الرئيسية منتديات مجلس أخبار ومقالات ثورة في السنة النبوية

مشاهدة مشاركاتين - 1 إلى 2 (من مجموع 2)
  • الكاتب
    المشاركات
  • #14290
    خالد
    مشارك

    السلام عليكم ..

    الأخوة الأعزاء .. طيب الله أوقاتكم ..
    منذ زمن قريب صدر للدكتور غازي القصيبي كتاب بعنوان “ثورة في السنة النبوية” قررت الحصول عليه أثناء تواجدي في معرض الكتاب بالشارقة لكن لم يحالفني الحظ فالنُسخ كانت محدودة .. ولكني تمكنت من الحصول على الكتاب عن طريق معرض الكتاب بمسقط .. استغربت من حجم الكتاب مقارنة بالاسم !! عموما ..

    يتحدث الكتاب عن 7 أحاديث نبوية بأنها تشريعات هامة يتجاهلها الكثير .. عتابي أن الكاتب ينصح بشحذ الهمم للبحث في السنة وتعظيم الأحاديث متجاهلاً آيات في القرآن الكريم تنادي بل تتفوق على هذه الأحاديث .. وليصبح عتابي واضحا لكم سأدرج الأحاديث وأتمنى من الجميع المساهمة بالبحث عن آيات رديفه لهذه الأحاديث ..
    1. نزاهة الحياة السياسية ..
    والحديث يقول بما معناه أنك ستحاسب على كل ما ملكته بهتانا وجورا إما بسبب الرشاوي التي قبلتها أو السرقات التي قمتها .. والحقيقة أن جُل آيات القران تنهي وتحذر من هذا الأمر وتنصحك بحياة عفيفة .. وسأترك لكم إدراجها !!

    2. دور المرأة في المجتمع ..
    والحديث يدور عن مباركة الرسول علية الصلاة والسلام لامرأة ستموت في المستقبل وهي تنوي الغزو .. وأعتقد أن القرآن أتي بآيات كرم فيها المرأة ولابد هنا من ذكر تحريم وأد البنات ..

    3. قواعد الإثبات ضمانة الحقوق ..
    والحديث يدور حول أنه إذا وجد الرجل زوجته في أحضان آخر فعليه أن يأتي بشهود لتأكيد ذلك ولا يحكم عليهما بالإدانة .. فالإنسان بري حتى تثبت إدانته ..

    4. حرمة الحياة الشخصية ..
    الحديث عن أن النبي عليه الصلاة والسلام كاد أن يفقئ عين إنسان لأنه حاول التلصص على بيت النبي ..

    5. جمعيات الرفق بالحيوان الإسلامية ..
    قام المؤلف بسرد مجموعة من الأحاديث تتحدث عن مغفرة الله لبشر رفقوا بالحيوانات وقصص أخرى لبشر عذبهم الله لتعذيبهم الكائنات الأخرى ..

    6. تنظيم النسل ..
    الأحاديث هنا عن شرعية العزل .. يرفض الكاتب هنا بعقلانية سياسة الابن الواحد للعائلة لان هذا ضد الحكمة الإلهية لاستمرارية البشر كما يرفض الكاتب الإنجاب بأعداد مبالغة للعائلة الواحدة خصوصا لأسرة متواضعة الدخل فإمكانية تربيتهم تصبح صعبة جدا .. لا أعرف أن أنتبه الكاتب إلى حديث للنبي عليه السلام ما معناه تناسلوا تكاثروا فأني أفخر بكم الأمم !!

    7. تحريم التعذيب ..
    وهي أحاديث تنبه أن الله سبحانه وتعالى سيُعذبْ من قام بالتعذيب ..

    في انتظار جهودكم لنثبت أن هناك آيات قرآنية تتبنى هذه النقاط ..

    تحياتي القرآنية ..

    #395395
    بدور
    مشارك

    السلام عليكم جميعا

    خالد…هنا الآيات التي تدل على كل ما ذكرت

    النزاهة:(( ياأيها الذين آمنوا لا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل الا أن تكون تجارة عن تراض منكم و لا تقتلوا أنفسكم ان الله كان بكم عليما))

    دور المرأة:سورة التكوير 

    (( واذا المؤودة سئلت ، بأي ذنب قتلت))

    ضمانة الحقوق: (( و اللاتي يأتين بالفاحشة من نسائكم فاستشهدوا عليهن أربعة منكم فان شهدوا فأمسكوهن في البيوت حتى يتوفهن الموت أو يجعل الله لهن نصيبا))

    حرمة الحياة الشخصية:

    سورة الحجرات

    (( و الذين ينادونك من وراء الحجرات أكثرهم لا يعقلون))

     

    جمعيات الرفق بالحيوان

     

    سورة النحل 

    ((لا تتخذوا ظهور دوابكم منابر إنما سخرها الله لكم لتبلغكم إلي بلد لم تكونوا بالغيه إلا بشق الأ نفس، و جعل لكم الأرض، فعليها فاقضوا حاجتكم))

       النسل:النساء

    (( يأيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة و بث منها رجالا كثيرا و نساءا))

     

    النحل:(( و الله جعل لكم من أنفسكم أزواجا و جعل لكم من أزواجكم بنين و حفدة و رزقكم من الطيبات أفبالباطل يؤمنون و بنعمت الله هم يكفرون))

     

    البقرة:(( و اذا تولى فيها ليهلك الحرث و النسل و الله لا يحب الفساد))

     

     

    تحريم التعذيب:سورة النحل

     

    (( و ان عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به و لئن صبرتم فهو خير الصابرين))

     

    سورة البقرة:(( فمن اعتدى عليكم فاعتدوا عليه بمثل ما اعتدى عليكم و اتقوا الله و اعلموا ان الله مع المتقين))

    هذا و ان شاء الله تكون الآيات صحيحة ..مع أني أعلم أنه هناك المزيد و سأحاول وضعها ان شاء الله

     

     

     

     

مشاهدة مشاركاتين - 1 إلى 2 (من مجموع 2)
  • يجب تسجيل الدخول للرد على هذا الموضوع.

يستخدم موقع مجالسنا ملفات تعريف الارتباط الكوكيز لتحسين تجربتك في التصفح. سنفترض أنك موافق على هذا الإجراء، وفي حالة إنك لا ترغب في الوصول إلى تلك البيانات ، يمكنك إلغاء الاشتراك وترك الموقع فوراً . موافق إقرأ المزيد