ذكر الفقيه احمد بن عبدربه صاحب العقد الفريد نقلا من فقه اللغه للثعالبى في محاسن المرأة وسائر اوصافه فهي : اذا كانت حيية فهى : خضرة وخريدة فاذا كانت منخفضه الصوت فهى : رخيمه فاذا كانت محبه لزوجها متحببه اليه فهى : عروب فاذا كانت نفورآ من الريبه فهى : نوار فاذا كانت تجتنب الاقذار فهى : قذور فاذا كانت عفيفه فهى : حصان (بفتح الحاء والصاد) فاذا أحصنها زوجها فهى : محصنه فاذا كانت عامله الكفين : فهى صناع فاذا كانت خفيفه اليدين بالغزل : فهى ذراع فاذا كانت كثيرة الولد : فهى نثور فاذا كانت قليله الاولاد فهى : نزور فاذا كانت تتزوج وابنه رجل : فهى بروك فاذا كانت تلد الذكور فهى : مذكار فاذا كانت تلد الاناث فهى : مئناث فاذا كانت تلد مرة ذكرا ومرة انثى فهى : معقاب فاذا كان لا يعيش لها ولد فهى : مقلات فاذا اتت بتوأمين فهى : متآم فاذا كانت تلد النجباء فهى : منجاب فاذا كانت تلد الحمقى فهى : محماق فاذا كان يغشى عليا عند البضاع فهى : ربوخ فاذا كان لها زوج ولها ولد من غيره فهى : لقوت فاذا كان لزوجها امراتان وهي ثالثتهما : فهى مثفاة شبهت بأثافي القدر فاذا مات عنها زوجها او طلقها فهى : مرسال فاذا كانت مطلقه فهى : مردودة فاذا مات زوجها فهى : فاقد فاذا مات ولدها فهى : ثكول فاذا تركت الزينه لموت زوجها فهى : حاد و محد فاذا كانت لا تحظا عند ازواجها فهى : صلفه فاذا كانت غير ذات زوج : فهى أيم وعربه . وارمله . وفارغه فاذا كانت ثيبا فهى : عوان فاذا كانت بخاتم ربها فهى : بكر وعذراء فاذا بقيت في بيت أبويها غير مزوجه فهى : عانس فاذا كانت عروسا فهى : هدى فاذا كانت جليله تظهر للناس ويجلس اليها القوم فهى : برزة فاذا كانت نصفاء عاقله فهى : شهله . كهله فاذا كانت تلقى ولدها وهو مضغه فهى : ممصل فاذا قامت على ولدها بعد موت زوجها ولم تتزوج فهى : مشبله فاذا كان ينزل لبنها من غير حبل فهى : محمل فاذا أرضعت ولدها ثم تركته لتدرجه الى الفطام فهى : معفرة.
فأنظر اخى المطلع اى نوع من النساء لديك وانت اختى القارئه اى انت من هؤلاء النساء . وانتظروا منا المشاركه الاخرى في ترتيب حسن وجمال المرأة وشكرا
كلام حلو بس ياريت تتكرم وتترجم لنا هالعبارات البسيطه الي بأخر القوافي
( ولا تحسبوا ضحكي دليل بهجتي . فللكل أضحك واخفي دمعتي)
الكاتب
المشاركات
مشاهدة مشاركاتين - 1 إلى 2 (من مجموع 2)
يجب تسجيل الدخول للرد على هذا الموضوع.
يستخدم موقع مجالسنا ملفات تعريف الارتباط الكوكيز لتحسين تجربتك في التصفح. سنفترض أنك موافق على هذا الإجراء، وفي حالة إنك لا ترغب في الوصول إلى تلك البيانات ، يمكنك إلغاء الاشتراك وترك الموقع فوراً . موافقإقرأ المزيد