السلام عليكم ورحمة من الله وبركاته,,,,,,,,أما بعد

أخــــــي المـــــشـــــرف  خالـــــــــــــــــــــــد                                             المحترم

أولا : أشـكرك جـزيل الشـكر عـلى المجـامـلة الأخـويـة وعـلى اهـتـمامـك بالـموضـوع وفـي الحـقـيقـة سـؤالـك وجـيه جـدا وفـي محـله.

ثانيــــــا :  هـذه المـقوله أصـلا غـــير صـــحــيحة لـماذا ؟

أولا:  الـقانـون بالعكس جاء لحمـاية المغـفلين لان الشـخص العاقـل لايـقـوم بافـعـال هي بالاصـل واضـحة وضــوح الشمس والتي بداهـتا العــقـل يـدركـها لان القـانون من بـاب أولى يحـمي حـقـوق القـصر والمجانـين والمغـفـلين الغـير مـدركيـن .

ثانيا: هذه المقوله ليس لها عـلا قـة بمـبدأ عـدم جـواز الأعـتذر بجـهل الـقانون ويـجب أن لا نخـلط بيـنه وبيـن قـواعد الـغـلط في القـانـون.

أي ان قـواعد الغـلط في القانــون لا تعـتبر أســتـثـناء على قاعــدة لا عــذر لـلمرء بجـــهله القـانون, لان قـواعد الغــلط في القانون لها مجال تعــمل فيــه مخــتلف تمــاما عن المــجال الذي تعــمل فــيه قـــاعــدة لايعــذر الــمرء بجــهلــه للــقانـــون .

فـقاعــدة لا بعــذر المـرء بجــهله للقــانــون يعــمل بــها أذا أراد الـشخــص أن يسـتبعــد تطــبـيق حــــــــكم الـــــقانـــــون. 

مثــــــــال عـلــــى ذلــــــك :

اذا قــتل شــخـص شــخـصا آخــر عــمـدآ مـع ســبـق الأصــرار والـترصـد كــانت عــقوبته الأعـــدام, فـأذا جــاء الــقاتل أمــام الــقاضــي  وأعــتـذر بـــأنـه لا يــعلم بــأن هــذا الفــعل معــاقـبا عـــليه بالأعـــدام , أي اذا أراد الـــقاتل أن يحــتج بعــدم عــلمه بالقــانون لــكي يــكون عــذرا لــه يعــفيه مــن تــطبــيــــــــق العــقـــــــوبة عـــــليه.                                                                       فـاذا أراد الشـخص أن يـستبـعـد تطـبيق القــاـنون هــــــــــــــــــــنا تـظـهر قـاعـدة لا يعــذر الــــــمرء بجــهله القــانون, وذلـك لضـمان تـطبـــيــق الــقانـــون عــلى جـــميع أفـــراد المجـــتمع.

أمــا بالــنسبـة لقــواعـد الـغــلط فـي الــقانــون فـان الشخــص لا يريــد أن يســتبعــد تـطـبـيـق الــــقانـون وانـــما يـــريد الشــخـص الــواقــع في الغــلط أن يــــطـبق الــــقانــــون تـــطبــــيقـا ســــــــليـــما.

مثــــــــــــال عـلى  ذ لـــــك:

أذا كـان (أ) متــــزوجا مـــن (ب) فـــأن مـــات الـــزوج ولــم يـكــن لــه فـــرعـــا وارثـــا مـــن هـــذه الـــزوجة ولا مــن غـــيــرهــا كــان نــصيــبها فــي تـــركـــة زوجـــها المــتوفي الربــــع, فـــاذا كـانـت الــزوجــه لاتـــعــلم بـــقــواعــد الـمــيراث وأعتــقــدت بــأن مــيراثــها الـــثمن وبــــاعــته عــلى هـــذا الأســــاس الــى شــخـص أخــر , فـــان الـــزوجــة في هـــذه الحـــالــة قـــد وقـــعـــت فــي ( غـلــط ) لأنـــها أعــتقــدت أن مـــيراثـــها الثـــمن وهـــو فــي الحــقيــقة الـــربــع وبــالــــتالي يـــحــق لهــذه الـــزوجــة أن تــطالـــب بابــــــطـال عـقـــد البـيـع, وعــــلى الـــقـــاضـــي أن يـــجـيب الــزوجة الــى طــلبــها بـشرط أن يـكـون المـشـتري يعـلم وقـت العـقد بـأن الــزوجة كــانــت واقــعــة فــي غـــلــط .

أذا الـــزوجــة هــنا أرادت أن تــطـــبـق الـــقانــون تـــطبــيـقا ســـلـــيـما وهــو الــذي يعــطـــيها الـــربـع لان الـــــزوج لــــم يــكــن له فرعــــــــا وارثــــــــــا.

والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته .

عســى أن أكــــــــون قد أســــــتطعـت أن أجــــيب عـلــى أســــــئلتك مشرفنا أبو الوليد ونسـأل الله مـولانا أن يهدينا الى الصراط المستقيم والسلام على من أتبع الهدى والله الموفق.

تحياتي,,,,,,    زلفــــــــى 

السلام على مجد العرب وأشكر مداخلتك المفيده,,,,, وبعد

في الحقيـــقة المشــرع كــان واضحــا ولكي لا يترك مجـــال لاصـــحاب النفوس السيئة مســتـغـلين عدم معرفتهم للقانون للهروب من تطبيق أحكامه.

وكما ذكرت مسبقا أن الأفراد في الغالب يعلمون بأحكام القانون من الناحية الواقعية عن طريق نشره بمختلف وسائل الاعلام والتي تتطور يوما بعد يوم.

وأكــرر شكري مرة أخـــرى

تحياتــــي,,,,, زلفــــى