

    هههههههههههههه باين عليك انزعجتي كثير لا والف لا …
    اختي اذا ومن خلال كلامك ان المراهقه توجد في جميع البشر وكل الشباب ولا تميز المسلم من غير المسلم ولا تميز العربي عن غيره
    وهنا نقول ان هذا التاثير لم ينتج من تأثير الغرب بل هو موجود في كيان الانسان ويثار في فتره معينه وتستمر كم اسبوع او اشهر فالاختلاط نعم في هذه المرحله شوي صعب لكن التجربه اكبر برهان يا اختي حسناء الان انتي قيسي بعض الاعمار التي توجد في الكليات تجدينها في مرحله المراهقه لكنهم في الاختلاط هم ذو اخلاق ولا يظهروا ما بداخلهم بسوء حتى لو تاثروا الا انهم يسيطرون على انفسهم بايمانهم او بدوافع اخرى
    شكرا لكي اختي

    #634658
    kisha
    مشارك

    الرد على :


    عدم التبرج كما كان في الجاهليه ولم يقل في المستقبل


    مش فهم؟ تبرج الجاهلية هوغير التبرج بتاع النهاردة؟! كما قال الله تعالى : ( وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية ) الآية ، وقال تعالى : ( يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونسآء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن ذلك أدنى أن يعرفن فلا يؤذين وكان الله غفوراً رحيماً ) ، وقال سبحانه : ( وقل للمؤمنات يغضضن من أبصرهن ويحفظن فروجهن ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها وليضربن بخمرهن على جيوبهن ولا يبدين زينتهن إلا لبعولتهن أو ءابآئهن أو ءابآء بعولتهن أو أبنائهن أو أبناء بعولتهن أو إخوانهن أو بني إخوانهن أو بني أخواتهن أو نسآئهن أو ما ملكت أيمنهن ) ، وقال تعالى : ( وإذا سألتموهن متاعاً فسئلوهن من ورآء حجاب ذلكم أطهر لقلوبكم وقلوبهن ) . الآية وفي هذه الآيات الكريمات الدلالة الظاهرة على شرعية لزوم النساء لبيوتهن حذراً من الفتنة بهن ، إلا من حاجة تدعو إلى الخروج ، ثم حذرهن – سبحانه – من التبرج تبرج الجاهلية ، وهو إظهار محاسنهن ومفاتنهن بين الرجال ، وقد صح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، أنه قال : ( ما تركت بعدي فتنة أضر على الرجال من النساء ) . متفق عليه من حديث أسامة بن زيد – رضي الله عنه – وخرجه مسلم في صحيحه عن أسامة وسعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل – رضي الله عنهما – جميعاً ، وفي صحيح مسلم عن أبي سعيد الخدري – رضي الله عنه – عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : ( إن الدنيا حلوة خضرة وإن الله مستخلفكم فيها فناظر كيف تعملون فاتقوا الدنيا واتقوا النساء ، فإن أول فتنة بني إسرائيل كانت في النساء ) ولقد صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم فإن الفتنة بهن عظيمة ، ولا سيما في هذا العصر الذي خلع فيه أكثرهن الحجاب وتبرجن فيه تبرج الجاهلية ، وكثرت بسبب ذلك الفواحش والمنكرات وعزوف الكثير من الشباب والفتيات عما شرع الله من الزواج في كثير من البلاد ، وقد بين الله – سبحانه – أن الحجاب أطهر لقلوب الجميع فدل ذلك على أن زواله أقرب إلى نجاسة قلوب الجميع وانحرافهم عن طريق الحق ، ومعلوم أن جلوس الطالبة مع الطالب في كرسي الدراسة من أعظم أسباب الفتنة ، ومن أسباب ترك الحجاب الذي شرعه الله للمؤمنات ونهاهن عن أن يبدين زينتهن لغير من بينهم الله – سبحانه – في الآية السابقة من سورة النور ، ومن زعم أن الأمر بالحجاب خاص بأمهات المؤمنين فقد أبعد النعجة وخالف الأدلة الكثيرة الدالة على التعميم وخالف قوله تعالى : ( ذلكم أطهر لقلوبكم وقلوبهن ) . فإنه لا يجوز أن يقال : إن الحجاب أطهر لقلوب أمهات المؤمنين ورجال الصحابة دون من بعدهم ولا شك أن من بعدهم أحوج إلى الحجاب من أمهات المؤمنين ورجال الصحابة – رضي الله عنهم – لما بينهم من الفرق العظيم في قوة الإيمان والبصيرة بالحق فإن الصحابة – رضي الله عنهم – رجالاً ونساء ومنهن أمهات المؤمنين هم خير الناس بعد الأنبياء وأفضل القرون بنص الرسول صلى الله عليه وسلم المخرج في الصحيحين ، فإذا كان الحجاب أطهر لقلوبهم فمن بعدهم أحوج إلى هذه الطهارة ، وأشد افتقاراً إليها ممن قبلهم ، ولأن النصوص الواردة في الكتاب والسنة لا يجوز أن يخص بها أحد من الأمة إلا بدليل صحيح يجل على التخصيص فهي عامة لجميع الأمة في عهده صلى الله عليه وسلم وبعده إلى يوم القيامة ، لأنه – سبحانه – بعث رسوله صلى الله عليه وسلم إلى الثقلين في عصره وبعده إلى يوم القيامة كما قال _ عز وجل _ : ( قل يا أيها الناس إني رسول الله إليكم جميعاً ) وقال – سبحانه – : ( وما أرسلنك إلا كافةً للناس بشيراً ونذيراً ) . وهكذا القرآن الكريم لم ينزل لأهل عصر النبي صلى الله عليه وسلم وإنما أنزل لهم ولمن بعدهم ممن يبلغة كتاب الله كما قال تعالى : ( هذا بلغ للناس ولينذروا به وليعلموا أنما هو إله واحد وليذكر أولوا الألباب ) وقال عز وجل : ( وأوحى إلى هذا القرءان لأنذركم به ومن بلغ )

    #634744
    حسناء
    مشارك

    نعم أخي المراهقة بداخلنا جميعا في فترة البلوغ وما يليها

    لم ينكرها أحد …

    وموجودة في جميع البشر دون استثناء شرقي غربي مسلم كافر سواء

    لكن ديننا الإسلامي حدد لنا كيفية تخطي هذه الفترة والرسول الكريم علمنا كيف نتعامل مع المراهق في هذه الفترة

    أدلنا الرسول على أن نترك الشباب معا في هذه الفترة ونخلط ما بين فتياتنا وفتياننا ونتركهم ونقول ربنا الحافظ ؟؟؟

    أأرشدنا الدين والرسول إلى أن نربي ونعلم ونرسخ القيم والمبادئ منذ الطفولة ثم نترك الجنسين في اختلاط وقرب ؟؟؟

    أي دين هذا الذي سيفكر فيه الفتى وأي تربية هذه التي ستفكر فيها الفتاة وأنت تضع الكبريت جنبا إلى جنب مع الكيروسين ؟؟؟

    لن تكون النجاة من هذه الحريقة إلا بنسبة من 10 % إلى 15 %

    في الغرب لا يهمهم أكثرهم ما يحدث بين الجنسين من علاقات محرمة ما دامت برغبة الطرفين

    هذا هو الشيء الوحيد الذي يحترمونه وبشدة ( الرغبة ) رغبة الطرفين

    وهذا هو الفرق بيننا وبينهم أن ديننا وعاداتنا وتقاليدنا وما تربينا عليه يحرم

    وعاداتهم وتقاليدهم وما تربوا عليه لا يحرم …

    أرجو أن أكون قد أبنت واوضحت لك ما أقصده

    أختكم حسناء

    #634784
    أبو لينا
    مشارك

    مرحبا اخواني

    الاختلاط هو الفكر الذي يحاول بالفعل الغرب بكل الوسل ترسيخه
    في عقولنا بأنه نافع وأن المسيرة التعليمية ستكون اكثر ايجابية
    هذا هو رأيي

    وإن لم يكن هذا هو فكر الغرب .. وكان هذا فكر مجتمعاتنا العربية
    فأنا واعتقد الكثيرين مثلي غير مؤيدين له

    قال عليه السلام “لا يخلون رجل بإمرأة إلا والشيطان ثالثهما”

    فما بالك ان اختلط الحابل بالنابل وصارت مدارسنا مختلطة ..

    هل تظنين بأن الفكر واحد عند كل الشباب .؟؟
    هل الوازع الديني عند الجميع عالي ؟
    لا أظن ذلك ..

    لماذا اختلفنا أنا وأنت بالرأي الآن …؟
    لأن افكارنا مختلفة ..

    بصراحة .. فكرة الاختلاط في مدارسنا .. ليست ايجابية بل هي سلبية
    بحتة
    خاصة عند الشباب في سن المراهقة

مشاهدة 15 مشاركة - 1 إلى 15 (من مجموع 36)
  • يجب تسجيل الدخول للرد على هذا الموضوع.

يستخدم موقع مجالسنا ملفات تعريف الارتباط الكوكيز لتحسين تجربتك في التصفح. سنفترض أنك موافق على هذا الإجراء، وفي حالة إنك لا ترغب في الوصول إلى تلك البيانات ، يمكنك إلغاء الاشتراك وترك الموقع فوراً . موافق إقرأ المزيد