النظريه الافلاطونيه تقول (ان الادراك عمليه استذكار للمعلومات السابقه)طبعا ابتدع هذه النظريه فلاطون واقامها على فلسفته الخاصه.
وقدم النفس الانسانيه وقال ان النفس موجوده بشكل مستقل عن البدن قبل وجوده ولما كان وجودها مستقل ومتحرر من الماده (البدن)وقيودها تحرراً كاملاً اتيح لها الاتصال بالمثل (اي الحقائق المجرده من الماده)ويقول ايضاً ان النفس كانت تعيش في عالم اسمى من عالم الماده .وعالم الماده معروف هوه عالمنا الذي نعيشه
وعندما اضطرت النفس للهبوط من عالمها الى عالم الاتصال بالبدن اي عالم الماده فقدت كل ما كانت تعلمه من المثل والحقائق الثابته ونستطيع ان نقول هنا ان النفس كانت تعلم بالامور الغيبيه ان صح التعبير .هنا سيكون موضع نقاشنا وابداء راينا جميعا
في رايي ان النظريه نظريه اسلاميه وقد تغافلنا عنها نحن العرب والمسلمون
في اعتقادي ان النفس التي تكلم عنها فلاطون هيه نفس ادم وحواءالتي كانت تعيش في عالم الملائكه.العالم الاسمى الذي لا يوجد فيه عقاب .عالم الجنه والمعرفه الغيبيه. وعندما عصا ادم ربه اضطرت النفس للهبوط ونزلها الله من عالم الحقائق والمثل الى عالم الماده والاتصال بالبدن العالم الذي تفقد فيه النفس المعرفه وامكانها العلم بها.وابتعدت النفس عن العالم المعنوي واقتربت من العالم المادي واصبحت مقيده بهذا العالم اي لا يمكنها ادراك الامور الغيبيه والمعرفه المسبقه للحدث…….

اتمنى من الاخوه المشاركين ان يعطوا ارائهم بعد قراءت الموضوع
النظريه موجوده في كتاب فلسفتنا للعالم السيد محمد باقر الصدر (رحمه الله)