لا أدري ما الذي يغريني في هذا الفنجان لطالما ارتشفناه معاً .. سوى أنني رأيته مميزاً في هذه المرة .. وبطريقة مختلفة إن صح التعبير .. وأحببت أن أوصل لكِ بأن الافكار الجميلة .. والمبدعة نوعاُ ما .. لا تحتاج إلى مقدمات بقدر ما تحتاج إلى عناية .. ودراية .. وأراكِ أهلة لذلك ..
سأحتسي معكِ فنجان الشاي ولكن وجدتك قد باشرتِ بموضوع يستحق أن نثرثر من اجله .. ونصمت من أجله .. فبين هذا وذاك .. فاصلة صغرى .. تجمع الشيئين معا .. ألا وهي الحرية .. أنتِ بدأتِ بالفكرة التحليلية .. واللغوية والتركيبية للحرية .. ولكني سآخذ استدارة من على منبر الحرية .. وأريك تدرجها .. عبر القرون والعصور ..

في العصر الحجري .. لم يكن معنى للحرية لديهم .. سوى انهم يتجردون من استخداماتهم الحجرية .. ولجأوا للمعدن وإلى آخره فهم وجدوا بأن المعدن أكثر أمان من الحجر .. فاتبعوا ما تمليه عقليتهم .. وهذه وحدها حرية .. ..
مرت العصور والقرون .. وجاء العصر الاسلامي .. بكل تعاليمه عن الحرية الفكرية والسياسية .. وجميع مظاهرها .. ليختمها قول عمر بن الخطاب .. ” متى استعبدتم الناس وقد ولدتهم أمهاتهم أحرارا “
أي ان شريعة الاسلام .. هي شريعة الحرية ..
مرت القرون .. حتى نفاجأ .. بالقرن 19 .. على زمان جبران ومي و غيريهما .. وعلى حقيقة ما عانوه حيال الحرية .. استنتجوا .. بانها منطلق منمق وكلمة خاوية لا تمت إليهم ..حاولوا أن يكسروا القيود المقفولة .. وان يهدموا الحواجز المدفوعة .. لمجرد أن ينالوا .. مصطلح الحرية .. فوجدوا بأن استنتاجهم صادق بحذافيره ..
قاربنا على القرن العشرين .. هنا تكتمت أصول الحرية من بين ثنايا الاستعمار .. خنقت الصواريخ بقايا تلك الحرية .. حُبست العصافير .. قاربت المروج الخضراء على الاصفرار .. شحبت بلداننا أصبح المنظر بشع .. ازدادت الحروب .. والمعارك الساخنة .. والباردة ..ففي الحرب الاولى سُحق جمال الطبيعة وتدخلوا في كل شيء .. بحجة الحرية .. وفي الحرب الثانية .. جفت الرياح وانتزعوا دفء الشمس في وسط السماء .. لا نجوم في الليل ولا قمر في سماء معتمة .. أشجار تقشع من أرضها وفقدنا قاطنيها .. زهور وورود تيبست وسعادة تسرق من أفواه الاطفال فهم لم يعرفوا يوماً طعم السعادة – والى الان – حزن خيم على قلوبهم ..لآنها لم تعرف إلا الحزن ذاته .. فلم تعرف غيره .. كل ذلك .. لان ما أسموها ب الحرية .. في طريقها إليهم ..
قاربنا على نهاية لقرن .. وبدأ القرن 21 .. في هذا القرن بالذات .. حاولنا – نحن- أن نعبث بما تسمى ب الحرية .. ولكني ادركت بأننا نحتاج إلى هزيمة اخرى حتى ننتصر .. ونثبت للغير باننا ” أحرار ” ..
في هذا القرن .. نزفت الحروف واحترقت الكلمات .. أصبح مثلي ومثلكِ .. فأعلنت الحرية تغيير ترتيب حروفها .. وبه اصبحت .. حيرة .. نعم حيرة أشغلت عقول المتحررين .. نساء ورجال .. هكذا طبع بلا تطبع .. ف الحرية إما أن تغيب تماماً أو تحضر تماماً .. ففي الحالتين .. هناك ( هزيمة ما ) ..
ففي العالم ككل .. غلف مفهوم الحرية .. قنابل موقوتة وأظهرت مظاهرها .. على شكل دمار دائم .. واتضحت نتائجها .. كارهاب مستمر .. وكعالم عربي .. تُرجمت لنا الحرية فإما أن تختار أن تشرب شاي .. وإما أن تشرب ( قازوزا) فتلك حرية أعلنت بها مروى أمام الجميع .. وانا أرى تلك هي الحرية .. بصراحة – لا يعلى عليها – وهي أفخم حرية واعظم قرار .. على تاريخ العرب المعاصر .. وذلك لأن العقل لم يعد قادراً على انتاج الحرية أو صنعها .. فإن لم نستطيع الحصول على الحرية في سياستنا أو في فكرنا أو في ديننا فاستطعنا أن نحصلها من خلال .. حرية الشرب .. وهذه وحدها حرية ..!
وقبل أن يدركنا الألم .. – أقصد الامل – ..
ففي نظري .. كتلك التي تخاطبينها .. بـ كروان .. هي أننا عندما نرغب بالخروج من عنق الزجاجة ونحاول أن نصل إلى المخرج .. ولكن بعد برهة من الوقت .. نجد حينها بان الهواء الذي يحيط بالزجاجة .. غير صالح للعيش .. وان الهواء نفسه رغم انه هواء .. مقيد بحدود .. فهل تعتقدين بأننا سنخرج من دائرة .. لنقع في أخرى .. لطالما رغبت الحرية نفسها .. بأن تكون حرة ..

تحياتي الثرثارة .. في هذا الجو الماطر الجميل ..

كـروان

أصبحت الان أكثر حيرة من ذي قبل فاصبحت أنتِ ” قارئة الفنجان ” بجدارة .. تسحقين المعاني في صفك وتحيلينها إلى بلورات مكتوبة على صفحات من نور .. لا شك يا صديقتي أن بموضوعك لمست الابهام على الجرح لملمتي ما يعانوه وما قد يعانوه في ما بعد على صورة أخرى .. فالمراهقة ما هي إلا مرحلة جديدة متفاقمة المعالم .. متطورة الأحداث .. تحدها المزاجية بكل أنواعها .. تستظلل على أوراق من التمرد والعناد .. ليس الكل وإنما البعض وعلى أن نكون بمصداقية الحدث .. نفرض وجودنا .. نثبت للغير بأننا أجدر بما سنلاقيه ..بمستقبلنا

أحببت أن أضع بين يديك صورة شاملة لهذا الطور الملازم لأي شخص وإن جئنا لنبحث عن التفاصيل لهذه المرحلة –

سنعدها بانها مرحلة ينمو بها الانسان – ذكر أو أنثى- نمو بركاني شديد الصهورة فالجسد والروح والعقل والنفس في انقلاب .. تعلن انفساخها من رداء الطفولة .. والمعالم من حول المراهق في نظره ” مشوش الصورة ” .. تنبثق طاقات جديدة .. ومواهب أكثر .. وشخصياتهم تبدأ بخط حضورها على محض التكوين .. فيبدأ التمرد في كل شيء .. ملابسه حركاته سلوكه .. وإن كانت أغلبها متقمصة من مَن يراهم متميزين في نظره .. أصبح حضوره في المنزل وغيابه ليس واحد .. فله شخصيته الصارمة .. يبدأ التمرد على الاهل ..ففي خط سيره لا يتدخل فيه سوى نفسه المتمردة .. ليثبت بأنه أجدر بالمسؤولية .. سيعتليه الغرور والتواضع .. سينام على خياله الواسع .. مستغرقا في أحلامه وأوهامه وحين يصطدم بواقعه .. سيفرض ما أراده بصلابة .. وبعدها سيجد بأن مساره المتوسد بالأحلام وهماً عظيما في مخيلته .. وتبدأ رحلة الندم والتحسر ..

وتنمو الطموحات والاماني والاحلام ولكل منا بغير شاكلة .. فلست أعني بأن الفتاة تسرقها المرآة في مراهقتها .. وهي تحلم بفارس الاحلام على فرس أبيض .. ولست اعني بأن الشاب سيبدأ بالتحرر من أسوار الاهل فهو لم يعد طفلا .. لا أبدا .. لست هذا ما أعنيه ..فأنا كلي ثقة بما يفكر به المراهق .. فالآن أحلامهم ليست كسالف العادة وطموحاتهم فريدة بشأنها .. يتابعون عصر السرعة .. فقط.. يودون من يستقبل ما يدور على جوارحهم ومن يرعاها لهم .. ويقود باحلامهم ويوجها على النحو المطلوب

والقلب .. تلك الكتلة البلاستيكية .. التي أعتبرها أول من ترغب في مرور هذه المرحلة بسلام .. فالمراهق تتفجر لديه الرغبة في الحنان .. ومن يعطف عليه ومن يشاركه أحزانه وأفراحه ..يشعر بعنفوان احساسه لمل شيء .. فمعنوياتهتارة ترتفع بكلمة .. وتنخفض نحو الحضيض بكليمة واحدة .. فيومه السابق كان مبهراً واليوم منكسراً .. يريد من يتحمل حالاته بأنواعها .. يشكو ويتكلم ويصرخ ويضحك ..فيريد أذناً تسمع له .. البعض يلجأ لشخص قريب من أسرته .. – وهنا يتحكم اختلاف التربية لذلك نشدد بوجودها – ومنهم من يلقَ صداً منهم أو انشغالاً عنهم أو عدم المبالاة بهم .. فيبدأ البحث عن صديق .. يفتح له كتاب أسراره .. ومنهم من يلقون الجنس الاخر .. أمراً أفضل من الخيارات السابقة .. فتبدأ العلاقات العاطفية .. التي رغبنا بأن تكون معظمها ناجحة ولكن للأسف معظمها خاسرة في نظري .. ومن نجحوا .. فلقد نجحوا بعد معارك للوصول على بر الامان …

إليكَ .. إليكِ .. في هذه المرحلة العمرية :

هذه مرحلة تأخذك بارتفاعات وانحناءات .. فلا تغضب من نفسك ولا تيأس .. واجعل شخصيتك مستقرة .. وانبذ ما يخالف الدين ودستورك التربوي .. واستقبل كل ما يمنحك سعادة لنفسك .. تقرب من أهلك واصدقائك .. هواياتك اكسر وقت فراغك .. املأه بممارستها .. فهوايتك تمنح لشخصيتك تميزا .. لا أفرش لكم كلام غير الواقع .. ولا أدعي شيئا من الكتب والروايات .. فواقعنا لابد من المواجهة وباسلوبكم تملصوا من كلامي ما تجدوه غير موجود في حياتكم .. واعطوا لكل ذي قدر قدره ..

إليكِ أيتها الاسرة ..

استقبلوا أبنائكم .. واحضوهم برعايتها .. اسمعوا كلامهم من قبل أن يتكلموا .. اعطوهم الحرية بقدر مقدر .. وامنحوهم قيود بقدر مقدر .. ارفعوا من معنوياتهم واصقلوا مواهبهم .. اجعلوا بصمة تربيتكم لهم .. شعاراً على ناصيتهم .. فهم سيحملون اسم عائلتكم ومجدها ..

إليكَ أيها المجتمع :

لديكم طاقات متفجرة بالنشاط في هذه الفئة استغلوهم .. وساعدوهم في ملأ فراغهم .. رسخوا لديهم الدين والعلم .. وكل شيء بتقنياتكم الحكومية .. ساعدوهم على بناء أواطانهم بأعمارهم الصغيرة .. فالقلم والريشة والكتاب .. تبني مجدا ورفعة للقلم .. فأحيطوهم باهتماماتكم ..

قلب .. لا أخفيك ِ.. إن أجمل ما في هذه المرحلة .. بأن أيامها بلا عقل وبلا منطق ..فقط.. يدفعنا احساسنا بالشيء .. إلى كل شيء .. ونصادم واقعنا .. على براءة تفكيرنا ..

مررت بفنجانك .. ووجدته تملأه حبات السكر .. فعسى أن تلتمسي ردي .. وإن تأخر عليكِ ..

كـروان

الاخت القديرة قلب بلا حياة ، الاخت المبدعة كروان

أتسأل لماذا لم يشارك أحد هنا !!!!!!!!! ساتقدم وعلى أنجو من ……

سانتهز فرصة البعد التدريجي لثرثرتكم لكي أقحم نفسي عنوة بها
لست أدري أن كان مخزوني العقلي أو حتى اللفظي سيمكناني من قول شيئاً يستحق القرأة أو يشفع لي بالتطفل على خصوصيات صداقية ، ولكن لعلكما تُقبلان …. لو قلت بأن هذا الحوار الانيق يجذبني للمشاركة به كون الانسان هو محوره وليست الانثى . اذا بقي أن أسترسل في أفكاري لكي اشارك بما أظنه جدير بالقول .
الحرية أم القلب البلاستيكي ام مراحل العمر المتتالية ام صداقة الانترنت أم الخوف من القادم كل هذه وغيرها تشغل الروح والعقل ولكن يبقي ما تقولانه تنظير يستحق الوقوف لمقاربته الحقيقة فما نقوله لايصدر سوى من قناعة وقناعاتنا تشكل الحقيقة من وجهة نظرنا.
أتمنى أن تسعداني بتواصل حواركما وأعد بأن أبقى قارئاً فقط في المرة المقبلة .فما أسعد الانسان أن يستمع الى نبض العقل تعزفة الاقلام .

لكما كل تقديري وأحترامي وأيضاُ إعتذاري إذا أسأت التقدير .