الصمت:
للحديث ثلاثة أذرُع….
ذراع الصمت، وذراع الكبت، وذراعٌ إن كَلَ مِنهُ الوقت صار ميت!!

للنفس ثلاثة أفرُع….
فرع الطيبة، وفرع النميمة، وفرعٌ إن غاب عنها الرقيب صارت مُهينة!!

للصداقة ثلاثة طباع….
طبع الصديق، وطبعُ الصدوق، وطبعٌ إن حَظيت بهِ كُنتَ نِعمَ الصادق الصدوق!!

للحب ثلاث صفات….
صفة إن خالجتكَ بداهة كانت بحقك عاهة
صفة إن راودتكَ ساعة نالت منك بربع ساعة
صفة إن عاشرتكَ بنباهة أصفق الكفين، فأنت لا مُحال من الشجاعة

للقراءة ثلاثة أجناس….
جنس الإطراء، وله جنسان (الإعجاب أو الاستغراب)
جنس النقد، وله جنسان (البناء أو الهدام)
جنس المُتذوق، وله جنسان (التجربة أو الصدفة)

رددتَ أهلاً، حللت سهلاً. وبارك الله بك من حيث أتيت.
فأنتَ نِعم القارئ ونعم الصاحب. ونحنُ إذ نكتب النصوص فإننا نعشم بعطائكم الطيب من الرد. فدم لمن تقرأ لهم،،،

أهلاً بك أخي/ خالد

ويُشرفني وجودكم معي هُنا (في بساطتي)

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

ويبقى الرصيف الذي يجمع ألف بائعة كبريت، فتشتعل أعواد الثقاب!
ما كُنا نُدرك أن تعري الساق جُرمٌ، وأن على المرأة لبس النقاب.
ما كُنا مُنصفين لأمر الوقت، ودون استأذان نقتحِمَ الأبواب.
ليس تبلُداً، أو قلة حياء. ولكننا أطفال نحنو الأنف لأفواه التُراب.
هكذا كانت تبدوا حياتنا الشبه مرجعية، بلا حساب ولا عقاب.
ما كُنا نعلم أن بزماننا لؤمٌ قد يُحيل معنى الصُحبة إلى ذئاب.
ولا كُنا ندري بأي الأمرين نجري. أنسأل أم نصفق للجواب .
هيَ رحلةٌ غريبة، يسودها التردد، والكبرياء، واللامبالاة بالثياب.
متى سنعقل؟!!
لسنا مجانين لكي نعقُل ولكن: طفولتنا قد أشارت إلى المساء ذاك الجواب .
متى بدئنا الإدراك؟!!
أذكُر أنني كُنتُ طِفلاً حينما أتى هذا السؤال. فلم أعره اهتمام، لأنني كُنت بأزقة الحارة، ألعق السكاكر، عاري القدمين، مُغبر الشعر، مشغولاً بصحبة الذُباب!!

مضت ستة أعوام. وإذا بي أرتدي ملابس نظيفة، وحذاء نظيف، مُتوجهاً إلى حافلة كبيرة. زجت بي إلى مكان يُقال عنه (مدرسة)!!
أسأل نفسي: ما هذه المدرسة؟!!
لم أعتد على الزحمة، ولا على الأطعمة التي فُرضت علينا قسراً. ولكن صُداع معدتي الخاوية هيَ من جعلتني آكل الخُبز الناشف، والمُشروبات الساخنة والباردة. حتى أنني أذكر حينما كُنت أبكي بعد إنتهاء الفُسحة. ويأتي المُدرس ليسألني: لماذا تبكي، وبنهنهتي الصغيرة كُنت أُجيب: لم أستطع أخذ حصتي من الأكل بسبب كِبار السن. فأضطر ساعتها إلى ملء بطني بالماء لكي أتخلص من وسوسة الأطعمة.

كبرت: هكذا بدا الأمر بالنسبة لي، عندما كتبت أسمي دون الحاجة إلى صُراخ الأستاذ. وأصبحت أُجيد القراءة والكتابة بشكل جيد بعد عدة مراحل من الدراسة. وأذكر أن المُدرس جاء ليسأل الطُلاب عن طموحهم بعد الدراسة. ماذا تُريد أن تصبح؟
سالم: الذي كان يجلس قُرب النافذة قال: أريد أن أُصبح طيار.
محمد: كان يجلس خلفي مُباشرة قال: أريد أن أكون كثير السفر. فسأله المُدرس لماذا؟
وبسُخرية قال: لكي يقود بي “سالم”.
وأنا: سألني المُدرس ماذا عنك: فأجبته “لم أفكر قط بهذا الأمر”!!
وعندما انتهى اليوم الدراسي، رجعت إلى البيت مُحملاً بآلاف الأسئلة. ماذا سأصبح عندما أنتهي من الدراسة؟
كًُنت شارد الذهن ذاك اليوم، من رآني يحسب أنني قد أفك شفرة سرية، أو مُعادلة كيميائية مُعقدة. وباليوم الثاني قلت للمُدرس، فكرت ملياً فيما أُريد أن أصبح فقال: (إن شاء الله وضيفة حلوة). فقلت له أريد أن أُصبح ساحر!!
فضحك وقال (كلية السحرة لا تقبل بأقل من نسبة 90%). فقلت له: لا بل ساحراً لكُل الوظائف التي أختارها الطُلاب.

انتهت الدراسة: ولم أحضا إلا بالقليل القليل من النسب المؤهلة إلى التخصصات. ولكنني لم أيأس، وتخصصت بكل شيء. وأحببت الكتابة مُنذ سنوات. فبدأت بالكتابة، وجدتُها مؤنس كُل شيءٍ حي. واخترت طريق الوحدة، إلى عالم الأشياء البسيطة. الجُسيمات التي تبدأ بالسكون، والهاء.
فأغرمت بوحدتي تلك!!

هذا هوا مُخلص المُلخص من الأشياء التي حوتني واحتوتني،،،
وما خَفُيَ كان أعظم،،،

أشكر لكم هذا المُرور، وأسأل المولى عز وجل أن يجعلنا لِما يُحب ويرضى

تساؤل إلى كــــــــــــــنده

شنشنةٌ أعرِفُها كُل تجربة
مروق الكبت لن تدفنها الأتربة
من زمن العطارين جاءت
إلى زمن النكث واستقصاء الأوردة
هيَ أولية الأزل
بل نهاية كُل جراحٍ مُستعصية !
لامعيارية تجتث خبر الرحيل
على الأواني الخشبية!
ف بكم ستبقى
ولأي مدى ستضل مُتماسكة؟
في غفلة التكوين سترحل
في ضجة الألوان القاتمة ..
رياحٌ تكنس غُبار الأرصفة
كالعجوز التي تُحيك كبة صوف
في نعش انتظار الآجلة !
لم يتبقى إلا القليل
ستصل القافلة
مدارات السُكنى
المـــــوعد
الباقيات المُتبقية!
فلأي مدى:
ستصل الدماء إلى الحناجر
ولأي عمق سَتُغرس الخناجر؟

تحية إليكِ من جديد ،،،