الرئيسية › منتديات › مجلس القصص والروايات › منزلة الشعر
- This topic has 3 ردود, 4 مشاركون, and was last updated قبل 21 سنة، 4 أشهر by
أبو بلعرب.
-
الكاتبالمشاركات
-
14 أبريل، 2003 الساعة 11:08 ص #15137
أبو البراء
مشاركموضوع مقتبس من إحدى المجلات العربية تكلم عن منزلة الشعر في الإسلام منذ بدايته الأولى ، كما يوضح تشجيع الرسول صلى الله عليه وسلم عليه، وهي عبارة عن قصة عسى أن تنال إعجابكم …..
قال أحمد لأبيه حين فرغا من طعام العشاء :
– لقد التبس علي الأمر فيما يتعلق بالشعر ، فمن الناس من يمدحه ، ومنهم من يذمه ويُعرض عنه إعراضاً شديداً
رد الوالد قائلاً :
– يا بني ، كان عبد الله بن عباس رضي الله عنهما يقول :
( إذا قرأتم شيئاً من كتاب الله فلم تعرفوه ،فاطلبوه في أشعار العرب ، فالشعر ديوان العرب ) .
والشيء الطريف أن ابن عباس كان إذا سأله أحد عن شيء من القرآن لم يعرفه ، أنشد فيه شعراً .
وهنا قال أحمد :
– ولكن الله تعالى دمَّ الشَّعر والشعراء في القرآن الكريم فقال :
( والشعراء يتبعهم الغاوون ، ألم تر أنهم في كل واد يهيمون ، وأنهم يقولون مالا تفعلون ) .
وهنا اعتدل والد أحمد في جلسته قائلاً :
– احتجاجك بهذا النص غلط ، لأن المقصودين به شعراء المشركين الذين هجوا الرسول صلى الله عليه وسلم وآذوه ، فأما الشعراء المؤمنون فغير داخلين في ذلك . ألا ترى أن الله عز وجل استثناهم فقال :
(إلا الذين أمنوا وعملوا الصالحات وذكروا الله كثيراً وانتصروا من بعد ما ظُلموا ) .
– يريد سبحانه وتعالى شعراء النبي ( صلى الله عليه وسلم ) كحسان بن ثابت ، وكعب بن مالك ، وعبد الله بن رواحة ، وقد قال النبي ( صلى الله عليه وسلم ) فيهم :
( هؤلاء النفر أشد على قريش من نضح النبل ) .
أي من الرمي بها ، وقال لحسان بن ثابت :
( اهجهم – أي اهج قريشاً – وجبريل معك وروح القدس معك ) .
وكفى بالشعر منزلة عند العرب أن عائشة رضي الله عنها كانت تروي شعر لبيد كله .
وأخيراً : رُبَّ بيت واحد من الشعر كان سبباً في نجاة قائله ، أو إخراجه من الحبس أو في حصوله على المال ، ورُبَّ بيت واحد من الشعر وجبت لقائله الجنة يتبوأ منها ما يشاء………….مع تحيات…….
أخوكم الصغير…………….. أبو البراء15 أبريل، 2003 الساعة 3:43 ص #399887بنت النور 2000
مشاركأخي أبو البراء …
أولا : أحب أن أصحح خطأ مطبعي في الاية الكريمة ” وأنهم يقولون ما لا يفعلون ”
ثانيا أخي أحسنت موضوع الطرح فبالفعل نرى أن هناك من يقول ان الشعر منبوذ من قبل الاسلام ونرى في المقابل من يقول بتحبيبه ولكل أدلته وقد أوردت أخي في نصك أدلة المؤيدين أما المعارضين فإنهم دائمو التعلل بحديث الرسول ” لئن يمتلئ جوف أحدكم قيئ خير له من يمتلئ شعرا ” ….
ثم تأتي الفئة الثالثة التي ترى بالمحايده بحيث لا تقف بجانب صف دون الاخر فهي ترى أن الشعر منبوذ ومستحب …
ويبقى هنا الموضوع الذي يطرحه الشاعر نفسه وإذا ما كان لي وجهة نظر في هذا الامر فإنني أقول أن الاسلام لم يقف موقف المعادي للشعر ودليلي على ذلك النهج الذي سلكه الخلفاء ومن ثم الصالحين والتابعين من اتخاذهم الشعر أداة للوصول الى مبتغاهم ونحن نرى أغلب شعراء عمان السابقين ينظمون أمور الفقه والعقيدة بالقصائد الشعرية وهي كما اراها أنا مستحبة اكثر من قرائتها نثرا ..
15 أبريل، 2003 الساعة 1:02 م #399922وجدان4
مشاركجميل ما طرحته أخي أبو البراء ، وجميل ما ردت به بنت النور ، وأنا أتفق معكم تماما ، فمن خلال دراستي للشعر الجاهلي والإسلامي اتضح لي موقف الإسلام من الشعر والشعراء ، فهناك شعراء يوظفون شعرهم لخدمة الإسلام ، ولا يمكن أن نقول بأن الإسلام يقف ضدهم.
ولجميع الشعراء التوفيق .
وجدااااااااان
22 أبريل، 2003 الساعة 1:40 م #400772أبو بلعرب
مشاركالسلام عليكم
نشكر أخانا أبا البراء على موضوعه الذي أخذه عن إحدى المجلات .
فالموضوع جميل في طرحه لقضية الخلاف في الشعر بين مؤيد له ومعارض ، ولكني لست هنا بصدد التعقيب على الموضوع إلا برأيي الخاص في الشعر وحبي له . فالشعر كما ذكر البعض :
الشعر صعب طويل سلّمــه***** من إرتقى إليه من لا يعلمه
زلّت به إلى الحضيض قدمه*****يريد إعرابــــه فيعجمــــــــه
من هذا فمن الذي يتقنه ؟
يتقنه من إختلج في أعماق قلبه وأصول وجدانه ، إحساسٌ بُلور في كلمات عذبة المنطق سهلة الصياغة منتقاة بإتقان ، بحيث يتقبلها القلب ليدركها بعد سماعها فيحفضها .
نعم هذا هو الشعر الذي يبيح للشعور أن تستباح .
نعم … نعم هو ذاكليعذرني أخي لخروجي عن موضوعه قليلا … ولكن ماذا أفعل؟… ماذا ؟
فلنحاول أن نتصور الشعر لنحاول . -
الكاتبالمشاركات
- يجب تسجيل الدخول للرد على هذا الموضوع.