الرئيسية › منتديات › مجلس أخبار ومقالات › هنودة ها نحن نترك الساحة لك ولمواضيعك الهادفة .
- This topic has 17 رد, 8 مشاركون, and was last updated قبل 23 سنة، شهرين by
خالد.
-
الكاتبالمشاركات
-
30 يونيو، 2001 الساعة 1:59 م #4211
السيدة ملعقة
مشاركبودي أن أعرف ما القيمة الانسانية والادبية والفنية
والقومية والذاتية من مواضيع الاخت هنودة والتي
تبد أ بالاتهام والسخرية وتنتهي بالفخر بعبارة أنا هنودة والاجر …..
بالله عليكم أيها الرواد ما الحصيلة الفكرية لموضوعيها
من تحب هنودة ومن تعشق …….
و من هنودة الى المشرف…… …ان كان هذا الاسلوب في
رأي البعض أسلوب محاورة فمن الافضل أن نبحث عن مكان
للتحاور بعيدا عن أساليب السخرية والتهكم ….والا فنحن نرفض
ان تصف هذه المدعية كتاباتنا بالغباء في حين نحن نكن كل
الاحترام لكل من يكتب ويتحاور بأدب ينفلق من
الاسلوب الادبي السامي…..مع الاسف هنودة تتصور
التحاور والنقاش بأسلوب التهجم والاستهزاء
يكثر من عدد القرار والردود وأنها اذا ما بدأت
تتحرش بأسلوبها المعتاد للأخوة والاخوات يرتفع
رصيدها في المنتديات ، نعم هذه هي حقيقة كتاباتك
على ساحة الحوار…..وها أنا أعلنها بأنني
سأنسحب من مجالسنا تاركة اياها لمواضيعك الهادفة ،
وأتمنى ألا تكلفي نفسك مشقة الرد علينا في
المنتديات الاخرى.
تحياتي لكل من تحاور بأدب واتزان .تم تعديلة بواسطة السيدة ملعقة في 30-06-2001 09:03 ص
30 يونيو، 2001 الساعة 3:23 م #326521ياسر
مشاركلا لا لا يا السيدة العزيزة / ملعقه
الإنسحاب أبداً لم ولن يكون الحل ..
وإذا كان أسلوب هنّودة الإستهزاء من أسلوب ألاخرين ، والظن بأنها هبة الله للمجالس وللعقل البشري .. فلا تهتمي بمثقال ذرة مما تقوله ..
فالكمال لله عزوجل .. وإعرفي إنها كالزوبعه التي تثير الكثير من الأتربه عند مرورها ولكن لا تلبث أن تهدأ وتختفي ..تحياتي لكِ..سيدتي
وإعرفي أن المجالس ليست حكراً على هنّودة وإستهزاءتها .. وليكن قلبك كبيراً عزيزتي..
تحياتي وإحترامي لكِ/ السيدة ملعقة
يـــــــــــــــــــــــا
سـر
30 يونيو، 2001 الساعة 4:36 م #326524هنّودة
مشاركخبر مؤسف و مؤلم أن أتسبب دون أن أقصد في انسحاب زميلة عزيزة من هذا الموقع الحواري اللطيف الخفيف. و الزميلة العزيزة و هي تقرر الانسحاب تعلنها على الملأ بأن هنّودة هي السبب و تحذرني من الحوار معها في المنتديات الأخرى . أظنك يا أختاه تعلمين بأنه لا قيود على دخول أي كان لأي منتدى حواري و مشاركته فيما يعن له من مواضيع و أنا مشاركة في كثير من المنتديات الحوارية لذا لا اعتقد بأنك تستطيعين التخلص مني بسهولة لأني أولا أحبك و ثانيا أنا وراك …وراك … و الزمن طويل.
لا أدري لماذا يا عزيزتي تناقضين نفسك فأنت من دعا إلى الحوار و التفاعل مع مواضيعك، و ذلك في آخر رد على نفسك في موضوعك أتحدى أن يخرج الظالمون من الحياة بغير كفن حيث تقولين و بالحرف الواحد: لماذا لا يوجد أحد يحاورنا حوارا تتنافس به الرواد ؟ . و لما رأيت الموضوع ركيكا ليس فيه أي رأي عام بل مكانه مجلس الدين مثلا فيه الكثير من الأخطاء على مثال : وأنتم لا تملكون إلا كرسيا من الخشب قد يسحب من عليكم أن شاء القدر؟؟ و الكرسي كما هو معروف نجلس عليه و لا يجلس هو علينا فإذا سحب فإنه لا يسحب من علينا و إنما من تحتنا. و كمثال : كفن يعتري جسده و الكفن لا يعتري الجسد و إنما يلف الجسد و الرعشة أو الرجفة هي التي تعتري الجسد. ثم ما المعنى في تحدي الظالمين أن يخرجوا من الحياة بغير كفن؟ الظالمون و المظلومون و من بينهم جميعهم سيخرجون من الدنيا بكفن إذ لا يجوز دفن الميت إلا بكفن ما عدا الشهداء في ساحة الوغى فإنهم يدفنون بغير غسل و بالملابس التي عليهم.
ثم تنزلين علينا بموضوع آخر تتهمين فيه الشعب الفلسطيني بأنه جبن أن يحرر وطنه كما فعلت الشعوب العربية الأخرى حيث قامت بتحرير بلدانها بالسيف و قليل من المتفجرات و قد أسهبت في التفصيل حين رددت عليك في شرح الفرق بين الاستيطان و الاستعمار، لم تعلقي بشيء و لما سألتك أن تعطينا أمثلة للشعوب التي حررت أرضها من المستعمر بالسيف و قليل من المتفجرات ؟ طنشت و لا زلت مطنشة. و تحولت بأسئلتك إلى منبر آخر و هناك أيضا أنزلت نفس المواضيع و يوم أمس رددت عليك بأني لا أؤيدك الرأي في تشبيه إسرائيل بشهريار و لا تشبيه فلسطين بشهرزاد و حتى الآن لم تردي، أتعلمين لماذا؟ لأنك افحمت و لا تحبين أن يعارضك أحد بل تريدين أن تكوني السيدة الوحيدة التي يصفق لها الجميع و يمدحها الجميع بغض النظر إن كانت مواضيعها صحيحة أو غير ذلك.
تعرضت أنا للشتم و السب و الكثير من الصفات المهينة و الغير لائقة و لكني لم أهدد بالانسحاب لأني اعتقد بأن الانسحاب هو من باب الهزيمة و الجبن. كان رد فعلك الأول في موضوعي الأخير هو ما يلي : أنت لا تستحقين الرد يا هنودة فأنا أحب التحاور مع من يجيد احترام نفسه و من حوله ولا أستغرب من نفور رواد السبلة منك مع أننا لسنا في السبلة . كان ذلك في تمام الساعة 4 و الدقيقة 29 و قد عقبت على رد الأخ الكتكوت المفترس و بعد قليل رددت علي بالتالي : الى العزيزة هنودة يعلم الله بأني أحبك بالرغم أني لا أعرفك ولقد سألت عنك كثيرا ،ورغبت في مقابلتك . أتريدين الصدق أنا أحب فيك الاسلوب الجاد والحوار الصريح المنفتح ؟…. تحياتي، و لكنك قمت بعد ذلك بإلغاء ذلك الرد فلماذا؟ أليس ذلك دليل تناقضك مع نفسك.
هيا يا ملعقة لا تشمتي الشباب فينا فيقولون بأن الحريم يتخاصمون و يتزاعلون حتى على الإنترنت. أنا فعلا أحبك و هاذي راسج أبوسها و سأواصل الحوار معك و لنضع أيدينا في أيدي البعض لإثراء الحوار في جميع المنتديات الحوارية دون أن نتوقف عن النقد البناء.
كانت الطائرات الألمانية تدك لندن بينما الطائرات البريطانية تغير على كل مدينة ألمانية و لكن أي من الدولتين لم تقطع علاقاتها مع الدولة الأخرى و ظلت السفارات مفتوحة و الدبلوماسيون يقومون بعملهم كالمعتاد
و فقك الله و وفق الجميع.
أنا هنّودة الشقية و الأجر على الله
30 يونيو، 2001 الساعة 5:58 م #326538طـــلال
مشارك
اختي العزيزة السيدة ملعقة ..
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
بصراحة كنت من المتابعين لمواضيعكم القيمة في السبلة قبل ما تلتحقوا بمجالسنا ..وفرحت أكثر وانتوا بيننا …
واللحين الظاهر الظروف تبي تقتل الفرحة وهي في مهدها …
أختي السيدة ملعقة …
المنتديات نقطة تتجمع عندها الكثير من الأفكار..وتتصادم ..والفكرة الأقوى لها البقاء ..
اللسان العذب الطيب ..له السحر!!اختي السيدة ملعقة …
أختنا هنودة قالت..
سأواصل الحوار معك و لنضع أيدينا في أيدي البعض لإثراء الحوار في جميع المنتديات الحوارية دون أن نتوقف عن النقد البناء.
وهو كلام رائع جدا ..أرجو انكم تعون كل معاني حروفه …
وأذا كان النقد الساخر !! شديد على النفس فهو أروع لنه يثيرها بشكل أسرع فتتكشف على خبايا النفس ..ارجو أنكم تكونوا فهمتوني ..وتستمروا في التواصل ..
وشكراالحياة مليئة بالحجارة ، فلا تتعثر بها ….بل أجمعها وابني بها سلما تصعد به نحو النجاح
1 يوليو، 2001 الساعة 7:20 م #326789عنتر بن شداد
مشاركاعذريني اختي ملعقه .. فأنت بالمجالس مثل الوفق او الطلاسم .. فوجودك معنى بالمجالس بمثابه الحرس الامين .. وعندك حق بكل كلامك …. بس توقيتك بعرضك لهذا الموضوع جا في وقته تمام .. وأنا ااااااااااااااااحييك جدا جدا جدا …. واعتبري صوتي ورأيي من رأيك …
توسدها عدل قبل لا تنطقها
1 يوليو، 2001 الساعة 8:36 م #326805السيدة ملعقة
مشاركأطمئن أن انسحابي ليس من ساحة الجد والحقيقة
وانما من ساحة السخرية والاستهزاء تاركة اياها لمن
يجيدها …فأنا كما أنا أتحاور مع من يتمرس أسلوب
المحاورة في قالب من الاحترام والجدية .
وأقبل النقد الذي غايته الاصلاح والتهذيب ممن يجيدونه
وعلى اسس ومعايير يتفق عليها كل صاحب عقل
رزين وحكيم وليس كخزعبلات هنودة وتهريجها
المسرحي ،فهي بذلك قبل أن تسخر من الاخرين
تجعل من نفسها مهرجا غاية جذب الأنظار والردود
وتحياتي .
1 يوليو، 2001 الساعة 9:02 م #326809السيدة ملعقة
مشارك
أنصحك بقراءة كتب البلاغة من البيان والبديع والمعاني
حتى تتعرفي على الأساليب البلاغية والمجازية
ونظريات تبادل معطيات الحواس في الأسلوب الرمزي
حتى تتمكني من تحليل المعنى القريب والبعيد
لكلمة تعتري و درء ، على فكرة من الواضح
أنك لا تفهمين ما وراء الجمل والكلمات من الايحاءات
اللغوية والرمزية لهذا تفسرين بحسب ماهو مسموع
لك من شارع اللهجة الدارجة ….وأعلمي بأنني جادة
فيما ذكرت …ثم أنصحك بقراءة كتب التاريخ وخاصة
التاريخ الاسلامي حتى تتعرفي على الاسباب الحقيقية
لنصر ة المسلمين وهم القلة في العدد والعدة وكيف أن
الله سبحانه وتعالى ينصر المسلمين من كانت له ارادة
الجهاد في سبيل الحق ….و أنا واثقة بأنك لن تقتنعي
بأسباب النصر لأنك علمانية الفكر والنهج وهذا ما لا يعرف
رواد المجالس بعكس رواد السبلة من يعرفون أن هنودة
هي نفسها جلودة .
!!!!!!!!!!!!؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟2 يوليو، 2001 الساعة 5:26 ص #326888هاجس الليل
مشارككم هي فرحتنا لا توصف عندما لاحت الاخت السيده ملعقه مجالسنا .. وكما تعودنا على أطروحاتها في سبلة العرب .. ملئتنا الفرحه والغبطة ان نحظى بواحده مليئة بالافكار مخيلتها .. واعيه , مثقفه وطرحها للمواضيع سهل ومبسط ……
وكم يؤسفنا أن نجدها تغادر بسرعة البرق …….
السيده ملعقه : كما تعرفين بأن الناس على مختلف الافكار والتوجهات والثقافات والمعتقدات .. وأنتي سيدة العارفين ..اذا يجب ان نتقبل أي شيء في المنتديات لأنها ساحات حوار وتعرض شتى الافكار والمعتقدات .. وبالتالي نأخذ منها السمين ونترك الغث .. ولا أعتقد أنك ترغبين في الهروب لانه يعتبر هزيمه .. اتمنى أن تواصلي معنا بقدر الامكان ..
وأسمحي لي أن أوجه لك سؤال : هل المنتديات الاخرى مثل سبلة العرب مثلا .. الا يوجد بها أختلاف في الافكار وأختلاف في الاطروحات والاراء .. ( وأختلاف الرأي لا يفسد للود قضيه )
اتمنى أن تعدلين عن قرارك .تحياتي للأبد : الهاجس
2 يوليو، 2001 الساعة 6:09 ص #326891هنّودة
مشاركيا ملعقة
أولا : في اللغة العربية الصحيحة يقال : أنا أتحاور مع من يمارس أسلوب المحاورة و ليس يتمرس.
ثانيا : تنصحيني بقراءة كتب التاريخ و خاصة التاريخ الإسلامي حتى أعرف (الصحيح في اللغة هو تعرفي و الخطأ هو تتعرفي الأسباب الحقيقية لنصرة المسلمين و هم القلة في العدد و العدة ….الخ ) أتحداك للمرة العاشرة أن تذكري لنا من من الشعوب العربية التي نالت استقلالها في القرن العشرين بالسيف و قليل من المتفجرات؟ لماذا أنت مصرة على اللف و الدوران؟ إن كنت أنت فعلا على دراية بالتاريخ فأجيبي عن السؤال؟ و لا تتهربي…….
ثالثا : عندما يتحدث لغوي مؤكدا بأن قوله كان صحيحا يعطي أمثلة و يشرح الكلمة و يأتي بجذرها هذا إن كنت تعرفين معنى الجذر ثم بمختلف تصاريفها ليثبت قوله أما اللف و الدوران و النصائح اللي بلا طعمة فلا فائدة منها. تفضلي أيتها الملعقة البليغة و اشرحي لنا كلمتي تعتري و درء.
رابعا : لم أتصور أنك تجيدين الشتم و الردح أيضا و لكني سأعف نفسي عن الرد عليك بمثل ردك، أما كوني علمانية فهذه إن صحة فهي ليست تهمة مثلا أتبرأ منها، أما كوني جلودة فإن هذا شرف لا ادعيه و إن كنت مصرة على ادعائك فعليك بالبرهان؟؟؟؟؟
أنا وراك يا ملعقة و الزمن طويل ……….
أنا هنّودة الشقية و الأجر على الله
2 يوليو، 2001 الساعة 7:31 ص #326905عنتر بن شداد
مشاركضهر الحق وزهق الباطل ان الباطل كان زهوقا
… اختي هنوده بعد التحيه وبعد … أولا بتعقيبك عن كلام الاخت السيده ملعقه …. (( يتمرس )) بدل (( يمارس )) هي اساليب مجازيه … تقبل شتى الاوضاع والمجالات … فلربما لم تتحصحصي جيدا للفقره التي تسبق تلك الكلمه …..
…… ثانيا … في موضوعك اول دخول لي والله يستر .. عندما رددت لك في احدى الردود وصحت بأعلا صوتك مخاطبتا المشرفين عن تهجمي لك … ونعتي لك بالصفات تلك … كان بأعتقادك انك الصواب وأن من دونك ادراج التراب …. والان وبتهجمك على السيده ملعقه بقولك انا وراك والزمن طويل هذه كنايه عن التهديد …. فهل سيقبل مشرفي المجالس على هذا التهديد … وأعلم انه مجلس الرأي العام لكنه ليس بمجلس القضاء .. لكي تتهجمي على الاخت ملعقه بهذه الطريقه الا مباليه …….
تحياتي %
توسدها عدل قبل لا تنطقها
2 يوليو، 2001 الساعة 1:40 م #326917السيدة ملعقة
مشاركألم أقل لك بأنك لا تفهمين بعلم البلاغة
فجملة كرسيا قد يسحب من عليكم
صحيحة 100% لأن حرف الجر على في
هذه الجملة يحمل معنى مجازي ألا
وهو ظرفية مجازية تفيد الاستعلاء فالكرسي
كان يمثل لهم منبرا للاستعلاء لذلك هو من سحب
من عليهم …..على فكرة هنودة هناك كتاب في علم
البلاغة يشرح لك الجوانب الفنية والنظرية لحروف الجر
أتمنى أن تتطلعي عليه واسمه الشامل .
تحياتي2 يوليو، 2001 الساعة 1:49 م #326921السيدة ملعقة
مشاركالاخت جلودة الفعل يتمرس صحيح 100%
وتضعيف حرف الراء عين الفعل يفيد كثرة ممارسة
أسلوب الحوار وبمعنى أخر يفيد التعدي والمبالغة
هنودة هناك كتاب للصرف للدكتور مطر أتمنى
أن تتطلعي عليه .2 يوليو، 2001 الساعة 7:52 م #326980هنّودة
مشاركتملكتني فجأة نوبة ضحك طويلة حين قرأت مشاركتك فقد تصورتك يا شيبوب راكبا حمارك الأعرج بالمقلوب و بيدك سعفه و أنت تدور في أزقة القرية صائحا بأعلى صوتك :ظهر الحق و زهق الباطل إن الباطل كان زهوقا.
أنا لم أتهجم على السيدة ملعقة بقولي الذي أخذته كما يأخذه أي أجذب محمل التهديد؟ التهديد بماذا؟ لو أنك متابع للموضوع لرأيت بأن السيدة ملعقة قالت بأنها ستترك المجلس إلى مجالس أخرى و تطلب مني أن لا أدخل في مواضيعها هناك فقلت لها بأني و لكوني أحبها لن أتركها بل سأضل ورائها …ورائها
أيتها السيدة الجليلة ملعقة، يا حفيدة سيبويه العظيم : لنفترض جدلا بأن قولك في شرح الكلمات صحيح ولو أني أشك بذلك رغم كوني لست متبحرة في علوم اللغة و البلاغة و هذا اعتراف صريح و شجاع مني بذلك، و السؤال لماذا استعمال كل هذه الكلمات المفلطحة المقعرة المدوحسةالمنيلة بستين نيلة و الغريبة على الأسماع؟ لماذا لا تكتبين كما يكتب الناس بدون اللجوء إلى كل تلك الظرفيات و المجازيات و التعديات و البلاغات التي لم نسمع بها أو نقرأها من قبل. (خليكي سبور يا ملعقتي أمال، و فكيها بقه)
هذه نهاية مناقرتي لك في هذا الموضوع لأني سأتفرغ لكتابة نبذة تاريخية عن كيفية قيام كل دولة عربية بدرء المستعمر و سأبين فيها ماذا استخدم فيها من سلاح و هل كان السلاح فيها حقا سيفا و قليلا من المتفجرات؟؟؟؟؟؟
أنا هنّودة الشقية و الأجر على الله
3 يوليو، 2001 الساعة 12:43 ص #327070السيدة ملعقة
مشارك…..ومازالت هنودة الجلودة تمثل دور جحا البيروقراطي
والذي كان أضحوكة في تصرفاته ، ومازالت باصرار
تؤدي دور المهرج غاية السخرية والتهكم من الاخرين
3 يوليو، 2001 الساعة 1:13 ص #327074السيدة ملعقة
مشاركعلى فكرة يا هنودة الجلودة
كلمة درء التي تسخرين منها معناه دفعه دفعا
قويا فأخرجه وهذه الكلمة توحي بمدى قوة الطرد
وهي أقوى في المعنى من كلمة طرد والتي
في متناول العامة من الناس وخاصة في اللهجة
الدارجة .
أتمنى أن يكون حوارك متزن وعقلاني بعيد اعن
أساليب التهريج والتي تقلل من قيمة المقال والمقام .
تحياتي -
الكاتبالمشاركات
- يجب تسجيل الدخول للرد على هذا الموضوع.