خبر مؤسف و مؤلم أن أتسبب دون أن أقصد في انسحاب زميلة عزيزة من هذا الموقع الحواري اللطيف الخفيف. و الزميلة العزيزة و هي تقرر الانسحاب تعلنها على الملأ بأن هنّودة هي السبب و تحذرني من الحوار معها في المنتديات الأخرى . أظنك يا أختاه تعلمين بأنه لا قيود على دخول أي كان لأي منتدى حواري و مشاركته فيما يعن له من مواضيع و أنا مشاركة في كثير من المنتديات الحوارية لذا لا اعتقد بأنك تستطيعين التخلص مني بسهولة لأني أولا أحبك و ثانيا أنا وراك …وراك … و الزمن طويل.

لا أدري لماذا يا عزيزتي تناقضين نفسك فأنت من دعا إلى الحوار و التفاعل مع مواضيعك، و ذلك في آخر رد على نفسك في موضوعك أتحدى أن يخرج الظالمون من الحياة بغير كفن حيث تقولين و بالحرف الواحد: لماذا لا يوجد أحد يحاورنا حوارا تتنافس به الرواد ؟ . و لما رأيت الموضوع ركيكا ليس فيه أي رأي عام بل مكانه مجلس الدين مثلا فيه الكثير من الأخطاء على مثال : وأنتم لا تملكون إلا كرسيا من الخشب قد يسحب من عليكم أن شاء القدر؟؟ و الكرسي كما هو معروف نجلس عليه و لا يجلس هو علينا فإذا سحب فإنه لا يسحب من علينا و إنما من تحتنا. و كمثال : كفن يعتري جسده و الكفن لا يعتري الجسد و إنما يلف الجسد و الرعشة أو الرجفة هي التي تعتري الجسد. ثم ما المعنى في تحدي الظالمين أن يخرجوا من الحياة بغير كفن؟ الظالمون و المظلومون و من بينهم جميعهم سيخرجون من الدنيا بكفن إذ لا يجوز دفن الميت إلا بكفن ما عدا الشهداء في ساحة الوغى فإنهم يدفنون بغير غسل و بالملابس التي عليهم.

ثم تنزلين علينا بموضوع آخر تتهمين فيه الشعب الفلسطيني بأنه جبن أن يحرر وطنه كما فعلت الشعوب العربية الأخرى حيث قامت بتحرير بلدانها بالسيف و قليل من المتفجرات و قد أسهبت في التفصيل حين رددت عليك في شرح الفرق بين الاستيطان و الاستعمار، لم تعلقي بشيء و لما سألتك أن تعطينا أمثلة للشعوب التي حررت أرضها من المستعمر بالسيف و قليل من المتفجرات ؟ طنشت و لا زلت مطنشة. و تحولت بأسئلتك إلى منبر آخر و هناك أيضا أنزلت نفس المواضيع و يوم أمس رددت عليك بأني لا أؤيدك الرأي في تشبيه إسرائيل بشهريار و لا تشبيه فلسطين بشهرزاد و حتى الآن لم تردي، أتعلمين لماذا؟ لأنك افحمت و لا تحبين أن يعارضك أحد بل تريدين أن تكوني السيدة الوحيدة التي يصفق لها الجميع و يمدحها الجميع بغض النظر إن كانت مواضيعها صحيحة أو غير ذلك.

تعرضت أنا للشتم و السب و الكثير من الصفات المهينة و الغير لائقة و لكني لم أهدد بالانسحاب لأني اعتقد بأن الانسحاب هو من باب الهزيمة و الجبن. كان رد فعلك الأول في موضوعي الأخير هو ما يلي : أنت لا تستحقين الرد يا  هنودة فأنا أحب التحاور مع من يجيد احترام نفسه و من حوله ولا أستغرب من نفور رواد السبلة منك مع أننا لسنا في السبلة  . كان ذلك في تمام الساعة 4 و الدقيقة 29 و قد عقبت على رد الأخ الكتكوت المفترس و بعد قليل رددت علي بالتالي : الى العزيزة هنودة يعلم الله بأني أحبك بالرغم أني لا أعرفك ولقد سألت عنك كثيرا  ،ورغبت في مقابلتك . أتريدين الصدق أنا أحب فيك الاسلوب الجاد  والحوار الصريح المنفتح ؟…. تحياتي، و لكنك قمت بعد ذلك بإلغاء ذلك الرد فلماذا؟ أليس ذلك دليل تناقضك مع نفسك.

هيا يا ملعقة لا تشمتي الشباب فينا فيقولون بأن الحريم يتخاصمون و يتزاعلون حتى على الإنترنت. أنا فعلا أحبك و هاذي راسج أبوسها و سأواصل الحوار معك و لنضع أيدينا في أيدي البعض لإثراء الحوار في جميع المنتديات الحوارية دون أن نتوقف عن النقد البناء.

كانت الطائرات الألمانية تدك لندن بينما الطائرات البريطانية تغير على كل مدينة ألمانية و لكن أي من الدولتين لم تقطع علاقاتها مع الدولة الأخرى و ظلت السفارات مفتوحة و الدبلوماسيون يقومون بعملهم كالمعتاد

و فقك الله و وفق الجميع.

أنا هنّودة الشقية و الأجر على الله

اعذريني اختي ملعقه .. فأنت بالمجالس مثل الوفق او الطلاسم .. فوجودك معنى بالمجالس بمثابه الحرس الامين .. وعندك حق بكل كلامك …. بس توقيتك بعرضك لهذا الموضوع جا في وقته تمام .. وأنا ااااااااااااااااحييك جدا جدا جدا …. واعتبري صوتي ورأيي من رأيك …

توسدها عدل قبل لا تنطقها

يا ملعقة

أولا : في اللغة العربية الصحيحة يقال : أنا أتحاور مع من يمارس أسلوب المحاورة و ليس يتمرس.

ثانيا : تنصحيني بقراءة كتب التاريخ و خاصة التاريخ الإسلامي حتى أعرف  (الصحيح في اللغة هو تعرفي و الخطأ هو تتعرفي   الأسباب الحقيقية لنصرة المسلمين و هم القلة في العدد و العدة ….الخ ) أتحداك للمرة العاشرة أن تذكري لنا من من الشعوب العربية التي نالت استقلالها في القرن العشرين بالسيف و قليل من المتفجرات؟ لماذا أنت مصرة على اللف و الدوران؟ إن كنت أنت فعلا على دراية بالتاريخ فأجيبي عن السؤال؟ و لا تتهربي…….

ثالثا : عندما يتحدث لغوي مؤكدا بأن قوله كان صحيحا يعطي أمثلة و يشرح الكلمة و يأتي بجذرها هذا إن كنت تعرفين معنى الجذر ثم بمختلف تصاريفها ليثبت قوله أما اللف و الدوران و النصائح اللي بلا طعمة فلا فائدة منها. تفضلي أيتها الملعقة البليغة و اشرحي لنا كلمتي تعتري و درء.

رابعا : لم أتصور أنك تجيدين الشتم و الردح أيضا و لكني سأعف نفسي عن الرد عليك بمثل ردك، أما كوني علمانية فهذه إن صحة فهي ليست تهمة مثلا أتبرأ منها، أما كوني جلودة فإن هذا شرف لا ادعيه و إن كنت مصرة على ادعائك فعليك بالبرهان؟؟؟؟؟

أنا وراك يا ملعقة و الزمن طويل ……….

أنا هنّودة الشقية و الأجر على الله

تملكتني فجأة نوبة ضحك طويلة حين قرأت مشاركتك فقد تصورتك يا شيبوب راكبا حمارك الأعرج بالمقلوب و بيدك سعفه و أنت تدور في أزقة القرية صائحا بأعلى صوتك :ظهر الحق و زهق الباطل إن الباطل كان زهوقا.

أنا لم أتهجم على السيدة ملعقة بقولي الذي أخذته كما يأخذه أي أجذب محمل التهديد؟ التهديد بماذا؟ لو أنك متابع للموضوع لرأيت بأن السيدة ملعقة قالت بأنها ستترك المجلس إلى مجالس أخرى و تطلب مني أن لا أدخل في مواضيعها هناك فقلت لها بأني و لكوني أحبها لن أتركها بل سأضل ورائها …ورائها  

أيتها السيدة الجليلة ملعقة، يا حفيدة سيبويه العظيم : لنفترض جدلا بأن قولك في شرح الكلمات صحيح ولو أني أشك بذلك رغم كوني لست متبحرة في علوم اللغة و البلاغة و هذا اعتراف صريح و شجاع مني بذلك، و السؤال لماذا استعمال كل هذه الكلمات المفلطحة المقعرة المدوحسةالمنيلة بستين نيلة و الغريبة على الأسماع؟ لماذا لا تكتبين كما يكتب الناس بدون اللجوء إلى كل تلك الظرفيات و المجازيات و التعديات و البلاغات التي لم نسمع بها أو نقرأها من قبل. (خليكي سبور يا ملعقتي أمال، و فكيها بقه)

هذه نهاية مناقرتي لك في هذا الموضوع لأني سأتفرغ لكتابة نبذة تاريخية عن كيفية قيام كل دولة عربية بدرء المستعمر و سأبين فيها ماذا استخدم فيها من سلاح و هل كان السلاح فيها حقا سيفا و قليلا من المتفجرات؟؟؟؟؟؟

أنا هنّودة الشقية و الأجر على الله