الرئيسية › منتديات › مجلس أخبار ومقالات › لا يافتاة الأسلام
- This topic has 54 رد, 25 مشارك, and was last updated قبل 19 سنة، شهر by
حارس الاشواق.
-
الكاتبالمشاركات
-
11 يوليو، 2005 الساعة 7:29 م #560954
حميد الجبلاوي
مشاركحبيبي العزيز أبو زيد
لقد أشتقنا لك والله كثيراً ونحب نسمع أخباركم ونحن من قلق عليكم لأنك نسيتنا ونحن 24 ساعة جالسين بالنت ننتظرك .. الله يوفقك
وسأذهب الى الأيميل حالاً21 يوليو، 2005 الساعة 1:56 م #565722ابو نصرالله
مشاركعاش قلمك المبدع الذي أرادوا قتله في مجالسنا ولكنه سيعيش في أفاق الحب المرحة في أي مكان وكما طلبوك للكتابة في أي منتدى ورفضت ..فأدعوك وأحثك أن تتحرر من عقدة مجالسنا التي وضعت نفسك فيها وحصدت الحصرم منها..
21 يوليو، 2005 الساعة 2:48 م #565725مجد العرب
مشارك
الرد على :
عاش قلمك المبدع الذي أرادوا قتله في مجالسنا
الأخ العزيز / ابو نصرالله
ليس هناك داعي لاتهام مجالسنا في أي نوع من الجنايات التي تعنيها، فمجالسنا منتدى مفتوح لأي عضو يدلي بدلوه وبحرية تامة شريطة أن لا تتجاوز الحرية حدود أدب الحوار واحترام رأي الغير في حالة اختلاف الرأي أو الفكرة.
وعادة ولكون هناك فكرة أو رأي مطروح ويتداول من قبل الأعضاء في المنتدى وهناك اختلاف، فلابد من شد وجذب من قبل الأعضاء والكل يدافع عن تصوره وفكره لإقناع الطرف الآخر بما يدافع عنه، وبالتالي لا يوجد هناك جاني ولا مجني عليه بهذا الشأن حتى يمكن لأي من كان أن يصدر مثل قولك هذا.
فأرجو الإحاطة في ذلك، ولك جزيل الشكر .
21 يوليو، 2005 الساعة 4:29 م #565746ابو نصرالله
مشاركأخي مجد العرب
السلام عليكم
ليس بما أنت فهمته من أختلاف وموافقة بالرأي .. ولكن مصادرة .. كم من موضوع للأخ الجبلاوي حذفه الأخ ساحر ولي شخصياً علمه أنه لايخرج عن أدب الحوار كما قلت ولكن فيه حقائق عن أوضاع العراق وهي لاتجرح أحد خارج العراق لأننا وكما قال الندابي القضية قضيتنا .. فلماذا هذا القتل للأبداع أو أن لم يكن في رأيكم أبداع فهو رأي ورأي محترم من كاتب معروف ليس على مستوى مجالسنا فحسب .. لذا نحن ننوه لكم فقط بما أردنا قوله .. والسلام.22 يوليو، 2005 الساعة 6:25 ص #565862مجد العرب
مشاركوعليكم السلام ورحمة الله وبركاته يا أخي ابو نصرالله
عفوا يا عزيزي لم أطلع على مشاركات أخينا حميد الجبلاوي في المجالس الأخرى وخاصة في فالفترات الأخيرة، وكما أن المشرف الساحر ليس مشرفا على مجلس الرأي العام حتى يتمكن من حدف ومصادرة الأعمال.
فربما الإجراء الذي قام به المشرف الذي تعنيه بمشاركات حميد الجبلاوي، لا تتناسب مع المجلس الذي يشرف عليه، وبالتالي يعطيه المبرر للقيام بهذا العمل.
بجانب آخر لا أتصور الإبداع يأتي من خلال نقل الأخبار والأحداث في المنطقة، ولكن الإبداع يأتي من خلال تكوين وخلق الأفكار من وحي الكاتب ومن ثم يظهرها على أرض الواقع ليلتمسها الغير، لا من خلال نقل الأحداث ففي هذه الأخيرة من يقوم بذلك فليس مبدعا وإنما ناقلا.
وشكرا على تواصلك بالمنتدى.
22 يوليو، 2005 الساعة 9:59 ص #565893حبيبي انت
مشاركوالله مواضيعك جميلة جدا جدا يا اخي العزيز
والصراحة لها دور فعال في المنتدى ونتمنى ان تكون مواضيع الجميع كهذة التي تطرحها ويمتلكون ذات الثقافة التي هي في ذاتك اخيمشكورررررررررررررررر
22 يوليو، 2005 الساعة 4:11 م #565990ابو نصرالله
مشاركالأخ مجد العرب / السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يبدو انك لم تدري بأن الأخ حارس الأشواق مشرفاً بالرأي العام والآ نحن لم نأتي بشيء من عندنا وممكن ترى وتستفسر بنفسك لتعرف بأنه مشرف حاله حالك ..
ثم أن الأخ الجبلاوي لم يكن نقالاً للأخبار كما أدعيت ونحن نعرفه جيداً كما تعرفه أنت وقد نبهني هو الى أنك تحترم آراءه وأفكاره وما جاء به من أفكار ورؤى وحتى بحوث عديدة وممكن تتطلع بنفسك بدل أن تنتقص منه .. ولم نعهدك هكذا تحب أن تصادر فكر المقابل .. أبداً والله لم يكن رأينا بك فأولاً برأت ساحة حارس بأبعادك عنه التهمة وهو ممكن للجميع أن ينظر الى أسمه مشرفاً بمجلس الرأي العام وأنت تدعي عكس هذا فهل يمكن أن تحجب الشمس بغربال .. وثانياً نسيت حتى آراء الأخ الجبلاوي لتكذبها ومجالسنا مليئة بأفكاره ونحن نعرفه عن قرب ومثلما يقال أهل مكة أدرى بشعابها ..22 يوليو، 2005 الساعة 7:33 م #566048مجد العرب
مشاركوعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الأخ ابو نصرالله ردك الأخير أذهبك بعيدا وأبعدك عن النقطة الأساسية التي أثيرها، مما أدخلتَ أموراً ليست لها بصلة بالموضوع بتاتاً ومعذرة لك.
سأفند لك المقدمة التي أوردتها بعد رد السلام .
الشق الأول :
الرد على :
كم من موضوع للأخ الجبلاوي حذفه الأخ ساحر ولي شخصياً علمه …
في ردك الأول ذكرتَ المشرف ” ساحر ” وهذا المشرف كما قلتُ ليس مشرفاً على مجلس الرأي العام، وقد بينتُ لك أنه لا يستطيع أن يقوم بمصادرة الأعمال في هذا المجلس، لكونه لا يملك صلاحيات الإشراف على هذا المجلس، وأيضا بيّنتُ لك أنه ربما قام بهذا العمل ” المصادرة كما زعمتَ ” في المجلس الذي يشرف عليه نتيجة عدم توافق ما يطرحه العضو ( حميد الجبلاوي ) وما خُصص للمجلس الذي يشرف عليه من مواضيع. والمتعارف عليه نحن المشرفون في حالة طرح موضوع ما، لا يخص المجلس الذي طرح فيه إما أن يتم حذف الموضوع أو نقله إلى المجلس المختص، أو إبقاءه، وهذا يرجع إلى تقدير المشرف للوضع.
وفي حين ردك الثاني نجد أنك ذكرتَ المشرف ( حارس الاشواق )
الرد على :
يبدو انك لم تدري بأن الأخ حارس الأشواق مشرفاً بالرأي العام والآ نحن لم نأتي بشيء من عندنا وممكن ترى وتستفسر بنفسك لتعرف بأنه مشرف حاله حالك
فأرجو أن تحدد موقفك حتى يستطيع من يحاورك التركيز على الخط الذي تسير عليه، وحتى لا يقع في ضلالة نتيجة التخبط، وأتصور أن هذا واضح.
فالخلط بين المشرفين وما يقومون به أمر مؤداه إلى سوء التقدير في معالجة الأمور، بحيث أن الطبيب يشخص المريض من خلال ما يعاني منه من ألم والبوح عنه، فإذا كان المريض يشكو من ألم الرأس وهو يصف ألمه للطبيب بأعراض المعدة لا الرأس، فكيف للطبيب أن يصف له الدواء المناسب؟
الشق الثاني : مجد العرب يحترم كل الآراء لأعضاء المنتدى دون تمييز بينها، وفي حالة لابد من تعقيب يقوم بذلك لا أن يقوم بالمصادرة ولا بانتقاصها كما تدعي، فأرجو أن تنسخ ما علق في الألباب.
بجانب آخر إن كان صاحب الشأن ” حميد الجبلاوي ” قد نبهك بأن مجد العرب يحترم أراءه وأفكاره ما يجيء به من أفكار ورؤى، فيعني ذلك شهادة في محلها لم تصدر من صاحبها، إلا بناء على علمه بمطالعة مجد العرب لتلك المعطيات، وبالتالي أستطيع القول لك أن الأخذ بعكس تلك الشهادة انتقاص لصحاب الشهادة وانتقاص للمشهود له، وأنت لا ترضى بما لا يرضى غيرك.
فأرجو سحب اتهامك لي بانتقاص ما يورده الأخ حميد الجبلاوي في مشاركاته.
الشق الثالث :
الرد على :
علمه أنه لايخرج عن أدب الحوار كما قلت ولكن فيه حقائق عن أوضاع العراق وهي لاتجرح أحد خارج العراق
بداءة لم أدّعِ بأن حميد الجبلاوي كان ناقلا لا مبدعا، فأنت الذي وضعته في هذا المحك عندما قلت ( حقائق عن أوضاع العراق )، مما بينتُ لك متى يكون الإبداع.
الجميع يدرك ما يدور في العراق من أحداث، ويطلع عليها عبر الوسائل المقروءة أو المسموعة أو المرئية، ولكون الأحداث في العراق تمثل مصطلح الأوضاع، فيعني ذلك من يكتب في أي موضوع كان يشير إلى هذه الأوضاع، فذلك يعتبر ناقلا للخبر عن هذه الأوضاع ولا يكون مبدع من وحي الملكة العقلية، بغض النظر الخبر المنقول يحمل الحقائق من عدمها، فبالتالي من يطرح موضوعا في مجلس الرأي العام ويكتب فيه عن الأحداث سواء في العراق أم دولة أخرى، فهو ناقلا للخبر ناقلا للأحداث ناقلا للأوضاع، وليس مبدعا لهذه الأوضاع من ملكة عقله، بل هو يشاهد الوضع ويكتب عنه فأين الإبداع هنا ؟
الشق الرابع : لقد استخدمتُ كلمة ” ربما ” وهي تحمل معنى الاحتمال في صحة الخبر أو من عدمه، بمعنى يحتمل الصواب ويحتمل الخطأ، وبالتالي لم يكن إيرادي لهذه الكلمة ابتغيتُ من ورائها الجزم في الخبر وتأكيد الحكم الصادر بتبرئة ساحة المشرف.
وشكراً
23 يوليو، 2005 الساعة 10:57 ص #566322ابو نصرالله
مشاركمجد العرب سلام عليكم
أولاً عذراً كنت أقصد حارس ولم أعرف ساحر نهائياً وأي مجلس هو مشرف فيه .. لذلك أنا قصدت الرأي العام ومشرفه حارس وكثير ماتأتي أخطاء أو شطحات ذهنية ونعرف مايقصد الكاتب ..
أما موضوع النقل والأبداع .. حقيقة أنا أريد أن أتجاوز هذه الأمور والتبريرات من حضرتك .. يكفينا مانحنُ فيه ..
أن كنت في كل الأمور معاتباً **** صديقك لم تجد الذي لم تعاتبِ
أنت يا مجد العرب أكبر من تلك النمنمات .. أوضاع العراق وأخباره كلنا يعلم بأننا جميعاً لم نأتي بأخبار كما تذاع بيانات وأنما نناقش ونفند وندلو بآرائنا حول قضيتنا ليس الآ ..وفي الختام سلام..
23 يوليو، 2005 الساعة 11:10 ص #566340حارس الاشواق
مشاركاخي الفاضل …
إذا كان هناك اي استفسار …… ما عليك إلا إرسال رسالة إلى الاخ بدر الندابي …
او لحاذف الموضوع …
لمعرفة اسباب الحذف …. ومن ثم اتمنى منك عدم الخوض في معمعة المذهبية …
وعدم إثارة الفتن بين اعضاء المجالس …
فأنت بذلك تخالف القوانين التي وضعت هنا …
ناهيك عن الازدواجية الملحوظة في الكتابة
تكلم بقلمك … لا بالقلم الاخر …
ما ارى إلا ( وجهين لعملة واحدة )
لذا اتمنى منك عدم الخروج عن الموضوع… لتجنب الحذف والاغلاق .
تحياتي لك اخي .
حارس .
-
الكاتبالمشاركات
- يجب تسجيل الدخول للرد على هذا الموضوع.