ألفاظ غريبة في لغتنا الحبيبة

الأسماط : تعني الخيط الذي تنظم فيه الآلي والخرز لتكون قلادة للمرآة .

النحيزة: تعني الطبيعة التي فطر عليها الإنسان.

السنبتي : صفة تطلق على الحيوان المفترس والجريء وغالباً ما تطلق على النمر.

المهمار: المهمار هو الذي يسخو في إكرام ضيفه وكأن الجود ينهمر منه.

الطيخة: كلمة مشتقة من الطخاء وهي الطبقات الرقيقة من الغيم.

الحوشب: هو الجواد المنتفخ الجنبين.

الوعوع: الرجل واسع الشهرة.

الضريك: صفة تطلق على الفقير المحتاج.

نقيـــــل: الشخص الغريب عن قومه.

الرعال: قطيع من الخيول.

القـــرم: تعني السيد المحترم.

مكتنع: تعني حاضر.

انشــــراح الصـــدر

إنما يشرح الصدر: كثرة المعرفة، وغزارة المادة العلمية، وأتساع الثقافة،

وعمق الفكر، وبعد النظر، أصالة الفهم، والغوص على الدليل، وعرفة سـر

المسألة، وإدراك مقاصــد الأمور، واكتشاف حقائق الأشياء، وسعة البال،
ورحابة الصــدر، وانشراح الخاطر.

( حـــــــكاية )

قال رجل لعنترة: ما السـر في شجاعتك، وأنك تغلب الرجال ؟

قال : ضــع إصبعك في فمــــي، وخــذ إصبعي في فمــك، فوضعها في فـــم الرجل

وكـل ضغط أسنانه على أإصبع صاحبه، فصاح الرجل من الألم، ولم يصبر، فأخرج

لــه عنترة إصبعه، وقال: بهذا غلبت الأبطال أي بقوة الصبر والاحتمال.

أول وكـــالة عربـــية للأخـــــــــــبار هـــي وكالــة الشــــــرق الأوســــط.

استخدمت الإشارة الضـــوئية للمــــــــــــرور عام ( 1868 م ) .

أول معـــاهــــــــدة دولية مكتــوبة عــرفها العالــم أبرمــت بين مــلك الحــبشة.

ورمسيس الثانــي فـرعــون مـصر عام ( 1278 ق.م ) .

مخــترع المصعــد الكهــربائي هــو أو تيس عام ( 1899م ) .

أول من قام برحلة إلى الصيــن هو البحار( العماني عبد الله بن القاسم ).

الضــحــك المعــــــتدل

الضحك المعتد بلسم للهموم ومرهم للأحزان وكانت العرب تمدح

ضحوك السن ، وتجعله دليلاً على سعة النفس وجودة الكف ، وسخاوة الطبع ، وكرم السجايا ونداوة الخاطر.

يــــقول أحــد الشعراء :

ضحوك السن يطرب للعطايا ويفرح أن تعرض بالسؤال

ويــقول آخــر :

تــراه إذا ما جئته متهللاً كـأنـك تعطيه الذي أنت سائله.

لا تــــحزن – لأنك تقلق أعـــصابك ، وتهز كيانك

وتتعب قلبك وتقضي مضجعك ، وتسهر ليلك .

قالــــــــــــــوا

الرذيـــــلة في البيت كالدودة في الفاكهــة.

تناســى مساوئ الأخــوان يدم لك ودّهم .

كلما ازدادت الحقيقة وضـــوحاً ازداد أعداؤها .

الغنــي من زاد دخــله على نفقته والفقير من زادت نفقته على دخــله .

كم ســــراج أطرفته الريح. وكم من عابــد أفســـده العــجب .

على الراعـــي أن يفحص عن أسرار الرعية، فحص المرضع عن منام رضعيها.

كلما ارتفع الإنسان ، تكاتفت حــوله غيــوم الأخطار والمحـــن.

كــن كشجرة الصــندل تعطـر الفأس التي تقطعها .

الحــكمة هي أن تميّز بين الذي تعرفه والذي تجهله .

لا يمكن للمرء أن يحصل على المعرفة إلا بــعد أن يتعلم كيــف يفــكر.