الرئيسية › منتديات › مجلس الأصدقاء والمرح › لعبة الصراحه للاعضاء تعود من جديد تعالوا وسألوا..
- This topic has 172 رد, 21 مشارك, and was last updated قبل 19 سنة، 11 شهر by عاشقة الحرف.
-
الكاتبالمشاركات
-
23 نوفمبر، 2004 الساعة 6:03 م #495548شهلاءمشارك
هلا عنتر
1) ما رأيك بنفسك ؟
الحمدلله انا انسانه واثقه من نفسي جدا
ولا اعمل شئ الا وافكر فيه اولا قبل ان اعمله2) ما رأي نفسك بك ؟
انا بطبعي التواضع في لحظة النشوه والانتصار والتعالي
فالتواضع مطلوب في هذه اللحضه بالذات
فرسول الله صلى الله عليه وسلم في فتح مكه كان هو المنتصر وفي هذه اللحضه من الانتصار والتعالي لم يتكبر ابدا على اهل مكه بل تواضع كل التواضع
وطبعا رسول الله صلى الله عليه وسلم هو قدوتي .والعكس صحيح اي انا اتعالى في حالة الانكسار وهنا التعالي مطلوب كذلك حتى لا اظهر انهزامي وانكساري لخصومي لحظتها .
23 نوفمبر، 2004 الساعة 8:45 م #495577أبو لينامشاركأمممممممممممم
لا شكر على واجب أخي عنتر وكذلك انتي أختي شهلاء
ما هي مؤهلاتك العلمية ؟
وما الذي دلك على مجالسنا ؟
وما رأيك في مجالسنا واعضائها ؟
تحياتي
أبو لينا
23 نوفمبر، 2004 الساعة 11:11 م #495600عنتر بن شدادمشاركأبو لينا / قلنا سؤال واحد بس 🙂
خلي فرصة حال الجماعة ، ترى فيه كذا صحفي موجود 🙂
خلنا نتقاسم الأسئلة ، سؤالين من عندك وسؤال من عندي /
هااااا موافق ؟ 🙂24 نوفمبر، 2004 الساعة 9:02 ص #495655أبو لينامشاركولا يهمك عنتر
راح اسأل سؤال سؤال
بس تراها بتطفر
لكن هذا اللي أريده أنا
وينك يا شهلاء ؟؟
تحياتي
أبو لينا
24 نوفمبر، 2004 الساعة 9:16 ص #495656شهلاءمشاركهلا فيك ابولينا
ما هي مؤهلاتك العلمية ؟
حاليا الثانويه العامه لكن ان شاء الله بعد 8 اشهر راح احصل بكالوريوس تربيه من الجامعه حيث انني طالبه جامعيه في كلية التربيه
وما الذي دلك على مجالسنا ؟
الحقيقه دلتني عليه زميلتي بما انها متذوقه الشعر فهي تفتح فقط صفحة الادب والشعر وشفتها فاتحه مجالسنا وقاعده تقرأ بعض ابيات الشعر وقلتلها شنو هالمنتدى وقالتلي واشترك فيه بعد ما شفت الاعضاء وروح المرح والصحبه اللي فيه وطيبتهموما رأيك في مجالسنا واعضائها ؟
طيبين حلوين متعاونين مواضيعهم هادفه وهذا اكثر شئ شدني في المنتدى24 نوفمبر، 2004 الساعة 9:24 ص #495661أبو لينامشاركاوكي اجاباتك حلوه
عندي سؤال
بما أنك في جامعة السلطان قابوس (الله يوفقك )
فما رأيك في شباب الجامعة وما يتردد من كلام عنهم من حيث مضايقة البنات
وهل هم جميعا على نفس المنوال ؟تحياتي
أبو لينا
24 نوفمبر، 2004 الساعة 10:00 م #495788شهلاءمشاركفما رأيك في شباب الجامعة وما يتردد من كلام عنهم من حيث مضايقة البنات
وهل هم جميعا على نفس المنوال ؟والله فيه الزين وفيهم الشين وانت ادرى
وطبعا مو كل صوابع ايديك مثل بعض24 نوفمبر، 2004 الساعة 10:02 م #495789أبو لينامشاركاكيد
ما هو لونك المفضل ؟ وهل لذلك اسباب ؟
تحياتي
أبو لينا
25 نوفمبر، 2004 الساعة 12:04 ص #495806عنتر بن شدادمشاركسؤال لطيف أرجوا أن أكون بهِ لطيفٌ أيضا ،،،
س: ألا يزال الحُب يتنفس في هذه الأرض ؟
علماً بأن المشاعر قد جانسها الإستبداد !
“رأيك الشخصي حول هذا السؤال”
25 نوفمبر، 2004 الساعة 11:06 ص #495874شهلاءمشاركما هو لونك المفضل ؟ وهل لذلك اسباب ؟
لوني المفضل الورديمن دون اي سبب بس يعجبني كثير اللون الوردي
25 نوفمبر، 2004 الساعة 11:08 ص #495875شهلاءمشاركس: ألا يزال الحُب يتنفس في هذه الأرض ؟
علماً بأن المشاعر قد جانسها الإستبداد !
ج: طبعا ما زال الحب موجود بين الناس وخير دليل على ذلك مجتمعنا العماني الذي لازالت اواصر الحب والتعاون موجوده لغاية الان
وكذلك ما دام الاسلام موجود لا زال الحب والايخا موجود بين الناس
25 نوفمبر، 2004 الساعة 11:57 ص #495882الفيلسوفمشاركبسم الله ..
وأسألوا أهلَ الذِّكْرِ إنْ كُنْتُمْ لا تَعلمون
شهلاء ,, لدي سؤالين فقط يتعلقان بنظرتك للحياه
فـــــنظرا لما يحيط بنا من كل الجوانب .. هل تنظرين للأمور ..كــ (( العبد يصبح ملكا لمجرد أن لسانه متناسق مع عقله)) ؟؟
أم
(( الملك يصبح عبدا لأنه أفرط في الشراب )) ؟؟
أم
الإثنين معا ؟؟
سلام
25 نوفمبر، 2004 الساعة 8:45 م #495939شهلاءمشاركهلا فيك الفيلسوف
بالنسبه لسؤالك فانا ارى الحياه الان تمشي بنظرية
(العبد يصبح ملكا لمجرد أن لسانه متناسق مع عقله)
واضيف اليها ( الواسطه )وهذا ملاحظ في كل مكان نذهب اليه
حتى انني سمعت ان احد القضاه عين جديدا في محكه في احدى الولايات وحتى يجذبه الناس اليهم يعزمونه على اوليمه لكي يحكم من صالحهم
25 نوفمبر، 2004 الساعة 9:59 م #495949عزمىمشاركالسلام عليكم
سؤال صغير يحتاج الى تفكير قبل الاجابة
هل انتي متفائلة ام متشائمة؟
26 نوفمبر، 2004 الساعة 7:58 ص #495971دبّـــورمشاركسؤال أصغر من سؤال عزمي!!!!!!!!!!!
هل أنت اجتماعية أم أنك تحبين الإنطوائية؟
-
الكاتبالمشاركات
- يجب تسجيل الدخول للرد على هذا الموضوع.