الرئيسية منتديات مجلس الفقه والإيمان >>>كيفية الصلاة الصحيحة>>>

مشاهدة 8 مشاركات - 1 إلى 8 (من مجموع 8)
  • الكاتب
    المشاركات
  • #43573
    mobi
    مشارك

    الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله أما بعد …

    فكثير من المسلمين – هداهم الله – لا يحسنون الكيفية الصحيحة للصلاة إما جهلاً أو عدم حرص على أدائها على الوجه المشروع …. ولهذا فإني أسوق لك الكيفية الصحيحة لأداء الصلاة في 28 خطوة ميسرة فاحرص على تعلمها وتعليمها لغيرك .

    قال الشيخ / محمد بن عثيمين رحمه الله :

    الصلاة: عبادة ذات أقوال وأفعال أولها التكبير وآخرها التسليم. وإذا أراد الصلاة فإنه يجب عليه أن يتوضأ إن كان عليه حدث أصغر، أو يغتسل إن كان عليه حدث أكبر، أو يتيمم إن لم يجد الماء أو تضرر باستعماله، وينظف بدنه وثوبه ومكان صلاته من النجاسة.

    كيفية الصلاة:

    1 – أن يستقبل القبلة بجميع بدنه بدون انحراف ولا التفات.

    2 – ثم ينوي الصلاة التي يريد أن يصليها بقلبه بدون نطق النية.

    3 – ثم يكبر تكبيرة الإحرام فيقول: (الله أكبر) ويرفع يديه إلى حذو منكبيه عند التكبير.

    4 – ثم يضع كف يده اليمنى على ظهر كف يده اليسرى فوق صدره.

    5 – ثم يستفتح فيقول: (اللهم باعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب. اللهم نقني من خطاياي كما يُنقى الثوب الأبيض من الدنس. اللهم اغسلني من خطاياي بالماء والثلج والبرد).

    أو يقول: (سبحانك اللهم وبحمدك، وتبارك اسمك، وتعالى جدك، ولا إله غيرك).

    6 – ثم يتعوذ فيقول: (أعوذ بالله من الشيطان الرجيم).

    7 – ثم يبسمل ويقرأ الفاتحة فيقول: بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ (1) الْحَمْدُ للّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ (2) الرَّحْمـنِ الرَّحِيمِ (3) مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ (4) إِيَّاكَ نَعْبُدُ وإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ (5) اهدِنَــــا الصِّرَاطَ المُستَقِيمَ (6) صِرَاطَ الَّذِينَ أَنعَمتَ عَلَيهِمْ غَيرِ المَغضُوبِ عَلَيهِمْ وَلاَ الضَّالِّينَ [الفاتحة:1-7]

    ثم يقول (آمين) يعني اللهم استجب.

    8 – ثم يقرأ ما تيسر من القرآن ويطيل القراءة في صلاة الصبح.

    9 – ثم يركع، أي يحني ظهره تعظيماً لله ويُكبر عند ركوعه ويرفع يديه إلى حذو منكبيه. والسنة أن يهصر ظهره ويجعل رأسه حياله ويضع يديه على ركبتيه مفرجتي الأصابع.

    10 – ويقول في ركوعه: (سبحان ربي العظيم) ثلاث مرات، وإن زاد: (سبحانك اللهم وبحمدك، اللهم اغفر لي) فحسن.

    11 – ثم يرفع رأسه من الركوع قائلاً: (سمع الله لمن حمده) ويرفع يديه حينئذ إلى حذو منكبيه. والمأموم لا يقول سمع الله لمن حمده، وإنما يقول بدلها: (ربنا ولك الحمد).

    12 – ثم يقول بعد رفعه: (ربنا ولك الحمد، ملء السماوات والأرض وملء ما شئت من شيء بعد).

    13 – ثم يسجد خشوعاً السجدة الأولى ويقول عند سجوده: (الله أكبر) ويسجد على أعضائه السبعة: الجبهة والأنف، والكفين، والركبتين، وأطراف القدمين، ويجافي عضديه عن جنبيه ولا يبسط ذراعيه على الأرض، ويتسبقل برؤوس أصابعه القبلة.

    14 – ويقول في سجوده: (سبحان ربي الأعلى) ثلاث مرات، وإن زاد: (سبحانك اللهم ربنا وبحمدك، اللهم اغفر لي) فحسن.

    15 – ثم يرفع رأسه من السجود قائلاً: (الله أكبر).

    16 – ثم يجلس بين السجدتين على قدمه اليسرى، وينصب قدمه اليمنى، ويضع يده اليمنى على طرف فخذه الأيمن مما يلي ركبته، ويقبض منها الخنصر والبنصر، ويرفع السبابة ويحركها عند دعائه، ويجعل طرف الإبهام مقروناً بطرف الوسطى كالحلقة، ويضع يده اليسرى مبسوطة الأصابع على طرف فخذه الأيسر مما يلي الركبة.

    17 – ويقول في جلوسه بين السجدتين: (رب اغفر لي وارحمني واهدني وارزقني واجبرني وعافني).

    18 – ثم يسجد خشوعاً منه السجدة الثانية كالأولى فيما يُقال ويُفعل، ويكبر عند سجوده.

    19 – ثم يقوم من السجدة الثانية قائلاً: (الله أكبر) ويصلي الركعة الثانية كالأولى فيما يُقال ويفعل إلا أنه لا يستفتح فيها.

    20 – ثم يجلس بعد انتهاء الركعة الثانية قائلاً: (الله أكبر) ويجلس كما يجلس بين السجدتين سواء.

    21 – ويقرأ التشهد في هذا الجلوس فيقول: (التحيات لله والصلوات والطيبات، السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته، السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين، أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمداً عبده ورسوله، اللهم صلِّ على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد، وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد. أعوذ بالله من عذاب جهنم، ومن عذاب القبر، ومن فتنة المحيا والممات، ومن فتنة المسيح الدجال) ثم يدعو ربه بما أحب من خيري الدنيا والآخرة.

    22 – ثم يسلم عن يمينه قائلاً: (السلام عليكم ورحمة الله) وعن يساره كذلك.

    23 – وإذا كانت الصلاة ثلاثية أو رباعية وقف عند منتهى التشهد الأول وهو: (أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمداً عبده ورسوله).

    24 – ثم ينهض قائماً قائلاً: (الله أكبر) ويرفع يديه إلى حذو منكبيه حينئذ.

    25 – ثم يصلي ما بقي من صلاته على صفة الركعة الثانية، إلا أنه يقتصر على قراءة الفاتحة.

    26 – ثم يجلس متوركاً فينصب قدمه اليمنى ويخرج قدمه اليسرى من تحت ساق اليمنى ويُمكن مقعدته من الأرض، ويضع يديه على فخذيه على صفة وضعها في التشهد الأول.

    27 – ويقرأ في هذا الجلوس التشهد كله.

    28 – ثم يسلم عن يمينه قائلاً: (السلام عليكم ورحمة الله) وعن يساره كذلك.

    هذه المادة من رسالة بعنوان الصلاة الصلاة / ومعها ملحق للشيخ /محمد العثيمين / دار الوطن

    #595596
    SIRENE
    مشارك

    جزاك الله خيرا على هاته المعلومات.

    #595657
    mobi
    مشارك

    مشكورة على مرورك

    بارك الله فيك

    تحياتي الخاصة

    #595694

    جزاك الله خيرا كثيرا ..
    اللهم أنفعنا بما علمتنا وعلمنا ما ينفعنا

    #595696

    الله يعطيك الصحه والعافيه موبي

    وجزاك الله خيــــــــرا***

    #596406
    dolf
    مشارك

    جزاك الله خير
    وأسمحوا لي على المشاركة المتأخره في الموضوع
    بما انك ذكرت كيفية الصلاة الصحيحة والواجب اتباعها يجب عليك
    اثبات ذلك من واقع القران والسنة
    ومنكم نستفيد…

    #596753
    mobi
    مشارك

    منقول من كلام فضيلة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز

    الحمد لله وحده والصلاةوالسلام على عبده ورسوله محمد وآله وصحبه أمابعد:

    فهذه كلمات موجزةفي بيان صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم أردت تقديمها إلى كل مسلم ومسلمه ليجتهدكل من يطلع عليها في التأسي به صلى الله عليه وسلم في ذلك لقوله صلى الله عليه وسلم ((صلوا كما رأيتموني أصلي)) رواه البخاري.
    وإلى القاريء بيان ذلك:
    1-يسبغ الوضوء وهو أن يتوضأ كما أمره الله عملا بقوله -سبحانه وتعالى ((ياأيها الذين آمنوا إذا قمتم الى الصلاة فاغسلوا وجوهكم وأيديكم إلى المرافق وامسحوا برؤسكم وأرجلكم إلى الكعبين )).وقول النبي صلى الله عليه وسلم((لاتقبل صلاة بغير طهور ولاصدقة من غلول ))رواه مسلم في صحيحه .
    2-يتوجه المصلى إلى القبلة _وهي الكعبة _أينما كان بجميع بدنه قاصدا بقلبه فعل الصلاة التي يريدها من فريضة أونافلة ولا ينطق بلسانه بالنية لأن النطق باللسان بدعة لكون النبي صلى الله علية وسلم لم ينطق بالنية ولا أصحابة _رضي الله عنهم_ويسن أن يجعل له سترة يصلي إليها إن كان إماما إو مفردا لأمر النبي صلى الله عليه وسلم بذلك.
    3-يكبر تكبيرة الإحرام قائلا ((الله أكبر)) ناظرا ببصره محل سجوده .
    4-يرفع يديه عند التكبيره إلى حذو منكبيه أو إلى حيال أذنيه.
    5-يضع يديه على صدره اليمنى على كفه اليسرى والرسغ والساعد لورود ذلك من حديث وائل ابن حجر وقبيصه بن هلب الطائي عن أبيه – رضي الله عنهما -.
    6-يسن أن يقرأ دعاء الاستفتاح وهو :(اللهم باعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب ،اللهم نقني من خطاياي كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس ،اللهم اغسلني من خطاياي بالماء والثلج والبرد).متفق عليه من حديث أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم ،وإشاء قال بدلا من ذلك ((سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالى جدك ولا إله غيرك)).لثبوت ذلك عن النبي صلى الله عليه وسلم ،وإن أتى بغيرها من الاستفتاحات الثابته عن النبي صلى الله عليه وسلم فلا بأس والأفضل أن يفعل هذا تارة وهذا تارة لأن ذلك أكمل في الاتباع،ثم يقول :((أعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم )).ويقرأ سورة الفاتحة ،لقوله صلىالله عليه وسلم :((لا صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب ))ويقول بعدها :(آمين)جهرا في الصلاة الجهرية وسرا في الصلاة السرية ،ثم يقرأ ما تيسر من القرآن والأفضل أن تكون القراءة في الظهر والعصر والعشاء من أوساط المفصل، وفي الفجر من طواله ،وفي المغرب من قصاره ،وفي بعض الأحيان من طواله أو أوساطه -أعني في المغرب -كما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم ويشرع أن تكون العصر أخف من الظهر .
    7-يركع مكبرا رافعا يديه إلىحذو منكبيه أو أذنيه جاعلا رأسه حيال ظهره واضعا يديه على ركبتيه مفرقا أصابعه ويطمئن في ركوعه ويقول:(سبحان ربي العظيم)والأفضل أنيكررها ثلاثا أو أكثر ويستحب أن يقول معذلك:0سنحانك اللهم ربنا وبحمدك اللهم اغفرلي).
    8-يرفع رأسه من الركوع رافعا يديه إلى حذو منكبيه أوأذنيه قائلا (سمع الله لمن حمده) إن كان إماما أو منفردا يقول بعد رفعه:(ربنا ولك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه ملء السموات وملء اللأرض وملء ما بينهما وملء ما شئت من شىء بعد) وإن زاد بعد ذلك:(أهل الثناء والمجد أحق ما قال العبد وكلنا لك عبداللهم لامانع لما أعطيت ولامعطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد)فهو حسن لأن ذلكقد ثبت عن النبي صلى الله علية وسلم في بعض الأحاديث الصحيحة أما إن كان مأموما فإنه يقول عند الرفع :(ربنا ولك الحمد) إلى آخر ما تقدم ويستحب أن يضع كل منهم يديه على صدره كما فعل في قيامه قبل الركوع لثبوت ما يدل على ذلك عن النبي صلى الله علية وسلم من حديث وائل ابن حجر وسهيل بن سعد رضي الله عنهما .
    9-يسجدمكبرا واضعا ركبتيه قبل يديه إذا تيسر ذلك فإن شق عليه قدم يديه قبل ركبتيه مستقبلا بإصابع رجليه ويديه القبلة ضاما إصابع يديه ويكون على أعضائه السبعة :الجبهة والأنف،واليدين،والركبتين،وبطون أصابع الرجلين ويقول:(سبحان ربي الأعلى)ويكرر ذلك ثلاثا أو أكثر ويستحب أن يقول مع ذلك:(سبحانك اللهم ربنا وبحمدك اللهم اغفرلي)ويكثر من الدعاء لقول النبي صلى الله علية وسلم:(أما الركوع فعظموا فيه الرب وأما السجود فاجتهدوا في الدعاء فقمن أن يستجاب لكم).وقوله صلى الله عليه وسلم((أقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد،فأكثروا من الدعاء)).رواه مسلم في صحيحه،ويسأل ربه له ولغيره من المسلمين من خير الدنيا والآخرة سواء كانت الصلاة فرضا أو نفلا ويجافي عضديه عن جنبيه وبطنه عن فخذيه ،وفخذيه عن ساقيه ويرفع ذراعبه عن الأرض لقول النبي صلى الله عليه وسلم ((اعتدلوا في السجود ولا يبسط أحدكم ذراعيه انبساط الكلب )).متفق عليه.
    10-يرفع رأسه مكبرا،ويفش رجله اليسرى ويجلس عليها وينصب رجله اليمنى ويضع بديه على فخذيه وركبتيه ويقول:(رب اغفرلي وارحمني وارزقني وعافني واهدني واجبررني).ويطمئن في هذا الجلوس حتى يرجع كل فقار إلى مكانه كاعتداله بعد الركوع،لأن النبي صلى الله عليه وسلم كان بطيل اعتداله بعد الركوع وبين السجدتين.
    11-يسجد السجدة الثانية مكبرا ويفعل فيها كما فعل في السجدة الأولى.
    12-يرفع رأسه مكبرا ويجلس جلسة خفيفة مثل جلوسة بين السجدتين وتسمى جلسة الاستراحة وهي مستحبة في أصح قولي العلماء وإن تركها فلا حرج وليس فيها ذكر ولا دعاء ،ثم ينهض قائما إلى الركعة الثانية معتمدا على ركبتيه إن تيسر ذلك،وإن شق عليه اعتمد على الأرض بيديه،ثم يقرأ الفاتحة وما تيسر من القرآن بعد الفاتحة كما سبق في الركعة الأولى ثم يفعل كما فعل في الركعة الأولى ولا يجوز للمأموم مسابقة إمامه لأن النبي صلى الله عليه وسلم حذر أمته من ذلك ويكره موافقة الإمام والسنة له أن تكون أفعاله بعد إمامه من دون تراخ وبعد انقطاع صوته لقول الرسول صلى الله عليه وسلم (إنما جعل الإمام ليؤتم به فلا تختلفوا عليه فإذا كبر فكبوا وإذا ركع فاركعوا وإذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا ربنا ولك الحمد).الحديث متفق عليه .
    13-إذا كانت الصلاة ثنائية أي ركعتين كصلاة الفجر والجمعة والعيد جلس بعد رفعه من السجدة الثانية ناصبا رجله اليمنى مفترشا رجله اليسرى واضعا يده اليمنى عللى فخذة اليمنى قابضا أصابعة كلها إلا السبابة فيشير بها الى التوحيد عند ذكر الله سبحانه وعند الدعاء وإن قبض الخنصر والبنصر وحلق إبهامها مع الوسطى وأشار بالسبابة فحسن لثبوت الصفتين عن النبي صلى الله عليه وسلم والأفضل أن يفعل هذا تارة وهذا تارة ويضع يده اليسرى على فخذه اليسرى وركبته ثم يقرأ التشهد في هذا الجلوس وهو(التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين أشهد أن لاإله الا الله وان محمداً عبده ورسوله)ثم يقول:(اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على ابراهيم وعلىآل ابراهيم،وبارك على محمد وعلىآل محمد كما باركت على ابراهيم وعلىآل ابراهيم إنك حميد مجيد)ويستعيذ بالله من أربع فيقول:(اللهم إني أعوذ بك من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات ومن فتنة المسيح الدجال).ثم يدعوا بما شاء من خير الدنيا والآخرة وإذا دعا لوالديه أو غيرهما من المسلمين فلا بأس سواء كانت الصلاة فريضة أو نافلة لعموم قول النبي صلى الله عليه وسلم في حديث ابن مسعود لما علمه التشهد:(ثم ليختر من الدعاء أعجبه إليه فيدعو).وفي لفظ آخر:(ثم ليختر من المسألة ما شاء).وهذا يعم ما ينفع العبد في الدنيا و الآخرة ثم يسلم عن يمينه وشماله قائلا :(السلام عليكم ورحمة الله..السلام عليكم ورحمة الله).
    14-إن كانت الصلات ثلاثية كالمغرب أو رباعية كالظهر والعصر والعشاء قرأ التشهد المذكور آنفا مع الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم ثم ينهض قائما معتمدا على ركبتيه رافعا يديه حذو منكبيه قائلا (الله أكبر) ويضعهما-أي يديه-على صدره كما تقدم ويقرأ الفاتحة فقط وإن قرأ في الثالثة والرابعة من الظهر زيادة على الفاتحة في بعض الأحيان فلا بأس لثبوت ما يدل على ذلك عن النبي صلى الله عليه وسلم من حديث أبي سعيد -رضي الله عنه-ثم يتشهد بعد الثالثة من المغرب وبعد الرابعة من الظهر والعصر والعشاء ويصلى على النبي صلى الله عليه وسلم ويتعوذ بالله من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا و الممات ومن فتنة المسيح الدجال ويكثر من الدعاء ،الدعاء المشروع في هذا الموضع وغيره(ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار).لما ثنت عن أنس -رضي الله تعالى عنه-قال:((ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار).كما تقدم ذلك في الصلاة الثنائية لكن يكون في هذا الجلوس متوركا واضعا رجله اليسرى تحت اليمنى ومقعدته على الأرض ناصبا رجله اليمنى لحديث أبي حميد في ذلك ثم يسلم عن يمينه وشماله قائلا:السلام عليكم ورحمة الله..السلام عليكم ورحمة الله،ويستغفر الله ثلاثا ويقول:(اللهم أنت السلام ومنك السلام تباركت ياذا الجلال والإكرام لا إله الا الله وحدة لاشريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير، اللهم لامانع لما أعطيت ولا معطي لما منت ولا ينفع ذا الجد منك الجد لا حول ولا قوة الا الله لاإله الا الله ولا نعبد الا إياه له النعمة وله الفضل وله الثناء الحسن لاإله الا الله مخلصين له الدين ولو كره الكافرون).ويسبح الله ثلاثا وثلاثين ويحمد مثل ذلك ويكبره مثل ذلك ويقول تمام المائة:(لا إله الا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير).ويقرأ آية الكرسي و:(قل هو الله أحد)،و:(قل أعوذ برب الفلق ).و:(قل أعوذ بري الناس)،بعد كل صلاة،ويستحب تكرارالسور الثلاث ثلاث مرات:بعد صلاة الفجر وصلاة المغرب لورود الحديث الصحيح بذلك عن النبي صلى الله عليه وسلم،كما يستحب أن يزيد بعد الذكر المتقدم بعد صلاة الفجر وصلاة المغرب،قول:(لا إله الا الله وحده لاسريك له ،له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير).عشر مرات لثبوت ذلك عن النبي صلى الله عليه وسلم وإن كان إماما انصرف إلى الناس وقابلهم بوجهه بعد استغفاره ثلاثا وبعد قوله اللهم أنت السلام و منك السلام تباركت ياذا الجلال والإكرام،ثم يأتي بالأذكار المذكورة كما دل على ذلك أحاديث كثيرة عن النبي صلى الله عليه وسلم منها حديث عائشة-رضي الله عنها-في صحيح مسلم،وكل هذه الأذكار سنة وليست فريضة،ويستحب لكل مسلم ومسلمة أن يصلي قبل صلاةالظهرأربع ركعات وبعدها ركعتين وبعد صلاة المغرب ركعتين وبعدصلاة العشاء ركعتين وقبل صلاة الفجر ركعتين الجميع اثنتا عشرة ركعة،وهذه الركعات تسمى الرواتب لأن النبي صلى الله عليه وسلم،كان يحافظ عليها في الحضر،أما في السفر فكان يتركها إلا سنة الفجر والوتر فإنه كان عليه الصلاة والسلام يحافظ عليهما حضرا وسفرا،ولنا فيه أسوة حسنة،لقول الله سبحانه:(لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة).وقوله،عليه الصلاة والسلام:(صلوا كما رأيتموني أصلي).رواه البخاري. والأفضل إن تصلي هذه الرواتب والوتر في البيت فإن صلاها في المسجد فلا بأس لقول النبي صلى الله عليه وسلم:(أفضل صلاة المرء في بيته إلا الصلاة المكتوبة).متفق على صحته .
    والمحافظة على الركعات من أسباب دخول الجنة:لما ثبت في صحيح مسلم عن أم حبيبة-رضي الله عنها-أنها قالت:سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم،يقول:(ما من عبدمسلم يصلي لله كل يوم ثنتي عشرة ركعة تطوعا غير فريضة إلا بنى الله له بيتا في الجنة).وقد فسرها الإمام الترمذي في روايته لهذا الحديث بما ذكرنا وإن صلى أربع ركعات قبل صلاة العصر واثنتين قبل صلاة المغرب واثنتين قبل صلاة العشاء فحسنلقوله،صلى الله عليه وسلم:(رحم الله امرءا صلى أربعا قبل العصر).رواه أحمد وأبو داود والترمذي وحسنه،وابن خزيمة وصححه،وإسناده صحيح،لقوله:عليه الصلاة والسلام:(بين كل أذانين صلاة بين كل أذانين صلاة ثم قال في الثالثة لمن شاء).رواه البخاري،والله ولي التوفيق..
    ـــــــــــــــــــــــــــ
    من كتاب كيفية صلاة النبي – صلى الله عليه و سلم – لسماحة الشيخ / عبد العزيز بن عبد الله بن باز رحمة الله تعالى .

    #597266
    mobi
    مشارك

    مشكورة غاليتي على مرورك ..

    بارك الله فيك ..

    تحياتي الخاصة

مشاهدة 8 مشاركات - 1 إلى 8 (من مجموع 8)
  • يجب تسجيل الدخول للرد على هذا الموضوع.

يستخدم موقع مجالسنا ملفات تعريف الارتباط الكوكيز لتحسين تجربتك في التصفح. سنفترض أنك موافق على هذا الإجراء، وفي حالة إنك لا ترغب في الوصول إلى تلك البيانات ، يمكنك إلغاء الاشتراك وترك الموقع فوراً . موافق إقرأ المزيد