ر=======> رحمـــــــه

م======> مغفــــــره

ض======> ضمــــان للجنه

ا=======> أمــان من النــار

ن======> نــور من الله العزيـز

(( ذهب الظمأ وابتلت العروق وثبت الأجـر إن شاء اللـه ))

* من القرآن الكريم

قال تعال: ( شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن هدى للناس وبينات من الهدى والفرقان فمن شهد منكم الشهر فليصمه)

تفسير الآيات:

أي أنه في شهر رمضان المبارك أنزل القرآن الكريم ليهدي الناس ويدلهم على طريق
الخير فعلى من يشهد (يحضر) شهر رمضان أن يصومه. للصائم في شهر رمضان ثواب كبير،
فمن صامه لأنه يؤمن بالله ويتقي ويطيع الله سامحه الله وغفر له ما تقدم من
ذنبه. فهذا شهر أوّله رحمة وأوسطه غفران من الله وفي نهاية هذا الشهر وعد الله
عباده الصائمين المتقين بالتحرير من نار جهنم. فقد قال رسول الله صلى الله
عليه وسلم: “شهر أوّلُه رحمة، وأوسطه مغفرة، وآخِرُه عتقٌ من النار” (عتق أي
تحرير).

*من السنــه النبويه:

حدثنا ‏ ‏خالد بن مخلد ‏ ‏حدثنا ‏ ‏سليمان بن بلال ‏ ‏قال حدثني ‏ ‏أبو حازم ‏ ‏عن ‏ ‏سهل ‏ ‏رضي الله عنه ‏
‏عن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال ‏ ‏إن في الجنة بابا يقال له الريان يدخل منه الصائمون يوم القيامة لا يدخل منه أحد غيرهم يقال أين الصائمون فيقومون لا يدخل منه أحد غيرهم فإذا دخلوا أغلق فلم يدخل منه أحد )

شرح الحديث: فتح الباري بشرح صحيح البخاري

قوله : ( حدثني أبو حازم )

هو ابن دينار , وسهل هو ابن سعد الساعدي .

قوله : ( إن في الجنة بابا )
قال الزين بن المنير : إنما قال في الجنة ولم يقل للجنة ليشعر بأن في الباب المذكور من النعيم والراحة في الجنة فيكون أبلغ في التشوق إليه . قلت : وقد جاء الحديث من وجه آخر بلفظ ” إن للجنة ثمانية أبواب , منها باب يسمى الريان لا يدخله إلا الصائمون ” . أخرجه هكذا الجوزقي من طريق أبي غسان عن أبي حازم , وهو للبخاري من هذا الوجه في بدء الخلق , لكن قال ” في الجنة ثمانية أبواب ” .

قوله : ( فإذا دخلوا أغلق فلم يدخل منه أحد )
كرر نفي دخول غيرهم منه تأكيدا , وأما قوله ” فلم يدخل ” فهو معطوف على ” أغلق ” أي لم يدخل منه غير من دخل . ووقع عند مسلم عن أبي بكر بن أبي شيبة عن خالد بن مخلد شيخ البخاري فيه ” فإذا دخل أخرهم أغلق ” هكذا في بعض النسخ من مسلم , وفي الكثير منها ” فإذا دخل أولهم أغلق ” . قال عياض وغيره : هو وهم . والصواب أخرهم . قلت : وكذا أخرجه ابن أبي شيبة في مسنده وأبو نعيم في مستخرجيه معا من طريقه , وكذا أخرجه الإسماعيلي والجوزقي من طرق عن خالد بن مخلد , وكذا أخرجه النسائي وابن خزيمة من طريق سعيد بن عبد الرحمن وغيره وزاد فيه ” من دخل شرب ومن شرب لا يظمأ أبدا ” وللترمذي من طريق هشام بن سعد عن أبي حازم نحوه وزاد ” ومن دخله لم يظمأ أبدا ” ونحوه للنسائي والإسماعيلي من طريق عبد العزيز بن حازم عن أبيه لكنه وقفه , وهو مرفوع قطعا لأن مثله لا مجال للرأي فيه .

ثمـــرات رمضانيه

ثمرات الـصـلاة :-
———————
سبب لقبول سائر الأعمال .
المحافظة عليها سلامة من الإتصاف بصفات المنافقين .
تفريح القلب وتقويته وانشراحه ومبيضة للوجه وقرة للعين .
منزلة للرحمة وجالبة للرزق وتحفظ النعم وتدفع النقم .
أنها أعظم غذاء لشجرة الإيمان .
دواء للقلوب من الشهوات والشبهات .
سبب لتكفير السيئات وزيادة الحسنات ورفع الدرجات

ثمرات ذـكر الله :-
————————

يرضي الرحمن ويورث محبته للذاكر .
يزيل الهم و الغم والحزن .
يؤمن من الحسرة يوم القيامة .
ينفع صاحبة عند الشدائد ويورث حياة القلب .
يورث محبة العبد لله ومراقبته والرجوع إليه .
سبب لنزول السكينة و غشيان الرحمة وحضور الملائكة .
يجلب البركة والأمن والرزق .
تباهي الجبال والقفار بمن ذكر الله عليها .
أن فيه شغلا عن الغيبة و النميمة

ثمرات ترك الـمعـاصي:-
—————————
حصول محبة الله له وإقبال عليه وفرحه بتوبته .
تيسير الرزق عليه من حيث لا يحتسب .
زوال الهم والغم والحزن .
سرعة إجابة دعائه .
زوال الوحشة التي بينه وبين الله عز و جل .
ذوق حلاوة الإيمان .
دعاء حملة العرش له
حصول نور في القلب والوجه .
بعد شياطين الجن و الأنس عنه.

الفوائد الطبية لصيام رمضان

=>راحة لجهاز الهضم.
=>نقص الوزن المعتدل.
=>نقص مستوى كولسترول الدم.
=>استراحة للجهاز الكلوي.
=>فوائد تربوية ونفسية.

خير الكلام ما قل ودل

قال ابن القيم رحمه الله
أربعة أشياء تُمرض الجسم
الكلام الكثير * النوم الكثير * والأكل الكثير *الجماع الكثير.

أهم ما حدث في هذا الشهر

=>وفاة أم المؤمنين خديجة بنت خويلد
=>غزوة بدر الكبرى
=>ولادة نبي الله عيسى بن مريم

أفضل الذكر

قــول: (لا إله إلا الله)

الفطـــور

فطائر اللحم بالخضروات
و يمكن تحميرها في الفرن أو في زيت نباتي غير مشبع الدهون.

المقـادير:
قطائف
نصف كيلو جرام من لحم مفروم خشنا و ناضج و متبل بالملح و الفلفل و بازلاء و بطاطا مسلوقة
مكعبات صغيرة من جزر مسلوق
زيت للتحمير

طريقة التحضير
يخلط اللحم المفروم الناضج و المتبل بالخضروات المسلوقة ، ثم تحشى به الفطائر، و يمكن رصها في صينية مدهونة بمادة دهنية خفيفة و الزج بها في فرن حار حتى تنضج ، أو تحميرها في زيت نباتي وقدم ساخنة.

مسابقة العدد

صحابية أبوها و جدها و أبنها من الصحابة فمن هي؟ ومن هم ؟

الـــــــــــــدعاء

” اللهم لك الحمد وأنت نور السماوات والأرض، ومن فيهن، ولك الحمد ،أنت ملك السماوات والأرض، ومن فيهن، أنت الحق ، ووعدك الحق ، وقولك الحق، ولقاؤك حق، والجنة حق، والنار حق، و النبيون حق، ومحمد حق ،والساعة حق. اللهم لك أسلمت، وبك آمنت، وعليك توكلت، وإليك أنبت، وبك خاصمتـ، وإليك حاكمت، فاغفر لي ما قدمت، وما أخرت ، وما أسررت، وما أعلنت، أنت إلهي ، لا إله إلا أنت”
متفق عليه عن ابن عباس.

واسمحولي على الإطاله