- This topic has 65 رد, 13 مشارك, and was last updated قبل 9 سنوات، شهر by
.
-
المشاركات
-
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
في موضوعي هذا عدة تساؤلات .. أُريد التأكد منها فقط لا أكثر!
أولاً: ” لا سلبيات في الإختلاط ” !!
هكذا كان عنوان المقالة لوزير التربية بإحدى الجرائد المحلية .. و لا أذكرها أيهما .. لأني أضعت الجريدة.
في الحقيقة .. لم أقرأ المقال بأكمله .. لكن كما يُقال: ” المكتوب مبّين من عنوانه ”
فهل حقاً لا سلبيات في الإختلاط ؟؟!!!!!لقد سمعتُ – والله العليم – أنه سوف يتم تطبيق الإختلاط خلال السنوات القادمةعلى مراحل الإعدادية و الثانوية !! إختلاط للسن الخَطِرة .. إختلاط للمراهقين !!
دعوني أحكي لكم القصة التي روتها لي أختي .. تقول: (( كنتُ ذاهبة إلى المدرسة لأخذ إبنتي – مع العلم أن إبنتها تدرس بمدرسة تُطبق ما يُسمى بالتعليم الأساسي – تقول: إنتظرت خارج المدرسة إلى أن فُتِحت الأبواب و خرج الطلاب و الطالبات و أنا أتأمل هذا المنظر أسفاً .. و مما زاد الطين بِلة أنني رأيت ابنتي تركض هي و زميلتها و لسان حالهن يقول : ” هل من مُغيث ؟ ” .. تُرى ما بال إبنتي تركض بهذا الذعر و الخوف .. ثم صعدت السيارة و هي تتنفس الصعداء .. فسألتها: ما بالك؟ .. فقالت: أن هناك فتى في صفهم يجري خلفهن اليوم .. و قلتُ مستغربة: و ماذا تعنين باليوم؟ قالت: أنه يُلاحق في كل يوم فتيات مختلفات … و اعجبي ! و لماذا يُلاحقكُن حبيبتي؟؟! قالت: يُريد تقبيلنا !!! فكانت الطامة الكبرى !!
ويحُ نفسي .. يُريد تقبيلكُن؟؟ قالت في إستحياء: نعم .. قلت لها أين هو، دُلّيني عليه .. فأشارت إليه .. فإذا بفتى لا يصح أن يُقال له طفل !!!!! إنكم لو تروه .. تظنونه فتى في الثانية عشر من عمره .. و لا أدري ما الذي وضعه بالصف الثاني إبتدائي مع ابنتي ؟؟!!!!!
المصيبة أنها تقول أنَ المُدرسات يعلمن بأمره و لكن لم يعرنه أي إهتمام …. و هذا أصل سؤالي .. إذا كان هذا هو حال المُدرسات .. فلماذا الإختلاط ؟؟!!
والله أني أخاف على ابنتي من هؤلاء .. و خاصة عندما رأيتُ أن أكثرهم ذات أذقانٍ و شنبات !!
أخاف من أن تحدث الكارثة …. أوتعلمون ما الكارثة؟؟ .. لا داعي لأن أسردها .. فأنا أشمئز من سرد هذه الكوارث !!
فهل حقاً لا سلبيات في الإختلاط ؟؟!!!!ملاحظة: الإختلاط الذي عنيته إنما هو إختلاط المُراهقين .. إختلاط أخطر مرحلة يمر بها المرء.
آتي الآن إلى خبر الصاعقة و لا أدري إن كان صحيحاً .. و ليسامحني الله إن كان (إشاعة) .. و لكني أظن أنه يحق لي أن أستفسر عنه.
يُقال أنه في خلال السنوات القادمة سوف يتم تغيير منهج التربية الإسلامية !!!!
البعض يقول أن ذلك سيحدث بسبب العولمة !!!
كيف ..؟ ولماذا ..؟ وما هي هذه العولمة حتى تحدث أمرا خطيرا كهذا..؟!!
و لا أدري ماذا تكون هذه العولمة لتتحكم في ديننا الإسلامي؟؟!!يا سبحان الله .. يقول الله تعالى في محكم كتابه العزيز { أفحكم الجاهلية يبغون و مَن أحسن من الله حُكما لقومٍ يوقنون } صدق الله العظيم …. و ما التغيير الذي سيحدثوه يا هل تُرى؟؟!!!
فقط سوف يلغون دروس المعارك و الغزوات التي خاضها رسولنا الكريم صلوت ربي و سلامه عليه و المسلمين .. و لعمري أنهم لا يلغون سوى الجهاد في سبيل الله الذي أصبح في نظرهم أو بالأحرى في نظر العولمة يُسمى إرهاب !!
يا سلام .. هل أستطيع أن أُصفق لهذا التغيير…. ؟؟!!
ليعذرني السادة والسيدات على ذلك ..فهذه لحظة جنون مؤقتة!!
لقد أرعبوا الناس من كلمة (الجهاد) ، فأصبح الجهاد في نظر الكفار هو : ( الإرهاب ) ، و أما إرهابهم هم .. فلم يعد إرهاباً .. حتى رسخت هذه الفكرة و هي أن الجهاد قرين الإرهاب في ذهن السُذّج من المسلمين .. و نسوا أن الجهاد هو مصدر عزة الإسلام و خوف الكافر . و ما ترك قوم الجهاد إلا ذُلُّوا كما هو مُشَاهَد.
بل و يتجرأون على النيل من المعصوم و يقولون عنه إرهابياً .. ناسين أنه صلوت ربي و سلامه هو من أنقذهم و جعل منهم أُمةً لها شأناً عظيم:
أتسأل عن أعمارنا أنت عمرنا ** و أنت لنا التاريخ أنت المحررهذا معناه أنهم يُريدون إنشاء جيلاً لا يعرف غزوة بدر .. لا يعرف معركة حُنين .. لا يعرف غزوة أُحد .. يُريدون إنشاء جيلاً مُفرط في المزاح .. منغمس في الملهيات.
كلا و ألف كلا .. إننا نريد رجالا أشداء لا ينثنون للريح، يشقون الطريق بعزم وجد، لا تلهيهم كرة، ولا يضيعهم تلفاز ولا هراء، وقتهم أعظم وأثمن من أن يضيع في مثل هذه الترهات.
نريد من يأخذ الحياة بجد، فالحياة الحقيقية للشجعان الأقوياء العاملين، ولا مكان فيها للكسالى والتنابلة والبطالين والمتخاذلين.
نريد من يشق طريقه معتمدا على الله بعيدا عن التفكير الهامشي السافل، التفكير في الشهوات، التفكير في الملهيات، والركض ورائها والتفكير المادي المنحط.
نريد شباب يتربى على معالي الأمور، ويترفع عن سفاسف الأمور .
أين نجد هؤلاء الشباب ؟
أنجدهم في المسارح، أعلى المدرجات، أعلى الأرصفة ؟
لا… إنما نجدهم في حلقات العلم والتعلم، في بيوت الله، في الأمر والنهي.
فلتأخذ الحياة بجد، ولتُعد الأنفس ليوم الشدائد، فما ندري ما المرحلة القادمة.والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تحيــــــــــة النرجس المسائي…..
اشكرك اخي على موضوعك الجد مهم …….
ولن اخوض في مسالة الاختلاط ملعرفة الجميع بما فيه من سلبيات سواء اانزل وزير التربية صحفه بغير ذلك ام لا……..
والكل يعلم لم اصلا منع الاختلاط لا لياتينا احده8م كان اصلا يعارض الاختلاص فعندما جيء به لكرسي الوزارة وجد نفسه مضطرا للدفاع عن ذلك …..فلتعذرني اخي طلال…..ولكن هل انت سعيد بمنهجك هذا وهل ستحزن بعد ان يغير……..
انا اعلم ان منهج التربية الاسلامية اليوم للفصول المتقدمة يحوي اشياء قيمة عن الاسلام وبداياته والغزوات وسيرة المصطفى وذكر الصحابة ولكن هل كان بيوم يدعو للجهاد برايك ……؟؟
اعلم ان مسالة الغزوات والسيرة النبوية هي كلها حث على الجهاد الذي هو منزه عن الارهاب الذب صار يوصف به…ولكن هل كان واضعوا المنهج يريدون من ورائه الجهاد ……؟؟
لا اعتقد ولا اعتقد ولا اعتقد ……من ثم اخي……..عندما تغير مناهج الفصول الابتدائيه وتغير ليصبح فيها مواضيع كانا السمكة وبقرات عامر وغيرها والتي حلت محل دروس كنا ناخذها كانت ولا زالت لليوم عالقة بعقولنا كدرس ان سالتم عن الهي وكدرس من خالقي وغيرها ..حينما تغير هذه المناهج فهل تعتقد ان التغيير لن يطال مناهج الفصول الاخرى المتقدمة …..؟؟
هل قامت وزارة التربية بتغيير مناهج الفصول الاولى لتبقى على مناهج الفصول النتقدمة ….؟؟؟
لا اعتقد ………………….اخاف اخي اننا سنجد يوما انفسنا نقول في حق المناهج والدراسة في المدارس كما قال الشيخ عبد الحميد كشك في حق الازهر “” ان الازهر قد قتل وكفن ودفن “” اخاف ان نقول يوما ان الدراسة فس المدارس قد قتلت وكفنت ودفنت …….
تحيـــــــــــــــــــــــــــــاتي
و هل أستطيع أن أُصفق لهذا الموضوع ؟؟!!
بل هل أستطيع التصفيق لمرور هذا الموضوع مرور الكرام ؟؟!!!!
أين أنت يا خـــالـــد من هذا الموضوع ؟؟؟
رأى صمت العيون مناماً .. و من بينه: ( وجماعة اخرى بملابس بدوية اخذوا يرضعون اولادهم من قيح اولاد اصحاب الخوذ الزرقاء والحمراء )
نعم … نحن من نرضع هذا القيح .. سواء أكان ذاك القيح هو العولمة أو الإختلاط أو غيرها ..
أما الإختلاط لمثل هذا السن الخطر .. فسلبياته لا تحصى و لا تُعد ..
إن الإختلاط لم يشهده العالم الإسلامي من قبل، و لم يكن يوماً من شيمته، فهو أمر دخيل على ساحتنا العربية الإسلامية، و هو مستورد من الغرب و يُراد به جرّنا نحن المسلمين إلى مهازل الغرب و فضائحه التي زكمّت الأنوف.
أمريكا نفسها بدأت في فصل كثير من فروع الجامعات، فهناك أكثر من مائة فرع من فروع الجامعات غير مختلطة … و ذلك لكثرة المشاكل التي تدث في التعليم المختلط
و لقد شهدنا كيف أدّى الإختلاط الغير منضبط بين الشباب و الفتيات إلى صور مختلفة من الفاحشة … هنا … أنا أيضاً يتوقف قلمي عن سرد مثل هذه الصور !
فــــــــهـــــــل حـــقــــاً لا ســلــبــيـــــــات فــي الإخــتـــــــــــــــــــلاط ؟
تحيـــــــــــــــــة المساء الحزين …..
هدئي من روعك اختي……
اختي …..هو نفسه من قال انه لا اضرار ولا عواقب وخيمة للاختلاط يعلم ويؤمن بعكس ذلك …..
هو ربما قال ذلك لمجرد المنصب الذي قد اعطي له وبحكم الهيئة التي يتراسها او بالاحرى الوزارة فلا يعقل ان يتراس وزارة قد اقرت هذا الامر وياتي وهو الراس الاعلى بالوزارة تلك ليعارض هذا الشي ولو براي شخصي…….لانه حينها سوف يخلق بلبلة قد تؤدي بمصداقية هذه الوزارة ومسالة من يتخذ القرار ومن يخطط لهذه القرارات والقوانين………..الكل يعلم ان الاختلاط له عواقب وخيمة خاصة اذا لم يضبط بضوابط وقوانين صارمة وحتى هذه الضوابط لم ولن تتمكن من منع بعض هذه العواقب والنتائج المترتبة على هذا الاختلاط ……
تحيــــــــــــاتي
يبدو أنه ( ما باليد حيلة ) .. و يجب علينا أن نقف فاغرين أفواهنا أمام ذلك ..
و إن حدث – لا قدر الله – هذا الإختلاط .. فأرجوا أن تـكون فيه ضوابط شرعية .. حتى يعرف كل إمرىء قدر نفسه
و عن نفسي .. فأننا سوف نرحل إلى كندا قريباً للعيش فيها أبدا .. لعلنا نجد هناك من يُعلّم أبنائنا الجهاد دون إختلاط!
بل لعل التربية هناك ستكون : نعم للجهاد .. لا للإختلاط !
أن ترحلي أو لا ترحلي فهذا غير مهم بالنسبة لنا ، أتدرين ما المهم ؟؟
المهم أننا باقون في بلادنا ولن نتخلى عنها ، فالهروب ليس الحل الصحيح ؟؟رحلة موفّقة …
السلام عليكم ..
الأخ طلال .. طيب الله أوقاتك ..
لقد شدني سلاسة الطرح لقد كُنتَ موفْقاً أُهنئك على ذلك ..
يقول الفيلسوف أفلاطون “رضا الناس غاية لا تدرك” .. يبدو أن هذه الحكمة هي التي ستُكْسِب أفلاطون الحسنات الربانية بعد فشله في تحقيق مدينته الطوباوية الفاضلة !!
سأترك المجال لشيطاني لتقمص دور المحامي الودود .. الذي يحلل قضيتك/مشكلتك بوجود طفل عملاق في غرفة صف مخصصه لطفولة بريئة !!كولي أمر كأن ينبغي أن تتوجه مباشرة إلى إدارة المدرسة وتلقي بسخطك هناك عن التفاوت الشاذ في الأعمار وإذا لم تستمع إليك توجه مباشرة إلى المنطقة التعليمية وإذا وجدتها مقفلة عليك أن تعقد العزم والتوجه إلى ديوان عام الوزارة لأنه وبحسب معلوماتي تفاوت السن هذا يُعتبر مخالفه صريحة لشروط ونظريات التعليم الأساسي .. وهنا علي أن أجد العذر لوزير التربية في تصريحه ذاك فلم تصل إليه أية شكوى بهذا الخصوص والدليل هو قيامك بطرح الموضوع هنا في المجالس بدل أن تتوجه بهذه الشكوى إلى مقره في الوزارة !!
ومعلومات شيطاني تقول أن الاختلاط سيكون للحلقة الأولى فقط يعني من الصفوف الأول حتى الرابع ولن يتعدى ذلك ..
كما أن قراءات شيطاني تقول أن جميع البحوث التي نددت بالاختلاط كانت تشير إلى الفئة العُمرية بعد السن التاسع أي بعد صفوف الرابع .. ويتمنى شيطاني أن يجد دراسة أو بحث ترفض الاختلاط في الفئة العمرية الأقل من تسع سنوات ..
وأحد ملاحظات شيطاني تستغرب إننا نجرم الاختلاط بين أطفالنا ونتجاهل الاختلاط في الكليات و العمل بل في الحرم المكي والنبوي نفسه !!
ثم ماذا تستنتج من هذه الآية “وَلَكِن لاَّ تُوَاعِدُوهُنَّ سِرًّا إِلاَّ أَن تَقُولُواْ قَوْلاً مَّعْرُوفًا” 235 البقرة
بعدها نتحدث عن قضية الاختلاط هذه !!أما عن تغيير مناهج التربية الإسلامية فلا علم لي بهذا لكن يجب علينا البحث والتأكد من عملية التغيير وماهية ومدى تأثيرها إذا وجدت !!
وعن رغبتي الشخصية أن يتم إلغاء منهج التربية الإسلامية ودمجها مع كل المنهاج .. أعتقد إننا نعاني من مشكلة توظيف المنهج الإسلامي في حياتنا اليومية .. فمثلا نحن نتعلم التجويد لكن هل نقرأ القرآن بنفس قواعد التجويد التي تعلمناها ؟!!
نعرف أن الدين معاملة ولكن هل نطبق ذلك .. لقد حفظنا مئات الأحاديث عن هذا المفهوم لكنها لم تتعدى أسوار الذاكرة وتأبى أن تلمس قلوبنا وسلوكنا فلماذا يا ترى ؟!! وهلم ما جرى ..وعن الجهاد .. فلا أعرف لماذا نربط مفهوم الجهاد بالسيف والكفار فقط .. رغم أن مفهوم الجهاد أوسع وأشمل وأعم وأجود .. فالجهاد يكون في العلم والعمل والبناء .. الجهاد بالتضحية بالوقت في سبيل تربية الأبناء .. الجهاد في الصبر وهلم ما جرى أيضا ..
تحياتي المجاهدة ..
أشكرك أخي خالد أو بالأخص أشكر شيطانك الذي وضح لنا الكثير وأغلق أفواه الكثير .
لقد تعمّقت هذه الأطروحة في عقلي ولكني في نفس الوقت تذكّرت بالإندماج الدراسي في الكليات والجامعات ، ورأيت بأن لا مشكلة في الإندماج الذي يقاتل ضدّه الكل .
الإندماج من الصف الأول إلى الصف الرابع لا مشكلة فيه حسب وجهة نظري .
المشكلة التي نواجهها هي الجهل ، فجهل الناس يجعلهم كثيري الكلام عن أشياء لا يعلمونها ولم يتأكدوا صحّتها من عدمها …
isnt it nice ?? 
answer me plz
الرد على :
ورأيت بأن لا مشكلة في الإندماج الذي يقاتل ضدّه الكل .
سؤال بسيييييط أوجهه لك يا من ترى أن لامشكلة في الإندماج ….
هل ترضى بأن تدرس إحدى أخواتك أو بناتك في صف ملئ بالشباب ؟؟؟
أجبني بصراحه
isnt it nice ??
answer me plz
الرد على :
الإندماج من الصف الأول إلى الصف الرابع لا مشكلة فيه حسب وجهة نظري
من شبّ على شيئٍ
شاب عليهوالجهل الذي تتكلم عنه ,, بعيد كل البعد عما نراه الآن
أخي ,,,إليك نصيحه ..((لا تنه عن خلق وتأتي مثله
عار عليك إذا فعلت عظيم ))تحياتي
isnt it nice ??
answer me plz
الرد على :
ثم ماذا تستنتج من هذه الآية “وَلَكِن لاَّ تُوَاعِدُوهُنَّ سِرًّا إِلاَّ أَن تَقُولُواْ قَوْلاً مَّعْرُوفًا” 235 البقرة
هذا حكم المعتدة من وفاة، أو المبانة في الحياة، فيحرم على غير مبينها أن يصرح لها في الخطبة، وهو المراد بقوله:
{ولكن لا تواعدوهن سراً}هذا بتفسير السعدي
isnt it nice ??
answer me plz
{وَلاَ جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا عَرَّضْتُمْ بِهِ مِنْ خِطْبَةِ النِّسَآءِ أَوْ أَكْنَنتُمْ فِي أَنْفُسِكُمْ عَلِمَ اللَّهُ أَنَّكُمْ سَتَذْكُرُونَهُنَّ وَلَكِن لاَّ تُوَاعِدُوهُنَّ سِرّاً إِلاَّ أَن تَقُولُواْ قَوْلاً مَّعْرُوفاً وَلاَ تَعْزِمُواْ عُقْدَةَ النِّكَاحِ حَتَّى يَبْلُغَ الْكِتَابُ أَجَلَهُ واعْلَمُواْ أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا فِي أَنْفُسِكُمْ فَاحْذَرُوهُ وَاعْلَمُواْ أَنَّ اللَّهَ غَفُورٌ حَلِيمٌ }.
{وَلا جُنَاحَ عَلَـيْكُمْ فِيـمَا عَرَّضْتُـمْ} لوحتم {بِهِ مِنْ خِطْبَةِ النِّسَاءِ} المتوفى عنهن أزواجهن في العدّة كقول الإنسان مثلاً: إنك لجميلة، ومن يجد مثلك، ورب راغب فيك {أَوْ أَكْنَنْتُـمْ} أضمرتم {في أَنْفُسِكُمْ} من قصد نكاحهن {عَلِـمَ اللّهُ أَنَّكُمْ سَتَذْكُرُونَهُنَّ} بالخطبة ولا تصبرون عنهن فأباح لكم التعريض {وَلكِنْ لا تُوَاعِدُوهُنَّ سِرّا} أي نكاحا {إلاَّ} لكن {أَنْ تَقُولُوا قَوْلاً مَعْرُوفـا} أي ما عرف شرعا من التعريض فلكم ذلك {وَلا تَعْزِمُوا عُقْدَةَ النِّكاحِ} أي على عقده {حَتَّى يَبْلُغَ الكِتَابُ} أي المكتوب من العدّة {أَجَلَهُ} بأن ينتهي {واعْلَـمُوا أَنَّ اللّهَ يَعْلَـمُ مَا في أَنْفُسِكُمْ} من العزم وغيره {فَاحْذَرُوهُ} أن يعاقبكم إذا عزمتم {واعْلَـمُوا أَنَّ اللّهَ غَفُورٌ} لمن يحذره {حَلِيـمٌ} بتأخير العقوبة عن مستحقها.
وهذا بتفسير الجلالين
isnt it nice ??
answer me plz
والكثير الكثير ممن فسرّوا هذه الآيه بهذا المنظور
وأكتفي بسرد هذين التفسيرين فقطإذن لا علاقة لهذه الآية بالموضوع المطروح أبدا
فالرجاء كل الرجاء ,, لا تخلطوا الحابل بالنابل,,
إستنادا بآيات الله تعالىتحياتي لكم
هل للأختلاط سلبيات !
في حقيقة الامر و من خلال ما سمعته من مدرسات التليم الاساسي انه يوجد بعض السلبيات ولكنها ليست بالأمور الخطيرة في نظري و التي من الممكن تداركها
وهي ناتجة عن تربية هذا الطفل في المنزل
اما عن مسألة الاختلاط في الحلقة الثانية للتعليم الأساسي فحسب معلومات أن الاختلاط لن يتعدى الحلقة الأولى للتعليم الأساسي و الدليل على ذلك
انه تم فصل جميع طلاب الصف الخامس للتعليم الأساسي في جميع مدارس السلطنة
اما مسألة الاختلاط في جامعات و كليات السلطنة
فأنا اعتبرها نقطة ايجابيه وليست سلبيه و لم تصدر أي مشاكل منها.
اما في مسألة التربيه الاسلاميه فأنا مع الأخ خالد في ضرورة إدخال التربيه الاسلامية ودمجه مع بقية مواد
الدراسة وذلك للاستفادة منها في الحياة العامة ولكن مع الإبقاء على مادة التربية الاسلاميه مادة مستقلة في بعض فروعها كتلاوة مثلا .
isnt it nice ??
answer me plz
الرد على :
اما في مسألة التربيه الاسلاميه فأنا مع الأخ خالد في
ضرورة إدخال التربيه الاسلامية ودمجه مع مواد الدراسة وذلك
للاستفادة منها في الحياة العامة ولكن مع الإبقاء على مادة التربية
الاسلاميه مادة مستقلة كالتلاوه مثلا
أجل ..
أرى أن تدمج التربية الإسلاميه مع الأحياء ,,, أو الرياضيات
كما أرى انها تصلح للدمج مع اللغه الإنجليزيه
- يجب تسجيل الدخول للرد على هذا الموضوع.