- This topic has 11 رد, 8 مشاركون, and was last updated قبل 20 سنة، شهرين by
.
-
المشاركات
-
السلام عليكم ورحمة اللهمن حكم الامام علي بن أبي طلب رضي الله عنه
لاتكون بما نلته من دنياك فرحاً
ولا لما فاتك منها ترحاً
ولاتكن ممن يرجو الآخرة بغير عمل
ويؤخر التوبة لطول الأمل
شكراً لك أخي نور البدر
مقولةالامام الشافعي _رحمه الله_
نعيب زماننا والعيب فينا
وما لزماننا عيب سوانا
ونهجو ذا الزمان بغير ذنبٍ
ولو نطق الزمان لنا هجانا
شكرا لكم للمشاركه .. وقد حان دوري !!!!!
هذه بعض الحكم والامثال التي تضرب في %~العلم والحكمه ~% أقدمها لكم:
خذو الحكمة من أفواه البسطاء
**
ما كلُّ ما يُعلم يُقال
**
اتقوا النار ولو بشق تمرة (حديث)
**
اجلس حيث يُؤْخَذُ بيدك وَتُبَرُّ ولا تجلس حيث يؤخذ برجلك وتُجَرُّ
**
أَحْسِنْ إلي الناس تستعبد قلوبهم
**
إذا تم العقل نقص الكلام
**
ازهد في الدنيا يحبك الله وازهد فيما عند الناس يحبك الناس (حديث)
**
إصلاح الموجود خير من انتظار المفقود
**
حُسْنُ الصورة جمال الظاهر
وَحُسْنُ العقل جمال الباطن
( ان لم تكن ذئبا أكلتك الذئاب )
(العاجز من عجز عن سياسة نفسه)
تحياتــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــيالسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
من أقوال الحكماء
إن تعبت في البِّر فإن التعب يزول والبِّر يبقى .. وإن تلذذت بالإثم فإن اللذة تزول ويبقى الإثم
لاتقل فيما لا تعلم فتتهم فيما تعلم
الدنيا كالماء المالح كلما ازددت منه شرباً ازددت عطشاً
لا تشهد لمن لاتعرف ولا تشهد على من لاتعرف ولاتشهد بما لا تعرف
لاتتهافت على اللئيم فتتهم في مروءتك .. ولا على الغني فتتهم في عفتك
ولا على الجاهل فتتهم في فطنتكمرااااااااااااااااااااااحب أحب أشارك
المثل : عند العاصفة يفزع إلى أي مرفأ
يقصد بالمثل أن الأزمات الجسام تحمل المرء إلى إلتماس الخلاص أوالنجاة من أيما طريقة و بأي وسيلة
ب- المثل : لكل سحابة بطانة من فضة
يقصد بالمثل أن كل امرئ يعرف ، في فترة من فترات عمره ، عهد قوة وازدهارت- المثل : مال تجلبه الرياح تأخذه الزوابع
يقصد به : أي كل مال يأتي بسرعة يذهب بسرعة أو ما يتم اكتسابه بسرعة ينفق بسرعة
ث- المثل : واجب الجميع ليس واجب أحد
يقصد به أن الواجبات التي يفترض المرء أن جميع الناس – ما عداه- سوف يؤدونها ، تظل مهملة لا ينبري للقيام بها أحدج- المثل : لا تعد فراخك قبل أن تفقس
يقصد به : لا تعتبر نفسك مالكاً شيئا إلا بعد أن يصبح ذلك الشيء حقيقة واقعةح- المثل : كما تدين تدان
يقصد به كما تفعل يفعل بك والدَّين الجزاء أو الحساب
خ- المثل : الماس يقطع الماس
يقصد به لا سبيل إلى التغلب على الصلابة والقوة إلا بصلابة أو قوة مماثلةد- المثل : الموت هو المسوي العظيم بين الناس
يقصد به أن الموت يسوي بين الغني والفقير , والعظيم والحقير ، العالم والجاهل ، السعيد والبائس , الصالح والشريرذ- المثل : الدم أشد كثافة من الماء
يقصد به أن رابطة الدم أقوى من أي رابطة أخرى سواء أكانت هذه الرابطة ناشئة عن زواج أو عن صداقة أو علاقات تجارية…..الخر- المثل : لا تتعلق بالظل خشية أن يفوتك الجسم
يقصد به الحث على عدم الانشغال بالوهمي عن الحقيقي أو بالعرض عن الجوهرانشاء الله تفيدكم
قال الإمام الشافعي -رضي الله عنه- :
إذا شئت أن تحيا سليما من الأذى وحظك موفور وعرضـــك صيــن
فلا ينطـلـــق منــك اللسان بسوءة فكلك سوءات و للناس ألسن
و عينــك إن أبـدت إليــك معـايبــا فصنها وقل ياعين للناس أعين
و عاشر بمعروف و سامح من اعتدى ودافع و لكن بالتي هي أحسن
فـــي هـــــــذه الأيـــــــام ، نـحـن نـــعـرف ( ثــمــن )
كـــــــل شـئ ، ولــــكــن لا نـــعــــرف ( قــيــــمــه )
أي شـــــئ !!!!!!!!!!السلام عليكم
لعبة حلوه وأنا مثلي يقول:
تجري الرياح بما لاتشتهي السفن (مو البطن) لوووول
وشكراً على اللعبة
بسم الله الرحمن الرحيمالسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قال أبو الدرداء: أضحكني ثلاث وأبكاني ثلاث
أضحكني —> مؤمل الدنيا والموت يطلبه
وغافل لا يُغفل عنه
وضاحك ملء فيه
ولا يدري أساخط ربه أم راضي عنه
وأبكـاني —> هول المطلع
وإنقطاع العمل
وموقفي بين يدي الله
ولا أدري أيؤمر بي إلى الجنة أم إلى النار
- يجب تسجيل الدخول للرد على هذا الموضوع.