- This topic has 6 ردود, 4 مشاركون, and was last updated قبل 14 سنة، 3 أشهر by
.
مشاهدة 7 مشاركات - 1 إلى 7 (من مجموع 7)
-
المشاركات
-
إن من أعظم الكتب التى تناولت علوم القرآن الكريم كتاب الإتقان فى علوم القرآن للإمام السيوطى.
ولعل من أثمن ماحواه هذا الكتاب نص المحاورة التى دارت بفناء الكعبة المشرفة بين نافع بن الأزرق وسيدنا عبدالله بن عباس رضى الله عنه.
ونافع إبن الأزرق هو من أئمة الخـوارج ، كان أمير قومه وفقيههم، وتنسب إليه (الأزارقة) إحدى فرق الخـوارج.
أما عبد الله بن عباس فهو حبر الأئمة وترجمان القرآن . أدناه رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأضفى عليه عطفا وحَدَباً ودعا له قائلا: اللهم علمه الحكمة وتأويل القرآن وقد استجيبت دعوته صلى الله عليه وسلم، فكان ابن عباس حكيما فطنا أديبا زكيا. . وقد لازم ابن عباس رسول الله عليه وسلم وروى عنه الحديث. وكف بصره فى آخر حياته فسكن الطائف وكان يدرس فيها إلى أن توفى.
وكان لابن عباس مذهب فى التفسير اشتهر به وغلب عليه ، وهو أنه يحتج على غريب القرآن بالشعروعنه أنه قال: ((إذا سألتمونى عن غريب القرآن فالتمسوه فى الشعر ، فإن الشعر ديوان العرب))
ولعله من المفيد أن نتناول بعضا من تلك المحاورةعَلَّنا نقف على معانى بعضا من كلمات القرآن الكريم والتى نمر عليها أثناء التلاوة ولا نحاول الوقوف عندها لمعرفة ماتعنيه .. فكلمات القرآن الكريم هى كلمات عربية مبينه ، وإن خفى علينا بعضهافإنما نكون، فإنما ذلك لجهلنا وليس لأعجمية كتاب تعالى.. فالمولى سبحانه وتعالى يقول : ( وهذا كتاب مصدق لسانا عربيا لينذر الذين ظلموا وبشرى للمحسنين) الأحقاف 12 . ويقول سبحانه :(بلسان عربى مبين) الشعراء 195 . ويقول جل وعلا: :(إنا جعلناه قرآنا عربيا) الزخرف 3 ومما جاء بتلك المحاورة:ـ
بينما عبدالله ابن عباس جالس بفناء الكعبة قد اكتنفه الناس يسألونه عن تفسير القرآن .. فقال نافع بن الأزرق لنجدة بن عويمر (وهو خارجى أيضا) قم بنا إلى هذا الذى يجترئ على تفسير القرآن بما لا علم له، فقاماإليه فقالا: : إنّا نريد أن نسألك عن أشياء من كتاب الله فتفسرها لنا, وتأتينا بمصادقة من كلام العرب، فإن الله تعالى يقول: إنما أنزل القرآن بلسان عربى مبين. فقال غبن عباس : سلانى عما بدا لكما.
1 – ( عزين )
فقال نافع: أخبرنى عن قول الله تعالى: عن اليمين وغن الشمال عزين
قال : رفاق الحُلق.
قال : وهل تعرف العرب ذلك.
قال : نعم ، أما سمعت قول عبيد بن الأبرص (وهو شاعر جاهلى)
فجاءوا يهرعون إليه حتى ……. يكونوا حول منبره عزينا
2 – الوسيلة
قال أخبرنى عن قول الله تعالى: وابتغوا إليه الوسيلة
قال: الوسيلة هى الحاجه . أما سمعت قول عنترة بن شداد(شاعر جاهلى)
إن الرجال لهم إليك وسيلة ……… إن يأخذوكِ تكحلى وتخضبى
3 – شرعة ومنهاجا
قال: أخبرنى عن قوله تعالى: (لكل جعلنا منكم شرعة ومنهاجا)
قال: الشرعة هى الدين ، والمنهاج : الطريق
أما سمعت قول أباسفيان بن الحارث:
لقد نطق المأمون بالصدق والهدى ……. وبيّن للإسلام دينا ومنهجا
4 – وينعه
قال: أخبرنى عن قوله تعالى: أنظروا إلى ثمره إذا أثمر وينعه
قال: ينعه: نضجه وبلاغه. أما سمعت قول الشاعر:
إذا مامشت وسط النساء تأودت ……. كما اهتز غضن ناعم النبت يانع
5 – ريشـا
قال: أخبرنى عن قوله تعالى: (قد أنزلنا عليكم لباسا يوارى سوآتكم وريشا)
قال: الريش : المـــال . أما سمعت قول الشاعر:
فرشنى بخير طالما قد بريتنى ……. وخير الموالى من يريش ولا يبرى.ونكتفى بهذا القدر على أن نواصل فى لقاء قادم إن شاء الله تعالى. ونسأل المولى سبحانه وتعالى أن يعلمنا ماينفعنا وأن ينفعنا بما علمنا.
ـــــــــــــــــــــــــــوالسلام ع[/s]ليك[/s]م و[/s]رحم[/s]ة ا[/s]له [/s]وبركاته
أما سمعت قول أباسفيان بن الحارث:
لقد نطق المأمون بالصدق والهدى ……. وبيّن للإسلام دينا ومنهجاجزاك الله خيرا \ابو خلود
وفقك الله ودمت بخير
أما سمعت قول أباسفيان بن الحارث:
لقد نطق المأمون بالصدق والهدى ……. وبيّن للإسلام دينا ومنهجاجزاك الله خيرا \ابو خلود
وفقك الله ودمت بخير
مشاهدة 7 مشاركات - 1 إلى 7 (من مجموع 7)
- يجب تسجيل الدخول للرد على هذا الموضوع.