- This topic has 27 رد, 8 مشاركون, and was last updated قبل 20 سنة by
.
-
المشاركات
-
هُناك من يبحث عن الحقيقة .. وهُناك من يُخاتِل بها !! سيدتي الكريمة ..
في أي جبهة أنتِ .. المُعارضة أم المعارِضة .. في حقيقة النص .. هُناك كبت لمعنى الحقيقة
والكاتب إذ يكتب له جنسان لنصه أو خِطابة أو مقالتة ..
فالكاتب يكتب لقصديه وجوب المعنى المفقود .. أو كشف الحقيقة المُخبأة التي لا علم لديه بها !
ويكتب الكاتب نصه ليخبر العالم عن رأيه .. !!وأنتِ حين تكتبين .. هل تكتبين لوجوب إكتشاف الحقيقة .. أم لإيصال وجهات النظر التي هي في نصاب عينيك ؟
لا أستمر في الأغلب على التثريب والتنصيص .. ولكنني لا أقبل المُعارضة التي لا تستند على الأدلة .. والتي مُحتواها رأي شخصي محض .. .. لذا .. .. إقبلي التحية فلستُ ذا بائع خضروات ، لأننا بصدد مسألة عربية . ولسنا في قتام الغرور الحرفي .
سيدتي الكريمة :
” من عاب الناس في عيبٍ اُعتيب فيه ” ..
لذا .. إن كانت رسالتك النصية التي قلتها أعلاه من باب العلم .. فقد عُلم
وإن كُنت تبحثين عن الحقيقة العربية فأنصحك بأن تكوني عربية !!
وإن كُنت بهذا النص تُرضين حرفك .. .. فلن تُرضيه بشيء من حق العُروبة !!“
قُضي الأمر الذي فيه تستفتيان ”أنحســـــــــار من الظلم للعرب ذاتهم ان ندعي ما يعيشونه الأن ” أنكسار ” لأنه من المعلوم أنه المكسور جزئياً أو كلياً من الصعب اعادة ترميمه من جديد ألا أن يكون منقوص وليس كما كان ……
فمن الأفضل أن نرضى بهِ ” كأنحسار ”
أنحســـــــــار تطبيق العرب لتعاليم جاء بها خاتم الرسل ..نورها فاق نور النهار ..خيرات الألتزام بها تجري كالأنهار ..قَطعت بسيوف الحقِ أعناق الفجار …فتحت للأنسانيه في كلِ طريق للعزِ ِ منار ..فها سنبقى نسأل نفس الاسئله ؟؟
فأذا عُلم الجواب بطلُ السؤالصحيح أننا حالياً بعيدون عن النهايه ..ولكننا يوماً مـــــــــا سنصلها ..
وسيمتد أنحسارنا أولاً الى حدود لا متناهيه ثم سيتحول فجأه من أنحسار الى دمار سيحطم كل من حاول غرس هذا الانحسار فينا .تحياتي
الرد على :
من حق أي أمرءٍ في هذه الديار الكلامية أن يُبدي عن رأيه بكل صراحة . وأن يعترض وأن يُعارض .. .. لذا من له الحق بالدفاع هوا طارح الموضوع .. .. وأنتِ حين دافعت هُنا قُلتِ ” ليس من حق أحد ” !!
فما معنى أنهُ ليس من حق أحد .. إذاً لمن الأستحقاقية برأيك .. ..
لي .. ولك .. فــــــــــقط !!!!!!
اذاً فنحن في ديار كلاميه فقط !!
فهو عندما رد قال ” انت من الجنس المبالغ للامور فهو لم ينقد قصيدتي في اطار الحدود الكلاميه بل تعدى الى نقد “الأنا ” وليس الى نقد الكلمات التي صنعتها الأنا ..فمن حق نفسي ان تدافع عن نفسي ..وليس لي اعتراض على اخي ابو لينا فهو ممن ينسجون الحروف بروعه .
ولكن من شروط الناقد الجيد ان يكون مثقفا ,اديبا,ملما بحدود الموضوع الذي ينقده ..لا يرضخ لمغريات او مؤثرات ذاتيه ..وهذا الذي درسته انا ..”لااقصد بالشروط احد ..مجرد تذكير” وهذا من أنتظر نقده …
وانا مستعده لسماع كل من يبدي رأيه ولكن بعيداً عن نقد الانـــــــا ..فلسنا نسعى لغرور واهم ولكن لكل نفس حق …
تحياتي لك عنتر بن شداد ..
تحيه لك أستاذي ..
أنا احاول ان انتمي للجهه المحُلله الهادفه ..
وليس من داعي لكبت الحقيقه في النصوص وألا فَقدت ما نسعى أليه في أخراجها ..وحين نكتب لا نستطيع فقط أن نظهر الحقائق التي في نصب اعينا لأننا لا نستطيع الجزم 100% انها أمتلكت احقية الوصول الى مراتب الحقائق الثابته ..فنحاول ان نظهر ما في نصب أعيننا تاركين المجال للحقائق غير المكتشفه ان تُكتشف سواء لاحقا بأنفسنا أو من ردة فعل غيرنا …
ولست أنا بمرتبة كلمات لمجرد الغرور القاتم الذي لا يؤدي الا الى الهلاك وخاصه في قضيه العرب …
واذا سعيتُ للغرور فلن يكون بقضية أمتي ..لك مني التحيه استاذي وأحمـــــــــق من لا يستشعر سروري بتواجدك وردودك
تحياتي
هنا حل الشر .. واستوطنت اغراب الحروف .. وخضعت لإرهاب المتفلسفين .. وعم الحداد .. خلف جدران ” المتفلسف الكبير ” .. واضمحلت الكلمات .. حتى يستساغ الموت عند البعض .. ففيه سعادتهم .. واستمتاعهم بلذة الفوز المشؤومة حتى وان كان الفوز ظالما على أهله ..
من ذا الذي جاء لينادي
بالمقامـــرة
بيده كاس مخمّرة ..
فاعتصر فؤاده
ببضع أكاذيب غائرة ..
وفي حنايا قلبه
اسرارها و مفاتيح
المؤامرة ….
ترجم ترهاته ..
واصبحت من بعدها ..
في صفوف خائرة ..
فلتحيا فلسفتك
ففي الصف الاخير
هي دوما خائرة ..
الى قلــــب
بعيدون نحن من النهاية .. وقريبون من اللاحدود ..فبين النهاية .. واللاحدود .. حروف شاعرة .. أبت حروفها أن تختفي .. حتى لو استكثر عليها الاقتباسات .. وازدادت سوداوية حروف من لا يرعى الحروف ..الى غيرك .. هنا ..
ازدادت سواد حروفكم .. واجعلوا من أنفسكم فرادا تنفعون ما تكتبون .. بدلا من أن تشهروا الالغاز المعتمة .. وحروف فسفورية .. لا تتضح الا عندما يسلط لها عقل .. يستطيع .. اللف والدوران .. والمراوغة والبعد كل البعد .. عن صلب الجدول المائي المنساب .. واحرافه عن طريقه السليمدامت هامتك عالية يا قلب ..
وإلى الامـــام دوماً
كـــــــــروان
ماذا يسعني القول بعد ما قيل هنا ….
كنت أنوي كتابة شيء مما كتبت أخي …
ولكن عندما رأيت كتابتك … أدركت أنه لا تعقيب بعدك
فقد كفيت ووفيت …رأيي وقولي من قولك يا ابن شداد …
لك تحية
أبو لينا
أخي أبو لينا
ليس لي أن أقول ألا
لا تعلــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــيق
في قاعه مستنيره ..حول طاوله مستديره .. وفي غمرة المساء جلسوا وجلسنا ..لم نكن بحاجه لخمره في كأس محمره ..فنشوة الحروف جعلت للماء حلاوه ..وللصمت صوت ..وعلى حفيف أوراق الاشجار رقصت الطيور .
ومن بعـــــــــــــــــــــــيد جاء الكروان فسمع الأصوات ..فدفعهُ حبهُ لأحد الجالسين الى الترنيم كعادته ِ محاولاً أن يرجع السكون فخانته الحيله وغدرت بهِ الوسيله “أنه الحب !!!!” فتُرجمت كلماته عكس ما أراد وأُتهم أنه ضد سيد الطاوله ..وهو الذي ليس من طبعهِ الهذيان..ولكنهُ فقط تعلم الوفاء للخلان .هذهِ المره سأغلق الباب على علم الا أعلم عنه الا قشور ..ولست ممن يتحدون متقنيه ِ..
ولكن خوفا من أن تُعطى الكلمات معاني أخرى فتحت باب البساطه .كروانتي ..دمتِ عربيه دوما ً ..
دمتِ لي بكل الحب ..يسلمو الايادي على الكلمات الجميله المعبره….
و بالفعل حال العرب الان هش واشجاره سقطت لكن الجذور القويه موجوده ولكن تحتاج لمن يرويها كي تعود شامخه قويه وتستعيد عزها السابق….
اقصد بالري= استيقاظ العرب من غفلتهم و تداركهم ما بقي من عزهم قبل ان يفوت الاوان….
شكرا يا قلب ملئ بالحياه على الكلمات اكر من الرائعه….
ويعطيك الف عافيه …..
- يجب تسجيل الدخول للرد على هذا الموضوع.