- This topic has 0 ردود, مشارك واحد, and was last updated قبل 13 سنة، 8 أشهر by
.
-
المشاركات
-
بسم الله , والصلاة والسلام على محمد وآله وصحبه وسلم وبعد ,
ذكر معنى اليتيم وبعض الفوائد اللغوية
المادة :قال الجوهرى : ( يَتِمَ الصبيّ (وَيَتُمَ بِالضَّمِّ لُغَةٌ ) 1 يَيْتَمُ , يُتْماً ويَتْماً )2 و زاد الأزدى : (يَتَماً )3 , فهو يَتِيم (ويتمان)4 وهى يَتِيمَة , ومنه ميتمة5 كمشيخة و ( أيتمت المرأة فهي موتم وموتمة؛ أي ذات يتامى. ) 6 والحرب مُيَتِّمة مأيمة.
1- المغرب في ترتيب المعرب للخوارزمي ( ي ت م )
2- الصحاح فى اللغة (ي ت م)
3- جمهرة اللغة
4- أنشد ابن الأعرابي لأبي العارم الكلابي :
فبت أسوى صبيتي وحليلتى * طريا وجر والذئب يتمان جائع
(راجع تاج العروس)
5- (عن بعض العرب: هو في ميتمة وأرامل) الزمخشرى فى أساس البلاغة ي ت م
6- الزمخشرى فى الفائق في غريب الحديث و الأثر , وقد وجدت لفظة (موتمة) فى حديث وأثر , يأتى ذكرهما فى استطراد فى آخر المشاركة.
الجمع :
يتَامَى 7 وأيتامٌ 8 وزاد الزَّبيدي (يتائم) 9 وزاد الأزدى(يَتَمَة) 10
7- قال ابن السكيت: قالوا يتامى والأصل يَتَائِمُ فَقُلِبَ ثم فتح للتخفيف) (المصباح المنير في غريب الشرح الكبير للفيومى)
8- ( وَأَمَّا أَيْتَامٌ ) فَجَمْعُ يَتِيمٍ لَا غَيْرُ كَشَرِيفٍ وَأَشْرَافٍ)المغرب في ترتيب المعربللمُطَرِّزِىّ
9- جواهر القاموس
10- جمهرة اللغة
المعنى الأول : الإنفراد
(قال الأصمعي : … كل مُنفرد ومُنفردة عند العرب يَتيمٌ ويَتيمة)11 و(كلُّ شيءٍ مفردٍ يعزُّ نظيره فهو يَتيمٌ) 12 (ومن المجاز: درّة يتيمة. وهذا بيت يتيم) 13 و(أنشد ابن الأعرابي بيتاً فقلنا له: زدنا. فقال: البيت يتيم؛ أي منفرد؛ ليس قبله ولا بعده شيء. وفي حديث الشعبي رحمه الله تعالى: إن امرأة جاءت إليه فقالت: يا أبا عمرو؛ إني امرأة يتيمة. فضحك أصحابه فقال: لا تضحكوا؛ النساء كلهن يتامى.أي ضعائف،)14 (وقال شمر : أنشدني ابن الأعرابي :
أَفَاطمَ إنِّي هالكٌ فتَثَيَّني … ولا تَجزَعِي كلُّ النِّساء يَتيمُ
قال ابن الأعرابي : أرادَ كلَّ مُنْفَرِدٍ يَتيمٌ ) 15
11- الأزهري فى تهذيب اللغة
12- الجوهرى فى الصحاح فى اللغة : يتم
13- الزمخشرى فى أساس البلاغةي ت م
14- الزمخشرى فى الفائق في غريب الحديث و الأثر( الياء مع التاء)
15- الأزهري فى تهذيب اللغة
المعنى الثانى: الغفلة
( قال المفضّل : أصل اليتْمِ : الغفلة قال : وبه يُسمى اليتيم يتيماً ، لأنَّه يُتغَافلُ عن برّه .)16
16- الأزهري فى تهذيب اللغة(قال أبو عمرو : اليُتْمُ الإبطاء ومنه أُخذ اليَتيمُ لأن البرّ يبْطِىء عنه .) 17 ( ويقال: في سَيْرِهِ يَتَمٌ بالتحريك، أي إبطاءٌ.
وقال الشاعر عمرو بن شأس:وإلا فسيري مثلما سارَ راكِبٌ … تَيَمَّمَ خِمْساً ليس في سيره يَتَمُ )18
17- الأزهري فى تهذيب اللغة
18- الصحاح فى اللغة للجوهرى
فائدة لغوية 1:
( اليُتْم في الناس : فَقْدُ الصَّبيِّ أباهُ * قَبْل البُلُوغِ وفي الدَّوابِّ : فَقْدُ الأمِّ )19(قال الأصمعي : اليُتْم في البهائم من قِبَل الأمّ ، وفي الناس من قِبل الأبِ .) 20
لكن نقل الزبيدى فى تاج العروس عن ابن خالويه أنه قال : (ينبغي أَن يكون اليُتْمُ في الطير من قِبَل الأَب والأُمِّ لأَنهما كِلَيْهِما يَزُقّانِ فِراخَهما)
*قال الفراهيدى فى العين : (لا يقال: يَتيم إلاّ بفِقدان الأَبِ )
19- النهاية في غريب الحديث والأثر لابن الاثير20- الأزهري فى تهذيب اللغة
– الغلام يسمى يتيماً حتى يبلغ فإذا بلغ زَالَ عَنْهُما اسْمُ اليُتْم حَقيقَة .
– والمرأة تُدْعَى يتيماً ما لم تتزوج , وقيل لا يزول عنها اسمُ اليُتْم أبداً .
(قال الليث : اليَتيمُ الذي مات أبوه فهو يتيمٌ حتى يَبْلُغَ )21(وإذا بَلَغَا زَالَ عَنْهُما اسْمُ اليُتْم حَقيقَة وقد يُطْلَق عَليْهِما مجَازاً بَعْد البُلُوغ كما كانُوا يُسَمُّون النبيَّ صلى اللَّه عليه وسلم وهو كَبِير : يَتِيمَ أبي طَالِب لأنه رَبَّاه بَعْد مَوْتِ أبِيه)22 ( وفى التنزيل العزيز : وآتوا اليتامى أموالهم أي أعطوهم أموالهم إذا آنستم منهم رشدا وسموا يتامى بعد أن أونس منهم الرشد بالاسم الأول الذى كان لهم قبل إيناسه منهم) 23
أما عن المرأة (قال أبو عُبيدة : المرأة تُدْعَى يتيماً ما لم تتزوج ، فإذا تزوجتْ زال عنها اسم اليُتْم ، وكان المفضل ينشد : كل النساء يتيم لهذا المعنى . وقال أبو سعيد : يقال للمرأة يتيمة لا يزول عنها اسمُ اليُتْم أبداً ، وأنشد : ويَنْكِحُ الأراملَ اليتامى) 24
21- قال الأزهري فى تهذيب اللغة
22- النهاية في غريب الحديث والأثر
23- تاج العروس
24- الأزهري فى تهذيب اللغة
فائدة لغوية 3:( من تاج العروس للزَّبيدي)
– من مات أبوه من الناس: يتيم
– من ماتت أمه : منقطع ( قول ابن السكيت) أو عَجِيُّ (قول ابن برى)
– من مات أبواه : لَطيم*
أنشد الأصمعى : لا تكهرنّ لطيماً ما حييت ولا … تجفه فإنّ لطيم القوم مرحوم
- يجب تسجيل الدخول للرد على هذا الموضوع.