السلام عليكم ..
تحياتي ايها الرحال ..
موضوع مثير .. و الحقيقة لا اتفق معك و في نفس الوقت لا اختلف معك
في البداية ارغب ان اوضح لك ان مصطلح الديمقراطية خاطئ وهناك مصطلح شرعي يجب علينا استخدامه و هو الشرع الجماعي عموما سأستخدم هذا المصطلح لانه شائع فقط ..
فموضوع الديموقراطية هي فكرة نسبية تختلف بحسب مجموعة من الاهداف ..
فمثلا ماذا تعني بديموقراطية الخليج ؟ و اين نجدها هل هناك نقابات عمالية او احزاب سياسية او اعلام حر او قضاء مستقل هل هناك القدرة على المشاركة في اتخاذ قرارت او نقد قرار ؟ ..
و بالمقابل يوجد معظم ذلك في الدول العربية الاخرى التي اسميها الجمهوريات الملكية والتي تسميها جمهوريات الـ 99.99 % و لكن هل لها تأثير في تغيير القرارات او على الاقل المشاركة في اتخاذها وهل هم قادرين على ممارسة النقد و من ثم ممارسة التغيير ..

وهل نحن مؤهلين جميعا لتقبل أليات الديموقراطية ( اقصد تأهيلا فكريا اجتماعيا ) فمثلا هل نحن نتقبل فكرة حرية المراة و حقوقها مثلا بكامل صلاحياتها ؟!!

النهضة الديموقراطية في الخليج مصطلح غير واضح ارجو منك توضيحه اكثر لان له تبعية .. فهل تعتقد ان النهضة هي بالقصور و الشوارع و الحدائق ؟!!

اذا توقف اقتصاد النفط في دول الخليج هل تعتقد اننا قادرون على الاستمرار على الاقل بنفس المستوى ؟!!

مفهوم النهضة ايضا نسبي فهو يرتبط و يتغير بمفهوم الزمان و المكان .. فالنهضة قبل 1000 سنة ليست هي نفسها قبل 500 وليست هي ايضا قبل 100 سنة و ليست هي نفسها الان ..
كما ان النهضة في دول الخليج ليست بالضرورة هي نفسها في دول المواجهة او المغرب العربي  وقس عليها عدة امور اخرى ..
اذا النهضة ترتبط بشكل كبير بمجموعة من الظروف السياسية و الاقتصادية و الاجتماعية .

هل ياترى ان النظام التعليمي مُقنع و يحقق اهداف الرقي بالمستوى الاجتماعي و الاقتصادي و الفكري ؟!!

لا ادري لماذا قمت بالتاكيد على ان شعب الخليج ارتضى لنفسه الحكم الوراثي وانه الاصلح لهذه المنطقة سؤالي هو كيف لك ان تؤكد انه الاصلح رغم اننا لم نجرب غيره ؟!!
عزيزي هذا ليس اعتراضا على ما تقول بقدر ما ارغب في التريث في الحكم على هذه المصطلحات .. ارجو ان لا تعتبرني معترض فهذا ليس اسلوبا للتخاطب و خصوصا انني اتلمس منك الرغبة في حرية التفكير و الرأي ..
تحياتي ..

قلبي على بلدي انفطر     وقلب بلدي علي حجر